職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)心得
在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，相信或多或少對你都有所收獲吧。那么就可以來撰寫一篇心得來記錄了，下面是給大家整理收集的職業(yè)和教育理論學(xué)習(xí)心得，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)心得（精選篇1）
所謂高等職業(yè)教育的特質(zhì)，就是指高等職業(yè)教育與普通高等教育和中等職業(yè)技術(shù)教育相比所具備的與后兩者教育類型所不同的一些性質(zhì)元素。在學(xué)習(xí)完王新和盧紅學(xué)教授的高等職業(yè)教育的特質(zhì)分析與探討的文章，我深刻的認(rèn)識到高等職業(yè)教育與普通高等教育和中等職業(yè)教育相比，有著自身的獨(dú)特性即特質(zhì)，主要表現(xiàn)在人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)方式與教學(xué)過程、專業(yè)與課程設(shè)置、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面。
在學(xué)習(xí)過程中，我從以下方面不斷豐富和深化我對高等職業(yè)教育的特質(zhì)的認(rèn)識：
一、人才培養(yǎng)目標(biāo)定位
高等職業(yè)教育是我國高等教育的重要組成部分，它是在高中文化基礎(chǔ)上(或者相當(dāng)于高中文化基礎(chǔ))和一定的專業(yè)技術(shù)技能基礎(chǔ)上，以培養(yǎng)生產(chǎn)或者工作第一線從事生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)營、服務(wù)等的高等技術(shù)應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)施的具有高等教育理論知識和高級技術(shù)技能內(nèi)容的職業(yè)教育。因此，高等職業(yè)教育在整個(gè)高等教育體系中具有獨(dú)特的位置定位，即：高職教育具有高等教育和職業(yè)教育的二重性。高等教育的屬性要求其所培養(yǎng)的學(xué)生必須具有必備的基礎(chǔ)理論和專業(yè)基礎(chǔ)知識，為學(xué)生能力、素質(zhì)的培養(yǎng)和今后的持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ);職業(yè)教育的屬性要求其所培養(yǎng)的學(xué)生能獲得一定的職業(yè)技能，能把工程圖紙轉(zhuǎn)化為實(shí)物，把決策、設(shè)計(jì)等轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力形式。
二、人才培養(yǎng)模式
人才培養(yǎng)模式是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)其培養(yǎng)目標(biāo)而采取的培養(yǎng)過程的構(gòu)造樣式和運(yùn)行方式。高等職業(yè)教育的本質(zhì)特征主要體現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式上。高等職業(yè)教育培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才，必須堅(jiān)持“以能力為中心”的培養(yǎng)模式，強(qiáng)調(diào)職業(yè)性和適應(yīng)性。
我國對高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)“以能力為中心”的要求一直都是十分明確的。職業(yè)教育的能力培養(yǎng)不是僅指某項(xiàng)或幾項(xiàng)具體的操作技能，也不局限于心理學(xué)上的能力概念，而是一個(gè)廣義的概念，即綜合職業(yè)能力是指勞動者完成職業(yè)崗位工作的本領(lǐng)，包括完成職業(yè)崗位工作的具體方式，以及直接影響工作的個(gè)性心理特征，它包括知識、技能、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度等完成職業(yè)任務(wù)所需的綜合素質(zhì)。
高等職業(yè)教育以能力為中心的人才培養(yǎng)模式體現(xiàn)在教學(xué)方式與教學(xué)過程上，要求學(xué)生在校期間針對職業(yè)崗位完成一般性的職業(yè)崗位訓(xùn)練，學(xué)生畢業(yè)時(shí)成為合格的就業(yè)人員，具備某一崗位群所必需的最基本最一般的知識、技術(shù)和能力，上崗后能基本履行崗位職責(zé)，承擔(dān)本職工作，基本不需要較長的適應(yīng)期。
基于此目的，高等職業(yè)技術(shù)院校的教學(xué)體系體現(xiàn)出了應(yīng)用性和實(shí)踐性的特征。即根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)確定專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定學(xué)生應(yīng)具備的知識、能力與素質(zhì)結(jié)構(gòu)，并以此為導(dǎo)向，以專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力和學(xué)習(xí)能力、分析問題及解決問題能力的培養(yǎng)為主線，構(gòu)建以應(yīng)用性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性為主要特征的教學(xué)和課程結(jié)構(gòu)體系，并培養(yǎng)學(xué)生的“就業(yè)競爭能力”和“發(fā)展后勁”。
高職院校的教學(xué)以應(yīng)用性和實(shí)踐性為主要特征，理論教學(xué)要適度。這和傳統(tǒng)的高等教育以理論教育為主、注重學(xué)科教育的系統(tǒng)性和完整性大不相同，在教學(xué)計(jì)劃中強(qiáng)調(diào)受教育者技能的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)，把技能訓(xùn)練和理論學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)專業(yè)理論與職業(yè)技能并重的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)高等職業(yè)技術(shù)教育要有一定的理論基礎(chǔ)，但更強(qiáng)調(diào)理論教育根據(jù)職業(yè)崗位能力的需要而定，以“必需、夠用”為原則，以講清要領(lǐng)、強(qiáng)化應(yīng)用為教學(xué)重點(diǎn)。專業(yè)技術(shù)課強(qiáng)調(diào)針對性和實(shí)用性，不求系統(tǒng)性、完整性，著重于對思想方法的理解和理論的準(zhǔn)確運(yùn)用。有很多高職院校在教學(xué)模式上進(jìn)行了有益的探索，初步形成了“專業(yè)設(shè)置的適應(yīng)性、教學(xué)目標(biāo)的能力化、培養(yǎng)過程的個(gè)性化、教學(xué)方法的訓(xùn)練性、畢業(yè)取得雙證書”五個(gè)基本特點(diǎn)。
三、專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置
高等職業(yè)教育的專業(yè)設(shè)置與普通高等教育不一樣，普通高等教育是以學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展作為專業(yè)改革和建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)目標(biāo)突出學(xué)科本位的特征;而高等職業(yè)教育則是以社會需求為導(dǎo)向、以職業(yè)為基礎(chǔ)來設(shè)置專業(yè)，圍繞地方或行業(yè)經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的需求開展專業(yè)教學(xué)改革，培養(yǎng)目標(biāo)要突出崗位群需求的專業(yè)本位特征。
國際職業(yè)教育比較研究表明，高等職業(yè)教育較發(fā)達(dá)的國家，其高職專業(yè)設(shè)置通常都是寬窄并舉的。所謂“寬”是指以學(xué)科本位的邏輯設(shè)置體系來設(shè)置專業(yè)，“窄”是指以能力本位有針對性地按照崗位或職業(yè)崗位群所需的能力要素來設(shè)置專業(yè)。如電氣設(shè)備施工與維護(hù)專業(yè)，適用于各行各業(yè)的用電系統(tǒng)，它的技術(shù)領(lǐng)域較寬;而空調(diào)專業(yè)、通訊專業(yè)只適用于高層建設(shè)的空調(diào)系統(tǒng)、通訊系統(tǒng)，專業(yè)針對性較強(qiáng)，口徑較窄。西方發(fā)達(dá)國家高職專業(yè)設(shè)置雖然寬窄分布不一，但均為寬窄并舉。通常有三種情況：一是專業(yè)設(shè)置針對某一職業(yè)，二是專業(yè)設(shè)置針對崗位群，三是專業(yè)設(shè)置與某種技術(shù)相關(guān)聯(lián)。就總體而言是專業(yè)口徑寬窄并舉，但專業(yè)種類較少。
四、師資隊(duì)伍的“雙師型”
高職教育要求有一支“雙師型”教師隊(duì)伍，即從事高等職業(yè)教育的教師既要有普通高校教師扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又應(yīng)當(dāng)有高級工程技術(shù)人員豐富的職業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所謂“雙師型”教師，指教師既是“講師”(教授、副教授)，又是"32程師”“律師”“會計(jì)師”“服裝師”等。培養(yǎng)具有“雙師型”素質(zhì)的新一代高等職業(yè)教育師資，是我國高等職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展方向，是高職院校教師的基本特征。
在以后的工作中，我們要在構(gòu)建高職人才培養(yǎng)模式、確定高職學(xué)生的培養(yǎng)規(guī)格等方面，考慮高等職業(yè)教育的普遍性特征和其獨(dú)特性，更好的，合理的運(yùn)用相關(guān)理論和方法，努力建設(shè)好高等職業(yè)教育。
職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)心得（精選篇2）
職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域，是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?！疤焐也谋赜杏谩保@個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛救人”的言論，強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”;商人有商德，“誠實(shí)守信，買賣公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事城市規(guī)劃行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)城市規(guī)劃事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德作為從事城市規(guī)劃人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立城市規(guī)劃行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事城市規(guī)劃行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛城市規(guī)劃事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛城市規(guī)劃工作，尊重城市規(guī)劃職業(yè)，才會全身心地投入到城市規(guī)劃事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在城市規(guī)劃行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會價(jià)值。通過學(xué)習(xí)，下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德這門課的一些心得體會。
一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工
作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次城市規(guī)劃專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)自己的道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！痹鰪?qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。
三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，城市的發(fā)展也在不斷變化，對規(guī)劃的專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事城市規(guī)劃行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用，使自己的知識不斷更新。同時(shí)要遵守城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高城市規(guī)劃職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立城市規(guī)劃行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，保持高昂的熱情和干勁，立志在本崗位多為咸陽市的規(guī)劃事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會生活的各個(gè)方面，把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動者;要在全規(guī)劃系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績，為規(guī)劃事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！蔽覀冋?dāng)青春年華，也有幸從事在一份良好的職業(yè)，還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時(shí)日?的確，我們可能不是社會上稱之為“精英”的那一群之一，但我也不會覺得一個(gè)稱謂就能讓自己生活的更充實(shí)更有意義;也許，傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財(cái)富很有限，但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰，珍惜在興齊的日子，做一個(gè)正直的人，培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度，樹立社會責(zé)任感，讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。
職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)心得（精選篇3）
為認(rèn)真貫徹執(zhí)行全國人大制訂通過的《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國未成年人犯罪法》等以及上級有關(guān)部門的相關(guān)文件精神，本學(xué)期我們泰山小學(xué)通過各種不同形式，多途徑，全方位地加強(qiáng)法制宣傳教育，不斷提高教師、學(xué)生自覺學(xué)法、懂法、守法意識及運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。把法制教育視為學(xué)校全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容，抓緊、抓實(shí)、抓好……學(xué)法培訓(xùn)活動的開展，使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育，收到了很好的學(xué)習(xí)效果。
在這次活動中，我們學(xué)習(xí)了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識，增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也收益非淺、感觸頗多，下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會：
一、教師要愛國守法，我們教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識，并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。
二、教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代，因此在教育教學(xué)過程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，要嚴(yán)格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
三、教師要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。在教育教學(xué)過程中，教師要自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對抗情趣，最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在京口實(shí)小這個(gè)大家庭中健康、快樂地成長。
現(xiàn)代教育是開放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會密切配合，課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合，調(diào)動學(xué)生主體參與意識，發(fā)揮各自的功能，相互合作，形成合力，齊抓共管，這樣才能取得更好的效果。
職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)心得（精選篇4）
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
一、當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無界限的要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。
二、作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)
(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生，對于班級個(gè)別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
三、教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
四、職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動不可缺少的精神支柱，是推動人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動力，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識、價(jià)值意識、責(zé)任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分，對一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。我是一名愛崗敬業(yè)的，有堅(jiān)定的理想信念教師，精神面貌是積極向上的，對人生觀、世界觀是正確的。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下，當(dāng)代的中國教師應(yīng)當(dāng)樹立一種怎樣的職業(yè)理想呢?
總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心。
職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)心得（精選篇5）
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，中國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”。教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。所以，這段時(shí)間，我們組織開展了師德師風(fēng)建設(shè)活動，期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感
熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
二、培育教師人格魅力
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模，教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?/p>
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生
以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
不僅要做到以上幾點(diǎn)，我們還應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系：
首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系，而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。
其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對權(quán)力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
所以，我們應(yīng)確立的新的師生關(guān)系，教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重，這是學(xué)生的絕對權(quán)，無論是教師還是其他主體，都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。對于知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體，教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體罰學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將層出不窮。
總之，教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。應(yīng)平等的對待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。