教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)10篇
學(xué)習(xí)作為一種獲取知識(shí)交流情感的方式，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊豁?xiàng)重要的內(nèi)容，尤其是在二十一世紀(jì)這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，自主學(xué)習(xí)已是人們不斷滿足自身需要、充實(shí)原有知識(shí)結(jié)構(gòu)，獲取有價(jià)值信息，并最終取得成功的法寶。下面是小編給大家整理的關(guān)于教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家來(lái)閱讀。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
從走出校門的那天起，我就下決心當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，這幾年來(lái)也一直為之探索努力著。什么樣的老師才是優(yōu)秀的教師呢?有人會(huì)說(shuō)，優(yōu)秀老師就是有淵博的知識(shí)，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度，健康的體魄?？晌艺J(rèn)為，要當(dāng)一名優(yōu)秀老師，首先要有愛(ài)心，不熱愛(ài)學(xué)生的老師，決不是好老師，學(xué)生們也決不會(huì)歡迎他。
陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睙釔?ài)學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài)，我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才和同學(xué)貼心。愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè)趣。
但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài)，而且要善愛(ài)。“愛(ài)”要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛(ài)護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行。這點(diǎn)上咱們學(xué)校好多老教師為我們樹(shù)立了榜樣，指明了方向。她們疼自己的學(xué)生嗎?疼。有的老師帶生病的學(xué)生回自己家照顧;有的老師經(jīng)常給貧困的學(xué)生衣物;有的老師甚至為同學(xué)擠大便。她們都在學(xué)生身上傾注了愛(ài)心，但是她們對(duì)學(xué)生的要求也是非常嚴(yán)格的，不放過(guò)一點(diǎn)小錯(cuò)誤，及時(shí)進(jìn)行教育，以促其不斷進(jìn)步，這才是善愛(ài)?！皭?ài)”要以理解，尊重，信任為基礎(chǔ)。平等，民主，理解，尊重，信任會(huì)使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心，更好的幫助他們進(jìn)步。
付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火;曾為半夜找不到學(xué)生而心焦如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)，消沉過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，和讀研或干其他工作的同學(xué)比起來(lái)，自己是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí);當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們親切的問(wèn)候時(shí);當(dāng)聽(tīng)到他們驕傲的談起“我們老班……”時(shí);當(dāng)經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們努力班級(jí)取得成績(jī)時(shí)，一種感動(dòng)和自豪就會(huì)油然而生，原來(lái)付出就有收獲，愛(ài)的付出就有愛(ài)的回報(bào)。這時(shí)我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業(yè)的執(zhí)著。我想雖然我的工作做的并不優(yōu)秀，離“名師”的目標(biāo)還有相當(dāng)大的距離;雖然可能我的事業(yè)永遠(yuǎn)也不能夠轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但我的工作充滿著希望，決定著未來(lái)，所以我會(huì)始終堅(jiān)持用心去做，用愛(ài)心耕耘終生。
什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)，這都是師德。 對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。作為一名小學(xué)教師，如何加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)呢?
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是對(duì)合格幼兒園教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求，是幼兒園教師開(kāi)展保教活動(dòng)的基本規(guī)范，是引領(lǐng)幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，我深刻理解了“幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念，對(duì)“專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力”3個(gè)維度14個(gè)領(lǐng)域62項(xiàng)基本要求有了基本的了解。
我認(rèn)為對(duì)一名幼兒園教師來(lái)說(shuō)，首先要熱愛(ài)理解幼兒。尊重幼兒，做幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和引路人。同時(shí)讓我想起陳鶴琴先生說(shuō)過(guò):“一個(gè)滿面笑容的教師,大家都會(huì)喜歡。兒童是最有感情的,你態(tài)度和藹,開(kāi)口常笑,使兒童感到溫暖,感到親切,他就會(huì)接近你?！敝挥猩钊氲接變褐虚g，以飽滿的熱情，良好的情緒和真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位幼兒，和孩子們?nèi)谇⒃谝黄?，陪他們開(kāi)心過(guò)好每一天。
我始終用“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)幼兒。孩子們是天真的,在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來(lái)同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問(wèn)題后,很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉(zhuǎn)移到對(duì)教師的依戀。為了關(guān)心愛(ài)護(hù)著每個(gè)孩子的健康和成長(zhǎng)，總是根據(jù)孩子們的不同特點(diǎn)，采用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來(lái)，并不斷用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通，使他們感受到老師的親切可愛(ài)。讓他們感受到媽媽一樣的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。教師在以寬大的胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子，以真誠(chéng)的愛(ài)心和關(guān)懷的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)孩子的同時(shí)，也要注重對(duì)幼兒的尊重和理解。使幼兒感到平等，得到尊重，樹(shù)立信心。只要尊重、理解、信任孩子，他們才會(huì)很快向你敞開(kāi)心扉，與你成為好朋友，你才能真正的走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。所以在和孩子們的接觸和交往過(guò)程中，應(yīng)該做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。只有在尊重和理解的基礎(chǔ)上才能做到細(xì)心的照顧好每一位幼兒，不讓任何一孩子有冷落、孤獨(dú)感，尤其對(duì)那些身患?xì)埣?、身體弱小的孩子，更應(yīng)該做到尊重和理解。只有這樣，才會(huì)與幼兒建立一種平等、民主、和諧的良好關(guān)系
作為新世紀(jì)的幼兒教師，我們要從多個(gè)方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛(ài)去溫暖孩子的心靈，用真誠(chéng)的微笑面對(duì)每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛(ài)”的橋梁。我要把《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》轉(zhuǎn)換為具體的奮斗目標(biāo)，通過(guò)努力學(xué)習(xí)，不斷提高保教能力，成為一個(gè)品德高尚、業(yè)務(wù)精良，擁有“愛(ài)和能力”的專業(yè)幼兒園教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
前段時(shí)間我們進(jìn)行了新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中使我受益匪淺。我從專家透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程。語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，根據(jù)語(yǔ)文能力實(shí)踐性，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高與養(yǎng)成，初步養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)所需要的人。語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展中強(qiáng)調(diào)日積月累、長(zhǎng)期修習(xí)、潛移默化、熏陶感染，不能急功近利。而且語(yǔ)文素養(yǎng)的方方面面是融合在一起的。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
通過(guò)認(rèn)真地學(xué)習(xí)我有了一些收獲：
1、學(xué)習(xí)新課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，要轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。而教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。我明白了教學(xué)方式的確立要在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)，有助于學(xué)生發(fā)揮各方面能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。遵循學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律，應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
課程總目標(biāo)和各個(gè)階段目標(biāo)的設(shè)立，讓我們更加清晰明白了自己的教學(xué)任務(wù)，和學(xué)生在每個(gè)年級(jí)所要達(dá)到的發(fā)展。其中使我最的感觸的是低年級(jí)的階段：
識(shí)字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是1～2年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。識(shí)字與寫字的要求應(yīng)有所不同，1～2年級(jí)要多認(rèn)少寫。關(guān)于閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。低年級(jí)要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。多讀多寫，日積月累。讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。改變以往機(jī)械、粗糙、繁瑣的作業(yè)。要鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為。教師指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)該以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，鼓勵(lì)寫想象中的事物。注重學(xué)生自己的體驗(yàn)，獨(dú)到的見(jiàn)解。還應(yīng)注意學(xué)主閱讀時(shí)的心理衛(wèi)生和用眼衛(wèi)主。關(guān)于寫作要求看圖寫話，要求的是讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感。
總之，通過(guò)本次的學(xué)習(xí)使我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。以上是我對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)淺微的認(rèn)識(shí)，還需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索不斷提高。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
為人師表，師德惟馨。師德是什么?千百年來(lái)，許多研究者竭盡全力用最精妙的語(yǔ)言來(lái)詮釋它，許多教師前赴后繼用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解它，更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優(yōu)美的辭藻來(lái)贊美它。師德，就是教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育、教學(xué)等職業(yè)實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，是教師在從事教育、教學(xué)活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的總體的道德要求。師風(fēng)，就是教師的作風(fēng)，它是師德的外化表現(xiàn)，最為一名教師只有具備良好的師德師風(fēng)形象，才能學(xué)為人師、行為楷模。國(guó)家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。
我認(rèn)為教師要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面入手，努力提高自身的綜合素質(zhì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。我們要在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣："捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
二.熱愛(ài).尊重學(xué)生是師德師風(fēng)的基本要求
“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”，愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)，教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。但嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重，充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德師風(fēng)的核心
俗話說(shuō)，親其師，則信其道;信其道，則循其步?？梢?jiàn)，教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職, 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
四.教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。教師是學(xué)生靈魂的塑造者，不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)、文化知識(shí)，培養(yǎng)其能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。
五.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。更何況在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐 。
教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能,因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
總之，教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才;才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù);才能問(wèn)心無(wú)愧對(duì)得起我們的職業(yè)，讓我們一起共同撐起教育的藍(lán)天!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好像與教師面對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)?！督o教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典，是因?yàn)樽髡呤且晃灰簧紱](méi)有離開(kāi)過(guò)最基層教育崗位的教育工作者，書中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實(shí)記錄，他從自身的深切體驗(yàn)出發(fā)，發(fā)掘出對(duì)于人們有著廣泛指導(dǎo)意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái)，能讓每個(gè)讀過(guò)此書的人感觸頗深，受益匪淺。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實(shí)例和體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)，把枯燥的教育學(xué)、教育論、心理學(xué)的基本理論闡述的生動(dòng)明白，如在我耳邊娓娓道來(lái)。他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。本書最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》。因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，看后真的對(duì)我?guī)椭艽?，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨自己沒(méi)有時(shí)間，我也想寫教育日記，但總是不能堅(jiān)持;其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。
一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒(méi)有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。
書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
一、教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。
在聽(tīng)課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個(gè)共同特點(diǎn)：
1、口語(yǔ)流利，發(fā)音準(zhǔn)確。只有做到這一點(diǎn)，才能保證孩子對(duì)課程的理解，才能保證孩子學(xué)到正確的知識(shí)，地道的語(yǔ)言;
2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué)，使孩子接觸到的知識(shí)更立體，更直觀，更生動(dòng);
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進(jìn)行授課，富有藝術(shù)性;
4、有扎實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)作為后盾，詞匯豐富，課堂充實(shí)。
二、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。通過(guò)聽(tīng)課我發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹(shù)立了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。把整個(gè)課堂還給了學(xué)生，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學(xué)中互動(dòng)模式多樣，多采用小組競(jìng)賽的模式或創(chuàng)造一個(gè)語(yǔ)境，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，激起了學(xué)生們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，營(yíng)造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍，讓學(xué)生真正成為了課堂的主人。
三、課前互動(dòng)是一個(gè)很關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，在這次聽(tīng)課中我發(fā)現(xiàn)課前老師和學(xué)生互動(dòng)的較好的，課堂都比較成功，老師們大多數(shù)從自身的生活著手，利用歌曲、說(shuō)唱或著做一些小游戲來(lái)活躍課堂氣氛，尤其是一些年輕的老師能說(shuō)會(huì)唱，肢體語(yǔ)言豐富，很得學(xué)生們的喜歡。
四、課題的引入與各教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接是課程設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。
我認(rèn)為大多數(shù)的老師在這一點(diǎn)上做得很到位。首先，上課前與學(xué)生做互動(dòng)式就有意引入音樂(lè)這個(gè)話題，課程開(kāi)始后，從單詞的講解，到聽(tīng)力練習(xí)，再到對(duì)話討論，一環(huán)扣一環(huán)可以說(shuō)銜接得非常自然，學(xué)生們都能很好的理解和跟進(jìn)，思維沒(méi)有斷點(diǎn)。并且他在每一環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡中都在反復(fù)應(yīng)用本節(jié)課的語(yǔ)法重點(diǎn)，孩子們很自然的完成了接觸，理解，使用的一系列過(guò)程。很多老師還打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，改變課本原有的思路，另辟捷徑，取得了較好的效果。
通過(guò)這次聽(tīng)課，我開(kāi)闊了眼界，看到了自己的不足，讓我深切的體會(huì)到了緊迫感，認(rèn)識(shí)到了自己的`局限。同時(shí)我對(duì)自己也提出了許多問(wèn)題去思考，怎樣讓自己的語(yǔ)言更優(yōu)美?怎樣讓學(xué)生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的能力?相信通過(guò)自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進(jìn)步。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。在學(xué)習(xí)《教師法》的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，因?yàn)?，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
在沒(méi)有法律約束的時(shí)候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績(jī)，有的老師采取了一些過(guò)激的行為，如體罰學(xué)生等?！督處煼ā穼?duì)此給出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛(ài)一部分人，歧視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心，幫助他們滿懷信心的成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說(shuō)服教育工作，以理服人，不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對(duì)于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門，必須及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育，幫助他們認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對(duì)于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
長(zhǎng)期以來(lái)，《教師法》雖然存在著，但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí)，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說(shuō)明教師只是知法、守法還是不夠的，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實(shí)際的必要。
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我明白了要想使自己的思想適應(yīng)社會(huì)需要，就要有知識(shí)，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。
首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹(shù)立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無(wú)反顧，以堅(jiān)毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過(guò)程中育人。
其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國(guó)著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)行。
教育實(shí)踐是正確師德觀念的認(rèn)識(shí)來(lái)源，只有在教育實(shí)踐活動(dòng)中，才能正確認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系，才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動(dòng)力。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時(shí)一事而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求，不斷的認(rèn)識(shí)，不斷的完善，不斷的提高。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中指導(dǎo)整個(gè)修養(yǎng)過(guò)程的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責(zé)任指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo)，并成為教師生活的重要精神支柱，推動(dòng)和激勵(lì)著教師朝著更高的道德境界奮進(jìn)。但是，由于教師的職業(yè)道德修養(yǎng)過(guò)程是構(gòu)成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過(guò)程，個(gè)人原有的道德水平與社會(huì)道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養(yǎng)的目標(biāo)必然有著層次之分，每個(gè)教師必須從自身的實(shí)際情況出發(fā)，確立可行的目標(biāo)，去努力實(shí)現(xiàn)自身師德從無(wú)到有，從現(xiàn)有層次向更高層次的攀登。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
教師的職業(yè)道德，集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感，關(guān)愛(ài)學(xué)生和工作效率上。暑假學(xué)習(xí)正是老師們提升自身綜合能力的好機(jī)會(huì)。特意為大家整理了關(guān)于暑假學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文的相關(guān)材料，希望對(duì)您的工作和生活有幫助。
一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，體現(xiàn)在簡(jiǎn)而精、通俗易懂的語(yǔ)言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時(shí)解決問(wèn)題的方法上。
二、相信每一個(gè)學(xué)生
學(xué)生在個(gè)性上存在差異，但在智商上是絕對(duì)沒(méi)有差異的，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開(kāi)手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過(guò)教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人
積極地動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。 當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，不留死角，一直處于主動(dòng)狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
四、因人施教，不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)
任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的`能力提上來(lái)之后，又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績(jī)就會(huì)進(jìn)步，而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺(jué)就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識(shí)海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。為此，我代表所有的教師衷心地感這次培訓(xùn)我們的 “專家、教授、名師”，也希望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會(huì)延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時(shí)俱進(jìn)，大放光彩!
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
登錄“國(guó)培”，一種全新的培訓(xùn)模式，一種國(guó)家級(jí)的大規(guī)模的專業(yè)培訓(xùn)，一種充滿人文關(guān)懷，一種種更具專業(yè)和規(guī)范的教師培訓(xùn)，一門門引領(lǐng)教育教學(xué)思想潮流的學(xué)科課程，一場(chǎng)場(chǎng)專家精彩務(wù)實(shí)的講座報(bào)告，學(xué)員積極而熱烈的討論交流，認(rèn)真而創(chuàng)意的提交作業(yè)，專家、輔導(dǎo)老師的積極耐心的輔導(dǎo)和溫暖而有力的鼓勵(lì)，從字里行間感受著他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng);
學(xué)員的一網(wǎng)情深，如饑似渴，不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)與反思，洋溢著對(duì)教育的極大熱情和真誠(chéng)，我在國(guó)培里找到了榜樣和力量，來(lái)自教育的另一種力量，所有這些仿佛就在昨天，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感染著我，感動(dòng)著我，激勵(lì)著我前進(jìn)……伴隨著緊張有序的日程安排，不知不覺(jué)中培訓(xùn)就已接近尾聲，自己也收獲頗豐，最重要的是在思想上和專業(yè)素養(yǎng)上都有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)和提升?，F(xiàn)將我自己的體會(huì)與大家分享。
一、明確角色定位，堅(jiān)定教育信心
黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)工作，所以要充分發(fā)揮“國(guó)培計(jì)劃”的示范引領(lǐng)、“雪中送炭”和促進(jìn)改革的作用。通過(guò)培訓(xùn)一批“種子”教師，使我們?cè)谕七M(jìn)素質(zhì)教育和教師培訓(xùn)方面發(fā)揮骨干示范作用。
一粒粒種子的播種，播種的是一種思想、一種信念、一種希望，一種信任、一種責(zé)任，由此，我們更感到了自己所肩負(fù)的使命、更加堅(jiān)定了教育信心，堅(jiān)定扎根農(nóng)村教育事業(yè)的一線的決心，在今后的教育教學(xué)工作中我要將這種態(tài)度，這種責(zé)任，這種信心用我的教育成果來(lái)說(shuō)話，用自己的力量去感染和帶動(dòng)更多的教師，積極投入到教育教學(xué)工作中，為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)，為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)，竭力成為一名甘為人梯的人民教師。
二、反思總結(jié)實(shí)踐探索，提升專業(yè)素養(yǎng)
全國(guó)知名教育專家對(duì)我們進(jìn)行了培訓(xùn)，緊密聯(lián)系最新的教育理論和教研動(dòng)態(tài)，結(jié)合精彩案例，對(duì)目前教學(xué)實(shí)際中廣泛存在的問(wèn)題、困惑和誤區(qū)進(jìn)行梳理、分析、點(diǎn)撥。培訓(xùn)我們對(duì)教材的重新解構(gòu)與分析，使我對(duì)教材及如何使用教材去教學(xué)有了正確的認(rèn)識(shí)，使在教學(xué)實(shí)踐中思路更加清晰，頭腦里有了科學(xué)的教育教學(xué)理念的指導(dǎo)。所學(xué)習(xí)的課程，使原有凌亂、不規(guī)范、沒(méi)有理論支撐、不符合教育教學(xué)規(guī)律的教育教學(xué)思想和實(shí)踐得到了一次全面的系統(tǒng)升級(jí)更新，大腦被激活了。
如何從實(shí)踐中進(jìn)行科研，如何用科研去應(yīng)用實(shí)踐等，曾經(jīng)的這些問(wèn)題，曾經(jīng)讓我深深困惑，有許多問(wèn)題至今仍然沒(méi)有解決，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我會(huì)帶著這些問(wèn)題學(xué)習(xí)、溝通、交流與反思。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)與專家的交流、同行的商討與相互學(xué)習(xí)，通過(guò)轉(zhuǎn)變、拓寬、更新、豐富，圍繞課程改革，準(zhǔn)確把握新課程學(xué)校教育教學(xué)中的問(wèn)題和實(shí)效，爭(zhēng)取成為一名有理論水平、有學(xué)科知識(shí)、有思想善反思勤實(shí)踐的教育教學(xué)引路人和學(xué)科帶頭人的科研型教育者。
三、你我他—“國(guó)培”
國(guó)培的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，專家、學(xué)者、學(xué)員，不少的教育教學(xué)的經(jīng)歷、體會(huì)、感受和學(xué)習(xí)成果的展現(xiàn)，在這種培訓(xùn)中一起完成了農(nóng)村教師教育教學(xué)的資源共享!這是一次大規(guī)模的集體的智慧的共同創(chuàng)造和創(chuàng)新，是一次教師成果的大薈萃，彼此影響著彼此，收獲著收獲，你的，我的，他的，我們大家的。
四、努力做一名具有專業(yè)素養(yǎng)負(fù)責(zé)任的人民教師
“國(guó)培”帶給我們的知識(shí)、思想和精神將會(huì)是持久的陪伴和影響，“國(guó)培”會(huì)繼續(xù)堅(jiān)定不移地走可持續(xù)發(fā)展之路輻射全國(guó)教師;通過(guò)這次培訓(xùn)，使我提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，找到了自身的不足之處以及與一名優(yōu)秀教育者的差距所在，我將以此為起點(diǎn)，讓“差距”成為自身發(fā)展的原動(dòng)力，不斷梳理與反思自我，促使自己不斷成長(zhǎng)。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，潛下心來(lái)采他山之玉，靜下心來(lái)納百家之長(zhǎng)，在教中學(xué)，在教中研，以生為本，在教和研中追求質(zhì)量和水平，創(chuàng)造出自己在農(nóng)村教育事業(yè)的一片新天地，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，努力成為一名更加受黨和國(guó)家、人民信任、放心，學(xué)生尊重和喜歡的人民教師。“國(guó)培”你真的很“給力” 。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
國(guó)家的興衰，系于教育;教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的`人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等。綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
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