小學(xué)教師個人心得體會
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。怎樣寫好心得體會呢?下面小編給大家分享小學(xué)教師個人心得體會內(nèi)容，希望能夠幫助大家!
小學(xué)教師個人心得體會1
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！逼鋵?，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的'可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長，取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念?！?/p>
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人?！逼鋵?，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己?！白x書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對于我來說是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，使自己能成為一名名師。
小學(xué)教師個人心得體會2
4月23日上午，袁付學(xué)區(qū)在____小學(xué)舉行了第二次課改交流現(xiàn)場會。聽完了示范課和老師們的點評后，收益頗豐。
____小學(xué)的課改氣息滲透在校園的每一個角落，一進校門就看到了各位老師所寫的“課改春風(fēng)進校園”幾個字，讓人在不經(jīng)意間就察覺到其濃厚的課改氛圍。另外，學(xué)校的校園文化和班級文化建設(shè)得也相當(dāng)出色，和課改遙相呼應(yīng)。
我聽了一年級的兩節(jié)課，《鴨子和白兔請客》、《小豬畫畫》。從中我體會到對待低年級學(xué)生，老師一定要俯下身去，耐下心來，要學(xué)會了解孩子的內(nèi)心世界，試著用孩子們喜歡的方式和他們交流，站在孩子的立場、角度去設(shè)計問題、思考問題，采用各種不同的方式來吸引學(xué)生的注意力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新型課堂就是要為了每一位學(xué)生的發(fā)展，確立學(xué)生在課堂上的主體地位。教師要創(chuàng)造一切條件與機會讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，樂于探究，合作交流。為此，我覺得作為一名新教師，在這方面必須要轉(zhuǎn)變觀念，不斷學(xué)習(xí)，要努力做到以下幾點:
1、轉(zhuǎn)變教師的“學(xué)生觀”。要努力做到用孩子的心來看待一切，不歧視孩子，多鼓勵、賞識孩子，爭取使班里達到“沒有差生，只有差異”。
2、轉(zhuǎn)變教師自身的角色。教學(xué)過程是師生平等對話的過程，是師生雙方相互交往、共同發(fā)展的過程。教師要用平等的心態(tài)去對待學(xué)生，用朋友的方式來和學(xué)生交流。給學(xué)生創(chuàng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生對課堂產(chǎn)生興趣。
3、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，只有改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，學(xué)生才能無拘無束地置身于課堂之中，享受學(xué)習(xí)的'樂趣，課堂才能煥發(fā)無限的生命力，學(xué)生才能思維活躍，熱情高漲，真正成為學(xué)習(xí)的主人，課堂的主角。
4、教師一定要放低姿態(tài)，要勇于蹲下來看學(xué)生，不僅是身體蹲下來，心靈也要蹲下來，全身心地融入到學(xué)生中去，與學(xué)生一起合作、交流，共建有利于學(xué)生個性發(fā)展的課堂氛圍，使學(xué)生有效地獲取新知識和能力。
5、教師要適當(dāng)放手，讓學(xué)生進行自我管理。讓學(xué)生擁有一些權(quán)力，讓他們自己去選擇；給學(xué)生創(chuàng)造一些機會，讓他們自己去體驗；給學(xué)生設(shè)置一些困難，讓他們自己去解決；給學(xué)生提出一些問題，讓他們自己去找答案；給學(xué)生適當(dāng)?shù)淖杂煽臻g，讓他們自己向前走。
同時，作為一名新教師，我要不斷地加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)相關(guān)的課改理念和專業(yè)知識，及時向書本和身邊的前輩們請教，查找自身的差距和不足，提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和教學(xué)能力。課改不是一蹴而就的事情，它需要不斷的探索，在課改逐步深入的今天，我相信它會讓我們自身不斷地發(fā)生改變，而我們也會通過課改來創(chuàng)造更多的驚喜。
小學(xué)教師個人心得體會3
為了使新教師們能盡快適應(yīng)教學(xué)工作，安海鎮(zhèn)教委辦于9月27日為我們這些今年剛?cè)肼毜慕處煱才帕伺嘤?xùn)。作為一名剛剛走上工作崗位的年輕教師，盡管我們已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。6位老師的報告讓我受益良多，更為重要的是，我深深體會到，教育確是一門藝術(shù)，一門大學(xué)問，值得我用一生的精力去鉆研。通過培訓(xùn)，我得到了很大的收獲：
1.首先，教師應(yīng)當(dāng)富有愛心。
正如培訓(xùn)會上，橋頭小學(xué)的許金蓮老師所提出“愛與責(zé)任”的觀點。作為一名教師，我們對學(xué)生的關(guān)愛應(yīng)當(dāng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子。孩子的心思并不像大人所想的那樣簡單，甚至可以說孩子的心思有時是敏感的，老師的一言一行常常給孩子的內(nèi)心帶來不同的影響。因此，身為老師，我們不能總是聲色厲荏的呵斥孩子，而是用心與他們交流，只有讓學(xué)生感受到我們對他們的關(guān)愛，他才容易接受老師的教誨，老師也才可能培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
2.其次，多讀書，加強本學(xué)科的業(yè)務(wù)知識。
養(yǎng)正中心小學(xué)的陳宏瑜老師說的好“讀書是老師最好的名片——內(nèi)化是修身，外顯是一道亮麗的風(fēng)景線。”橋頭小學(xué)的許金蓮老師也說“眼界決定思想境界”。有人說“給人一瓢水，自己必須先有一桶水”，身為老師，我們必須要有充足的文化積淀，才有資格為學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”。只有不斷學(xué)習(xí)，全面普及知識，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能承擔(dān)起教育學(xué)生的重任。
3.最后，積極參加各種培訓(xùn)。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”作為一名剛剛走上工作崗位的年輕教師，盡管我們已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識技能，但是書本上的知識與現(xiàn)實是有一定差距的，如何有效的將學(xué)到的知識高效的運用到實際的教學(xué)工作中去，不僅需要我們新教師自己慢慢摸索，還需要有上級領(lǐng)導(dǎo)以及老教師的協(xié)助。這次的培訓(xùn)就是一次很好的機會，通過參加培訓(xùn)，不僅豐富了自己的教育理論知識，而且增強了政治思想覺悟，提高了投身于教育教學(xué)工作的責(zé)任感和事業(yè)心。
總之，通過參加這次短期培訓(xùn)，讓我開了眼界，學(xué)到了很多東西。使我進一步認識到教師這一職業(yè)的特殊性、自己的任務(wù)及肩負的使命，更加堅定了我搞好教學(xué)、科研工作的信心。并利用此次培訓(xùn)所學(xué)理論和方法，不斷豐富和提高自身素質(zhì)，處理好與同事以及學(xué)生們的關(guān)系，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，為教育事業(yè)發(fā)展貢獻自己的一份力量。授課教師的精彩講解、閃光的個人魅力，使我受益匪淺。
小學(xué)教師個人心得體會4
今天，是我們新教師培訓(xùn)的第二天。上午莫____老師給我們帶來了一場精彩的演講，莫老師先給大家講了一個自己的例子，然后引出了今天的主題：杜拉拉精神和我們要向杜拉拉學(xué)習(xí)什么。我們作為新人，要努力團結(jié)協(xié)作快速融入學(xué)校，面對困難，牢騷和抱怨沒有用，只有靜下心來處理問題才能盡快適應(yīng)。另外，對待職業(yè)的態(tài)度不同也會導(dǎo)致發(fā)展的差距，只有對工作投入熱愛和忠誠，才能做好工作。老師還列舉了獅子和獵狗的故事，獅子和獵狗都是草原上的捕獵者，可是獅子卻經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)，而獵狗常常能夠飽食。
原因就在于獅子習(xí)慣獨行而獵狗卻總是成群的團結(jié)起來搶食，這個故事里的獅子就像我們身邊那些才華橫溢卻恃才傲物的人，卻因為不善于與人合作而限制了自己的發(fā)展，這樣的人是不能適應(yīng)現(xiàn)代的工作環(huán)境的。這位老師告訴大家：
1、要有杜拉拉精神，全心投身教育事業(yè)，敬業(yè)愛崗，和學(xué)校同成長，提升自己的執(zhí)行力，該干什么就干什么。
2、學(xué)習(xí)杜拉拉的為人處世，勇于承擔(dān)責(zé)任，從失誤中走出困境。例如我們學(xué)校五年級科學(xué)學(xué)科的“滑鐵盧事件”和東山再起的經(jīng)歷，告訴了我們有了失誤不要找借口，因為一個人對待失誤的態(tài)度反映出了他的敬業(yè)精神和道德品行。
隨后，孔____老師組織大家開展了一場開放性討論，這次活動的主題叫做《擁抱變化》，我們被分為四組，每一組分到了一張大彩紙，就兩個問題展開討論：
問題一：新科技對教育教學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響，我們新教師對于這些變化的優(yōu)勢是什么，劣勢是什么？
問題二：面對這樣的優(yōu)勢和劣勢，我們能夠做些什么？我們小組也開展了激烈的討論，最后我們小組以ipad為展示主板，向大家展示了我們小組的討論成果。雖然我們小組最后沒有奪得桂冠，但是最重要的是我們每個人在討論中各司其職，發(fā)揮了團隊意識，增加了凝聚力。
下午教導(dǎo)處的____老師給我們帶來了一場教育教學(xué)常規(guī)講座，成老師說：常規(guī)是指沿襲下來的經(jīng)常實行的規(guī)矩，把常規(guī)做到極致就是一種創(chuàng)新，制定教學(xué)計劃的過程應(yīng)包括以下六個步驟：
1、先熟悉教材，
2、實施教學(xué)目標的具體措施，
3、教學(xué)改革實施設(shè)想，
4、對兩頭生的轉(zhuǎn)化對策，
5、教學(xué)目標的制定，
6、教學(xué)進度的安排。
經(jīng)過今天的培訓(xùn)，我們對時代小學(xué)的教職工常規(guī)都有了新的理解，我們在入職后應(yīng)該嚴格執(zhí)行，努力將工作做到最好。
小學(xué)教師個人心得體會5
教師尤其是中小學(xué)教師，對學(xué)生未來的志向抱負、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此，人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高，所謂“己不正焉能正人”，教師的學(xué)識多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有：強烈的職業(yè)認同感。教師要有職業(yè)認同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點，是教師的立業(yè)之基，也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅定自己的選擇，在當(dāng)前“追求經(jīng)濟利益最大化”的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻的精神，需要的是以獻身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
“一朝聆教誨，終身銘師德”。教師對學(xué)生未來的志向抱負、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準。因此，我認為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強烈的職業(yè)認同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點，是教師的立業(yè)之基，也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師，才會視教書育人為己任，才會在教育教學(xué)實踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合，才能以高度的政治責(zé)任感踐行“兩綱”精神，才能對國家和民族的未來負責(zé)。其次，教師要樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，善于鼓勵學(xué)生，關(guān)注他們的未來，開發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個性，讓每個學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。
“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’”。作為教師，不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而是要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。另外，教師除了具備扎實的專業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進行教育時，才能高屋建瓴、游刃有余；教師對社會的新知識、新信息及時準確地掌握，使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識更有實際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣，真正達到全面發(fā)展。
古人云：親其師，才能信其道。不過，現(xiàn)在學(xué)生對教師的要求越來越高，當(dāng)然，教師不是圣人，也應(yīng)該允許犯錯誤，允許有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會直接影響到孩子的成長，尤其會對學(xué)生的心理產(chǎn)生重大影響。學(xué)生對于教師的人格要求，可能超過對任何人，而人文素養(yǎng)是人格魅力的重要表征。很難想象：一位素養(yǎng)不高的教師，會是一位擁有人格魅力的教師？會成為學(xué)生所愛戴的教師？一位不受學(xué)生愛戴的教師，能夠管理好班級？能夠影響與塑造學(xué)生的健全人格？
所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力——即一個人的組織能力、語言表達能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。
美一教育家花了40年時間，收集了9萬份學(xué)生來信，概括出作為一個好教師的12種素質(zhì)，包括：友善的態(tài)度，尊重課堂內(nèi)的每個人，仁慈和寬容；耐性，興趣廣泛，良好的品性，良好儀表，公正、幽默感，對個人的關(guān)注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。
我國現(xiàn)階段，有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻、熱愛學(xué)生的人文意識和人文精神外，還應(yīng)該注重“五心”修養(yǎng)。“誠心”是“五心”修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)。“精心”，是要求教師對學(xué)生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個學(xué)生，不放棄一個學(xué)生。“安心”是敬業(yè)愛崗的前提條件?！昂阈摹笔菫槿藥煴淼拈L期要求?！靶坌摹笔浅删褪聵I(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開拓創(chuàng)新的精神，在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中，不斷提高自身修養(yǎng)，從而擔(dān)負起實施人文關(guān)懷的重任。
傳授知識，自然是教師義不容辭的職責(zé)，但除此之外，教師還必須擔(dān)負起培養(yǎng)學(xué)生健康人格的責(zé)任。目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識到，教師作為施教者，對一個孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。
而長期以來，由于我們習(xí)慣于把學(xué)生看著是一個“認知體”，把提高學(xué)生的認識水平與擴展學(xué)生的知識內(nèi)涵作為基本目標，重思想教化而忽視生活情趣，重知識積累而輕視文化融合，重教材示范而無視表達熱情。因而導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏一定的公德意識和人文關(guān)懷意識，在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)“兩面人”現(xiàn)象。而學(xué)生人文精神的缺失，實際上是一種靈魂的缺失，它容易使人迷失自我。因此，追尋人文精神的回歸，是我們教育的當(dāng)務(wù)之急，而學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動中，直接與間接的影響著學(xué)生的人格完善。
一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴謹，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會自覺不自覺的樹立遠大的目標。反之，一個沒有深厚人文素養(yǎng)，舉止猥瑣，語言粗俗，庸俗無聊的教師，在學(xué)生的心目中，是一個沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷史上的楊昌濟之于_，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識分子……這些偉大的教師，永遠會讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘，學(xué)生的成功為這些偉大的精神導(dǎo)師的人生寫下了輝煌的一筆！因為，教師的追求與抱負已經(jīng)深深的成為學(xué)生人生發(fā)展的指標；教師的努力與成功，激勵他們的學(xué)生追求更遠大的目標與成功。
中學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力，而影響力從哪里來，以前的師道尊嚴，可能很難約束現(xiàn)在的個性化強的中學(xué)生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省著名的衡水中學(xué)了，他們對學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進行了長期研究后發(fā)現(xiàn)：一個學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。他們對學(xué)生進行了跟蹤，發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往因為不喜歡某一老師而不喜歡他所教的課，許多學(xué)習(xí)上偏科的學(xué)生都能從此找到原因。衡水中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者慢慢地明白了一個道理：教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修為同樣很重要。衡水中學(xué)校長李金池用了一個函數(shù)式來表達教師人格修為與教學(xué)能力、教育觀念以及二者與教師的“教育力”之間的關(guān)系：y=k__。因變量y表示教師的教育力，系數(shù)k表示教師的人格修為，自變量__表示教師的教學(xué)能力和教育觀念等。其實，這里所謂的“教育力”，最終還是表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)效果方面。學(xué)習(xí)動機強烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng)。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。依據(jù)個人的理解，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面：一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣；二是通過教師的榜樣作用，潛移默化地影響學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。班杜拉認為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學(xué)生通過觀察學(xué)習(xí)或模仿，可以抽象出榜樣的行為特征，形成規(guī)則，并通過對這些規(guī)則的重新組織，形成全新的行為。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響，首先考慮教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認識，教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認識如何，直接制約著學(xué)生對這個問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評價對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨特的教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力水平、認知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨特的教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動。
由此，我們呼喚教師的儒雅風(fēng)度，尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路，最大可能的挖掘教育資源，為了學(xué)生的健康心理的成長與完善，作出我們作為教師的最細致、最全面、最合乎教育規(guī)律與學(xué)生心理成長規(guī)律的努力。
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