教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得2000字10篇

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教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得2000字寫(xiě)什么?我們得到了一些心得體會(huì)以后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。下面是小編分享的教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得2000字優(yōu)秀論文,歡迎大家閱讀。

教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得2000字10篇

教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得2000字【篇1】

時(shí)光匆匆而逝,穿越時(shí)光的海洋,我看見(jiàn)一個(gè)清癯的身影在簡(jiǎn)陋的教室邊輕誦:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),這個(gè)清癯的身影——陶行知先生在我心里種下一個(gè)教育的夢(mèng)想。

新中國(guó)成立__年來(lái),社會(huì)發(fā)展天翻地覆,時(shí)代戰(zhàn)鼓隆隆作響。作為一名教育工作者,一路沐浴著改革的春風(fēng),見(jiàn)證著新中國(guó)成立__周年來(lái)中華大地上發(fā)生的滄桑巨變,我的教育夢(mèng)從云端走向大地,從心田走向教壇。我有一個(gè)夢(mèng)想,這夢(mèng)想關(guān)于教育,關(guān)于成長(zhǎng)。我想透過(guò)我的這雙教育人的眼睛,告訴你我親歷的教學(xué)變革。

我的教育夢(mèng):起航

我有一個(gè)夢(mèng)想,我夢(mèng)想有一天我們能擁有明亮的教室、寬廣的操場(chǎng)、美麗的校園。

二十多年前,1995年,我從淄博師范學(xué)校畢業(yè),分配到張店區(qū)傅家實(shí)驗(yàn)小學(xué)小學(xué)任教。學(xué)校環(huán)境簡(jiǎn)陋,教室里是簡(jiǎn)單的木頭桌椅,黑板是用水泥做的,表面抹上一層黑油漆,擦黑板的時(shí)候粉筆末滿教室都是。全校十幾個(gè)老師擠在一間平房里辦公,冬天一家人圍著一個(gè)土爐取暖,操場(chǎng)都是土路。一到下雨下雪天,孩子們就沒(méi)有辦法上體育課。每到9月份開(kāi)學(xué)的第一天,全體師生的任務(wù)是到操場(chǎng)上拔草,瘋長(zhǎng)了一個(gè)暑假的各種雜草,有的比我們長(zhǎng)得都高,用手根本拔不出來(lái)。同學(xué)們都說(shuō)這不是操場(chǎng)要改名叫“草場(chǎng)”啦?,F(xiàn)在想想的確是名副其實(shí)。記得那時(shí)候的下課鈴聲還是手動(dòng)的,每當(dāng)上下課的時(shí)候,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)拿著一支鐵棒去敲,當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……回響在面積不大的校園里。那時(shí)候,我多么希望我們的學(xué)校變得更大,我們的教室變得更亮,我們的操場(chǎng)變得更美。二十多年后的今天,我的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。走進(jìn)傅家實(shí)驗(yàn)小學(xué),你再也找不到她昔日的身影,呈現(xiàn)在你的眼前是:嶄新的校容校貌,文化氣息濃厚的教學(xué)樓走廊、寬闊的塑膠場(chǎng)地、寬敞明亮的教室,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施……

十多年前,2007年,我來(lái)到凱瑞小學(xué)——當(dāng)時(shí)是新城區(qū)第一所區(qū)屬國(guó)辦小學(xué)。到校報(bào)道時(shí)的第一天,映入眼前的,是還未合攏的院墻,正在施工的內(nèi)院、場(chǎng)地,沒(méi)有一點(diǎn)綠色的校園,還有一陣風(fēng)吹過(guò)就會(huì)塵土飛揚(yáng)的水泥操場(chǎng),那一刻,我多么希望有一天我們的凱瑞小學(xué)也能有紅的花、綠的草、高高的樹(shù)……幾年后,我的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了:塑膠場(chǎng)地建成,學(xué)生們?cè)谒苣z操場(chǎng)上自由地飛奔、健康快樂(lè)的活動(dòng);嶄新的教學(xué)樓完成裝修和驗(yàn)收;學(xué)校枝繁葉茂,碩果飄香,我們?cè)陉?yáng)光下快樂(lè)地成長(zhǎng)。

我的教育夢(mèng):芳華

我有一個(gè)夢(mèng)想,我夢(mèng)想有一天,我們的教學(xué)樓里充滿科技的氣息,我們的學(xué)校擁有厚重的人文情懷。

因?yàn)槭俏鞑砍菂^(qū)第一所公辦學(xué)校,凱瑞小學(xué)備受黨和政府的關(guān)注,按照省、市關(guān)于解決大班額問(wèn)題的有關(guān)部署要求,學(xué)校啟動(dòng)新建教學(xué)樓項(xiàng)目。在教育局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,對(duì)教學(xué)樓南樓進(jìn)行接建。教學(xué)樓南樓建成后大大緩解了學(xué)校的辦學(xué)壓力,極大地改善了教學(xué)空間,增強(qiáng)了學(xué)校的辦學(xué)功能。自從建了新樓,有了大教室,走廊也變得特別寬廣,教室里有圖書(shū)角,長(zhǎng)廊拐角處擺放著有趣的圖書(shū)、報(bào)刊,有大廳的地方,都會(huì)看到豐富多樣的書(shū)籍,老師們和孩子們,隨時(shí)都可以駐足欣賞古今中外的經(jīng)典著作,在這里看書(shū)聊天都非常開(kāi)心。硬件設(shè)施的完善,為凱瑞小學(xué)的發(fā)展插上了騰飛的翅膀。種下一顆夢(mèng)想的種子,收獲一片耀眼的芳華。

我的教育夢(mèng):前行

我有一個(gè)夢(mèng)想,我夢(mèng)想有一天我們的教育能夠真正尊重個(gè)性,發(fā)揮每一個(gè)老師的特長(zhǎng);我夢(mèng)想有一天我們的教學(xué)能夠真正發(fā)揚(yáng)個(gè)性,讓每一個(gè)孩子都在夢(mèng)想的土壤上茁壯成長(zhǎng)。

2014年,一個(gè)有創(chuàng)意的想法在凱瑞小學(xué)誕生,學(xué)校提出了“特色教師成長(zhǎng)策略”?!疤厣處煛边@個(gè)詞從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),學(xué)校是讓教師放開(kāi)手腳,解放思想,將自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì)發(fā)揮、發(fā)展,形成自己的教育教學(xué)特色,推動(dòng)和保障教師專業(yè)成長(zhǎng)。正值自己處在事業(yè)瓶頸期,也想獲得新的發(fā)展,于是我試著先向?qū)W校提出申請(qǐng),學(xué)校研究認(rèn)定后,我積極參與特色項(xiàng)目的研究中,在研究過(guò)程中,看到成果呈現(xiàn),孩子們學(xué)的快樂(lè)輕松,能力提升快。一路堅(jiān)持下來(lái),慢慢的我嘗到了甜頭,真是磨刀不誤砍柴工,孩子的成長(zhǎng)、家長(zhǎng)的認(rèn)可、我自身的提高,都讓我興奮。我覺(jué)得自己不僅是教師,更是一個(gè)不斷創(chuàng)新的個(gè)體,我的工作更是隨時(shí)充滿了驚喜,充滿成功的感動(dòng)。

除了教師素質(zhì)的不斷提升, 教學(xué)硬件設(shè)施的提升更是與時(shí)俱進(jìn),智慧教育正悄悄地改變著我們的工作和生活。記得小時(shí)候都是一塊黑板一支粉筆,電腦根本沒(méi)聽(tīng)過(guò)。十幾年前,教室里能用上電腦、大屏幕就很先進(jìn)了,后來(lái)大屏幕換成了白板,而今天我們有了“一對(duì)一未來(lái)教室”,有了能夠與學(xué)生隨時(shí)互動(dòng)的教學(xué)一體機(jī),無(wú)論是教室、功能室,全部實(shí)現(xiàn)了大屏幕多媒體觸摸一體機(jī)教學(xué),每個(gè)教室都配有一臺(tái)iPad,實(shí)現(xiàn)了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、課堂大小屏互動(dòng)教學(xué),課堂氣氛更加活躍。在高效的凱瑞智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中,多種學(xué)生線上學(xué)習(xí)的平臺(tái),確實(shí)開(kāi)闊了學(xué)生眼界,同時(shí)也讓老師從瑣碎的事物中解脫出來(lái)。和幾十年前相比,老師教的方式、學(xué)生學(xué)的方式,可以說(shuō)都發(fā)生了歷史性的變化。學(xué)校還購(gòu)置了無(wú)人機(jī)、智能車、機(jī)器人、3D打印機(jī)等創(chuàng)客器材。處在這樣的時(shí)代,我們的老師和學(xué)生是多么有福氣呀!

躬耕教壇二十多年,我的教育夢(mèng),跟隨著教育之路,一路播種,一路收獲。新時(shí)代是幸福的,作為新時(shí)代的教師我們是幸運(yùn)的。我們的教育夢(mèng),見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代過(guò)去的艱難歷程,我們篳路藍(lán)縷,我們一心向前;我們的教育夢(mèng),必將迎接下一個(gè)時(shí)代的光明,在未來(lái)教育改革的路上,我們將沐浴著黨的陽(yáng)光,懷揣著教育夢(mèng)想,堅(jiān)定正確的方向,走向新的輝煌 。相信祖國(guó)明天會(huì)更強(qiáng),我們的教育會(huì)更加茁壯成長(zhǎng)。

教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得2000字【篇2】

“躬耕教壇,強(qiáng)國(guó)有我”,這是一句簡(jiǎn)潔而有力的口號(hào),蘊(yùn)含著廣大教職工對(duì)于教育事業(yè)的熱愛(ài)與責(zé)任感。教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)問(wèn)、有仁愛(ài)之心的好老師,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。因此,我們要響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,牢記為黨育人、為國(guó)育才的初心使命,而這一切的基礎(chǔ),就是我們要始終堅(jiān)守師德師風(fēng),在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循道德規(guī)范和職業(yè)操守,秉持正確的教育理念。為更好的提高自身的綜合素養(yǎng),我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。

一是教師應(yīng)保持與學(xué)生之間的良好互動(dòng)和溝通,關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。首先,教師應(yīng)積極主動(dòng)與學(xué)生建立親近和信任的師生關(guān)系。可以通過(guò)關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)情況,與學(xué)生進(jìn)行真誠(chéng)的交流和溝通,了解學(xué)生的需求和困惑,關(guān)注學(xué)生的興趣和愛(ài)好,以及尊重學(xué)生的個(gè)體差異,建立起良好的師生互動(dòng)的基礎(chǔ)。同時(shí),教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),還要關(guān)注學(xué)生的情感需求。可以通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,關(guān)心學(xué)生的情緒變化,提供情感支持和安慰,幫助學(xué)生建立積極的情感態(tài)度和心理健康。其次,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不僅注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),還要關(guān)注學(xué)生的品德培養(yǎng)、社交能力、創(chuàng)新能力等方面的發(fā)展??梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展課外活動(dòng)、組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、指導(dǎo)學(xué)生參與科研項(xiàng)目等方式,幫助學(xué)生培養(yǎng)綜合素質(zhì)和發(fā)展?jié)撃堋T诮虒W(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,鼓勵(lì)他們勇于探索,敢于創(chuàng)造,讓他們具備解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力??萍紕?chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的重要支撐,而教師則是科技創(chuàng)新的第一道工序。廣大教師要不斷提高自己的科技素養(yǎng),緊跟科技發(fā)展的潮流,勇于創(chuàng)新教學(xué)方法和手段,以此拉近與學(xué)生之間的距離。最后,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。可以通過(guò)課堂教學(xué)、榜樣示范、名師講座等方式,曉之以理、動(dòng)之以情來(lái)向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀念和道德觀念,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極向上的人生目標(biāo)和追求。

二是教師應(yīng)具備高尚的道德情操和職業(yè)操守,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。首先,教師應(yīng)樹(shù)立正確的職業(yè)觀念,認(rèn)識(shí)到自己是肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)的責(zé)任和使命的教育工作者。要以教育為己任,將學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)放在首位,注重教育教學(xué)的專業(yè)性,始終保持職業(yè)敬業(yè)的態(tài)度。同時(shí),教師應(yīng)堅(jiān)守教育倫理和職業(yè)道德,遵守教育法律法規(guī),嚴(yán)守教育紀(jì)律,不得有違法違紀(jì)行為。要尊重學(xué)生的人格和權(quán)益,保護(hù)學(xué)生的隱私,不進(jìn)行任何形式的侵犯和傷害。其次,教師應(yīng)不斷完善個(gè)人品格,成為學(xué)生成長(zhǎng)路上的引路人。教師要以身作則,做學(xué)生的榜樣,傳遞積極向上的正能量給青年學(xué)生,通過(guò)自己的言行舉止來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀;要注重自身的修養(yǎng)和素質(zhì)提升,不斷追求專業(yè)知識(shí)的更新和教育理念的創(chuàng)新。最后,教師要始終堅(jiān)定自己的理想信念,就如同“時(shí)代楷模”張桂梅、“云朵媽媽”吳蓉瑾等一樣,把自己的精力無(wú)悔的投入到偉大的教育事業(yè)中,成為莘莘學(xué)子人生之路的指南針;要帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華傳統(tǒng)文化美德,以自己模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生;要執(zhí)著于教書(shū)育人,有熱愛(ài)教育的定力、淡薄名利的堅(jiān)守,以及“鞠躬盡瘁死而后已”的奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園。

三是教師應(yīng)不斷提高自己的教育教學(xué)水平,注重教學(xué)方法和手段的創(chuàng)新,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和素質(zhì)。首先,教師應(yīng)保持學(xué)習(xí)的熱情和求知欲,持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新理論和新技術(shù)。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!痹诒环Q作為“知識(shí)爆炸的時(shí)代”,教師有多種途徑來(lái)提升自己的專業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)水平,如參加培訓(xùn)班、研討會(huì)、學(xué)術(shù)交流等各種形式。同時(shí),教師應(yīng)積極關(guān)注教育教學(xué)研究和教育改革的最新動(dòng)態(tài),了解教育教學(xué)的前沿理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)??梢詤⑴c教育教學(xué)研究項(xiàng)目,開(kāi)展教育教學(xué)改革實(shí)踐,不斷探索適合自己的教學(xué)方法和手段。其次,教師可以嘗試采用多樣化的教學(xué)方法和手段,如案例教學(xué)、合作學(xué)習(xí)、問(wèn)題導(dǎo)向?qū)W習(xí)等,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。同時(shí),教師還可以利用現(xiàn)代技術(shù)手段,如多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等,提升教學(xué)效果和吸引學(xué)生的注意力。此外,教師應(yīng)定期進(jìn)行教學(xué)反思和教學(xué)實(shí)踐的總結(jié),從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足,尋找改進(jìn)的方法和途徑??梢耘c同事進(jìn)行教學(xué)交流和經(jīng)驗(yàn)分享,借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐。最后,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展需求,根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和學(xué)習(xí)風(fēng)格,采用不同的教學(xué)方法和手段??梢赃M(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難,以提高學(xué)習(xí)效果和素質(zhì)。

教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石。我們深刻認(rèn)識(shí)到,在教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中,我們肩負(fù)著光榮的使命與重大的責(zé)任。我們要時(shí)刻謹(jǐn)記以身作則,為人師表,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo),為國(guó)家的人才培養(yǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。我們要時(shí)刻銘記自己的身份和職責(zé),__,砥礪前行。讓我們用愛(ài)心和智慧,助力每一位學(xué)生成就夢(mèng)想,為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦?!案女?dāng)下,圓夢(mèng)未來(lái)”,讓我們一起共同努力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗!

教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得2000字【篇3】

擁有良好的職業(yè)道德,是對(duì)教師的基本要求。師德猶如普照大地的陽(yáng)光,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,約束教師的言行。

教師樹(shù)立高尚的師德,對(duì)一個(gè)學(xué)生、一批學(xué)生、甚至一代學(xué)生都將產(chǎn)生重要的影響。我們做的工作都是是平凡的,怎樣彰顯自己高尚的師德呢?其實(shí),師德一直圍繞在我們身邊。立德,應(yīng)從小事開(kāi)始做起……

做好自己教育工作中的小事,在小事中,師德能夠彰顯更大的教育力量。今天,我將跟大家分享幾件發(fā)生在我們班的真實(shí)故事,我們一起來(lái)感受無(wú)處不在的師德魅力。

故事一:師德就是榜樣引導(dǎo)

那是三年級(jí)的一個(gè)夏季,有一天,我進(jìn)入教室,迎面而來(lái)的是一陣酸臭味,詢問(wèn)之后得知是一位同學(xué)吐了,教室里,同學(xué)們一個(gè)個(gè)捂鼻掩面,互相嬉笑:“太臭了!”“真難聞!”由于身體不舒服而嘔吐的那位同學(xué),在大家的嘲笑下,淚水不住的往下流,在這種情況下,沒(méi)有一個(gè)孩子伸出援助之手,反而找我來(lái)告狀,是誰(shuí)誰(shuí)吐了,把教室弄臟啦!看著學(xué)生們無(wú)知的、略帶得意、嘲笑的表情,我心里很生氣,覺(jué)得應(yīng)該讓全班同學(xué)集體站起來(lái),狠狠地訓(xùn)斥一頓。

后來(lái)理智戰(zhàn)勝了沖動(dòng),我慢慢地、平靜地開(kāi)了口,“同學(xué)們,聽(tīng)說(shuō)__同學(xué)因?yàn)樯眢w不舒服,上節(jié)課吐了,這件事情發(fā)生在上節(jié)課一開(kāi)始的時(shí)候,到現(xiàn)在已經(jīng)一節(jié)課的時(shí)間了,卻沒(méi)有一個(gè)人來(lái)幫忙,我想,不是大家不愿意幫忙,應(yīng)該是大家不知道該怎么做,不知道遇到這樣的情況應(yīng)該怎樣幫忙?現(xiàn)在我就來(lái)教教大家。首先請(qǐng)一位同學(xué)趕快帶著__去衛(wèi)生間進(jìn)行洗漱,在教室里的同學(xué)們要做的第一步是先把污物掃到撮箕里,倒到衛(wèi)生間?!?/p>

說(shuō)著我便拿起掃帚和撮箕打掃起來(lái),當(dāng)我把第一步完成的時(shí)候,就有孩子站了起來(lái),說(shuō):“老師,我去倒吧,我跑得快。”

我們對(duì)待這第一個(gè)孩子的態(tài)度很重要,我真誠(chéng)地對(duì)他說(shuō)了一句:“好吧,謝謝你!你真是一個(gè)樂(lè)于助人的好孩子!記得在衛(wèi)生間把掃帚和撮箕用水沖干凈。”這個(gè)小男孩很快便完成任務(wù)回來(lái)了,衛(wèi)生用品沖得很干凈。

“同學(xué)們,這第一步大家都會(huì)了,做的也很好,接下來(lái)第二步,我們?cè)賿咭槐?,接著需要用濕拖把再拖一遍。”?dāng)我把第二步的要領(lǐng)講完后更多的孩子就站了出來(lái)。最后,我便被孩子們擠到了一邊,這件事情完全交給了孩子們。

事后,我大力表?yè)P(yáng)了前幾名站出來(lái)的孩子和所有的參與者。就這樣沒(méi)有教訓(xùn),沒(méi)有憤怒,只是老師進(jìn)行了簡(jiǎn)單的示范,問(wèn)題便順利解決,之后又曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)幾次類似的情況,當(dāng)我進(jìn)教室的時(shí)候,都已經(jīng)被孩子們打掃得干干凈凈。

其實(shí)班級(jí)經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些這樣的小事,我們?cè)诘谝凰查g的處理方法很重要,我們對(duì)第一個(gè)和第一批站出來(lái)的勇于承擔(dān)的那些孩子的評(píng)價(jià)態(tài)度更重要,因?yàn)樗麄?,往往能引領(lǐng)出班級(jí)的正氣和力量,幫助學(xué)生形成正確的人生觀。

回想一下,如果出現(xiàn)這樣的事情時(shí),作為班主任的我,也對(duì)生病嘔吐的孩子,心生厭惡,嫌棄他給自己帶來(lái)的麻煩;如果在第一時(shí)間看到這件事時(shí),我不能控制自己的情緒,沒(méi)有教會(huì)孩子正確的處理方法;恐怕我都很難看到在后來(lái)的日子里,同學(xué)們之間的互相幫助與團(tuán)結(jié)友愛(ài)。這便是榜樣產(chǎn)生的力量,這就是教育的力量,這也是良好的師德所產(chǎn)生的力量。

故事二:師德就是溫暖的關(guān)愛(ài)

大家有沒(méi)有遇到過(guò)這樣一種孩子,教育過(guò)好多次,仍然不見(jiàn)效果。能夠氣得人瀕臨崩潰,又讓你無(wú)計(jì)可施。我們班就有一個(gè)這樣的孩子,叫文文(化名)。

他事兒特別多,做事邋遢,穿衣窩囊,座位上經(jīng)常是廢紙一大推,批評(píng)過(guò)好多次了,都沒(méi)有一點(diǎn)用,因?yàn)樗倪@些“惡習(xí)”,沒(méi)少給我們班級(jí)抹黑。

可是前段時(shí)間的一件小事,卻讓他對(duì)我“唯命是從”——那是前幾周周一的早晨,室外升旗儀式,我來(lái)回巡視,發(fā)現(xiàn)文文又是一副老模樣,紅領(lǐng)巾在脖子上吊著,領(lǐng)口袖口敞開(kāi)著,衣服扣子上下錯(cuò)亂的扣著。我看到后,心里感到又好氣又好笑,走過(guò)去告訴他:“紅領(lǐng)巾可不是這樣系的???,像這樣把它系到領(lǐng)子的外面,既好看又保暖。”說(shuō)著,就幫他整理起來(lái)。整理完之后,又夸了一句:“這樣帥多啦!”

誰(shuí)知這無(wú)意的一件事竟讓他很感動(dòng),平時(shí)調(diào)皮的文文,眼圈居然然濕潤(rùn)起來(lái),接下來(lái)無(wú)論是課上還是課下,他都盡量按老師的要求去做,進(jìn)步很大,完全變成了一個(gè)對(duì)我“唯命是從”的小徒弟。沒(méi)想到,老師一個(gè)細(xì)微的舉動(dòng)竟然勝過(guò)了無(wú)數(shù)次的批評(píng)訓(xùn)斥。

看來(lái),遇到頻頻給班級(jí)帶來(lái)麻煩的孩子,一味地批評(píng),遠(yuǎn)不如多點(diǎn)溫暖的關(guān)懷,或許孩子會(huì)給你帶來(lái)意外的驚喜,這便是師德的力量,這便是教育的力量。

今天分享的這兩件小事,都是由于在處理問(wèn)題的時(shí)候,選擇了合適的方式,把對(duì)學(xué)生的關(guān)懷放在了首位,才取得了良好的教育效果,也給我自己帶來(lái)很多的感慨:遇到麻煩不斷的孩子時(shí),我們是否能夠把個(gè)人榮譽(yù)暫放一邊,給他們留一點(diǎn)緩沖的時(shí)間;遇到需要幫助的孩子時(shí),我們是否能耐下心來(lái),多點(diǎn)指引,少點(diǎn)暴躁,給他們正確的示范;遇到表現(xiàn)進(jìn)步的孩子時(shí),我們是否能在第一時(shí)間,加以肯定,及時(shí)表?yè)P(yáng),給他們真誠(chéng)的鼓勵(lì)……這些都是師德的具體表現(xiàn),這些小事都是教師立德的最佳時(shí)機(jī)。

其實(shí),在教育教學(xué)工作中像這樣的小事,幾乎天天都有,愿我們?cè)诜泵Φ陌嗉?jí)管理工作中,都能盡力排除外界的干擾,讓我們的心情歸于平靜,讓我們的教育更加理性,讓我的立德行為,從這一件件的小事中開(kāi)始閃光。

教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得2000字【篇4】

法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

夜闌人靜,耳邊又傳來(lái)那熟悉的歌聲:

任風(fēng)/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽(yáng)/便凝重了教師魂……

以前懷著對(duì)遠(yuǎn)方神圣的熱切向往,為了朝拜遠(yuǎn)方那心目中的圣地,青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。他們,所應(yīng)對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋;他們,猶如辛勤的農(nóng)夫,鐘愛(ài)自己的這片土地,一年又一年精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)。

我永久忘不了讀大一時(shí)的第一節(jié)現(xiàn)代文學(xué)史課。那天我們提前到了指定的教室,預(yù)備鈴響了,大家嘰嘰喳喳的聊天聲并沒(méi)有停下來(lái)。這時(shí),有同學(xué)注意到進(jìn)來(lái)了一位杵著雙拐的人,背著筆記本點(diǎn)腦,正微笑著看著我們,大家都好奇地看著他,他就是我們的老師?不會(huì)吧!幾個(gè)比較搗蛋的男生在后排嘀咕著。前排的幾個(gè)同學(xué)趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過(guò)來(lái),并上前攙扶他,但是他笑笑拒絕了。他走上講臺(tái),并沒(méi)象我們所想的那樣坐到椅子上,而是站在講臺(tái)邊,這時(shí)候教室里已經(jīng)是鴉雀無(wú)聲了,“大家好,我叫王峰,從這天開(kāi)始將由我為大家講述現(xiàn)年代文學(xué)史這門(mén)課程,好此刻我們開(kāi)始上課?!彼麖V博的知識(shí),流利的講解很快就吸引了我們,而且在兩個(gè)小時(shí)的授課中他沒(méi)有一分鐘是坐著的,一個(gè)健康的人站那么久也會(huì)很累,不要說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有雙拐就連站都站不起來(lái)的殘疾人。每次上課他都準(zhǔn)時(shí)到教室,無(wú)論刮風(fēng)下雨。由于他不方便寫(xiě)黑板,他都是在電腦上演示,所以每次上課都要背一個(gè)沉甸甸的筆記本電腦,有的時(shí)候還要加上一個(gè)投影儀。他給我們上了兩年的課,我們從來(lái)沒(méi)有看到他坐在椅子上講過(guò)課。他淵博的學(xué)識(shí),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)深深地震撼著每一個(gè)同學(xué)。之后我們還明白,他是人文學(xué)院的負(fù)責(zé)人,中文系教授,碩士研究生導(dǎo)師,還是江蘇省優(yōu)秀青年教師,我們都對(duì)他佩服得五體投地??吹剿沧屛覀兏械綉M愧,一個(gè)殘疾人能夠取得這樣得成就,我們卻連他的十分之一都達(dá)不到,當(dāng)我們把這個(gè)想法告訴他時(shí),他只是輕輕地笑了笑?!页姓J(rèn),王峰老師是我最為尊敬的一位老師,也是我一輩子都無(wú)法忘記的一位老師。

——從王峰老師身上,我讀懂了“師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范”;他用言和行詮釋了“教師”這兩個(gè)字的全部含義。

教師,這個(gè)神圣的稱呼,它如磁石吸引我游離的目光,安撫我躁動(dòng)的心河?!皶?shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,在辛勤耕耘的同時(shí),自然會(huì)有收獲和回報(bào)。我逐漸感悟到人生的哲理:甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn),在成長(zhǎng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話,我們不就應(yīng)像螞蟻單是收集,不就應(yīng)像蜘蛛只從肚里抽絲,我們就應(yīng)像蜜峰,既采集又整理,這樣才能釀出香甜的蜂蜜。

古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/p>

教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

史煙飄過(guò),回看這天。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。

我們總會(huì)向往輝煌燦爛的明天,但明天是由每一個(gè)這天壘成,有向往有行動(dòng)有堅(jiān)持,方會(huì)使剎那轉(zhuǎn)成永恒,使夢(mèng)想轉(zhuǎn)成現(xiàn)實(shí)。昨夜微霜初渡河,今晨秋風(fēng)凋青發(fā)。每一項(xiàng)新的工作,對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)挑戰(zhàn),我告誡自己只要大膽去做,生命便會(huì)實(shí)實(shí)在在,只要放手去干,事業(yè)便會(huì)充滿陽(yáng)光。不以物喜,不以己悲,就讓自己在充實(shí)中完善自我,在寧?kù)o中儲(chǔ)積生命的動(dòng)力。還是魏書(shū)生說(shuō)得好:把自己平凡的工作當(dāng)作宏偉的世界去研究,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的樂(lè)趣。

教育,是無(wú)私奉獻(xiàn)的事業(yè);教育,是愛(ài)的事業(yè)。我走上講臺(tái)時(shí)間不長(zhǎng),教學(xué)工作剛剛起步,我親眼目睹了老教師們愛(ài)崗敬業(yè)、講求奉獻(xiàn)作為,親耳聆聽(tīng)了老教師們不畏艱苦,牧牧不倦、潛心教書(shū)育人的感人事跡,親身感受了那為了祖國(guó)和人民,為了孩子的明天,真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。在校園繁忙的工作中,我看到了老師們的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。我深深懂得,我肩上的擔(dān)子不輕,我要走的路還很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)……

青年詩(shī)人汪國(guó)真的一首詩(shī)道出了無(wú)私奉獻(xiàn)者的心曲:

我不去想是否能夠成功,

既然選取了遠(yuǎn)方,

便只顧風(fēng)雨兼程。

我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng),

既然目標(biāo)是地平線,

留給世界的只能是背影。

我只有挖掘自己靈魂深處的真誠(chéng),

把握瞬間的輝煌,

擁抱一片火熱的激情,

教師,是一個(gè)神圣的稱呼;師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德,需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天,共同托起明天的太陽(yáng)!

教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得2000字【篇5】

教育是國(guó)之大計(jì),民族之根本。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大離不開(kāi)教育的發(fā)展,而教育的發(fā)展離不開(kāi)一代又一代的優(yōu)秀教師。教師是知識(shí)的傳播者,是品德的楷模,是學(xué)子們的人生導(dǎo)師。在新時(shí)代的征程中,我們應(yīng)該以“躬耕教壇,強(qiáng)國(guó)有我”的信念,不斷提高自己的師德師風(fēng),為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)自己的力量。

一、忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),堅(jiān)定理想信念

作為一名教師,首先要忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),堅(jiān)定理想信念。要始終牢記“立德樹(shù)人”的根本任務(wù),全面貫徹黨的教育方針,努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

在新時(shí)代的征程中,我們要堅(jiān)定“四個(gè)自信”,始終堅(jiān)持黨的教育方針,為黨育人、為國(guó)育才。我們要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持立德樹(shù)人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、堅(jiān)守初心,立德樹(shù)人

作為一名教師,我們還要明確自己的初心,那就是立德樹(shù)人。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我們要始終堅(jiān)守這個(gè)初心,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),關(guān)心學(xué)生的需求,關(guān)愛(ài)學(xué)生的心靈。在日常教育教學(xué)中,我們要以身作則,言傳身教,讓學(xué)生在我們的身上感受到真善美的力量,為他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們首先要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。教師的專業(yè)素養(yǎng)直接影響到學(xué)生的知識(shí)水平和能力培養(yǎng)。我們要不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,努力成為學(xué)科領(lǐng)域的專家。同時(shí),我們還要關(guān)注教育教學(xué)改革的動(dòng)態(tài),緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,不斷更新教育教學(xué)理念和方法,為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育資源。

其次,我們要關(guān)注學(xué)生的心理健康。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,學(xué)生面臨著各種壓力和困擾。作為教師,我們要關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決他們的困惑和問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,給予他們關(guān)愛(ài)和支持,幫助他們建立自信,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

再次,我們要關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)。道德品質(zhì)是一個(gè)人的精神支柱,是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之本。我們要將德育融入教育教學(xué)的全過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。我們要教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤奮好學(xué),培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和民族自豪感。

三、敬業(yè)愛(ài)崗,精益求精

敬業(yè)愛(ài)崗是教師職業(yè)道德的基本要求。我們要熱愛(ài)自己的工作,全身心地投入到教育事業(yè)中。在教學(xué)過(guò)程中,我們要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),追求卓越,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,努力成為一名合格的人民教師。同時(shí),我們還要學(xué)會(huì)與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作,互幫互助,共同為提高教育教學(xué)質(zhì)量而努力。

為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們要時(shí)刻保持敬業(yè)精神。我們要認(rèn)真對(duì)待每一堂課,用心備課,精心組織教學(xué)活動(dòng),確保教學(xué)質(zhì)量。我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,幫助學(xué)生克服困難,提高學(xué)習(xí)成績(jī)。我們要積極參加教育教學(xué)研討活動(dòng),與同行交流經(jīng)驗(yàn),共同提高教育教學(xué)水平。

同時(shí),我們要關(guān)注教育教學(xué)改革的動(dòng)態(tài),緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,不斷更新教育教學(xué)理念和方法。我們要勇于創(chuàng)新,敢于突破,努力探索適合學(xué)生發(fā)展的教育教學(xué)模式。我們要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。我們要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

四、關(guān)愛(ài)學(xué)生,做學(xué)生的引路人

作為教師,我們的工作對(duì)象是學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是我們的天職。我們要關(guān)心學(xué)生的生活,關(guān)注學(xué)生的心理健康,幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困難和問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中,我們要因材施教,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。做學(xué)生的引路人,讓他們?cè)谖覀兊囊I(lǐng)下茁壯成長(zhǎng),成為祖國(guó)的棟梁之才。

為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,具有不同的興趣和特長(zhǎng)。我們要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,充分發(fā)揮他們的潛能優(yōu)勢(shì)。我們要關(guān)注學(xué)生的興趣愛(ài)好,鼓勵(lì)他們多參加課外活動(dòng),豐富他們的校園生活。我們要關(guān)注學(xué)生的心理健康,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決他們的困惑和問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,給予他們關(guān)愛(ài)和支持,幫助他們建立自信,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

同時(shí),我們要關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)。道德品質(zhì)是一個(gè)人的精神支柱,是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之本。我們要將德育融入教育教學(xué)的全過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。我們要教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤奮好學(xué),培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和民族自豪感。我們要關(guān)注學(xué)生的家庭教育環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的家庭觀和社會(huì)觀。

五、傳承文明,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

作為中華民族的一份子,我們有責(zé)任傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在教育教學(xué)中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信,讓他們了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和歷史文化。同時(shí),我們還要關(guān)注世界文化的發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們要在教育教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。我們要通過(guò)課堂教學(xué)、德育活動(dòng)、文化體驗(yàn)等多種形式,讓學(xué)生了解中華民族的歷史變遷、文化底蘊(yùn)和發(fā)展成就。我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作,如《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》等,讓他們感受中華文化的魅力和力量。我們要教育學(xué)生尊重傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗,傳承中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌。

同時(shí),我們要關(guān)注世界文化的發(fā)展動(dòng)態(tài)。在全球化的背景下,我們要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立開(kāi)放的國(guó)際視野,了解世界各國(guó)的文化特色和發(fā)展?fàn)顩r。我們要教育學(xué)生尊重世界各國(guó)人民的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念,增進(jìn)與各國(guó)人民的友誼和交流。我們要引導(dǎo)學(xué)生積極參與國(guó)際文化交流活動(dòng),為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

總之,作為一名教師,我們要始終堅(jiān)守立德樹(shù)人的初心,敬業(yè)愛(ài)崗,關(guān)愛(ài)學(xué)生,傳承文明。讓我們以“躬耕教壇,強(qiáng)國(guó)有我”的信念,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得2000字【篇6】

有一種愛(ài),叫無(wú)私,有一種愛(ài),叫關(guān)懷,有一種愛(ài),刻畫(huà)著偉大的靈魂,有一種愛(ài),歌詠著崇高的品質(zhì)。

古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。”

轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有六年多了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書(shū)育人,事關(guān)國(guó)計(jì),馬虎不得?!八街梢怨ビ瘛?,于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法,秉承他們的育人之德。幾年下來(lái),長(zhǎng)進(jìn)甚大,成熟不少。

這次縣里組織學(xué)習(xí)《全縣優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)》,細(xì)細(xì)聽(tīng)來(lái),收獲不少,迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈,曾經(jīng)的困惑再次釋然,找到了明確的答案。

會(huì)上,來(lái)自綦江中學(xué)的退休教師李開(kāi)棣,打通大羅中學(xué)的石遠(yuǎn)強(qiáng)老師,永新鎮(zhèn)紫荊學(xué)校保覺(jué)村小教師田維敏等分別作了報(bào)告。他們的感人事跡讓許多參會(huì)的教職工都流下了激動(dòng)的眼淚。

他們中有尊重,平等對(duì)待學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生自尊,耐心平和對(duì)待學(xué)生所犯錯(cuò)誤的以心換心的教育學(xué)生的李開(kāi)棣老師,也有一邊與病魔斗爭(zhēng)一邊仍然堅(jiān)守在教學(xué)崗位上的趙祖森老師,還有把一生最美好的幾十年青春都獻(xiàn)給了大山里的孩子們的田維敏老師……他們的精神值得每一個(gè)老師學(xué)習(xí)。

教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:“教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范?!碧招兄壬f(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教書(shū)育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有真正的教育。因此作為教師首先要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,要尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。李開(kāi)棣老師就是以自己對(duì)學(xué)生真摯深厚的愛(ài),來(lái)平等對(duì)待學(xué)生,她小心翼翼地呵護(hù)學(xué)生自尊,耐心平和地對(duì)待學(xué)生所犯的一次又一次的錯(cuò)誤,最后用自己以心換心的教育來(lái)贏得學(xué)生的信任并獲得了教育的成功。

在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過(guò)渡,一有機(jī)會(huì)馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。田維敏老師十多年在大山深處的保覺(jué)村小學(xué)教學(xué)堅(jiān)持教育教學(xué)工作正是靠的就是一顆淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn)的恒心,田老師十幾年把青春獻(xiàn)給大山、獻(xiàn)給了孩子們,心甘情愿在大山中工作,在大山中奉獻(xiàn),她大山一樣的情懷,讓愛(ài)充滿了大山。也正是靠著這顆堅(jiān)定的恒心為祖國(guó)的教育事業(yè)默默奮斗了十幾年,將自己幾乎所有的青春奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的未來(lái),真正“讓教育的陽(yáng)光照亮深山”。象她這樣扎根于偏遠(yuǎn)山區(qū),默默無(wú)聞的無(wú)私奉獻(xiàn)的的老師在綦江還有很多很多,她們令人肅然起敬,也讓我們看到了綦江的明天會(huì)更加的美好。

科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展,國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),特別多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。打通大羅中學(xué)的石遠(yuǎn)強(qiáng)老師原本是生化專業(yè)本科畢業(yè),他也向往著去縣里更好的學(xué)校教書(shū),希望自己能有更好的生活條件??墒钱?dāng)當(dāng)?shù)氐拇孱I(lǐng)導(dǎo)找到他,說(shuō)村里的孩子們更需要他,這里的孩子更需要有好的老師來(lái)讓他們有更好的教育時(shí),這位老師被深深地打動(dòng)了,為了讓山里的孩子能有更好的前程,他毅然留下來(lái)教孩子們英語(yǔ),終于通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的辛勤努力獲得了好的回報(bào),為山里的孩子和世界架起了一座橋梁。山窩窩飛出了金鳳凰,縣高考狀元也是其得意門(mén)生,班上進(jìn)入全縣前3000名的就有近1/3??梢韵胂螅钱?dāng)初石老師沒(méi)有留下,村里的孩子們又將會(huì)是怎樣?盡管成績(jī)蜚然,并沒(méi)有讓這位老師飄飄然,他仍然堅(jiān)守在那象位擺渡人一般將一批又一批的學(xué)生送往知識(shí)的彼岸,為祖國(guó)培養(yǎng)了一批批高素質(zhì)的人才。

城南中學(xué)的趙祖森老師不幸雙眼患上眼疾,幾近失明,他舍不得離開(kāi)自己深愛(ài)的工作崗位,舍不得離開(kāi)可愛(ài)的學(xué)生們,還是堅(jiān)守在工作崗位上,克服看不見(jiàn)的困難,準(zhǔn)備好上課要用的實(shí)驗(yàn)器材,并將自己做作科技航模的絕活手把手的教給新老師,其感人事跡令許多師生動(dòng)容,要知道對(duì)正常人來(lái)說(shuō)那是再容易不過(guò)的事,可對(duì)于一個(gè)幾近失明的人來(lái)說(shuō)確實(shí)是很不容易的……

大愛(ài)無(wú)言,幾位優(yōu)秀老師的事跡深深打動(dòng)了我們,在他們身上我們看到的是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)深厚的師愛(ài),對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài),更讓我們明白作為一名老師,不僅要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),也決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗,教師更是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵!優(yōu)秀教師及其模范事跡為我們樹(shù)立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻(xiàn),讓愛(ài)充滿校園,讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。

教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得2000字【篇7】

引言:

電影作為20世紀(jì)的大眾媒介,在中國(guó)的現(xiàn)代發(fā)展中成為展示國(guó)家形象、塑造民族精神和傳播主流價(jià)值觀的文化載體。同時(shí)在偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)下,教育被賦予了前所未有的重要使命。作為教育中的基石,師德師風(fēng)一直被譽(yù)為“育人之本”。近年來(lái),我國(guó)教育事業(yè)不斷發(fā)展壯大,而師德師風(fēng)建設(shè)也成為備受關(guān)注的焦點(diǎn)。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)師德師風(fēng),本文嘗試借助中國(guó)主旋律電影案例,探討如何在電影中尋找教育的精髓,使之與師德師風(fēng)建設(shè)相輔相成。

一、主旋律電影:教育的鏡子

電影是20世紀(jì)最重要的大眾媒介,見(jiàn)證和參與了現(xiàn)代中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史。對(duì)于積弱積貧的晚發(fā)國(guó)家來(lái)說(shuō),民族電影工業(yè)的建立和發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)、實(shí)力密切相關(guān),電影工業(yè)既需要產(chǎn)業(yè)、技術(shù)和市場(chǎng)的支撐,也需要基礎(chǔ)性和專業(yè)化的人才。一百年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)走了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展之路,中國(guó)電影也從弱到強(qiáng),歷經(jīng)多次轉(zhuǎn)型,正從電影大國(guó)向電影強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。中國(guó)電影一方面承擔(dān)著展示國(guó)家形象,講述中國(guó)故事和塑造主流價(jià)值觀的職能,另一方面也承擔(dān)著公共文化服務(wù)和社會(huì)治理的功能,是社會(huì)改造、文化認(rèn)同以及溝通國(guó)家與社會(huì)的中介。作為一名電影教育教師,要理解主旋律電影是中國(guó)電影的一面旗幟,它不僅傳承著黨的光榮歷程,更是教育的一面明鏡。在主旋律電影中,我們可以找到許多關(guān)于師德師風(fēng)的生動(dòng)例子,這些例子激勵(lì)著我們深刻反思和積極投入教育工作。

電影《鋼的琴》講述了一位普通音樂(lè)教師如何用堅(jiān)韌和愛(ài)心,將陷入困境的學(xué)生引領(lǐng)向前的故事。這位老師無(wú)論遇到多大的挫折,都堅(jiān)守著自己的教育信仰,用音樂(lè)的力量感化學(xué)生,最終創(chuàng)造了奇跡。這部電影告訴我們,師德就是一曲美妙的音符,它能夠引領(lǐng)學(xué)生走出迷茫,找到人生的方向。電影《心花路放》中的教育工作者不僅在教學(xué)上精益求精,更在師德上保持了高度的堅(jiān)守。無(wú)論面對(duì)學(xué)生的困難還是家庭的壓力,他們都堅(jiān)定不移地傳遞正能量,用自己的行為影響學(xué)生,成為了學(xué)生們的楷模。這部電影告訴我們,師風(fēng)就是一面旗幟,它能夠引領(lǐng)學(xué)生走向光明。電影《中國(guó)合伙人》以改革開(kāi)放為背景,展現(xiàn)了一批教育工作者在特殊歷史時(shí)期的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。他們不僅傳授知識(shí),更是培養(yǎng)了一代又一代的企業(yè)家和社會(huì)精英,為國(guó)家的崛起和發(fā)展貢獻(xiàn)了巨大力量。這些主流大片所塑造的新的中國(guó)故事,實(shí)際上是尋找和建構(gòu)一種中國(guó)主體性的文化價(jià)值觀的體現(xiàn),是重新反思什么是中國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo),什么是中國(guó)所追求的現(xiàn)代化理念的標(biāo)志?!昂霌P(yáng)主旋律、堅(jiān)持多樣化”的口號(hào)告訴我們,師德師風(fēng)就是一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng),它能夠引領(lǐng)學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感,在創(chuàng)作實(shí)踐與學(xué)術(shù)理論上堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài),為復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份能量。

二、電影教育:感悟師德師風(fēng)

主旋律電影不僅是教育的一面明鏡,更是我們感悟師德師風(fēng)的重要途徑。通過(guò)觀影,我們可以深刻理解師德師風(fēng)的內(nèi)涵,汲取教育的智慧,進(jìn)一步推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)的深入開(kāi)展。首先,我們要培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)韌和毅力。例如在電影《我和我的祖國(guó)》中,我們看到了許多教育工作者面對(duì)重重困難,卻不放棄,堅(jiān)韌不拔。這種堅(jiān)韌的精神不僅是對(duì)學(xué)生的一種榜樣,更是一種師德的具體體現(xiàn)。堅(jiān)守師德,就是要在逆境中保持堅(jiān)韌和毅力,引導(dǎo)學(xué)生克服困難,不斷進(jìn)步。第二,塑造學(xué)生的品德和道德。電影中的教育工作者往往以自己的品德和道德感染學(xué)生,培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的人才。這提醒我們,師德就是要以身作則,用自己的品德和道德引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會(huì)公民。第三,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)責(zé)任感。主旋律電影中的教育工作者常常弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感,教育學(xué)生要為國(guó)家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這反映了師風(fēng)的社會(huì)使命,教育工作者應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,使之成為國(guó)家的棟梁之才。第四,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和批判思維電影中的教育工作者往往鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新,保持批判思維,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這提示我們,師德就是要激發(fā)學(xué)生的潛力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力,使之成為未來(lái)社會(huì)的領(lǐng)袖和創(chuàng)造者。

一百年來(lái),中國(guó)的核心人物是國(guó)家救亡、民族圖存和現(xiàn)代發(fā)展。對(duì)于人口眾多和幅員遼闊的中國(guó)來(lái)說(shuō),能夠在列強(qiáng)環(huán)伺、殖民掠奪的歷史中完成國(guó)家獨(dú)立和人民富強(qiáng)已然是不容易的任務(wù)。作為一名高校教師更應(yīng)該明白中國(guó)電影教育事業(yè)發(fā)展的艱辛與苦難,要堅(jiān)持以電影的通識(shí)教育,尤以主旋律電影為主,同時(shí)樹(shù)立自身的師德師風(fēng),我們既要有文化自覺(jué),也要在電影中去講述中國(guó)主體性的文化價(jià)值觀,最后更需要用國(guó)際化的電影語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)文化的國(guó)際傳播。

結(jié)語(yǔ)

《流浪地球》中不同國(guó)家、不同膚色的救援隊(duì),體現(xiàn)了人類命運(yùn)共同的協(xié)作意識(shí)與未來(lái)電影教育意識(shí),這部電影不僅真正開(kāi)啟了中國(guó)電影的全球敘事,也讓電影教育方向再次變得明晰,我們需要一種全新的文化經(jīng)驗(yàn)和主體狀態(tài)去迎接屬于中國(guó)科幻電影的創(chuàng)作。而另一方面,師德師風(fēng)建設(shè)是教育事業(yè)的重要組成部分,也是我們共同的責(zé)任。主旋律電影包括中國(guó)近來(lái)的科幻大片作為一面教育的明鏡,為我們提供了深刻的反思和感悟。通過(guò)觀影,我們可以更好地理解師德師風(fēng)的內(nèi)涵,汲取教育的智慧,激勵(lì)自己不斷提升教育素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生走向光明的未來(lái)。讓我們攜手努力,將電影教育與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得2000字【篇8】

我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。目前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求,對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。

民族振興,教育是根本。教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來(lái),隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)踐,教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越,改革取得了突破性進(jìn)展,進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育改革與發(fā)展的成就突出體現(xiàn)在兩方面:一是在世紀(jì)之交,我們向全世界宣布,中國(guó)已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教育,基本掃除了青壯年文盲。對(duì)于14億人口的大國(guó),這是一個(gè)非常了不起的成就,是中華民族偉大復(fù)興的奠基工程;二是近幾年來(lái),我國(guó)高等教育快速發(fā)展,全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬(wàn)人發(fā)展到了__年的420萬(wàn)人,入學(xué)率達(dá)到19%,步入了國(guó)際上公認(rèn)的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在不斷地提高。近年來(lái),世界上主要發(fā)達(dá)國(guó)家都陸續(xù)與我國(guó)簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議,從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明我國(guó)高等教育質(zhì)量是高的。與此同時(shí),我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展勢(shì)頭很好,各級(jí)各類教育都呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的大好形勢(shì)。

教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是,我們也應(yīng)該看到,我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,窮國(guó)辦大教育,而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。

當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì),就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。在__年的《政府工作報(bào)告》中明確提出:“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位,用更大的精力,更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。

教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。__指出,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。__在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書(shū)育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。

教師素質(zhì),師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),面對(duì)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問(wèn)題,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。

學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

我緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求,以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,以提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,行為規(guī)范,忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),做讓人民滿意的教師。

教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得2000字【篇9】

百年大計(jì), 教育為本;教育大計(jì),教師為本,教師大計(jì),師德為本。要將教育科技人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性,戰(zhàn)略性支撐。并且指出教育優(yōu)先發(fā)展。然而,教育不僅僅是一項(xiàng)工作,它是立國(guó)之本,是師道之光。在高等教育領(lǐng)域,師德師風(fēng)更是教育事業(yè)的靈魂和核心,是塑造未來(lái)的關(guān)鍵。說(shuō)起師德師風(fēng),在我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常出現(xiàn),所以我們似乎都是清楚的,但將目光完全投入這四個(gè)字時(shí),我們發(fā)現(xiàn),我們愣住了,到底何為師德師風(fēng)?這泛泛的四個(gè)字并不只是四個(gè)字那么簡(jiǎn)單。在我看來(lái),師德師風(fēng)是指教育工作者在教育工作中應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則和職業(yè)規(guī)范,以及他們?cè)诮逃顒?dòng)中所展現(xiàn)出的品行和風(fēng)范,師德師風(fēng)包括了教育工作者在教育過(guò)程中應(yīng)該具備的良好品質(zhì)、職業(yè)道德、專業(yè)操守、行為規(guī)范等這多重維度的評(píng)價(jià)體系。而師德師風(fēng)的核心要素包括責(zé)任感和使命感、關(guān)愛(ài)和尊重學(xué)生、誠(chéng)實(shí)和正直、專業(yè)素養(yǎng)、公平和公正、尊重多樣性、言傳身教等?!缎聲r(shí)代高校教師職業(yè)行為準(zhǔn)則》中指出堅(jiān)定政治方向,自覺(jué)愛(ài)國(guó)守法,傳播優(yōu)秀文化,潛心教書(shū)育人,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師的基本職業(yè)道德。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人 , 踏上三尺講臺(tái)也就意味著擔(dān)負(fù)起艱巨而沉重的育人之責(zé)。怎樣才能做一名好的教師呢?__高度重視教師工作,提出四有好老師的概念:有理想信念,有道德情操,有扎實(shí)學(xué)識(shí),有仁愛(ài)之心。我認(rèn)為:這四條準(zhǔn)則是教師最基本的道德素養(yǎng),而這些的具體落實(shí)是面向?qū)W生的,以我們自身為起點(diǎn),如何對(duì)待學(xué)生?如何去塑造學(xué)生的成長(zhǎng)路徑?這是我們的必修課。

學(xué)當(dāng)落于行,當(dāng)一位教育者真正充滿熱情地關(guān)懷學(xué)生成長(zhǎng),才能算得踐行教育之道,這樣的教師,將深情獻(xiàn)身于崗位,全情投入,傾盡所能來(lái)培養(yǎng)學(xué)子。他們以自律的行為舉止,為學(xué)生樹(shù)立廉潔的榜樣。夏沔尊先生曾明言:“沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài)的教育就如同沒(méi)有水的池塘,無(wú)法被稱為池塘;沒(méi)有愛(ài)就談不上真正的教育?!币?yàn)?,教育的?duì)象并非冷冰冰的產(chǎn)品,而是鮮活的生命個(gè)體。青少年正處于人生的拔節(jié)孕穗期,受西方敵對(duì)勢(shì)力的影響以及腐朽思想的影響,容易出現(xiàn)理想信念模糊,價(jià)值取向扭曲,誠(chéng)信意識(shí)淡薄,再加上青少年閱歷少,辨別是非能力差,因此需要一位品德高尚的教師做好引導(dǎo)。

高尚的師德師風(fēng)源于面對(duì)那些充滿渴求和希望,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子們。智慧可以由智慧鑄就,而愛(ài)心卻需要用愛(ài)心來(lái)樹(shù)立。無(wú)數(shù)教師的無(wú)私奉獻(xiàn)常常感動(dòng)我們。只有真正將自己的心傾注給學(xué)生,才能獲得學(xué)生的敬意與喜愛(ài)。古代智者早已提出“有教無(wú)類”,認(rèn)為每個(gè)孩子都有平等的教育權(quán)。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于雕刻一塊寶石,而拋棄一個(gè)學(xué)生則無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。何為教育?前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基花費(fèi)了整整10 年時(shí)間將一名習(xí)慣偷竊的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。對(duì)于一名習(xí)慣于偷竊的學(xué)生來(lái)說(shuō),改變的難度極大,因?yàn)檫@對(duì)于他來(lái)說(shuō)已經(jīng)形成了思維慣性。但教育的偉大之處就在于此,他從前者轉(zhuǎn)變?yōu)榱撕笳撸@不可謂不是教育的奇跡。而這種人性的轉(zhuǎn)變,可以做到的,唯有教育。每個(gè)學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài),尤其是特殊群體學(xué)生,包括貧困生,學(xué)困生,特別是那些遭遇特殊變故的學(xué)生,包括他們的心理問(wèn)題。這要求教師真誠(chéng)相待,積極鼓勵(lì),耐心幫助,用溫暖的愛(ài)去融化他們內(nèi)心的冰塊,使他們?cè)跉g樂(lè)的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法如太陽(yáng)般照耀全世界,但我們可以像母雞一樣呵護(hù)每一位學(xué)生。然而,值得深思的是,為什么盡管老師如此愛(ài)護(hù)學(xué)生,卻未必獲得學(xué)生的理解和認(rèn)可呢?這一切的前提,源于尊重二字。高爾基曾言:“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是大事。”只有尊重學(xué)生,才能真正教育學(xué)生;沒(méi)有尊重,就難以談及真正的教育。在學(xué)生眼中,優(yōu)秀教師的最重要標(biāo)志是愛(ài)心和知識(shí),而前者更受歡迎。年輕學(xué)子尤其需要并珍惜教師的關(guān)懷,師生之間真摯的情感必定會(huì)產(chǎn)生神奇的效果,激發(fā)學(xué)生尊重教師的情感,促使他們親近老師,愿意與老師合作,愿意向老師表達(dá)自己的想法,傾訴自己的苦惱。這樣我想起教育家的深刻忠告:在你的冷眼中蘊(yùn)藏著下一個(gè)牛頓,在你的譏笑聲中蘊(yùn)藏著下一個(gè)愛(ài)迪生。每個(gè)個(gè)體都有自尊心,都希望受到他人的尊重,這是一種普遍的心理需求。在當(dāng)代教育改革中,以“學(xué)生為本”的理念占據(jù)主導(dǎo)地位,注重學(xué)生的核心地位、平等對(duì)待、關(guān)懷關(guān)愛(ài)是構(gòu)建師生和諧關(guān)系的基礎(chǔ)。不過(guò)這一切的前提是需要以滿足學(xué)生的自尊心為基礎(chǔ)的,尊重是雙向的,學(xué)生也是具有獨(dú)立思考和行動(dòng)能力的自主個(gè)體。因此,得到教師的尊重對(duì)他們來(lái)說(shuō)是極大的鼓勵(lì)。尊重學(xué)生實(shí)際上是將學(xué)生視為同樣有尊嚴(yán)、有抱負(fù)、有獨(dú)立個(gè)性和情感的生命。從尊重學(xué)生的角度出發(fā),構(gòu)建新型的師生關(guān)系,教師需要進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)變,擺脫傳統(tǒng)的嚴(yán)師傳統(tǒng),擁抱傾聽(tīng)、理解、寬容、欣賞、贊美、溝通,成為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的伴侶、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。花開(kāi)的甜蜜與落葉的欣慰都藏在教的過(guò)程中。在學(xué)生的心靈中播下尊重的種子,用愛(ài)心來(lái)滋養(yǎng),必將生長(zhǎng)為健全的人格巨樹(shù)。正如雨果所言:“培養(yǎng)花是尊貴的,結(jié)果是甜蜜的;讓我們做葉的使用吧,因?yàn)槿~是平凡而謙遜的?!蔽艺J(rèn)為,教育工作者所從事的就是這樣一種謙遜而偉大的事業(yè)。

“言行一致,行為見(jiàn)效”,實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)口頭說(shuō)教。師德不僅僅是言語(yǔ)表達(dá),更是一種精神表現(xiàn),是深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!實(shí)際上,許多教師正以自己的行動(dòng)來(lái)展示師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。華坪女高校長(zhǎng)張桂梅駐扎深山數(shù)十載,教書(shū)育人,無(wú)私奉獻(xiàn),只為在學(xué)生心中播下理想的種子。為了使學(xué)生受到更好的教育,她埋首伏案?jìng)魇谥R(shí);為了讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)業(yè),她走進(jìn)大山深處、苦口婆心勸說(shuō)她們回歸課堂。從青春靚麗、笑靨如花,到蒼老憔悴、滿身傷病,張桂梅將最好的青春年華獻(xiàn)給了山區(qū)的教育事業(yè)。從"大山的女兒"到孩子們口中的"張媽媽",她將全部心血傾注在孩子身上,更將自立自強(qiáng)的種子播撒在她們心中。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。她以青春為火炬,以健康為火種,燃燒了自我,用犧牲和奉獻(xiàn),照亮了上千名女孩不一樣的精彩人生。曲建武老師始終愛(ài)校如家、愛(ài)生如子,以對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、對(duì)思政工作的堅(jiān)守、對(duì)青年學(xué)生的關(guān)心,譜寫(xiě)了一曲新時(shí)代園丁贊歌。在三尺講臺(tái),他慷慨激昂;面對(duì)學(xué)生,他睿智真誠(chéng)。他是可以說(shuō)心里話的"爸爸老師",他的"諄諄如父語(yǔ),殷殷似友親"讓人看到了師者的力量,傳道、授業(yè)、解惑,他默默跋涉在教書(shū)育人的道路上,把一份矢志不渝的堅(jiān)守,寫(xiě)在了大愛(ài)無(wú)聲中。

作為高校教師,更要牢牢守住師德底線,守好教育的主陣地。嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,應(yīng)學(xué)生之所需。尊重學(xué)生的個(gè)性,把握學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,用愛(ài)心,耐心和細(xì)心助力學(xué)生健康成長(zhǎng),將學(xué)生培養(yǎng)成有理想,敢擔(dān)當(dāng),能吃苦,肯奮斗的新時(shí)代好青年。讓我們共同以崇高的師德,成為大先生!為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奮斗終身!

教師躬耕教壇強(qiáng)國(guó)有我心得2000字【篇10】

關(guān)于師德師風(fēng)重要論述內(nèi)涵豐富,系統(tǒng)深刻地回答了師德師風(fēng)的戰(zhàn)略定位、核心內(nèi)容和建設(shè)路徑,形成了邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容完備、實(shí)踐指向鮮明的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。

一、明確了師德師風(fēng)的戰(zhàn)略定位

黨的__以來(lái),黨中央從戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)教師工作的極端重要性,提出了“黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展需要一支宏大的師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍”的重要論斷,深化了對(duì)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)戰(zhàn)略意義的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

一是師德師風(fēng)是辦好人民滿意教育的重要保障。

教師是立教之本、興教之源。將加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍,倡導(dǎo)全社會(huì)尊師重教,作為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),辦好人民滿意教育的重要內(nèi)容。立足“三寸粉筆,三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn);一顆丹心,一生秉燭鑄民魂”的戰(zhàn)略高度,明確了師德師風(fēng)在推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意教育中發(fā)揮的關(guān)鍵性作用,指明了師德師風(fēng)對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略影響。

二是師德師風(fēng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵一環(huán)。

關(guān)于師德師風(fēng)重要論述,始終強(qiáng)調(diào)教師承載著立德樹(shù)人、教書(shū)育人的使命與責(zé)任,而教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)和道德情操直接決定著立德樹(shù)人的能力和水平。他用“傳道者”“筑夢(mèng)人”“引路人”“系扣人”“大先生”等詞語(yǔ)定性教師職業(yè),從理論和實(shí)踐上系統(tǒng)回答了教師師德師風(fēng)在如何確保社會(huì)主義辦學(xué)方向、如何履行好教書(shū)育人的重要使命、如何培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人中的重要地位和特殊意義。這些論述不但是對(duì)廣大教師的贊譽(yù),還是對(duì)師德師風(fēng)的具體要求和期待。

三是師德師風(fēng)是評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)。

教師是教育事業(yè)的第一資源,教師隊(duì)伍建設(shè)的質(zhì)量關(guān)乎教育事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展?!霸u(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是師德師風(fēng)。”既明確了師德乃教師之本,師德師風(fēng)對(duì)教師實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程的統(tǒng)領(lǐng)和影響,也明確了以師德師風(fēng)建設(shè)深化教師隊(duì)伍建設(shè),對(duì)于推動(dòng)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承與創(chuàng)新等教育事業(yè)內(nèi)涵式發(fā)展的重要作用。

二、廓清了師德師風(fēng)的核心內(nèi)容

黨的__以來(lái),明確提出黨和人民滿意的教師要具有“三個(gè)牢固樹(shù)立”“四有好老師”“四個(gè)引路人”“四個(gè)相統(tǒng)一”的標(biāo)準(zhǔn),這些標(biāo)準(zhǔn)一脈相承、系統(tǒng)完整,形成了對(duì)廣大教師思想政治素質(zhì)、品格修養(yǎng)、愛(ài)生情懷、專業(yè)素養(yǎng)等方面全方位的要求。具體而言:

一是從“德”的價(jià)值立場(chǎng)出發(fā),明確了教師政治素質(zhì)的內(nèi)涵指向。

好教師必須有正確的政治立場(chǎng)和信仰,自覺(jué)成為學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中的指導(dǎo)者和引路人?!敖處熕枷胝螤顩r具有很強(qiáng)的示范性”,他強(qiáng)調(diào):“傳道者自己首先要明道、信道”,勉勵(lì)廣大教師“要始終同黨和人民站在一起,自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者?!被凇八膫€(gè)服務(wù)”的價(jià)值遵循,他希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,不斷深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同以及情感認(rèn)同。這些論述不僅明確了教師“為誰(shuí)培養(yǎng)人”這個(gè)根本性問(wèn)題,還闡明了教師要努力成為“黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”的政治使命,深刻揭示了教師思想政治素質(zhì)的核心內(nèi)容。此外,在實(shí)踐層面提出,教師要“用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田”。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代教師明確政治立場(chǎng)的重要著力點(diǎn),亦是鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的有力舉措。

二是從“德”的張力限度出發(fā),明確了教師品格修養(yǎng)的層級(jí)維度。

教師既是“一域之師”,也是“全局之師”,教師育人限度的伸張,使其品格修養(yǎng)在與“自我——學(xué)生——國(guó)家”的三維融生中不斷發(fā)展。“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”這表明教師的道德建設(shè)不能僅僅囿于自我層面,而要上升為一種具有崇高指向的生命追求與精神堅(jiān)守。主要從三個(gè)維度揭示教師品格修養(yǎng)的基本內(nèi)涵,從教師與自我的關(guān)系來(lái)看,強(qiáng)調(diào)教師要自覺(jué)提升個(gè)人修養(yǎng)和精神境界,既要做“學(xué)問(wèn)之師”,也要做“品德之師”,實(shí)則是在“術(shù)”和“道”兩個(gè)層面明確了教師如何成為“師者”,更要求教師要有高潔的品行和崇高的境界。從教師與受教育者的關(guān)系來(lái)看,“好老師要做到學(xué)為人師、行為世范?!焙媒處熑烁褚?,要“以高尚的人格魅力贏得學(xué)生敬仰,以模范的言行舉止為學(xué)生樹(shù)立榜樣,把真善美的種子不斷播撒到學(xué)生心中?!币苑瞰I(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、敬業(yè)的品格修養(yǎng)為學(xué)、為事、為人。從教師與國(guó)家的關(guān)系來(lái)看,勉勵(lì)廣大教師“情懷要深,保持家國(guó)情懷,心里裝著國(guó)家和民族,在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì),汲取養(yǎng)分、豐富思想。”這表明教師要對(duì)標(biāo)國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展,自覺(jué)承擔(dān)起塑造新人的使命,心懷“國(guó)之大者”,涵育“崇高之德”。

三是從“德”的內(nèi)生動(dòng)力出發(fā),明確了教師愛(ài)生情懷的致思理路。

教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)。實(shí)現(xiàn)這種職業(yè)自覺(jué)和生命追尋需要教師內(nèi)在情感力量的激發(fā)和推動(dòng)。愛(ài)生情懷作為教師從教的情感之維和動(dòng)力之源,助推著教師在無(wú)私奉獻(xiàn)與關(guān)懷理解中踐履育人使命。從關(guān)于師德師風(fēng)重要論述來(lái)看,愛(ài)生情懷的“落地”和“生效”需要從兩方面加以推動(dòng):一方面,聚焦愛(ài)生情懷的內(nèi)在要求?!昂美蠋熞欢ㄒ降葘?duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才?!边@表明了教師的仁愛(ài)之心不是“盲目地愛(ài)”,而是教師基于學(xué)生主體需要和成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律,對(duì)學(xué)生的人格觀照和情感互動(dòng)。另一方面,聚焦愛(ài)生情懷的實(shí)現(xiàn)過(guò)程?!皭?ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育……好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。”這表明教師是否具備愛(ài)生情懷,深刻影響著師生關(guān)系的親密程度,更決定著學(xué)生能否在心靈深處對(duì)教師產(chǎn)生喜愛(ài)和認(rèn)同的情感呼應(yīng)。

四是從“德”的現(xiàn)實(shí)支撐出發(fā),明確了教師專業(yè)素養(yǎng)的基本要求。

專業(yè)素養(yǎng)是教師專業(yè)發(fā)展的核心要素,更是師德師風(fēng)建設(shè)的必備條件?!斑^(guò)去講,要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水,現(xiàn)在看,這個(gè)要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有一潭水?!笔紫龋處熞邆湓鷮?shí)的知識(shí)功底。只有學(xué)識(shí)過(guò)硬,學(xué)生才能信服。“在信息時(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。”這就要求教師要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,始終保持對(duì)知識(shí)的敏銳度與學(xué)習(xí)力。其次,教師要具備過(guò)硬的教學(xué)能力?!昂美蠋煵皇翘焐模窃诮虒W(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的?!币虼耍處熞粩嗵嵘虒W(xué)能力,創(chuàng)新教學(xué)方式,深化學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn),做到深入淺出,潛移默化,以過(guò)硬的教學(xué)能力承載“三寸粉筆,三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn)”的崇高使命。此外,提出教師在教學(xué)過(guò)程中要“落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求,又因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教?!敝该髁私處熂刃枰钪O教學(xué)體系與教學(xué)管理,也需要掌握辯證唯物主義的思維方法,做到具體問(wèn)題具體分析。最后,教師要具備科學(xué)的育人方法。教學(xué)是手段,育人是目的。把握教書(shū)育人的規(guī)律是創(chuàng)新育人方法的先決條件。對(duì)此,“要加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究”。

三、提出了師德師風(fēng)的建設(shè)理路

關(guān)于師德師風(fēng)重要論述將增強(qiáng)教師職業(yè)認(rèn)同感、榮譽(yù)感、責(zé)任感作為新時(shí)代加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐指向,從教育、養(yǎng)成、環(huán)境、機(jī)制等方面提出了系統(tǒng)化、科學(xué)化的實(shí)踐方略。

一是要用教育培養(yǎng)與自我修養(yǎng)辯證統(tǒng)一的思維,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

“師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)?!标P(guān)于師德師風(fēng)重要論述,多次談及要用教育培養(yǎng)與自我修養(yǎng)辨證統(tǒng)一的思維加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。一方面,體現(xiàn)了高度重視教師教育體系建設(shè),強(qiáng)調(diào)不斷加強(qiáng)師德教育引領(lǐng),把教師職業(yè)理想、職業(yè)道德教育融入培養(yǎng)、培訓(xùn)、管理全過(guò)程,不斷提高教師培訓(xùn)培養(yǎng)質(zhì)量。另一方面,強(qiáng)調(diào)教師的自我修養(yǎng)、自我革新、自我完善、自我提升,并對(duì)教師自身發(fā)展提出了一系列殷切希望和要求?!叭齻€(gè)牢固”“四個(gè)引路人”“四有好老師”以及“四個(gè)相統(tǒng)一”等都是從教師個(gè)體出發(fā),為教師自我認(rèn)識(shí)、自我發(fā)展及教師的培養(yǎng)提供了方向。高度重視教師的全方位發(fā)展,既突出個(gè)體的內(nèi)力培養(yǎng),又強(qiáng)調(diào)教育培養(yǎng)的跟進(jìn),只有形成合力,教師整體水平的提升才得以更好地實(shí)現(xiàn)。

二是堅(jiān)持制度建設(shè)與教育督導(dǎo)相結(jié)合,建立健全新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。

師德師風(fēng)建設(shè)“既要有嚴(yán)格制度規(guī)定,也要有日常教育督導(dǎo)?!睂?duì)于道德敗壞、貪贓枉法的“害群之馬”,“要清除出教師隊(duì)伍,并依法進(jìn)行懲處,對(duì)侵害學(xué)生的行為必須零容忍?!边@一論斷進(jìn)一步明確了師德師風(fēng)建設(shè)不僅需要教師個(gè)體的道德自律,還需要體系化、制度化、常態(tài)化、法治化的機(jī)制建設(shè)來(lái)保障。此外,除了剛性的制度約束外,“我們要在廣大教師中、在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和高尚品德。”由此注重師德師風(fēng)的日常教育督導(dǎo),將高線追求和底線管控并重,全面加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

三是提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,讓教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望。

馬克思認(rèn)為,利益是思想的基礎(chǔ)?!啊枷搿坏╇x開(kāi)‘利益’,就一定會(huì)使自己出丑”。師德師風(fēng)建設(shè)既要注重教師的精神需求,也要關(guān)注教師的物質(zhì)利益,不能將師德建設(shè)從教師生活中剝離,否認(rèn)教師作為一個(gè)普通人的物質(zhì)需要。為此,多次提出要“改善教師待遇,關(guān)心教師健康,維護(hù)教師權(quán)益”。這些論述,一方面強(qiáng)調(diào)了教師是教育的第一資源,必須切實(shí)維護(hù)教師合法權(quán)益和職業(yè)尊嚴(yán),替教師著想,關(guān)切教師實(shí)際,解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。另一方面強(qiáng)調(diào)了對(duì)廣大教師政治上充分信任、思想上主動(dòng)引導(dǎo)、工作上創(chuàng)造條件、生活上關(guān)心照顧,努力營(yíng)造尊師重教濃厚社會(huì)氛圍,有助于激發(fā)教師的主觀能動(dòng)性,為廣大教師安心從教、熱心從教、舒心從教、靜心從教提供良好的條件。

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