老師學(xué)習(xí)心得大全10篇
教師不僅是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)著，還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者、促進(jìn)者、合作者。所以作為老師應(yīng)加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)。下面是小編給大家整理的關(guān)于老師學(xué)習(xí)心得大全，歡迎大家來(lái)閱讀。
老師學(xué)習(xí)心得大全1
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下，我校開(kāi)展了轟轟烈烈的師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)我不僅對(duì)教師這一職業(yè)有了全新認(rèn)識(shí)，對(duì)新時(shí)期教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范有了更深刻的了解，也對(duì)照自己在工作中的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了自己存在的一些問(wèn)題。
一、 存在問(wèn)題
1、對(duì)后進(jìn)生關(guān)心不夠
在實(shí)際工作中，我對(duì)調(diào)皮的學(xué)生和成績(jī)差的學(xué)生，有時(shí)缺乏足夠的耐心，有時(shí)會(huì)對(duì)他們失去信心而大聲訓(xùn)斥。這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。究其原因，主要自己對(duì)師生關(guān)系認(rèn)識(shí)不足，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度。
2、缺乏創(chuàng)新精神
隨著教年的增長(zhǎng)，我逐漸失去了激情，滿足于現(xiàn)狀，在工作中也不夠主動(dòng)，創(chuàng)新。而是領(lǐng)導(dǎo)交代什么就干什么，不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交辦工作時(shí)，也是按部就班地去做，只力求能夠完成工作，不出紕漏就行。
3、自身修養(yǎng)不夠完美
孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，歲令不從?！逼湟鉃椋航處熞幪帪槿藥煴?，從小事做起，從自我做起;率先垂范，做出表率;要特別注重言傳身教。在實(shí)際工作中，我們往往只注重言傳，而忽略身教。
二、 今后改進(jìn)
通過(guò)一段時(shí)間的師德規(guī)范學(xué)習(xí)，我深深地感到了學(xué)習(xí)的必要性和重要性。這不僅對(duì)于本人的修養(yǎng)得益匪淺，也對(duì)我今后的教育教學(xué)工作有指導(dǎo)意義?；谝陨险J(rèn)識(shí)，今后工作中，我將針對(duì)自身問(wèn)題加以改進(jìn)：
1、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心是師德，而師德的核心是“愛(ài)”，這種“愛(ài)”如父母般溫暖慈祥的愛(ài);是恩師高尚純潔的愛(ài)。在今后工作中，我會(huì)牢牢記住把這種愛(ài)灑向每一位學(xué)生，即使是后進(jìn)生，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，我也會(huì)耐心做他們的思想工作，真誠(chéng)以待，熱情鼓勵(lì)，用師愛(ài)來(lái)融化他們心中的“堅(jiān)冰”。讓他們享受到快樂(lè)的教育。
2、學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯。終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的需要，也是新時(shí)代對(duì)我們教師的要求。今后的工作中，我會(huì)持之以恒地學(xué)習(xí)師德理論和其他知識(shí)，使自己時(shí)刻保持創(chuàng)新精神，并把這種精神運(yùn)用到實(shí)際工作中去，把自己的教育教學(xué)工作做得更好。
3、今后的工作中，我會(huì)時(shí)刻注重自己的師德修養(yǎng)，凡事要求學(xué)生做到的，自己首先做到;要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。我一定會(huì)時(shí)刻注意自己的一言一行，以整潔的儀表去影響學(xué)生;以和藹的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生;以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生;以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)學(xué)生;以高尚的人格去感染學(xué)生。
相信經(jīng)過(guò)自己的不斷努力地深入學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我會(huì)逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)具有高尚師德的教師，會(huì)更好地完成黨和人民賦予我們教師培養(yǎng)現(xiàn)代化信任的重任。
老師學(xué)習(xí)心得大全2
在這個(gè)學(xué)年里，我面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，不斷提高自己的教學(xué)水平，圓滿完成教育教學(xué)任務(wù)。發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把過(guò)去發(fā)揚(yáng)到未來(lái)，從而通過(guò)上一層教育的臺(tái)階來(lái)促進(jìn)。工作繁忙，充滿艱辛。相關(guān)方面總結(jié)如下：
第一，政治思想方面
認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時(shí)更新教育觀念。積極參與校本培訓(xùn)，新的教育形式不允許我們?cè)谡n堂上復(fù)讀書(shū)本，必須要有先進(jìn)的教育理念才能適應(yīng)教育的發(fā)展。所以，我不僅注重政治理論的集體學(xué)習(xí)，也注重從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，仔細(xì)體會(huì)新形勢(shì)下如何做一名好老師。
第二，教育教學(xué)
隨著社會(huì)發(fā)展的需要，教師應(yīng)該在學(xué)習(xí)中更多地學(xué)習(xí)、反思、探索和成長(zhǎng)。最重要的是，課堂是教學(xué)的前沿。只有在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在反思中提高，學(xué)生才能在課堂中發(fā)展和成長(zhǎng)。作為一個(gè)小學(xué)老師，最重要的是熱愛(ài)教育。只有當(dāng)你對(duì)教師這個(gè)職業(yè)充滿無(wú)限熱愛(ài)的時(shí)候，你才會(huì)在教育上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。同時(shí)，在我的課堂上，為了讓每個(gè)學(xué)生都得到不同程度的發(fā)展，我努力關(guān)注每個(gè)學(xué)生，讓他們感到快樂(lè)，對(duì)學(xué)習(xí)感興趣。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣時(shí)，他們才能玩得更好。此外，愛(ài)是一種巨大的教育力量，它可以使學(xué)生感到溫暖，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到良好的教育效果。
作為一名教師，我不僅要讓學(xué)生思考，還要培養(yǎng)學(xué)生的思維策略以及研究和探索的意識(shí)和能力。要注重學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展，既要讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，又要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自我反思的能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和獨(dú)立研究探索的意識(shí)和能力。教育課程改革教師在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生更多的自主權(quán)，這可以使我們所有的教師成為探索者，使我們所有的教師獲得更多的成就感。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，鼓勵(lì)和欣賞學(xué)生，獲得積極的情感體驗(yàn)是非常重要的。
尊重生命，珍愛(ài)生命，欣賞生命，讓課堂關(guān)注生命的氣息，讓生命的活力充分流動(dòng)，讓智慧之花盡情綻放。我覺(jué)得這也應(yīng)該是所有教學(xué)的追求。提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了好好上課，我做了以下工作：課前準(zhǔn)備：備課。認(rèn)真研讀教材，明確教材的基本思路、概念、單詞和短語(yǔ)，了解教材的結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)和難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，運(yùn)用自如，知道要加什么材料，如何教好。認(rèn)真寫(xiě)教案。每節(jié)課都要“準(zhǔn)備好”，每節(jié)課都要在課前做好充分的準(zhǔn)備，還要制作各種有趣的教具，吸引學(xué)生的注意力。課后要及時(shí)總結(jié)教訓(xùn)，寫(xiě)好教學(xué)反思。
課堂教學(xué)要堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，堅(jiān)持40分鐘的質(zhì)量。以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線。教學(xué)過(guò)程重視知識(shí)和技能、學(xué)習(xí)過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的精神。組織課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注重信息反饋，引起學(xué)生注意保持相對(duì)穩(wěn)定，激發(fā)學(xué)生情緒，讓學(xué)生心情愉快，營(yíng)造良好的課堂氛圍。課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復(fù)的問(wèn)題。課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，課堂教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，布置好作業(yè)，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。愛(ài)學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓他們感受到老師的關(guān)心，良好的師生關(guān)系促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
第三，考勤
我熱愛(ài)自己的事業(yè)，從不因?yàn)樗绞碌⒄`工作。并積極利用有效的工作時(shí)間做好本職工作。工作上，對(duì)自己要求嚴(yán)格，工作努力，能夠完成學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)。為了提高自己的素質(zhì)，我積極參加各種培訓(xùn)，參加講座和學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教學(xué)工作也存在一些不足，需要今后進(jìn)一步努力。
總之，學(xué)生在工作中成長(zhǎng)的同時(shí)也有收獲，我認(rèn)為這是最重要的。希望在以后的工作中，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，上一層樓，把教學(xué)工作做好。
老師學(xué)習(xí)心得大全3
《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》立足國(guó)內(nèi)、放眼全球，強(qiáng)調(diào)要牢固樹(shù)立開(kāi)放的發(fā)展理念，從完善對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略布局、形成對(duì)外開(kāi)放新體制、推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)等多個(gè)方面，勾勒出今后5年中國(guó)開(kāi)放的“路線圖”。以此為基本遵循，強(qiáng)化發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，以開(kāi)放的進(jìn)一步擴(kuò)大促改革促創(chuàng)新，必將贏得發(fā)展的主動(dòng)，為未來(lái)開(kāi)辟更廣闊的發(fā)展空間。
開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。30多年來(lái)，我國(guó)從建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，到推動(dòng)進(jìn)出口貿(mào)易、利用外資，再到加入世貿(mào)組織，開(kāi)放的步伐不斷加大?！笆濉睍r(shí)期，面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì)，我國(guó)始終堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策不動(dòng)搖，推動(dòng)內(nèi)需與外需、出口與進(jìn)口、“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”、東部與中西部協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)外開(kāi)放再上新臺(tái)階，開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)日益突出。
“十三五”時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)，國(guó)際市場(chǎng)需求不振和競(jìng)爭(zhēng)加劇，倒逼我們必須加快打造對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。在這樣的背景下，《建議》強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展，著力實(shí)現(xiàn)合作共贏”，就是要實(shí)行更加主動(dòng)主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，堅(jiān)定不移引進(jìn)外資和外來(lái)技術(shù)，堅(jiān)定不移完善對(duì)外開(kāi)放體制機(jī)制，以擴(kuò)大開(kāi)放促進(jìn)深化改革，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)力、增添新活力、拓展新空間，同時(shí)也在國(guó)際規(guī)則制定中發(fā)出更多中國(guó)聲音，注入更多中國(guó)元素，維護(hù)和拓展我國(guó)發(fā)展利益。
綜觀《建議》關(guān)于“開(kāi)放發(fā)展”的論述，在關(guān)注東部沿海地區(qū)的同時(shí)，把目光投向了廣闊的中西部腹地;在打開(kāi)大門(mén)吸引外資的同時(shí)，推動(dòng)國(guó)內(nèi)企業(yè)走出國(guó)門(mén)進(jìn)行投資。既把擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放同實(shí)施“一帶一路”等國(guó)家重大戰(zhàn)略緊密銜接起來(lái)，又要求主動(dòng)參與國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則制定，推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。不難看出，“十三五”時(shí)期，我國(guó)將繼續(xù)通過(guò)深化開(kāi)放合作，推進(jìn)雙向開(kāi)放和內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)優(yōu)進(jìn)優(yōu)出，形成對(duì)外開(kāi)放新體制和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)。
我國(guó)的發(fā)展歷程已經(jīng)雄辯地證明，不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、提高對(duì)外開(kāi)放水平，以開(kāi)放促改革、促發(fā)展，是不斷取得新成就的一個(gè)重要法寶。抓住“十三五”時(shí)期的戰(zhàn)略機(jī)遇，乘勢(shì)而上，開(kāi)創(chuàng)對(duì)外開(kāi)放新局面，一定能夠?yàn)闆Q勝全面小康、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供不竭動(dòng)力。
老師學(xué)習(xí)心得大全4
我參加了教育局組織的助教活動(dòng)。作為一名承擔(dān)助教任務(wù)的老師,我的內(nèi)心充滿了使命感和責(zé)任感，短短的一天的支教生活，雖然短暫，可帶給我的感受卻是很多很多。
心得之一：感謝
首先要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我這么一次學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)?！爸獭?，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一件可望而不可及的事情，雖然在中學(xué)擔(dān)任語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)多年了，但是在許多專家面前我覺(jué)得自己還只是一個(gè)學(xué)生，又怎么能承擔(dān)起這樣的重任呢?接到任務(wù)的我誠(chéng)惶誠(chéng)恐，是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師們及時(shí)地給了我鼓勵(lì)和自信。在準(zhǔn)備這節(jié)公開(kāi)課的過(guò)程中，我得到了他們的熱情幫助，在這里，我要真誠(chéng)地對(duì)他們說(shuō)一聲：謝謝!
心得之二：感動(dòng)
來(lái)到灘頭中學(xué)，那整潔的校園，那設(shè)計(jì)巧妙的標(biāo)語(yǔ)、版報(bào)，使我們明顯感受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的熱情好客和對(duì)我們的歡迎。
我執(zhí)教的是八年級(jí)的《云南的歌會(huì)》。在進(jìn)入課堂時(shí)的一剎那，我深切地感覺(jué)到了孩子們的淳樸、熱情、可愛(ài)。上課期間，他們那種求知的欲望，那一雙雙求知的眼睛，真的讓我從心里感動(dòng)。我感覺(jué)我比以前任何一次上課都更有熱情、更投入，更希望和學(xué)生交流。這次助教活動(dòng)，使我更進(jìn)一步感受到，教學(xué)是教與學(xué)的交流、互動(dòng)，只有師生雙方在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了相互的交流、溝通、啟發(fā)、補(bǔ)充，分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，才能豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)的目的。
心得之三：收獲
這次下鄉(xiāng)送課，我首先收獲到了一種精神。在我們到達(dá)之前，中學(xué)的老師們就早早在等候了。在聽(tīng)課時(shí)，他們用心地聽(tīng)著，時(shí)而思索，時(shí)而認(rèn)真地做著筆記。滿頭銀發(fā)的老教師整個(gè)聽(tīng)課的過(guò)程中不講話，多么令人感動(dòng)的場(chǎng)景，他們和我們一樣有著理想和抱負(fù)，不一樣的只是環(huán)境。但他們比我們還多一樣?xùn)|西，那就是不斷進(jìn)取，求學(xué)上進(jìn)的精神。我被他們的這種精神深深地感染著。
還有，印象比較深的是我與灘頭中學(xué)的孩子們?cè)谡n前的交流。當(dāng)我走進(jìn)灘頭中學(xué)八一班教室，說(shuō)實(shí)話，在看到孩子的一瞬間我愣住了?？吹搅宋?，孩子們立刻站直向我問(wèn)好。明亮的眼睛望著我，在那短短的幾秒鐘我被感動(dòng)了，因?yàn)閺暮⒆觽兡乔寮兊牡哪抗庵形腋惺艿搅苏嬲\(chéng)和期盼。我微笑著示意他們坐下。簡(jiǎn)單作了自我介紹后，我發(fā)現(xiàn)他們還是很拘謹(jǐn)，手疊放在胸前，坐得直直的。接著我請(qǐng)大家坐下，我們聊彼此的課余愛(ài)好、一起___、一起背誦古詩(shī)，他們爭(zhēng)著搶著展示自己。就是這樣短暫的交流，拉近了我和孩子們的距離，就在那時(shí)，我已真切的感受到了，他們喜歡我，就像我喜歡他們一樣。
“助教”是一次難得和難忘的經(jīng)歷，一段值得珍藏一生的記憶。在做這些事情的時(shí)候，我覺(jué)得我過(guò)得很充實(shí)，只要這些事對(duì)他人有用，我就很快樂(lè)，這就足夠了。這里的學(xué)生都很實(shí)在，和他們相比我感受到城市的孩子能無(wú)憂無(wú)慮的學(xué)習(xí)是多么的幸福。他們和世界上所有的孩子們一樣的可愛(ài)，也許更淳樸更像一張白紙，和世界上所有可愛(ài)的孩子們一樣，需要優(yōu)秀的教師隊(duì)伍和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。希望有更多的人加入到我們這個(gè)隊(duì)伍中來(lái)。
如果說(shuō)教育是一艘帆船，課程改革是高揚(yáng)的風(fēng)帆，那么，助教就是鼓起帆的風(fēng)。祝愿我們五中的教育事業(yè)揚(yáng)起更高的風(fēng)帆，駛向更遠(yuǎn)的彼岸!
老師學(xué)習(xí)心得大全5
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);務(wù)必用心探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;務(wù)必勤奮好學(xué)，孜孜不倦，發(fā)奮做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地理解教育和指導(dǎo)。因而，利用寒假時(shí)刻，我在西寧市繼續(xù)教育中心參加了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。透過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，使我們不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，從而在教學(xué)中取得了必須成效?，F(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：
一、透過(guò)學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的職責(zé)，樹(shù)立了科學(xué)的教育觀。幾曾一度從上中學(xué)到上師范，我們見(jiàn)到的老師都是極有威嚴(yán)的，教師的觀點(diǎn)是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此教師不僅僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性，管仲說(shuō)：“百年樹(shù)人。”我國(guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績(jī)把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí)，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。
二、透過(guò)對(duì)《當(dāng)代教育新理念》的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，明白了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程，同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程。
第二，認(rèn)識(shí)自我的主角定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。
在今后的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，堅(jiān)信透過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。
三、透過(guò)對(duì)《新時(shí)期教師師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、透過(guò)對(duì)《新課程教學(xué)問(wèn)題解決實(shí)踐研究》的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，仿佛一下子見(jiàn)到了光明和期望，對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
五、透過(guò)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。
透過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)每個(gè)年級(jí)，對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺。因此在我們執(zhí)教的時(shí)要著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得了必須效果，使學(xué)生在課堂四
十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)刻去體會(huì)，多一些時(shí)刻發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
透過(guò)這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的.多視角、多層次的分析和反省。透過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“此刻的我”的對(duì)話交流，是發(fā)奮擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。發(fā)奮研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展?jié)撡|(zhì)充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō)，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過(guò)交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意理解，到達(dá)教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有貼合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
為了到達(dá)這個(gè)目標(biāo)，我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧!
我透過(guò)本學(xué)期繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)潛質(zhì)等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識(shí)到為了更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，務(wù)必不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹(shù)立，正是教師的立教之本，確立現(xiàn)代教育觀。首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀，將“教師說(shuō)學(xué)生聽(tīng)”，“教師灌學(xué)生記”，“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體，重視弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，因此在課堂上，我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生實(shí)際去觀察去體會(huì)，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生多思善問(wèn)，敢于質(zhì)疑爭(zhēng)論，促使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口，提高學(xué)生的思維潛質(zhì)和培養(yǎng)表達(dá)潛質(zhì)。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅僅要使學(xué)生會(huì)學(xué)，還要使學(xué)生樂(lè)學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生用心的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué)，最大限度到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，把學(xué)生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來(lái)。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課，還要增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)的感染力，使學(xué)生理解教師情感與情緒的表達(dá)，理解教師人格魅力的影響。
透過(guò)此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺(jué)到，做為一名教師，不僅僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。由于本人的工作經(jīng)驗(yàn)不足，在面向全體學(xué)生這一方面以及對(duì)教材的明白都不夠透徹。透過(guò)因特爾未來(lái)教育的培訓(xùn)，使我在教學(xué)工作中能“因材施教”，對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，認(rèn)識(shí)的點(diǎn)撥，思想的疏導(dǎo)。并能公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要，并且能悉心研究每位學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好和個(gè)性特長(zhǎng)，不遺棄，不淘汰任何一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎(chǔ)。
總之，振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師，為使自己具有高尚師德，具有實(shí)施素質(zhì)教育潛質(zhì)與水平的而加緊學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。
期望自己成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹(shù)，在課改這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)
老師學(xué)習(xí)心得大全6
時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼一個(gè)多月的教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)結(jié)束了。雖然有些匆忙，但還是按要求完成了所有的學(xué)習(xí)。在這次培訓(xùn)中雖然失去了很多的休息時(shí)間，但我的收獲更多，我收獲了各種新穎的教學(xué)方法和各種優(yōu)秀的教學(xué)案例，為我以后的教學(xué)提供了更好的參考，特別是在和其他優(yōu)秀的老師交流的時(shí)候使我的收獲更加的豐富。
在這次學(xué)習(xí)中，總共學(xué)習(xí)了六門(mén)課程，包括：《家、園、社區(qū)合作開(kāi)展幼兒園主題活動(dòng)》，《教會(huì)幼兒擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)》，《如何培養(yǎng)幼兒的社會(huì)交往能力》，《幼兒教師師德》，《幼兒一日生活活動(dòng)中的教育與保育》，《幼兒園區(qū)域游戲情境化的思考與實(shí)踐》。特別是對(duì)《幼兒教師師德》的學(xué)習(xí)掌握了幼兒教師職業(yè)道德是如何養(yǎng)成的，作為一名幼兒教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德;在《幼兒一日生活活動(dòng)中的教育與保育》中掌握了幼兒教師在一日活動(dòng)中的做法，了解了幼兒教育的綱要;在《幼兒園區(qū)域游戲情境化的思考與實(shí)踐》中了解了情境創(chuàng)設(shè)的誤區(qū)和解決對(duì)策。通過(guò)對(duì)這六門(mén)課程的學(xué)習(xí)和對(duì)研修日志的撰寫(xiě)及在網(wǎng)上與其他老師相互交流使我深深地明白了學(xué)習(xí)和交流的重要，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我更加的明白了作為一名幼兒教師應(yīng)該做到與時(shí)俱進(jìn)，要有一個(gè)幼兒教師該有的品德，讓我學(xué)習(xí)到了更加先進(jìn)的教學(xué)理念，使自己在以后的工作和學(xué)習(xí)中能夠得到更大的提升。通過(guò)這次學(xué)習(xí)開(kāi)闊了我的視野，得到了先進(jìn)的教學(xué)理念，收獲了更多的友誼。
最后，我很榮幸參加了此次幼兒教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)，感謝為我們提供這次培訓(xùn)機(jī)會(huì)的黨、 和政府，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)心，希望在今后的教學(xué)中能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)學(xué)以致用，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。
老師學(xué)習(xí)心得大全7
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，感觸頗深：
《教師十要十不準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)、恩師般高尚純潔的愛(ài)。它首先表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀。將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)
(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
孔子說(shuō)："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被
學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育下一代，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
老師學(xué)習(xí)心得大全8
“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，看他與誰(shuí)同行，一個(gè)人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)，一個(gè)人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會(huì)成就你的一生?！爱?dāng)我聽(tīng)了李元昌老師的《科學(xué)理念指導(dǎo)下改革教學(xué)方法》，宋勝杰老師的《重建我們的精神家園----我的教育思考》，孫立權(quán)老師的《新課程背景下基礎(chǔ)教育漫談》的報(bào)告后，心中不由地涌起了這句話。短短2天的骨干教師培訓(xùn)結(jié)束了，作為一名年輕的教師，我收獲頗豐、感想頗深。在貫徹新《綱要》精神的過(guò)程中，李元昌老師帶來(lái)的藝術(shù)教育讓我樹(shù)立了新的正確的教育觀;兩位市優(yōu)秀教師的精彩演講，讓我感受了新課改精指導(dǎo)下角色的轉(zhuǎn)變;孫力全老師講的，《新課程背景下基礎(chǔ)教育漫談》更是讓我感受到新課改清新的氣息。由此，我又一次在觀念上、理念上發(fā)生了巨大的變化。我想，新課改的精神就像陽(yáng)光一樣，普照到了與之相關(guān)的每一人。下面我就從兩點(diǎn)談一下我的體會(huì)：
促進(jìn)教師專業(yè)化的發(fā)展
以前在學(xué)校時(shí)，我們學(xué)習(xí)了各科教法，并且老師還告訴我們：在你們以后的工作中，應(yīng)當(dāng)理論結(jié)合實(shí)踐，才能把所學(xué)的教法運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中。但當(dāng)上班后，似乎覺(jué)得學(xué)習(xí)的教法基本運(yùn)用不上。于是我找出各科教法書(shū)，通透的看了一遍，想溫故而知新。溫故后的頭腦中也是理論一套套，可上出的課還是不能讓自己滿意，真是苦惱極了。
新課改后自己突然覺(jué)得，觀念、理念一下子變了，新《綱要》既充分肯定了教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位，同時(shí)對(duì)教師素質(zhì)提出了前所未有的要求與挑戰(zhàn)。能否對(duì)學(xué)生實(shí)施高素質(zhì)的教育，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、活潑、生動(dòng)地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我明白，每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)，并且能夠?qū)W好，成為優(yōu)秀的兒童和未來(lái)社會(huì)的成員。正象名師孫力全老師所說(shuō)“老師的能耐是讓一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子愛(ài)學(xué)習(xí)了。所以，教師就應(yīng)著力于將經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易理解和接受的內(nèi)容與形式，什么是學(xué)生容易理解和接受的內(nèi)容與形式呢?我覺(jué)得就是《綱要》指出的：教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、支持者和合作者。教師為主導(dǎo)，而學(xué)生是主體。這就凸現(xiàn)了一個(gè)巨大的變化：教師角色的轉(zhuǎn)變。
1、困惑中的引導(dǎo)者
學(xué)生學(xué)習(xí)生活中，經(jīng)常會(huì)有困惑，面對(duì)學(xué)生的困惑和問(wèn)題，像以前一樣干脆的告訴他答案，還是引導(dǎo)他走出困惑，找到光明，體驗(yàn)努力的快樂(lè)?不容置疑當(dāng)然是后者。在老師的引導(dǎo)中，孩子們通過(guò)自己的努力獲得答案，而且在找答案的過(guò)程中，孩子們不但體驗(yàn)到過(guò)程的快樂(lè)，而且從中也獲得了更多的知識(shí)。
2、探索中的支持者
學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，是一個(gè)研究探索的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，老師或是提供材料，或是精神上鼓勵(lì)學(xué)生，都是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種支持。
3、學(xué)習(xí)過(guò)程的合作者
孩子有無(wú)數(shù)的好奇心，但他們的能力確是有限的，為了讓孩子更好的探索學(xué)習(xí)，老師這個(gè)主導(dǎo)者要起作用。我想，在孩子探索過(guò)程中，由于個(gè)體差異，孩子的能力有所不同，對(duì)于孩子能力所達(dá)不到的，就應(yīng)該幫助他，一起合作，共同完成。在我們的教育教學(xué)活動(dòng)中，不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這三者是相輔相成，不可分割的。記得宋勝杰主任在課上說(shuō)過(guò)“平庸的教師在說(shuō)教，好的教師在解惑，更好的'教師在示范，卓越的教師在啟迪。我們老師應(yīng)不時(shí)適地的對(duì)學(xué)生進(jìn)行解惑，示范，啟迪，教育。
老師學(xué)習(xí)心得大全9
通過(guò)學(xué)習(xí)《給教師的一百條新建議》,對(duì)現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)有了更深層次的了解和認(rèn)識(shí)。
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代教育家提出的“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評(píng)，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，創(chuàng)造性思維更無(wú)從產(chǎn)生，最終不會(huì)思考也不愿思考。
因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模，導(dǎo)方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。而教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須通過(guò)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，接受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念;立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;立開(kāi)放辦學(xué)的國(guó)際化大教育觀。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。教師個(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。由此可見(jiàn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛(ài)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下，會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對(duì)教師的尊敬和愛(ài)戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂(lè)而忘憂，如沐春風(fēng)。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，教師的心理問(wèn)題又是客觀存在的。由于教師的心理問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負(fù)荷工作，加重了教師的負(fù)擔(dān)，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，相對(duì)較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì)對(duì)教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)識(shí)淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢(shì)使得教師不能和學(xué)生坦誠(chéng)、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒，因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康o
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃?dòng)地向?qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上，更為深刻的是對(duì)學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長(zhǎng)，達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對(duì)環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂(lè)觀、豁達(dá)開(kāi)朗的健康心理，提高自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習(xí)得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤理解。學(xué)生對(duì)教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用，通過(guò)教師耐心和寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯(cuò)誤作為愚蠢的表現(xiàn)，如果他們忘記了錯(cuò)誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì)在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內(nèi)容大講特講，要保持穩(wěn)定的步伐，如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒(méi)有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內(nèi)容，就會(huì)暫時(shí)停下來(lái)，或者回過(guò)頭來(lái)再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì)盡量去尋找時(shí)間，在課外時(shí)間一對(duì)一地進(jìn)行輔導(dǎo)，而不會(huì)由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來(lái)說(shuō)，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
老師學(xué)習(xí)心得大全10
科學(xué)發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念。落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，是貫徹三個(gè)代表重要思想的具體體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)建設(shè)全面小康社 會(huì)目標(biāo)的根本要求。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)下，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建現(xiàn)代發(fā)展模式，促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展無(wú)疑具有深刻的歷史意義。
科學(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅(jiān)持以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)制、教育機(jī)制、成長(zhǎng)機(jī)制。促進(jìn)學(xué)生、老師、學(xué)校 及教育的全面可持續(xù)發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展源自教育資源的充分、合理、有效地利用。在所有的教育資源中，教師無(wú)疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。 所以，要把教育納入科學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展體系，教師這種資源的挖掘與利用就是最關(guān)鍵的突破口。那么，在這樣的時(shí)代背景與要求下，教師就必須重新審視自己在教育中 扮演的角色，對(duì)傳統(tǒng)教育觀下的教書(shū)匠要辯證反思，重新思考自己的角色定位。
一、教師在傳播科學(xué)發(fā)展觀中的雙重身份
首先，教師自身是傳播科學(xué)發(fā)展觀的受眾?？茖W(xué)的發(fā)展觀這樣一種理念，既是自下而上的歸納，又是自上而下的演繹。作為個(gè)體，教師在實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)是 感性的、零散的、樸素的，不可能在短期內(nèi)上升為理性，用以指導(dǎo)行為是含糊的，有著明顯的缺陷的。所以，教師在科學(xué)發(fā)展觀的傳播中首先是以受眾的身份出現(xiàn) 的。
作為受眾，教師在接受科學(xué)的教育發(fā)展是要面對(duì)一些傳統(tǒng)理念的挑戰(zhàn)的，這些傳統(tǒng)的東西通過(guò)各種形式灌輸?shù)浇處煹乃枷胍庾R(shí)里，根蒂是比較牢固的，這 也正是禁錮教師的思想、吸納新事物的主要原因。作為受眾，教師要結(jié)合教育實(shí)踐，將科學(xué)的發(fā)展觀內(nèi)化成自己的教育理念，形成立足學(xué)生終身發(fā)展的教育指導(dǎo)思 想，沖破單一評(píng)價(jià)模式，構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)體系，始終用賞識(shí)的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象，對(duì)待學(xué)生堅(jiān)持做到關(guān)愛(ài)、尊重、理解、寬容、激勵(lì)，讓學(xué)生在陽(yáng)光下成 長(zhǎng)，在表?yè)P(yáng)中成才，在和諧的氛圍中全面發(fā)展。這樣的理念才是教師對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的準(zhǔn)確、深入的理解。
其次，教師本身也是科學(xué)發(fā)展觀的傳播者。一所好的學(xué)校就象是一臺(tái)高效的播種機(jī)，傳播科學(xué)的思想，并輻射到社會(huì)的方方面面。在這項(xiàng)工作中，教師這個(gè)群體扮演著十分重要的角色，承擔(dān)著重大的歷史使命。就中學(xué)而言，教師作為施教者其教育對(duì)象主要是涉世未深的青少年，他們既是缺乏科學(xué)辨別能力的弱者，又是善于接受新事物的強(qiáng)者，恰當(dāng)?shù)乩眠@個(gè)特點(diǎn)，是我們?cè)谇嗌倌戤?dāng)中傳播科學(xué)發(fā)展觀的前提。
社會(huì)的發(fā)展最終依賴并體現(xiàn)為人的發(fā)展，這是在科學(xué)發(fā)展觀中堅(jiān)持以人為本的根本原因。所以，教師在傳播中應(yīng)慎重地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于社會(huì) 全面發(fā)展所肩負(fù)的責(zé)任，從而對(duì)自身的發(fā)展產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望。發(fā)展不是單調(diào)的，而是全面的、豐富的、適宜人性的發(fā)展，帶給學(xué)生這樣的觀念，是為了喚醒學(xué)生全面 發(fā)展的沖動(dòng)，這種沖動(dòng)付諸實(shí)踐并最終有所成就，在客觀上必然帶來(lái)社會(huì)的全面進(jìn)步。當(dāng)我們把問(wèn)題歸結(jié)為人的時(shí)候，學(xué)生也將汲取科學(xué)觀念的營(yíng)養(yǎng)，逐步樹(shù)立 科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、成長(zhǎng)觀、發(fā)展觀，這也就是我們?cè)谇嗌倌曛袀鞑タ茖W(xué)的發(fā)展觀所要達(dá)到的最直接的目的。
二、教師是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范
科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是一種可持續(xù)的發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展顯然應(yīng)最終歸結(jié)為人的可持續(xù)發(fā)展，而人的可持續(xù)發(fā)展靠什么，靠終身學(xué)習(xí)，而教師就是倡 導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。終身學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確地說(shuō)是人的一種內(nèi)涵和修為，終身學(xué)習(xí)不是急功近利的學(xué)習(xí)，不是糊弄?jiǎng)e人也糊弄自己的一種學(xué)習(xí)形式，如函授班、研修班等， 終身學(xué)習(xí)也不是限定于某種內(nèi)容的學(xué)習(xí)，它就是人的一種需要，一種終身的需要。
教師模范作用的具體表現(xiàn)：(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí)，始終以身作則，在自身的教育特點(diǎn)上由單純的灌輸型轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)型、探究型，在 學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，始終以一名學(xué)習(xí)型的教師給學(xué)生以榜樣和示范，使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識(shí)的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的 知識(shí)面和寬遠(yuǎn)的視野，而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識(shí)的魅力，從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出 卓越的收集和解讀信息能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，吸取信息，學(xué)習(xí)新知識(shí)的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，教師的能力是對(duì)學(xué)生堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓 勵(lì)，能有效地幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧，誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的愿望，形成內(nèi)在 的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。
馬克思主義認(rèn)為，思維著的精神是地球上最美的花朵，思維是人與一般動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，人類(lèi)一旦停止了思維便與一般的動(dòng)物無(wú)異。思維需要知識(shí)的積累，知識(shí)的積累需要終身學(xué)習(xí)，不斷的學(xué)習(xí)能不斷產(chǎn)生出新的思維，人類(lèi)的發(fā)展才不會(huì)停步，人類(lèi)文明才會(huì)勇往直前。
三、教師是追求高效課堂的探索者與實(shí)踐者
科學(xué)發(fā)展不是消耗式、粗放型的發(fā)展，而是注重科技含量的集約型的發(fā)展。這種理念在教育上主要體現(xiàn)為追求一種高效課堂教學(xué)模式，在這種追求中身處一線的教師是理所當(dāng)然的探索者與實(shí)踐者。
高效的課堂首先意味著對(duì)課堂教學(xué)資源的高效利用。課堂教學(xué)資源包括環(huán)境、教師、學(xué)生、教學(xué)用品、教材及輔助書(shū)籍等，當(dāng)然，還包括寶貴的時(shí)間。這 些資源按照不同的教學(xué)需求進(jìn)行著不同的組合，這些組合無(wú)疑是多樣的、復(fù)雜的、多變的，但最重要的是它是不是高效的。作為教師，在課堂教學(xué)的實(shí)踐中，應(yīng)不斷 積累有效組合的經(jīng)驗(yàn)，形成一定的課堂教學(xué)模式，并在反思中不斷改進(jìn)和完善。在所有的課堂教學(xué)資源中，教師與學(xué)生是最為關(guān)鍵的，在課堂教學(xué)中正確處理教師 的引導(dǎo)和學(xué)生為主體的關(guān)系，是使這兩種資源發(fā)揮最大效益的中心環(huán)節(jié)，也是獲得課堂教學(xué)高效率的突破口。此外，環(huán)境、教學(xué)用品、書(shū)籍、時(shí)間等資源的合 理利用也很重要，教師要在探索中思考如何從宏觀上把握課堂的全局，努力體現(xiàn)資源整合的優(yōu)勢(shì)，尋求滿意的課堂效果。
創(chuàng)建高效課堂需要有成本效益理論意識(shí)，教師應(yīng)該努力思考如何以最小的成本獲得最大的課堂效益。如何讓學(xué)生以最小的付出獲得最大容量的知識(shí)。 一堂課的成本除了上面所述的可用資源外，還包括教師在課前的備課、學(xué)生在課前的預(yù)習(xí)和課后的復(fù)習(xí)等等，我們最需要節(jié)約的成本主要就是學(xué)生的付出，這是減輕 學(xué)生負(fù)擔(dān)的治本之策，也是提高課堂效率的根本途徑，要實(shí)現(xiàn)這一目的，關(guān)鍵不是在課堂知識(shí)闡釋的清晰程度，而在于對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。學(xué)習(xí)有法，而無(wú)定法。準(zhǔn) 確地說(shuō)，學(xué)法指導(dǎo)就是教師要自覺(jué)地給學(xué)生灌輸這一思想，傳遞學(xué)法的有效信息，使學(xué)生結(jié)合自身的特點(diǎn)找到科學(xué)的、可行的、適宜的方法，那么在課堂教學(xué)中師生 的付出都可以減輕了，成本也就降低了，課堂的效益也會(huì)得到很好的提高。
高效的課堂還需要高效的教育手段。在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的普及與運(yùn)用已成為衡量一個(gè)教師是否適應(yīng)時(shí)代需要的重要標(biāo)志?，F(xiàn) 代教育技術(shù)在輔助教學(xué)中所體現(xiàn)的直觀性、通俗性、趣味性等特點(diǎn)是傳統(tǒng)教育手段無(wú)法媲美的，它為我們提供的PowerPoint、Flash、 Autherware等平臺(tái)，具有強(qiáng)大的教學(xué)輔助功能，是提高課堂教學(xué)效果的有效手段。所以，作為教師，應(yīng)該學(xué)會(huì)熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，成功地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目的。
教師在課堂教學(xué)中所扮演的角色的重要性是勿庸置疑的，科學(xué)發(fā)展觀下的教師必然是和高效聯(lián)系在一起，探索高效課堂模式，是當(dāng)今時(shí)代下的教師不可推卸的責(zé)任。
四、教師是在校園中創(chuàng)造和諧的使者
科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是一種和諧的發(fā)展。這一思想指導(dǎo)下的辦學(xué)就要求創(chuàng)建寬松、平等、民主的校園氛圍，構(gòu)建和諧的校園，為學(xué)生的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。教師在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用，是創(chuàng)造和諧的使者。
和諧的第一要件是平等。沒(méi)有平等就不可能有和諧。教師面對(duì)的受教者在性格特 征、知識(shí)水平、接受能力等方面是多元的，不是單一的，這是不可否認(rèn)的客觀事實(shí)，也是我們實(shí)施教育的前提和基礎(chǔ)。因?yàn)闊o(wú)論什么樣的學(xué)生，他們都有平等地享受 教育的權(quán)利，我們有責(zé)任將優(yōu)秀教育資源平等地奉獻(xiàn)給他們。假如教師的微笑也是一種教育資源的話，我們就有必要讓它成為所有學(xué)生共享的資源。
和諧需要寬容。教師不可能要求只面對(duì)不犯錯(cuò)誤的學(xué)生，學(xué)生是年輕的、單純的，這就決定了他們不可能不犯錯(cuò)誤，一犯錯(cuò)誤就打死，就全盤(pán)否定， 這是形而上學(xué)的方法，是不科學(xué)的。教師需要有一種成熟的心態(tài)，一種辯證的思維方式包容學(xué)生的錯(cuò)誤，因?yàn)榘莶皇强v容，而是比某種懲戒方式來(lái)得更為有效的教 育方法只有寬容，才能為師生的對(duì)話與交流打下良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)建良好的平臺(tái)，這樣的校園才是和諧的，學(xué)生的發(fā)展才是和諧的發(fā)展。