道德講堂心得個人感言范文5篇
既然道德是一種良好的選擇習(xí)慣,像射箭一樣有一個標靶,即人的幸福,所以也像射箭一樣,需要在實踐中根據(jù)感覺來調(diào)整和提高它的命中率。以下是小編整理的道德講堂心得個人感言范文5篇,歡迎閱讀參考!
道德講堂心得個人感言(1)
我校由蒙松生副校長組織開展的“道德大講堂”活動,學(xué)習(xí)了有關(guān)哈爾濱市創(chuàng)建全國文明城市的相關(guān)知識,通過這次學(xué)習(xí)讓我再次加深了對創(chuàng)建全國文明城市的認識,并深有體會。
道德是發(fā)展先進文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標準,調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。
道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?!暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對道”認識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來。人們就一直重視道德問題。
全國文明城市是我國城市的最高榮譽,是十分重要的無形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源,能夠極大增強城市的吸引力、凝聚力和競爭力。爭創(chuàng)全國文明城市既是加快實施新戰(zhàn)略、奮力實現(xiàn)新跨越的題中應(yīng)有之
義,又可以在創(chuàng)建中促進經(jīng)濟社會發(fā)展和城市面貌的全面提升??梢韵胍?,創(chuàng)城將帶來城市建設(shè)大提速、市容環(huán)境大改觀、人民生活大提高、市民素質(zhì)大提升。創(chuàng)城將讓我們的城市更美麗,讓我們的家園更美好。
爭創(chuàng)全國文明城市,需要每一位市民參與其中。生活在現(xiàn)代文明的大都市,是所有市民的共同心愿。爭創(chuàng)全國文明城市,就是要為廣大市民打造更加美好、更加宜居的城市家園。創(chuàng)城為了人民,創(chuàng)城依靠人民,創(chuàng)城需要全體市民的共同參與。
要樹立人人都是城市形象、人人都代表城市文明的意識,在積極參與各項創(chuàng)城具體工作的同時,自覺規(guī)范自己的一言一行,堅決革除亂扔雜物、隨地吐痰、亂穿馬路等陋習(xí),自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣,人人爭做文明市民。 培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣,可以形成強大示范效應(yīng),引領(lǐng)思想道德的進步和提升。人品、官品如同干部的兩翼,缺一不可。人品高尚者,日三省其身,時刻保持警醒,面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線,不迷失人生方向,始終對群眾感情真摯,對事業(yè)忠誠可靠,對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子,一旦權(quán)力在手,勢必生邪心、走歪路、辦壞事。
做人不僅要有好的人品,還要有良好的職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員的“德”應(yīng)該有更高的標準和要求,即要有高尚堅定的理想信念,有強烈牢固的公仆意識,有實事求是的工作作風(fēng),樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,一身正氣、一塵不染,始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng),做一名優(yōu)秀的中國人。
道德講堂心得個人感言(2)
在創(chuàng)建全國文明城市、推進城市化進程中,市建委一直致力于積極探索更易為干部職工所接受的宣傳、溝通、交流方式,將思想道德建設(shè)和文明創(chuàng)建融入工作當(dāng)中,著力打造具有行業(yè)特色的“道德講堂”。
為推動“道德講堂”活動的開展,我委在年初就制定了活動開展的實施方案以及安排,在七月份,結(jié)合建黨活動的開展,先后組織觀看紅色電影《建黨偉業(yè)》、開展黨史知識競賽、“學(xué)黨章,戴黨徽”、“我的紅色記憶——建黨__周年活動征文”、“慶七一文藝匯演”等活動,回顧黨的歷史,豐富黨的知識,深化對黨的認知,增強貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性和堅定性,充分展現(xiàn)了委系統(tǒng)廣大黨員干部良好的精神風(fēng)貌和“舍小家顧大家”的忘我情懷。組織開展領(lǐng)導(dǎo)干部上黨課活動,委系統(tǒng)共開展黨課教育20余次,聽黨課人數(shù)達1300余人。將道德宣傳融入到全體干部職工的日常工作當(dāng)中、潛化為干部職工的道德實踐,宣講員也從本系統(tǒng)的骨干精英到行業(yè)專家學(xué)者。
市建委“道德講堂”開講以來,基本遵循常宣講、每次演講一主題的模式,學(xué)習(xí)并實踐以“五個一”為主要內(nèi)容的宣講形式,同時靈活運用多種活動形式開展豐富多彩的小活
動,深化活動。開講至今已組織大小活動十余次,累計受眾近千人次,今年以來,成功組織“春節(jié)”、“元宵”送溫暖活動,“小紅帽活動”,“志愿者服務(wù)”等活動,深受群眾歡迎,獲得良好的效果。
以讀書活動促宣講質(zhì)量。為確?!暗赖轮v堂”活動落到實效,市建委對讀書活動成效顯著的10個先進單位和學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的63名先進個人進行表彰,營造讀書學(xué)習(xí)良好氛圍。2011年,共發(fā)放讀書活動用書6879冊,參與讀書人數(shù)達744人。組織開展“建委大講堂”,實施每月一課高端講座,邀請知名專家學(xué)者分別就依法行政、緊急施救等方面進行專題輔導(dǎo),豐富知識,改善結(jié)構(gòu),促進讀書學(xué)習(xí)深入開展。
以活動謀求服務(wù)。服務(wù)一線職工,開展“新市民〃新生活”主題教育活動。組織編印涵蓋鄭州市情、文明禮儀、法律法規(guī)、自我防護、文明城市創(chuàng)建等內(nèi)容的《建筑業(yè)進城務(wù)工人員知識手冊》,并深入市區(qū)20多個工地開展送書活動,贈送書籍近10000冊。先后組織開展“新市民新生活”主題攝影美術(shù)展、組織建筑一線職工1000余人次參觀鄭州新景觀等,展示城市建設(shè)新成就,增強了建設(shè)工人的自豪感和榮譽感。舉辦道德禮儀、法律法規(guī)、科普文化、形勢政策、衛(wèi)生健康“五進工地”講座20余次,受到了施工一線人員的熱烈歡迎。
加強宣傳報道,樹立建設(shè)行業(yè)良好形象。結(jié)合行業(yè)實際,以工程質(zhì)量建設(shè)和政風(fēng)行風(fēng)建設(shè)為重點,進行深度報道,
2011年先后在《河南日報》、《大河報》、《東方今報》、河南電視臺、鄭州電視臺、大河網(wǎng)、中原網(wǎng)等媒體播發(fā)專版、專題、新聞稿件300余篇(條),宣傳先進典型和群眾關(guān)注的重點工程動態(tài)等,樹立了建設(shè)行業(yè)良好的社會形象。同時積極探索網(wǎng)絡(luò)問政、網(wǎng)絡(luò)行政的新形勢、新方法,立足于解決熱點問題,行業(yè)難題,建立互聯(lián)網(wǎng)媒體反映問題應(yīng)急調(diào)處機制,處臵辦理網(wǎng)絡(luò)問政60余件,切實維護群眾合法權(quán)益,受到社會各界好評。
總之,我委的“道德講堂”以其親和力、感召力和影響力,讓全體干部職工在耳濡目染和潛移默化之中,汲取了道德智慧、強化了道德修養(yǎng),更積極地投身到城市建設(shè)的浪潮中,成為鄭州市城市建設(shè)發(fā)展的“新風(fēng)宣傳窗、文明播種機、道德展示臺”。
道德講堂心得個人感言(3)
一份愛,一份承諾,一名普通的教師。面對自己心愛的學(xué)生,她用心中那份愛,用自已的肩膀背起了愛人最后的信念和希望。雖然沒有干出驚天動地的大事,但是她這份對學(xué)生的執(zhí)著和用愛支撐起的承諾,讓我們相信這個世界上一定還有真愛的存在。這就是在我校道德講堂上連秀琴老師的故事給我的感悟,一名普通教師一生的平凡故事,她的事跡感動了“道德講堂”現(xiàn)場所有教師。
6月14日下午,慶陽湖鄉(xiāng)小學(xué)舉辦了“崇德向善,愛心傳遞”道德講堂活動,,本次“道德講堂”按照“唱一首道德歌曲、看一部道德短片、講一組道德故事、誦一段道德經(jīng)典、作一番現(xiàn)場點評、背一句格言、送一份吉祥”的“5+2”流程進行,在全校教師一首和諧的《讓愛傳出去》的歌聲中,“道德講堂”拉開了帷幕,一部數(shù)字故事的短片,讓我們熱淚盈眶,母親離世了,才知道母愛的偉大,但作為兒子,能明白這一切,雖然晚了點,但也難能可貴。連秀琴老師平凡的故事,讓我們感慨了許久,我們的教師就是這樣,用自己的愛默默地奉獻著,主持人領(lǐng)誦的內(nèi)容,讓我們再次感悟到愛的博大精深,校長送的菊花,讓我們在盛夏從心底里感覺到了一絲清涼。
是呀,愛是無怨無悔的付出,是一句話,是一個眼神,是一個微笑??,而今天我參加道德講堂活動,最深的感悟是愛的傳承,愛是一種信念,一種精神,需要我們每個人用心去感悟,去聆聽,去體會。愛是說不出的語言,愛是看不見的感覺,愛需要我們傳遞,讓愛從我們這里傳出去??
道德講堂心得個人感言(4)
人的一生都在奮斗,為了前途,為了家庭,為了理想,為了信仰,奮斗的原動力多種多樣,奮斗的途徑和方式也是千差萬別,但是所有的奮斗都不應(yīng)離開一點,那就是符合道德標準。
道德是人類生活的群體屬性,是社會生活的秩序要求,失卻了道德,人類群體將變得毫無秩序而引發(fā)爭吵、內(nèi)亂甚至戰(zhàn)爭。從古至今,道德都是中華民族的傳統(tǒng)組成部分,從“禮義廉恥”到“仁義禮智信”,從“忠孝節(jié)義”到“智仁勇”,道德被賦予了不同的內(nèi)容,然而就是這些自古演變來的不同內(nèi)容組成了今天道德的。
從古至今,道德文明都是中華民族一直弘揚的精神,然而到了今天,隨著社會結(jié)構(gòu)的空前劇烈轉(zhuǎn)型,道德領(lǐng)域也受到了強烈的沖擊。道德失范、誠信缺失、人生觀價值觀的扭曲、是非善惡美丑不分、拜金享樂主義、極端個人主義、見利忘義、損人利己、以權(quán)謀私、腐化墮落、道德冷漠、喪失良知,以上種.種不良行為充斥著如今媒體的頭版頭條,而在沒有被媒體曝光的生活中更是隨處可見。如今的社會是道德滑坡的社會,中國在實現(xiàn)快速增長后,在經(jīng)濟建設(shè)取得巨大成就后,面臨的是精神文明建設(shè)的缺失,而產(chǎn)生的不良后果
正在逐漸擴大。建立完善的與社會發(fā)展相適應(yīng)的公民道德體系,實現(xiàn)人的現(xiàn)代化、培育現(xiàn)代化公民迫在眉睫。
道德分為社會公德、職業(yè)道德、個人品德和家庭美德,人類在群體中扮演的各個角色都需要道德來維系秩序。職業(yè)道德是人類在職場中需遵循的秩序,它滲透到各行各業(yè),影響著每一個職場中人。身為金融行業(yè)的一份子,職業(yè)道德缺失風(fēng)險更是伴隨著我們左右,其后果也是非同小可。因此,我們更要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,加強思想道德教育,把好思想道德防線。
一是要警鐘長鳴,筑牢防線。每個工作崗位都被賦予了責(zé)任與權(quán)力,權(quán)力越大,責(zé)任越大,而每個人都會面臨責(zé)任與權(quán)力的失衡。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的,都有一個思想演變的過程。因此,把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防,加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。二是要從嚴自律,管住自己。當(dāng)前不擇手段的追求利潤最大化已經(jīng)逐步滲透到社會生活的各個方面,形形色色的價值觀不斷充斥著人們的思想,越是在這種形勢下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)。尤其是中小企業(yè)信貸審查人員、中小企業(yè)貸審會秘書,要堅決客觀公正的審查每一筆授信項目、嚴格按照規(guī)章統(tǒng)計每一次投票結(jié)果,稍有差池將給分行的資產(chǎn)安全帶來風(fēng)險。
心有多大,舞臺就有多大,理想和信仰是人生前進的動力之源,要想實現(xiàn)理想,最根本的就是遵守道德標準,勤儉奮斗、創(chuàng)新進取、誠信守則、勇于承擔(dān),只有這樣才能實現(xiàn)自我價值,奉獻自己的光和熱,讓人間充滿溫暖,讓世界充滿愛。
道德講堂心得個人感言(5)
20xx年6月3日至6月6日,在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下,我來到了貴州省團校,進行了為期4天的“貴州省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘道德講堂’培訓(xùn)活動”。此次活動雖然只有短短的4天,嚴格地說甚至只有3天的學(xué)習(xí)(首天為報到時間),但是對我個人而言,卻是收獲多多,受益匪淺,下面就談一談通過本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。
一、通過開班典禮,統(tǒng)一了思想,提高了認識,明確了道德講堂活動開展的意義。
6月4日早上,在貴州省團校禮堂里舉行了開班典禮,開班典禮由貴州省團校蔡志堅老師主持,貴州省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長在會議上分別發(fā)表了重要講話。鄒廳長在講話中要求,一是要充分認識開展道德講堂活動的重要意義,二是要認真抓好培訓(xùn)活動,確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話中提到:教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問題,當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去,但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見的一種現(xiàn)象:學(xué)生在見到老師時都是非常禮貌地叫一聲老師好,而老師多半是對學(xué)生的問好熟視無睹,這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問題。開展此次道德講堂培訓(xùn)活動的目的就是提升教師隊伍弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識,這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長在講話中談到:學(xué)校道德講堂就是通過“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的方式來闡述社會主義核心價值觀24字,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,達到踐行社會主義核心價值觀的目的。
二、通過參觀孔子學(xué)堂和參加黔浙文化合作論壇啟動儀式,聆聽專家的講座介紹,了解我國儒家文化的整體情況。
6月5日早上,我們來自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動的199名學(xué)員在省團校老師的組織下,來到貴陽孔學(xué)堂,參觀了孔學(xué)堂欞星門、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽明祠、鄉(xiāng)賢祠等,了解了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過后,非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由貴州省文史研究館和浙江省文史研究館及貴陽孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動儀式”,聆聽了由貴州文史館長顧久先生“關(guān)于弘揚普及國學(xué)的幾點思考”和貴州儒學(xué)研究會會長張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講,讓我對儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個較為全面的了解。
三、通過幾堂專家教授對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩細致的講解,使我對儒家文化的經(jīng)典理念有了更為深刻的認識,讓我的心靈受到了一次真正的洗禮。
6月4日早上開班典禮過后,省團校的_東教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到:禮儀誠信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個故事說明了誠信的重要性,在講禮儀時,李教授不僅給我們介紹了中國的一些傳統(tǒng)禮儀,也給我們介紹了外國的傳統(tǒng)禮儀,并與我們進行了互動,從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們在日常生活和教育教學(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀,讓我真正明白了在生活中原來還有這么多的禮儀要求,平時的自己真是太大意了。
4號下午,由原中國人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書記,教授、博士生導(dǎo)師,現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場主題為“弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛國主義的傳統(tǒng)、團結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、愛好和平的傳統(tǒng)、自強不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng),因此應(yīng)該堅決反對“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無主義”兩種錯誤思潮,要堅決抵制朽思想文化,大力弘揚這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
4號晚上,由國家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、貴州省社會教育專家?guī)鞂<抑x萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛篇。李教授主要講述了孔子的仁愛觀:孔子認為仁愛是做人的根本。仁愛是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過一個個能洗滌人們心靈的小故事,講述了儒家核心思想仁愛,她的講座如和風(fēng)細雨,不知不覺地浸進了我們的心靈。
5號下午是令很多學(xué)員激動的時刻,因為這堂講座是由貴州電視臺《開心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解,鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動,用一個個經(jīng)典故事,一個個震撼人心的視頻,并結(jié)合自身實際談到了中國傳統(tǒng)文化中的忠孝二字,在他的講座中,會場上的近兩百名學(xué)員沒有一個人走神,聽得是那么專心,甚至連做筆記的時間都忘記了。可以說他的講座如春雷,讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場講座是由貴州師范學(xué)院教授,持國家A類司法職業(yè)資格證書的余雨陽教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性,并通過一個個由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子,給我們闡述了法律與道德的關(guān)系,他的講座沒有課件、沒有講稿,但一個個生動的案例讓我們?nèi)煌浟藭r間的流逝。
四、講座+討論,讓我們明晰了學(xué)校道德講堂開展的方向和措施。
5號晚上,由全國特級教師,省級教育名師,全國少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽南明區(qū)第三實驗小學(xué)任校長時的一些具體做法,給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實施的具體辦法。她說,要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實處,一是在校園文化環(huán)境布置中實施,二是在學(xué)科教學(xué)的過程中滲透,三是在豐富多彩的團隊活動中實施,四是在指導(dǎo)家庭教育的過程中實施,五是在社區(qū)實踐活動中實施,六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實施。
6號早上,省團校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個討論小組,圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進校園”展開了分組討論,來自全省各地的老師們都暢所欲言,充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開展道德講堂活動的情況,并對此項活動的一些經(jīng)驗和困惑進行了交流。通過思維火花的碰撞,讓我們在熱烈的交流氛圍中明晰了學(xué)校道德講堂開展的方向和具體措施。
總之,這次培訓(xùn)活動雖然只有短短的四天,雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課,感覺很累,但我覺得比起自己的收獲,累是非常值得的。我會將在此次培訓(xùn)活動中學(xué)到的所有收獲,帶回學(xué)校,從自己開始改變,同時帶動老師們改變,從而使我們的學(xué)生也得到改變。
道德講堂心得個人感言范文5篇




