中國特色社會主義理論學(xué)習(xí)心得體會
鄧小平是中國特色社會主義總設(shè)計師,鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的首創(chuàng)和奠基。以下學(xué)習(xí)啦小編為你帶來學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論心得體會,希望對你有所幫助!
中國特色社會主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇1
本學(xué)期學(xué)習(xí)《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程,在上課過程中,學(xué)到了許多知識,對馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進一步的認(rèn)識,中國特色社會主義必須堅持社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進,只有這樣,才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義。在此,淺談一下對這門課的學(xué)習(xí)心得體會。
不同于以前政治課灌輸形式的授課方式,本學(xué)期政治課老師采用新型的教學(xué)方法,每次課都有不同的老師給我們上課,使我們領(lǐng)略不同老師的上課風(fēng)采,又使得上課內(nèi)容更加新穎,使枯燥無味的政治課變得趣味而生動。本學(xué)期政治課老師將本節(jié)課的內(nèi)容分成七個主題,分別是當(dāng)代中國的基本國情,中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè),中國特色社會主義政治建設(shè),中國特色社會主義文化建設(shè),中國特色社會主義社會建設(shè),中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)以及當(dāng)代中國與實踐。每一個專題由最擅長的老師進行講解,使我們收獲頗豐。
學(xué)習(xí)完了《中國特色社會主義理論與實踐研究》,使我更加堅定了要堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),一切聽黨指揮,沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國特色社會主義道路的根本保證,這不僅因為這條道路是中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的,而且只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義道路才能始終堅持和不斷推進。中國特色社會主義是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),前進的道路并不平坦,會遇到各種困難和風(fēng)險,包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的,來自國內(nèi)的和來自國外的,經(jīng)濟生活中的和社會政治生活中的困難和風(fēng)險,順利推進中國特色社會主義偉大事業(yè)需要有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實證明,在中國,只有中國共產(chǎn)黨才是這樣的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,才具有強大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
縱觀歷史的發(fā)展,中國能夠在世界舞臺上站穩(wěn)腳步,這與始終堅持中國特色科學(xué)主義密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生,從歷史原因來說,蘇東國家在思想理論、體制制度上長期處于僵化狀態(tài),改革的成效不大,經(jīng)濟上的困難誘發(fā)政治危機和民族矛盾,使社會主義逐漸失去了應(yīng)有的活力;從現(xiàn)實原因來說,蘇東國家主動放棄了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上,思想理論的混亂引起政治上混亂,從而失去了社會發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn),為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義,我們必須堅持中國特色社會主義不動搖。因為中國特色社會主義成功地回答了無產(chǎn)階級爭取解放的斗爭與人類社會發(fā)展的關(guān)系,社會主義價值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系,不僅指明了從資本主義走向社會主義、共產(chǎn)主義是人類社會的發(fā)展方向,而且闡述了未來新社會的發(fā)展階段和一般特征。
學(xué)習(xí)完了《中國特色社會主義理論與實踐研究》,也使我深深的明白,為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義,我們必須堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線不動搖。“一個中心、兩個基本點”,就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,這是黨在社會主義初級階段基本路線的中心內(nèi)容。改革開放是強國之路,是黨和國家發(fā)展進步的活力源泉,是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。一個中心、兩個基本點,是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體,必須全面堅持、一經(jīng)貫之。離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心,社會主義社會的一切發(fā)展和進步就會推動物質(zhì)基礎(chǔ);離開四項基本原則和改革開放,經(jīng)濟建設(shè)就會迷失方向和喪失動力。
從建國前我國“一窮二白”的經(jīng)濟現(xiàn)狀到現(xiàn)在全球經(jīng)濟中備受矚目的大國,其中的經(jīng)濟成就不得不歸功于我國的幾場偉大的經(jīng)濟改革。建國后,我國的第一個五年計劃為我國建立了初步的工業(yè)基礎(chǔ),也完成了向生產(chǎn)資料社會主義公有制的轉(zhuǎn)變,從此我國進入了社會主義的建設(shè)與探索時期。80年代的改革開放將我國與國際連接,體制的改革使企業(yè)管理體制搞活,將經(jīng)濟現(xiàn)狀上的一潭死水變?yōu)橐淮鼗钊?,我國的?jīng)濟又被重新注入了活力,經(jīng)濟事業(yè)蒸蒸日上,直至令我國成為世界最大經(jīng)濟實體之一,經(jīng)濟情況對世界經(jīng)濟起著舉足輕重的作用。
同時,在堅定不移、全面建設(shè)中國特色社會主義的過程中,我們也不能忽略了中國特色社會主義政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)。
(1)在政治建設(shè)方面,建設(shè)社會主義民主政治,最重要的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一,堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。
(2)在文化建設(shè)方面,建設(shè)社會主義先進文化,特別是要加強以社會主義核心價值體系為根本的和諧文化建設(shè),使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障、社會文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚向上。
(3)在社會建設(shè)方面,構(gòu)建社會主義和諧社會,加強以改善民生為重點的社會建設(shè),促進社會公平正義,努力達(dá)到使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)。
(4)在生態(tài)建設(shè)方面,基本形成節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式,形成較大規(guī)模的循環(huán)經(jīng)濟模式,并使可再生能源比重顯著上升,污染物排放得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善,牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀念。
只有社會主義經(jīng)濟、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè),才是中國特色社會主義,在現(xiàn)階段,為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義,我們必須始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),通過全國各族人民的艱苦奮斗,才能把我國建設(shè)成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
最后,向本次授課老師表達(dá)誠摯的謝意,你們不辭辛苦的運用新型教學(xué)方法,使政治課變得趣味、生動,引起了我們極大的興趣。當(dāng)然,在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我也是有所不足的,比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進行自我拓展學(xué)習(xí),加深對課堂知識的理解和思考。其實我深知,對當(dāng)代中國特色社會主義理論與實踐的學(xué)習(xí)和理解絕對不僅僅是一學(xué)期的課程而已,這將是一個長期的,復(fù)雜的過程,應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,更是將來做好研究的根基和前提,所以將來我一定會繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。
中國特色社會主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇2
中國特色社會主義理論是改革開放以后逐漸探索和形成的,包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。其中,鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的開拓和奠基之作,“三個代表”重要思想是中國特色社會主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié),科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會主義理論體系的最新理論成果。它們之間既一脈相承又與時俱進,既有建設(shè)中國特色社會主義這一共同主題,又科學(xué)地回答了不同時期不同階段所面臨的新矛盾和新問題,是一個相互銜接、相互貫通的科學(xué)理論體系。
鄧小平理論回答了“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這一重大問題;“三個代表”重要思想回答了“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”的問題;科學(xué)發(fā)展觀則回答了“實現(xiàn)怎樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展”的問題。三者有機銜接,是立足社會主義初級階段國情,實現(xiàn)建設(shè)中國特色社會主義強國的科學(xué)的指導(dǎo)思想,是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第二次歷史飛躍的理論成果。
按照美國心理學(xué)家馬斯洛需求層次理論,人類的需求分為五個層次,依次為生理需求、安全需求、情感和歸屬需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求,這些是人類根本的心理需求。社會主義是一種旨在追求全體社會成員利益最大化的一種理想、思潮、運動和一種政權(quán)組織形式和經(jīng)濟運行方式。其本質(zhì)“是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕”。筆者以為,社會主義的理想與追求,是切合人類根本需求的,因而是科學(xué)的,順應(yīng)了社會發(fā)展規(guī)律。因為社會是由人構(gòu)成的,不斷滿足人類的根本需求,就是社會的發(fā)展方向。
而在改革開放以前的20年,我國在社會主義實踐中,之所產(chǎn)生了左傾偏差,就在于在探索中過于注重社會主義原則,不切實際地追求“一大二公”的生產(chǎn)關(guān)系,而忽略了“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,最終達(dá)到共同富?!钡纳鐣髁x本質(zhì)特征,人民生活水平長期得不到提高。鄧小平同志指出“貧窮不是社會主義”這一論斷切中要害。“”時期的“假大空”之所以可笑,就在于貧窮也不是廣大人民的根本追求。
中國特色社會主義理論體系猶如一棵參天大樹,樹根是“實事求是”,土壤是“社會主義初級階段”,樹干就是“社會主義本質(zhì)”。繁榮的社會主義政治、經(jīng)濟、文化,和諧社會構(gòu)建,一國兩制統(tǒng)一祖國的成功實踐,和平的世界環(huán)境,是經(jīng)過三十年的實踐探索,結(jié)出的累累碩果。
實踐證明:中國特色社會主義理論,符合社會主義初級階段基本國情。在這一理論指導(dǎo)下,中國社會、經(jīng)濟、文化大跨度躍升,社會繁榮和諧,人民生活水平大幅度提高,已提前實現(xiàn)了小康社會發(fā)展目標(biāo)。目前,我國經(jīng)濟總量已躍居世界第三,國際影響力與日俱增。
相信只要我們堅定不移地以中國特色社會主義理論為指導(dǎo),不斷探索實踐,解決發(fā)展中產(chǎn)生的新問題,我國的社會主義事業(yè)必將取得不斷的發(fā)展,必將實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國特色社會主義理論學(xué)習(xí)心得體會篇3
鄧小平理論回答了“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”的問題;“三個代表”重要思想進一步回答了“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”的問題,創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)一個什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”的問題;科學(xué)發(fā)展觀回答了“什么是發(fā)展,怎樣發(fā)展”的問題。
鄧小平理論,是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。偉大領(lǐng)袖毛澤東同志和其他老一輩革命家,早就發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)模式的某些弊端,他們在尋找一條適合我國國情的建設(shè)社會主義道路過程中,曾經(jīng)做出過許多努力,提出過許多好的思想。鄧小平理論繼承了這些思想和觀點,逐步形成了理論體系。
馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代,是資本主義矛盾激化和工人運動發(fā)展的產(chǎn)物。以《共產(chǎn)黨宣言》的問世為標(biāo)志 。它吸收和改造了人類思想文化的一切優(yōu)秀成果,特別是18世紀(jì)中葉和19世紀(jì)上半葉的社會科學(xué)和自然科學(xué)的成果。它的主要理論來源是德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和英法空想社會主義。此外,法國啟蒙學(xué)者的思想和法國復(fù)辟時期歷史學(xué)家的階級斗爭學(xué)說,也為科學(xué)社會主義理論提供了有益的思想資料。19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的新成果,特別是細(xì)胞學(xué)說的確立,能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、進化論的新發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生奠定了堅實的自然科學(xué)基礎(chǔ)。
鄧小平理論是鄧小平在繼承馬克思主義和毛澤東思想的基礎(chǔ)上結(jié)合中國實踐的時代特征提出來的理論觀點。
鄧小平理論的形成過程
鄧小平理論從形成到發(fā)展,經(jīng)歷了一個不斷深化的過程,大體可分為四個階段:
黨的十一屆三中全會到中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會前夕,是這一理論的準(zhǔn)備和初步提出的階段。
十二大到中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會,是這一理論初步形成的階段。
十三大到中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會,是這一理論的進一步發(fā)展和豐富的階段。
1993年11月,黨的十四屆三中全會通過了《關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》。這個決定把建立社會主義市場經(jīng)濟體制的基本原則加以系統(tǒng)化、具體化,提出了清晰的基本框架和實現(xiàn)的總體規(guī)劃,不僅使我們有了進行經(jīng)濟體制改革的行動綱領(lǐng),而且對豐富鄧小平理論做出了貢獻。
中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會是鄧小平理論正式確立命名的階段。
鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義
首先,鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的國家如何建設(shè)社會主義,如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。
在民主革命時期,我們黨經(jīng)過不懈的努力和多次曲折,終于找到了中國革命的正確道路,取得了革命的成功。毛澤東同志對此具有不可磨滅的貢獻。正如鄧小平同志所指出的:“沒有毛主席,至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。
毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結(jié)合起來,指出了中國奪取革命勝利的道路?!?《鄧小平文選》第2卷第345頁)對于建設(shè)社會主義來說,也同樣需要把馬克思主義的基本原理同我國的實際很好地結(jié)合起來,才能找到正確的道路。在這方面,我們曾走過彎路,有過曲折與失誤。只是在黨的十一屆三中全會以后,經(jīng)過二十年的實踐,正確地總結(jié)了我國和其他社會主義國家正反兩方面的經(jīng)驗和教訓(xùn),才逐步形成了鄧小平理論。
只要我們堅定不移地堅持用這個理論指導(dǎo)我們的實踐,我們就一定能不斷取得新的偉大勝利。
其次,鄧小平理論是統(tǒng)一全黨和全國人民思想,堅持黨的基本路線不動搖的思想武器。
鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。這個理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是因為:
第一,鄧小平理論堅持解放思想、實事求是,在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī),開拓了馬克思主義的境界。
第二,鄧小平理論堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果,抓住“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題,揭示社會主義的本質(zhì),把對社會主義的認(rèn)識提高到科學(xué)水平。
第三,鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢,對世界上其他社會主義國家的成敗,發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾,進行正確分析,作出了新的科學(xué)判斷。
第四,總起來說,鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。
當(dāng)然,鄧小平理論還有其他許多內(nèi)容,還要在研究新情況、解決新問題的過程中,在實踐檢驗中繼續(xù)豐富、完善和發(fā)展。
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