中醫(yī)養(yǎng)生心得體會范文

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這段時間,通過對中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的學習,我收獲不少,學到了許多以前不曾知道的養(yǎng)生知識,并從中受益匪淺,我相信這些對我今后的養(yǎng)生提高身體素質(zhì),健康長壽能夠起到很大的幫助。這里給大家分享一些關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生心得,希望對大家有所幫助。

中醫(yī)養(yǎng)生心得1

養(yǎng)生,就是保養(yǎng)生命之意。養(yǎng)生之道就是保養(yǎng)生命的道理和方法。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,研究人類生命規(guī)律,尋找增強生命活力,預(yù)防疾病的方法,同時探索衰老的機理以及益壽延年的原則與理論,是中國醫(yī)藥文化之精粹。健康的身體需要保養(yǎng),亞健康時就要調(diào)養(yǎng),病弱之軀則應(yīng)補養(yǎng)。

養(yǎng)生是一門很深的學問,由我們的祖輩專研,學習,積累總結(jié)得來的,是中國五千年傳統(tǒng)文化的精粹。我們養(yǎng)生,也要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化,通過不同的調(diào)養(yǎng)護理方法,達到健康長壽的目的。通過一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象,并揭示出人類應(yīng)當如何在陰陽不停變換的四季中,恰當?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽,以順應(yīng)四季變化,達到陰陽平衡、氣血暢通,從而達到中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的最終目的,能夠健康長壽。

中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生之道的特點,是尊重自然規(guī)律,順應(yīng)自然規(guī)律。養(yǎng)生,又稱為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命,是說自己的壽命掌握在自己手里,如果注意養(yǎng)生,便可長壽,“度百歲而去,終其天年”。如果不注意養(yǎng)生,就會“半百而衰,夭折而去”。人的壽命是有極限的,這是自然規(guī)律。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生順應(yīng)規(guī)律,追求長壽但不追求長生不老。我覺得在中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生中隨其自然便好,強求過多反而適得其反,甚至一味的追求長生不老反而會傷了自己的性命,這不是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生所推崇的。

中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生需要一個漫長的階段,它不是一朝一夕便能夠做到做好的。通過學習,我總結(jié)了一些關(guān)于 中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的具體方法。 首先,強調(diào)精神方面的養(yǎng)生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調(diào)養(yǎng)是養(yǎng)生的一個重要環(huán)節(jié)。避免不良精神刺激,提高自我心理調(diào)攝能力,是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生遵循的原則之一。“志意和”與人群中個體的氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關(guān)。人們應(yīng)善于自我心理調(diào)攝,消除不良刺激,保持良好心態(tài)。

再者,“形勞而不倦”的鍛煉身體方法體的,鍛煉可使氣血流暢,筋骨勁強,肌肉發(fā)達結(jié)實,臟腑功能健壯。以“動”及“靜”,即通過形體鍛煉來調(diào)節(jié)人的精神情志活動,促進人體的身心健康。運動量要適度,循序漸進,持之以恒,不要超強度鍛煉。

然后,防止外邪侵害。所謂外邪,是指六淫之邪(風、寒、暑、濕、燥、火)及其他外傷因素等。驅(qū)除外邪,防止外邪侵犯是養(yǎng)生的目的,這一觀點將始終貫穿于養(yǎng)生的整個過程中。

最后,氣功是一種以呼吸的調(diào)整、身體活動的調(diào)整和意識的調(diào)整調(diào)息,調(diào)形,調(diào)心為手段,以強身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功在保健方面有獨特的功效。它是建立在整體生命觀理論基礎(chǔ)上,通過主動的內(nèi)向性運用意識活動的鍛煉,改造、完美、提高人體的生命功能,把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實踐。故氣功的鍛煉,對我們在養(yǎng)生保健中能夠起很大很有益的效果,我們在養(yǎng)生之時,也可以加強對氣功的學習鍛煉。 同時,在向老師學習養(yǎng)生知識后,我也為我今后的養(yǎng)生制作了一份安排。在今后,我會注重食療,順時養(yǎng)生,順應(yīng)四時氣候,陰陽變化規(guī)律,從精神、起居、飲食等方面進行綜合調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生。秉承 “春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”的宗旨,同時,避免垃圾食品,提倡有利于身體健康的養(yǎng)生綠色食品。我在今后也會加強體育鍛煉,加強氣功等運動的練習和學習,以此來煉形、煉意、煉氣,使身體“形與神俱”,達到養(yǎng)生健康長壽的效果。

通過學習中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生,我收獲很多,并會從現(xiàn)在到今后開始堅持把這些養(yǎng)生的知識點用于我的生活學習中,從而從總體上提高我對中醫(yī)的養(yǎng)生之道,提高自己的身體素質(zhì),使自己更健康長壽。

中醫(yī)養(yǎng)生心得2

學習了“中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學”這門課,通過老師課上的講解,我清楚的意識到健康對于我們的重要性,尤其是對于現(xiàn)在的我們——生活中,我們這樣看似身體健康的青年人往往會忽視養(yǎng)生,這個很可能是我們以后一些病痛的誘因。所以學了這門課,我就要做到學以致用,從現(xiàn)在起為自己制定一份養(yǎng)生計劃并在生活中不斷的實踐它,為自己的健康投資。

其中我映像最深的是老師講的關(guān)于食物屬性的五行歸類。五行學說采用取類比象和推演絡(luò)繹的方法,將宇宙間的所有事物和現(xiàn)象的不同性質(zhì)、作用和形態(tài)與五行的特性進行類比,從而分別歸屬于木、火、土、金、水五行之中。中醫(yī)學把人與自然的這種關(guān)系稱之為“天人相應(yīng)”,五行學說則把人體臟腑形體和自然界相類似的有關(guān)事物,分別歸屬于五行系統(tǒng),從而說明人體五臟系統(tǒng)和自然界同類事物之間,存在著相互通應(yīng)、相互影響的關(guān)系。而且系統(tǒng)與系統(tǒng)之間存在著相互促進和相互制約的關(guān)系,從而說明臟腑間客觀存在的某些生理聯(lián)系,用以解釋某些病理現(xiàn)象,并指導(dǎo)疾病的診斷和治療。例如,脾屬土,故與五官之“口”、情志之“思”以及季節(jié)之“長夏”、氣候之“濕”,不僅存在著某些生理上的內(nèi)在聯(lián)系,而且在病理上也能得到某些反映和驗證。如口甜,可反映脾濕蘊盛等。

在最后幾節(jié)課,老師教了我們一些關(guān)于針灸和推拿的養(yǎng)生治病之道。我自那天才知道:針、灸有別,針法指在體表的腧穴上進行針刺、叩擊、放血等操作,灸則指用艾絨做成艾柱、艾條或艾絨裝入溫灸器

中,點燃后熏灼皮膚的一定穴位,進行溫熱刺激。 推拿,又稱按摩,古稱按蹺、案撫。最早發(fā)現(xiàn)于明朝兒科專家萬全所著《幼科發(fā)揮》,后經(jīng)過手法的發(fā)展演變,變成了現(xiàn)在所常見的推拿。

同時,通過老師的講解我還了解到,古人將一天分為十二時辰,每個時辰對應(yīng)一個生肖。中醫(yī)認為人體有十二經(jīng)脈,一個經(jīng)脈管一個時辰,相對于每個時辰都是不同的經(jīng)脈值班。所以我的養(yǎng)生計劃將按時辰來進行,在中醫(yī)養(yǎng)生十二說中:子時——膽經(jīng)當令;丑時——肝經(jīng)當令;寅時——肺經(jīng)當令;卯時——大腸經(jīng)當令;辰時——胃經(jīng)當令;巳時——脾經(jīng)當令;午時——心經(jīng)當令;未時——小腸經(jīng)當令;申時——膀胱經(jīng)當令;酉時——腎經(jīng)當令;戌時——心包經(jīng)當令;亥時——三焦經(jīng)當令;

一、嚴格作息與進食時間

由中醫(yī)養(yǎng)生十二說,在我的養(yǎng)生計劃中,不論多忙,我都要堅持子時入睡,卯時起床,以此來養(yǎng)膽、肝、肺、大腸,同時也是自己在白天的學習和生活中保持充沛的精力。三餐則分別在辰時,午未交替之時和酉時進行。

二、合理膳食

因為我的身體每天都在持續(xù)不斷地進行自身結(jié)構(gòu)成分的更新,每天都會制造新的肌肉、骨骼、皮膚和血液用于更新舊的組織。如果攝入能量過多,身體就會增加一些脂肪,反之就消耗一些脂肪。所以最好的食物應(yīng)該能制造并維持強健的肌肉、完好的骨骼、健康的皮膚和充足的血液,也就是說食物不僅要提供能量,還要包含充足的營養(yǎng)素,

即足夠的水、碳水化合物、脂肪、蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)。所以在日常膳食中,我會下意識的調(diào)整自己各種營養(yǎng)素的攝入,與此同時,也會注意五性(熱溫平?jīng)龊?、五色(青赤黃白黑)、五味(酸苦甘辛咸)的協(xié)調(diào),讓飲食真正服務(wù)與我的健康。

三、堅持運動

“生命在于運動”,體育的作用不只是強身健體。還能有效地培養(yǎng)自己的思想道德品質(zhì)、提高心理素質(zhì)、陶冶情操,發(fā)展自己的個性和增強適應(yīng)未來社會的各種能力。因此堅持體育運動是我養(yǎng)生計劃中不可缺少的一個部分。50歲以前,我每天將保持半個小時的戶外運動,運動主要以慢跑為主,輔之以跳繩,游泳等,50歲以后,打算學點太極拳。運動的時間根據(jù)具體情況在早上6:00或下午4:30之間轉(zhuǎn)換。

四、培養(yǎng)習慣,不悲不喜

在以后的生活中我將注意自己生活中的小細節(jié),努力養(yǎng)成良好的生活習慣,并提高自己的心理素質(zhì),做到處世不驚,不大悲大喜,為自己的身體進行更高一層次的保養(yǎng)。我相信,在我全方位的關(guān)注與堅持之下,即使已然年邁,我的身體也將仍然硬朗,而這一直的堅持,定將通過強健的體魄時時于生命之中反饋于我,讓我成為最終的受益者。

中醫(yī)養(yǎng)生心得3

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,我們的生活和學習、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具,教師更需要更高層次的教育教學能力,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學的各個環(huán)節(jié),適應(yīng)未來教育的需要的。

網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓學習為教師學習制定了共同的內(nèi)容和活動,更為重要的是,它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺。在學習內(nèi)容和實踐層次上滿足不同教師的需要。通過參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓,自主參與其中,使我在思想上、專業(yè)理論知識方面有了進一步的提升。在學習中,我認真聆聽了專家在教育教學方面的講座,觀看了課堂教學視頻,在這段時間里從這個平臺我學到了不少先進經(jīng)驗和有價值的知識。在網(wǎng)絡(luò)學習中,使我受益匪淺。在課程培訓過程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學的課程定位;講解了局部解剖學“三基”“五性”的教學理念,并結(jié)合自身經(jīng)驗向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進學生學習局部解剖學。李教授講述了簡約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學方法;特別提到要將局部解剖學與系統(tǒng)解剖學相結(jié)合,將形態(tài)與機能相結(jié)合,引導(dǎo)學生自主學習。還舉例介紹了許多授課方法:例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合,與科學研究相結(jié)合,采取對比授課等,讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強調(diào),在課堂教學中要以提高學生能力為主導(dǎo),啟發(fā)學生的創(chuàng)新性和科研靈感,為學生未來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強調(diào),作為高校教師,必須立足本專業(yè)教學實際,提高自身雙語教學能力,提高自身科研素養(yǎng),這將會大大開發(fā)醫(yī)學生的潛力,促進其更好發(fā)展。 在觀看學習培訓視頻過程中,我也和周圍的同事交流過,討論過,在寫這份總結(jié)報告的時候,我想發(fā)表一下自己對于該課程的不足之處的見解。首先,在示范教學章節(jié)部分,總體感覺講的有些粗糙,作為年輕老師,有些疑惑問題沒能在視頻學習中得到答案。其次,局部解剖學畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實踐性學科,對于該學科教師的培訓還應(yīng)該注重動手操作能力,在這次的在線視頻培訓中,示范課中缺少實際操作部分,這也是美中不足的。特別對于上肢,下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學大部分學科,最好將這部分也添加到視頻教學中來。

這次教育培訓,使我對新課程教學又有了新的認識。我體會到新課程教學應(yīng)該是:“學生是學習的主體,他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下,通過自己親自去體驗、嘗試,來逐漸學會生活、學會學習,從而達到從學會到會學的目的,教師要從各個方面來培養(yǎng)學生探究事物的興趣和積極的態(tài)度,讓他們不以學為苦,而做到以學為樂。

心得體會

這學期我選修了《中醫(yī)養(yǎng)生學概論》這門課,雖然只上了幾周,卻讓我對中醫(yī)養(yǎng)生學有了更多的認識。

中醫(yī)的發(fā)展可以分為四個階段:先秦時期,殷商時代的甲骨文上,已有一些生理和疾病、個人衛(wèi)生與集體衛(wèi)生的記載,這當時已有講衛(wèi)生與保健防病的萌芽思想;后漢時期,由于秦皇、漢武都是長生不老的熱烈追求者,所以煉丹術(shù)、服石法、神仙術(shù)以至房中術(shù)之類養(yǎng)生之書,充斥天下;兩宋、金元時期,中醫(yī)學出現(xiàn)了流派爭鳴,從而也推動了養(yǎng)生學的發(fā)展,現(xiàn)存有宋朝的養(yǎng)生著作11種,元朝的養(yǎng)生專著7種;明清時期的養(yǎng)生學著作,唯心成分日益減少,日益切合實際。明代的養(yǎng)生專著甚多,大多今日尚有存者。清以后,在養(yǎng)生學方面沒有什么進展。

養(yǎng)生學的基本觀點主要體現(xiàn)在順應(yīng)自然、形神合

一、動靜結(jié)合及綜合調(diào)理、因人而異等方面。 順應(yīng)自然就是要順應(yīng)四時,提高人體對自然界變化的適應(yīng)性調(diào)節(jié)能力。四時的氣候是:春生、夏長、秋收、冬藏的交替過程,影響人體生理功能,從而出現(xiàn)相應(yīng)的變化。

中醫(yī)學認為人體是一個高度復(fù)雜而完善的統(tǒng)一體,人身由“神”與“形”組成?!靶巍敝感误w結(jié)構(gòu),包括五臟六腑、經(jīng)絡(luò)、四肢百骸等組織結(jié)構(gòu)和氣血津精等基本營養(yǎng)物質(zhì);“神”是機體生命活動及情感意識的體現(xiàn),是人體精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的最高主宰。 動與靜,是自然界物質(zhì)運動的不可分割的兩種形式,動中有靜,靜中有動,二者共同構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。人在生活中,也應(yīng)保持動、靜結(jié)合。心神宜靜,形體宜動。在動中要求動靜適度,“過動則傷陰,陽必偏勝,過靜傷陽,陰必偏勝”。但在動靜兩者中首先要求動,只有如此,才符合生命運動的客觀規(guī)律。

綜合調(diào)理、因人而異 也就是說嬰幼兒期應(yīng)注意寒曖及飲食的調(diào)理;青少年時期重在培育腎氣、惜精保精以健身;中年則是身體各部分由極盛轉(zhuǎn)衰的時期,所以要注意氣血陰陽調(diào)補,保養(yǎng)得當。以防早衰,爭取長壽;老年是體內(nèi)氣血衰弱,功能減退的時期,這階段當重視調(diào)神、慎飲食、節(jié)房事以延緩衰老,保持身體的健康,延年益壽。

在這門課程中,我最感興趣的是按摩和針灸。它們和拔罐、刮痧、氣功、藥膳等都是中 醫(yī)養(yǎng)生中特色療法。 按摩是以中醫(yī)的臟腑、經(jīng)絡(luò)學說為理論基礎(chǔ),從性質(zhì)上來說,它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上,可分為保健按摩、運動按摩和醫(yī)療按摩。保健類按摩主要目的是恢復(fù)肌肉神經(jīng)的活力,擺脫亞健康狀態(tài),提振精神。典型的有中式按摩,日式指壓按摩,泰式按摩,足部按摩等;治療性按摩主要是治療一些肌肉神經(jīng)的損傷,配合火罐,刮痧,艾灸等傳統(tǒng)中醫(yī)手段,經(jīng)過一定得療程,達到康復(fù)和好轉(zhuǎn)的目的,目的是強調(diào)治療后的效果,促進機體恢復(fù)的目的。典型的有中醫(yī)推拿手法,整骨按摩等。休閑型按摩則主要強調(diào)對人體精神的放松。 在針灸中,針與灸是兩種治療方法。針治法是運用一定的操作手法,把金屬制成的針刺入人體的某一(穴位),使該部位發(fā)生酸、麻、脹、重等感覺,從而產(chǎn)生治療疾病的作用。灸治法是將艾絨揉成小團或長條狀,點燃后放在(或靠近)人體體表的某些固定的部位,施行熱熨或熏,從現(xiàn)時達到治療疾病的目的。

針灸主要有 疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和陰陽和扶正祛邪的功效。

疏通經(jīng)絡(luò)的作用就是可使淤阻的經(jīng)絡(luò)通暢而發(fā)揮其正常的生理作用,是針灸最基本最直接的治療的作用。針灸科選擇相應(yīng)的針刺手法及三棱針點刺出血等使經(jīng)絡(luò)通暢,氣血運行正常。 針灸調(diào)和陰陽的作用就是可使機體從陰陽失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)化,是針灸治療最終要達到的目的。針灸調(diào)和陰陽的作用是通過經(jīng)絡(luò)陰陽屬性、經(jīng)穴配伍和針刺手法完成的。 針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機體正氣及驅(qū)除病邪。中醫(yī)學認為疾病的發(fā)生發(fā)展及轉(zhuǎn)歸的過程,實質(zhì)上就是正邪相爭的過程。針灸治病,就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。 在課上,我認識了人體部位上的穴位和經(jīng)脈,一種對中華醫(yī)學的敬佩之情油然而生,中醫(yī)學如果此博大精深,希望有更多的人能夠去學習和研究。

中醫(yī)養(yǎng)生心得4

中醫(yī)養(yǎng)生學的課程已經(jīng)結(jié)束,這個課程中我認為最吸引我的就是有關(guān)吃的方面,可能是我愛這個“吃”吧,所以我對四季飲食這個方面比較感興趣,談?wù)剬λ募撅嬍仇B(yǎng)生的感受。

中醫(yī)養(yǎng)生是基于中醫(yī)治未病的思路,通過飲食的作用對身體的機能進行有效的調(diào)節(jié),使身體的機能處于正常的狀態(tài),即中醫(yī)所說的健康狀態(tài)---精氣血津液充足,陰陽平衡,精神充足,身體健康。四季飲食養(yǎng)生便是在這種思路下通過四季不同的季節(jié)氣候性質(zhì),選擇不同的飲食,調(diào)節(jié)身體機能平衡,適應(yīng)季節(jié)氣候保持身體健康。

四季飲食養(yǎng)生首先要考慮的是四季不同的氣候,從中醫(yī)的理論認為,每個季節(jié)都有不同的性質(zhì)和特點,這些在人體身上都有不同的作用。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出自然界和人是一個整體,具有統(tǒng)一性。中國古代哲學思想中提出氣候是由自然界陰陽兩氣的運動變化而產(chǎn)生的階段性天氣征象,一般是春溫、夏熱、秋涼、冬寒。而依據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的理論,這些自然界的征象對人體會有不同的作用,是人體的機能失調(diào),從而誘發(fā)疾病,所以考慮好不同季節(jié)的性質(zhì)和特點,選擇正確的飲食食物,提高身體機能,使身體更好適應(yīng)氣候,并抵御病邪。中醫(yī)的基本理論來源于中國古代哲學思想,所以依據(jù)這些哲學思想,四季基本可以歸為以下幾種即春溫、夏熱、秋涼、冬寒和春生、夏長、秋收、冬藏??紤]好了四季的特點,之后即可選擇合適的食物,調(diào)節(jié)身體機能。

春季,其特點成為春溫、春生,春天氣溫回暖,陽氣逐漸旺盛,同時依據(jù)“人與天地相應(yīng)”的中醫(yī)養(yǎng)生理論,春季人體之陽氣也順應(yīng)自然,呈現(xiàn)向上、向外舒發(fā)的現(xiàn)象。在這一時期,科學的飲食調(diào)養(yǎng)對保持身體健康、預(yù)防疾病很有幫助。

? 辛甘之品能助春陽,稍微有一些辛味的東西,如蔥、生姜、韭菜、蒜苗等都是養(yǎng)春

氣的食物。唐朝的《千金方》里有一句話叫做“二三月易食韭”。吃這些食物對于人體春季陽氣生發(fā)很有好處。

飲食清淡能消春火,春季氣溫上升,人易上火,出現(xiàn)舌苔發(fā)黃、口苦咽干等,因此飲食宜清淡,忌油膩、生冷及刺激性食物。有明顯上火癥狀的人可以吃一些清火的食物如綠豆湯、金銀花茶、菊花茶、蓮子心泡水等。

? 黃綠蔬菜能防春困,春季常常陰雨綿綿,濕氣令人生“春困”,人身體疲乏,精神

不振,應(yīng)多吃紅黃色和深綠色的蔬菜,如胡蘿卜、南瓜、番茄、青椒、芹菜等。另外用一些祛濕品煲湯如芡實、苡仁、淮山、扁豆等,對恢復(fù)精力,消除春困很有好處。少酸增甘保脾胃中醫(yī)認為,春季為人體五臟之一的肝臟當令之時,宜適當食用辛溫升散的食品,而生冷粘雜之物則應(yīng)少食,以免傷害脾胃,所以春季應(yīng)該適當多?

? 吃些甜味食物,少吃酸味食物。 祛痰養(yǎng)肺保平安慢性氣管炎、支氣管炎也易在春季發(fā)作,宜多吃具有祛痰、健脾、補腎、養(yǎng)肺的食物,如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等,有助于減輕癥狀。 細選食物少疾病,春季氣溫逐漸升高后,細菌、病毒等微生物也開始繁殖,活力增

強,容易侵犯人體而致病。所以在飲食上應(yīng)攝取足夠的維生素和礦物質(zhì)。芥藍、西蘭花等新鮮蔬菜和柑橘、檸檬等水果,富含維生素C,具有抗病毒作用;胡蘿卜、菠菜等黃綠色蔬菜,富含維生素A,具有保護和增強上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮? 細胞的功能,從而可抵抗各種致病因素侵襲。” 性甘味平調(diào)脾護肝,《素問·診要經(jīng)終論》中也說:“正月二月,天氣方始,地氣始

發(fā),人氣在肝”其內(nèi)容就是告訴我們春天與我們五臟六腑關(guān)系最為密切的就是肝臟。所以春季養(yǎng)生,重在養(yǎng)肝。同時中醫(yī)認為:肝臟是“體陰用陽”。體陰,是指肝臟本身藏血,屬陰;用陽,是指肝為剛臟,內(nèi)寄相火,在志為怒,主升主動易升發(fā)太過,?

易于上亢,甚至動風。所以肝臟是“肝陰肝血常不足,肝陽肝氣常有余”。加之肝臟通于春氣,春季里的肝臟就常表現(xiàn)為功能過強而升發(fā)太過,出現(xiàn)肝臟陽氣過盛而乘脾甚至侮肺的情況。所以在春季的飲食結(jié)構(gòu)中我們應(yīng)多吃一些性甘味平的食物來護脾調(diào)肝。比如:豬肝、菠菜、香菇、鴨肉、綠豆、胡蘿卜、木耳菠蘿、鯽魚等

夏季,具有夏熱和夏長的特點,夏季一般是全年最熱的時候,是陽氣最盛的時候,夏天,是天地萬物生長、蔥郁茂盛的時期。大自然陽光充沛,熱力充足,萬物都借助這一自然趨勢加速生長發(fā)育。尤其是長夏應(yīng)于脾,是脾氣最旺盛、消化吸收力最強之時,所以是養(yǎng)“長”的大好時機。青少年正處于生長發(fā)育階段,夏天要多吃各類食品,如谷物、豆制品、水果、蔬菜、魚蛋奶等為一年的健康奠定基礎(chǔ)。具體來說,夏季飲食營養(yǎng)方面分別應(yīng)注意以下幾個方面:

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? 養(yǎng)心安神之品不可少。夏天的養(yǎng)心安神食品主要有茯苓、麥冬、小棗、蓮子、百合、竹葉、柏子仁等。 夏天要善于養(yǎng)心陽。夏天不宜多出汗。夏天屬陽,陽主外泄,所以汗多,心陽虛的

人出汗多就會加重病情。心氣虛的主要特點是心慌、胸悶、氣短,活動后加重,自汗。如不注重保養(yǎng),發(fā)展為心陽虛,就會出現(xiàn)心慌、氣喘加重,而且畏寒肢冷,胸痛憋氣,面色白,舌淡胖苔白滑,脈弱無力。有心氣虛或心陽虛癥狀的人,夏天尤應(yīng)避免多出汗,以免傷了心陽。如因汗多出現(xiàn)心慌氣短,可用西洋參3~5克泡水飲,或服生脈飲口服液(人參或黨參、麥冬、五味子)。

? 夏天要養(yǎng)心陰。夏天陽亢,心陰最易被耗,所以要注意養(yǎng)心陰。心陰虛是指心陰血

不足,不能濡養(yǎng)心臟而出現(xiàn)各種病癥。因為血屬陰,心陰虛可有部分心血虛的癥狀,但又不等同于心血虛。心陰虛的主要特點是陰虛陽亢,出現(xiàn)虛性內(nèi)熱,表現(xiàn)為五心煩熱(胸心、兩手心、兩足心)、咽干、失眠、舌紅、脈細數(shù)。心陰虛者需要注意少勞累、少出汗,多吃養(yǎng)心陰之品,如麥冬3~5克、酸棗5~10枚泡水喝,或冰糖大棗小米粥,或百合藕粉,或銀耳蓮子羹。

? 夏天要養(yǎng)心血。心血虛主要是心血不足,使人的腦髓及五臟失于濡養(yǎng)而出現(xiàn)頭昏腦

空,乏力疲倦,面白無華,唇甲色淡,脈細而弱??沙源髼?、桂圓、阿膠、當歸以及鴨血等。

食用一些涼性蔬菜。夏季對人體最重要的影響是暑濕。暑濕侵入人體后會導(dǎo)致毛孔張開,過多出汗,造成氣虛,還會引起脾胃功能失調(diào)、消化不良。肉類食物食用過多,會使人體質(zhì)呈酸性,多內(nèi)熱,適當攝入涼性蔬菜有利于生津止渴、除煩解暑、清熱瀉水、排毒通便。我們常吃的黃瓜、西紅柿、芹菜、藕、綠豆芽、空心菜、大白菜、白蘿卜、冬瓜、絲瓜、苦瓜、茄子、菠菜、小白菜、油菜、萵筍、莧菜、茭白、紫菜等都屬于這一類偏寒涼的蔬菜。因為這些蔬菜偏涼性,在食用時也應(yīng)注意。久病體弱、身體虛寒者皆不宜多吃偏寒性的蔬菜,以免寒上加寒,對身體造成不利影響

秋季,具有秋涼和秋收的特點,是由熱轉(zhuǎn)寒,陽消陰長,當以潤燥益氣為中心,以健脾補肝清肺為內(nèi)容,寒涼調(diào)配為要領(lǐng)。在飲食調(diào)養(yǎng)方面,首先要按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的《秋冬養(yǎng)陰》的原則,也就是說,要多吃些滋陰潤燥的飲食,以防秋燥傷陰。要“少辛增酸”。 因為肺屬金,通氣于秋,肺氣盛于秋。少吃辛味,是以防肺氣太盛;中醫(yī)認為,金克木,即肺氣太盛可損傷肝的功能,故在秋天要“增酸”,以增加肝臟的功能,抵御過盛肺氣之侵入。從而秋季應(yīng)遵循著幾點:

? 一忌貪涼,秋涼之后,晝夜溫差變化大,是脾胃病高發(fā)季節(jié),特別是潰瘍患者更易?

復(fù)發(fā),因此這個時節(jié)應(yīng)格外注意調(diào)停脾胃。在飲食方面,立秋后人們不宜多吃寒涼食物或生冷不潔的瓜果。脾胃虛寒者尤應(yīng)禁忌?;加邢兰膊〉娜嗽谇锛疽话銘?yīng)當少食多餐,多吃熟軟開胃易消化的食物,減少進食油膩食物。

二忌過燥:秋季氣候日漸干燥,會使人皮膚和口角干裂,口干咽燥,聲音嘶啞。而且氣候轉(zhuǎn)涼,此時易使人感受邪氣傷風感冒,還會引起扁桃體炎、氣管炎和肺炎等呼吸道疾病。此外,患有慢性氣管炎和哮喘的病人,在這一時節(jié)往往會癥狀加重。所以在秋季要特別注意養(yǎng)陰潤肺。飲食上,人們可以多吃一些如生梨、甘蔗、荸薺、柚子、枇杷等具有很好潤燥功效的水果,或者烏骨雞、豬肺、龜肉、銀耳、蜂蜜、芝麻、豆?jié){、藕、核桃、薏米、花生、鴨蛋、菠菜等食品,還可以自制諸如百合蓮子粥、銀耳冰糖粥、雪梨川貝冰糖羹這樣的飲品,同樣可以達到滋陰潤肺、止咳化痰的效果。

? 三總體上應(yīng)以清淡的食物為主。

冬季,具有冬寒和冬藏的特點,五行中,冬屬水,其氣寒,主收藏,凝泄主痛,這一時期人體陽氣偏虛,陰寒偏盛,有寒濕痹癥、胃寒引起的胃病,各種呼吸道疾病很容易被寒邪引發(fā)或者加重病情。但根據(jù)冬季屬腎,主藏精的特點,又為四季中補養(yǎng)的最佳季節(jié)。冬季是四季中最冷的季節(jié),氣候寒冷、干燥,自然界的生物都進入了匿藏、冬眠狀態(tài),以蓄養(yǎng)其生命的活力,這種現(xiàn)象,中醫(yī)學稱之為“養(yǎng)藏”。人類是自然界的生物之一,當然也要以養(yǎng)藏為原則,只是人類所要"藏"的是中醫(yī)學所說的“陽氣”。冬季養(yǎng)生應(yīng)該做到“無擾乎陽”,也就是不要損害人體的陽氣。在飲食調(diào)攝方面,應(yīng)注意四項要點。

? “保陰潛陽”。冬季飲食的基本原則是保陰潛陽。飲食和營養(yǎng)特點,即增加熱量,

在三大產(chǎn)熱營養(yǎng)素中,蛋白質(zhì)的攝取量可保持在平的需要水平,熱量增加部分應(yīng)提高糖類和脂肪的攝取量來保證。鱉、龜、藕、白木耳、芝麻、核桃等物都是有益的食物。

“和血行氣,壯神御寒”。中醫(yī)學認為,冬季天寒地凍故飲食宜溫熱,且能增進食欲,恢復(fù)疲勞,但不可過熱。減咸增苦,以補心氣、固腎氣。忌食生冷和粘硬食物,以防損傷脾胃。因人制宜,可適量飲酒以御寒,但切忌過量。早上可煨生姜服少許,? 以驅(qū)風御寒。提倡晨起服熱粥,晚餐宜節(jié)食。“冬天進補,開春打虎”?!叭叛a一冬,來年無病痛”。從冬至后陰氣開始消退,

陽氣逐漸回升,在避藏中還有活潑的生機,此時進補更易于蘊藏而發(fā)揮效能,是虛弱之體調(diào)養(yǎng)的最好時機。即增加熱量抗寒,又能加強營養(yǎng)吸收,促進健康。

“藥補不如食補”。即以食物之性,補機體之虛,糾陰陽之偏。如牛肉味甘,專補脾土;羊肉味甘性熱,能益氣補虛,溫中暖下;雞肉甘而微溫,可溫中、益氣、補精、添髓,凡虛勞贏瘦者皆可用之;白鴨肉味甘微涼,可滋五臟之陰,清虛勞之熱,故素體陰虛偏重者可食之。

通過四季的飲食調(diào)節(jié),人體的身體機能能夠更好的適應(yīng)四季變化的氣候,從而很好的做到了治未病的防治原則??傮w上飲食對人體的作用主要是補充營養(yǎng),人體精氣神的物質(zhì)基礎(chǔ),預(yù)防疾病,治療疾病,抗老防衰。如果人們能夠在日常生活中做到這些,不僅可以保證自身健康,還可以提高人體新陳代謝的能力,是人延年益壽。養(yǎng)生實際上是人自我控制的一種方式,是自己掌握自己的健康,自己調(diào)控自己的健康,是人體保持健康,延年益壽

中醫(yī)養(yǎng)生心得5

生命對每個人來說,都是非常寶貴的,健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高,人們對養(yǎng)生也越來越重視。

養(yǎng)生,就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生,是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、預(yù)防疾病,從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性,目的是提前預(yù)防疾病,治未病。

(一)養(yǎng)生的意義

“然則人之氣數(shù),固有定期,而長短不齊者,有出于稟受,有因與人為。故惟智者不以人欲害其天真,以自然之道,養(yǎng)自然之壽,而盡終其天年,此圣智之所同也?!?/p>

——張景岳

古代把人的精神和人的肉體看做一個整體,認為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛,免疫功能的增強,主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此,遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法,對人體健康長壽有重要的作用。

(二)養(yǎng)生的方法

一,調(diào)攝情志。

1、和喜怒。喜怒之情人皆有之,古人認為喜貴于調(diào)和,而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度,不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒,它是情志致病的魁首,對人體健康危害最大。

2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志,應(yīng)當注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常,常易生憂悲之苦,憂悲不已又會進一步損傷神氣,加速衰老,所以老年人特別應(yīng)當杜絕憂悲。

3、節(jié)思慮。思慮是心神的功能之一,人不可無思,唯過則有害,古人認為:思則氣結(jié)??切切所思,神則敗,所以思慮過度可出現(xiàn)頭昏、心慌、失眠、多夢、癡呆等癥狀

4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素,驚恐往往導(dǎo)致心神失守,腎氣不固,而易出現(xiàn)驚慌、失眠,二便失禁,甚至精神失常等方面的病癥,情緒與健康的關(guān)系引起了國內(nèi)外學者們高度重視,我們應(yīng)注意調(diào)和心志,避免不良心志對人體的影響,以促進健康。

二,運動形體。

中醫(yī)認為用傳統(tǒng)的體育運動方式進行鍛煉,可以活動筋骨,調(diào)節(jié)氣息,靜心寧神,從而暢達經(jīng)絡(luò),疏通氣血,和調(diào)臟腑,達到增強體質(zhì),延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結(jié)晶。千百年來,人們在養(yǎng)生實踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗,使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展,形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的,具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。

三,合理飲食。

飲食的質(zhì),是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營養(yǎng)價值等,不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素,掌握好合理的飲食的質(zhì),對于健康長壽有很大的意義。“藥食同源”不僅開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河,且經(jīng)久不衰,具有頑強的生命力,成為獨特的優(yōu)勢所在。 四,起居保健。

環(huán)境與居處是人類賴以生存的要素,亦是人類保養(yǎng)天年(自然壽命),強壯正氣,延年益壽的必備條件。

五,房事養(yǎng)生。

祖國醫(yī)學認為,腎為先天之本,主藏精,腎精乃是一種與人體生殖、生、長、狀、老、已,以及壽夭等有密切關(guān)系的一種物質(zhì),它跟人體健康有關(guān)。中醫(yī)認為,人體與周圍環(huán)境是一個整體。自然界與人體是相通的。因此,隨自然界的氣候變化,房事養(yǎng)生也應(yīng)不同。

六,樂娛養(yǎng)生。

樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個重要方面,它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好,從而達到保健養(yǎng)生的目的,使人們健康長壽。尤其是在現(xiàn)代社會,人們生活節(jié)奏快,往往過于繁忙,而且生活單調(diào),就更需要一些娛樂活動來調(diào)節(jié)。用娛樂活動來調(diào)節(jié)生活情緒和生理機能,往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。

七,睡眠養(yǎng)生。

睡眠是平衡人體陰陽的重要手段,更是恢復(fù)疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。 提高睡眠質(zhì)量有四大法寶:

首先,應(yīng)提倡睡子午覺。這時是“合陽”時間,陽氣盛,所以工作效率最好。 第二,睡前應(yīng)注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等,使身體逐漸入靜,靜則生陰,陰盛則寐,最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功,做到精神內(nèi)守。

第三,睡前可吃一點養(yǎng)心陰的東西,如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水??因為人睡覺后,心臟仍在辛苦地工作,在五臟中,心臟最辛苦,所以適當?shù)匮a益心陰將有助于健康。

第四,失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳,可以促進心腎相交。心腎相交意味著水火相濟,對陰陽相合有促進作用,陰陽合抱,睡眠當然達到最佳境界。

(三)關(guān)于養(yǎng)生的體會

縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史,中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德,這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道,“德潤身,仁者壽”、“大德必得其壽”獨具特色的養(yǎng)生觀,仍激勵今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是“仁”的核心,仁者愛人是也!“養(yǎng)生重養(yǎng)德,德高壽自長”的理論已被醫(yī)學實踐所證實。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生,早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”,就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。 一個人要想達到健康長壽的目的,必須進行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點:第一,道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本;第二,良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關(guān)鍵;第三,思想意識對人體生命起主導(dǎo)作用;第四,科學的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證;第五,運動是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學地對身心進行自我保健,才能達到防病、祛病、健康長壽的目的。

面對日新月異的世界,現(xiàn)代人要想養(yǎng)生,必須學會放松心情,而放松心情則必須學會放下煩惱的事,然而現(xiàn)實中有許多事情是需要我們學會忍耐才能放下的。


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