即將到來的中秋節(jié)感悟范文

中秋之夜，坐在窗前，等待那一輪明月;人們常說“月到中秋分外明”，這話果然不錯，月亮從東方天邊悄悄地露出笑臉，在幽藍(lán)的天幕中，如玉如盤;仰望天空，月光輕柔的灑向人間;月光映著一層層，一縷縷薄翼般的輕云，美妙極了!下面小編為大家準(zhǔn)備了即將到來的中秋節(jié)感悟范文,希望對同學(xué)們有所幫助。

即將到來的中秋節(jié)感悟范文篇一

靜謐的蒼穹，宛如一條被黑墨渲染過的河流，當(dāng)月兒緩緩升起，星子們也映入我眼簾，這時，一陣微風(fēng)徐徐吹來，彷彿是大地輕聲的贊嘆，這樣的景色，使中秋的夜顯得更詩意……

“但愿人長久，千里共嬋娟”中秋的月色，讓人忍不住想起這首千古佳句。絕美的夜晚，因為有月亮的點綴及星星們的襯托，變得更加浪漫。銀白色的月光，倒映在平靜的湖面，粼粼閃爍著，天與地交互輝映，構(gòu)成一幅動人的圖?？粗@輪明月，享受片刻寧靜，所有紛亂的思緒，隨之變得平靜清澄。

中秋節(jié)，是旅居的人回家團(tuán)圓的時刻；中秋節(jié)，是在外求學(xué)游子歸鄉(xiāng)的時刻；中秋節(jié)，是溫馨敘舊的時刻。那蜿蜒如河流的車陣，代表的是一個個圓滿的句點，也是一個個團(tuán)聚的縮影。凝視月兒，心底滿是感激與感動。

夜?jié)u漸深，皎潔如雪的月，將伴我緩緩入夢，我期待：今晚有一個甜美的夢境，也許，還能看見嫦娥翩然起舞的豐采……

即將到來的中秋節(jié)感悟范文篇二

又是月圓時，又是中秋節(jié)。賞月，吃月餅，這是中華民族幾千年來亙古不變的節(jié)目，更是對古老中華魂的一種傳承與祭奠。然而面對時下各種洋節(jié)的蔚然成風(fēng)，人們似乎忘了本土節(jié)日的精神、靈魂之所在，亦是忘記了傳承中華文化的責(zé)任和使命。

有人說過節(jié)無非吃吃喝喝，有人嫌棄中秋節(jié)回家團(tuán)圓的老套，有人認(rèn)為扭捏作態(tài)拍幾張照片就是過中秋節(jié)，諸如此類的誤解、曲解不一而足，是對身為中華兒女的我們怎樣的一種嘲諷?

中華民族自古以來就是在繼承中發(fā)展，自發(fā)展中傳承。尊重先輩，敬仰傳統(tǒng)，這是歷經(jīng)幾世浮塵砥礪打磨后的悠悠中華魂。祖輩、圣賢的古訓(xùn)理應(yīng)此時相追隨，終生莫相忘?？煽纯慈缃竦膰?，又有多少人在崇洋媚外、奴顏婢膝，甚至數(shù)典忘祖，忘了本，也忘了根?

君已知韓國、日本紛紛搶占中國的傳統(tǒng)佳節(jié)所帶來的市場，更有甚者，將中國的傳統(tǒng)習(xí)俗申請成為本國的文化遺產(chǎn)。面對這種文化侵略，作為泱泱華夏的骨肉血親，為何竟這般麻木不仁不為所動?

不只是對待本國節(jié)日，乃至中華五千年多少優(yōu)良傳統(tǒng)，我們已經(jīng)忘卻它們所真正代表著的，不只是一種形式，更是中華民族長期以來形成的以愛國主義為核心，自強(qiáng)不息，勤勞勇敢，團(tuán)結(jié)協(xié)作，艱苦奮斗的民族精神!是推動中華民族再次走向繁榮富強(qiáng)的錚錚鐵骨和磐磐基石。

正因為中華傳統(tǒng)節(jié)日于華夏子孫炎黃兒女舉足輕重意義重大，國家才要設(shè)立條款予以保護(hù)。身在祖國未去過國外的人，對于中華傳統(tǒng)節(jié)日于我們的意義或價值，也許并無深切具體的感觸，當(dāng)你一旦踏出國門，走進(jìn)異國的領(lǐng)土，能給你力量的，或許就是這中華魂。

傳承，不止是對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的繼承，更是對中國歷代所有優(yōu)秀文化的承續(xù)。因為它們是中華民族上下五千載的歷史見證、精神載體。

傳承中華民族魂，是對古老訓(xùn)條至理箴言矢志不渝的堅守;傳承中華民族魂，是對民族信仰的頂禮恪守、不悔的虔誠;傳承中華民族魂，是對華夏文明不變的崇敬永遠(yuǎn)的守護(hù)。

風(fēng)華是一指流沙，蒼老是一段年華。傳承中華魂，如滄海巫山。歲月如流，沉積萬千后成不為浮華所動的傲岸。中華民族不倒，中華魂還在，將中華民族的旗幟樹立于民族之林，在風(fēng)雨中堅挺，于磨難中生長，成一棵巍然聳立永遠(yuǎn)不倒的柏松。

即將到來的中秋節(jié)感悟范文篇三

“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，秀口一吐就半個盛唐……”

這是一個金秋的季節(jié)，月滿西樓，分明的月光，洋洋灑灑地鋪了一地。四周可以聽見的也只剩下田中那偶爾的蟲鳴聲了。他靜靜地倚在床邊，若有所思地望著地板上的白霜。披上青袍，走進(jìn)看時，方才察覺到那是月光。望著那雕欄外那分明的明月，似乎明月也在望著他。觸景不禁生情，他想起了遠(yuǎn)方的親人：父親安好？母親何在？……“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”——這樣，一首響徹千古的思鄉(xiāng)之曲，應(yīng)月而生。

皓月千里，浮煙一空，又一個中秋之夜。他一襲白衣，風(fēng)度翩翩，卻又愁腸滿腹地危坐桌前。案上文房四寶，一盞油燈在秋風(fēng)中搖搖曳曳。他好似從窗外依稀如故的圓月里捕捉到了些什么――愁眉稍稍舒展了些，緩緩地提起筆，接著就是疾書——“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。

桂花飄香四溢，天空中懸著一輪皎潔的明月?；ㄩg酒一壺，他獨飲著。靜靜的花苑中他獨飲著。孤獨與寒意不時向他襲來——月光亮得喜人，對著秋月，他舞起劍來――以驅(qū)抵不勝的孤獨與寒意。醉了，這一晚他喝得酊酩大醉——他甚至對著月亮說：“永結(jié)無情游，相期邈云漢。”

秋月?lián)P明輝，他淋浴著盈盈月光，登上長安城，遠(yuǎn)望。玉關(guān)告急，長安征壯丁，然而，伴著秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，他似乎感到聲聲懷念玉關(guān)征人的深情。子夜了，但砧聲不止，月也圓得出奇。他不禁由而感發(fā)——“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！?/p>

在六朝金粉，隨代笙歌匯聚而成的大唐盛世，與秋月為伴的李白是一個傳奇，一個神話。他胸懷大志，腳踏長安，在天子腳下寫下了屬于他的傳奇?！熬迫牒滥c，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，秀口一吐就半個盛唐?！焙靡粋€桀驁不馴的與月為伴的李白！“力士脫靴，貴妃研磨”，你無奈地書寫著“金玉其外，敗玉其中”的大唐宮廷艷曲。終于有一天，火山噴涌而起：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。你又拂袖而去，散發(fā)弄舟，留下了一個亙古流傳的與月為伴的神話。

即將到來的中秋節(jié)感悟范文篇四

“但愿人長久，千里共嬋娟?！碧祀H之間，圓月清輝漫下，灑落人間。四周繁星點點，恰似一家歡顏。美好的祝福，圓滿的家庭，一代代傳承著中秋的傳統(tǒng)。而現(xiàn)在的你呢?

中秋之季，人月兩圓，卻也出現(xiàn)著不同的聲音，或埋怨月餅的油膩，或埋怨回家的苦惱，更有人為節(jié)日的形式抱怨……可當(dāng)你抱怨的同時可曾想過為何要過節(jié)，月圓為哪般?

月圓為哪般?千里之外，一種相思兩處愁，是否想到了父母盼兒歸的殷切的眼神?是否想到了父母知兒歸時喜悅的笑顏。兒行千里母擔(dān)憂，只一次，一次的相聚便可告慰濃重的憂思。月兒圓圓心兒暖暖，你說月圓為哪般?只為人月兩相圓，只為將千里之遙的兩顆心拉近，只為拂去父母念兒時的淚痕，只為看到父母見兒時的一抹微笑。

月圓為哪般?有人說是為獨享一日悠閑，有人說是為大吃大喝，有人說是為公園玩?zhèn)€痛快……當(dāng)你怡然自樂大快朵頤時，你可知父母對你的思念?時近中秋，有人卻埋怨：“有什么過頭?月餅?zāi)佀廊??！碑?dāng)高檔奢華的月餅在手時，你可知它滿載了至親對你無私的愛戀和祈愿。佳節(jié)代相傳，真愛在心間。簡單中秋，小小月餅，它不僅承載著無盡的愛，更給我們提供了一個契機(jī)，一個敬愛長輩關(guān)心幼小安享天倫之樂的機(jī)會。所以，當(dāng)月兒圓時請君千萬不要忘了，為何“圓”!

中秋之節(jié)起源于嫦娥奔月的美麗神話，它寄寓了古人樸素美好祝愿，而月餅則是勞動人民智慧的結(jié)晶，寓示豐收與親愛，是中華民族的瑰寶。而作為炎黃子孫的21世紀(jì)的我們，為什么要過中秋節(jié)呢?它是一種責(zé)任，是承傳中華文化的使命賦予我們過中秋的責(zé)任。所以不要埋怨，不要曲解，挺直脊梁，伸出臂膀，承擔(dān)起這份祖先交托給后人的責(zé)任。月兒圓為哪般?為紀(jì)念先人，為傳承智慧，為美好的心愿。

中秋夜，月兒圓，清風(fēng)徐來，觀庭院落葉飛舞。長者閑臥搖椅，手捧香茗細(xì)品，笑視兒孫繞膝分食月餅，好不熱鬧的中秋月圓圖。清輝漫下，人長久，共歡笑，千里共嬋娟。思念寄明月，愿君同暢飲，思愁傾無余，四海一家親。

月兒圓，為哪般?只為人心圓家國圓!

即將到來的中秋節(jié)感悟范文篇五

中秋節(jié)，是我國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)并稱我國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

大家應(yīng)該不知道中秋節(jié)的真正來歷吧?那我就好好地給你們掃掃盲吧!

據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時日逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”等。唐高祖年，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。吐魯番人為皇帝陷餅祝捷，皇帝就把月餅分給重臣品嘗，從此就有了中秋節(jié)吃餅食的習(xí)俗。

唐代時，“月餅”的名稱開始在民間逐漸流傳開來。到了宋代，月餅又有“荷葉”“金花”“芙蓉”等雅稱。宋代以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計了各種各樣與月宮傳說相關(guān)的圖案。到了明代，中秋食月餅的習(xí)俗開始盛行。清代時，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，祭月月餅到處都有。

“床前明月光，疑是地上光。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！崩畎椎倪@首千古佳詩，就是李白在細(xì)細(xì)品嘗這月餅，望著天上皎潔的月亮，思念著家鄉(xiāng)、親人時吟誦的。