學(xué)習(xí)不忘立德樹人初心個(gè)人心得體會總結(jié)5篇
“心得體會”是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇，那么你知道不忘立德樹人初心心得該怎么寫嗎??為了方便大家，一起來看看吧!下面給大家分享關(guān)于學(xué)習(xí)不忘立德樹人初心個(gè)人心得體會總結(jié)5篇，歡迎閱讀!
不忘立德樹人初心心得體會【1】
_月23日下午，我有幸聆聽了由全國特級教師、正高級教師，首批“首都基礎(chǔ)教育名家”，化錯(cuò)教育創(chuàng)始人、北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)華應(yīng)龍副校長進(jìn)行的題為《化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹人》直播講座，讓我受益匪淺。
華應(yīng)龍副校長從“什么是化錯(cuò)?為什么要化錯(cuò)?怎么化錯(cuò)?”等問題來闡釋“化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯(cuò)教育”研究概況。他認(rèn)為“化錯(cuò)”是把課堂教學(xué)中的差錯(cuò)融化為教學(xué)資源，相繼融入后續(xù)的教學(xué)過程中;“化錯(cuò)”是創(chuàng)新的來源，是落實(shí)“自主探究學(xué)習(xí)”課程標(biāo)準(zhǔn)的方法。華應(yīng)龍副校長指出，“化錯(cuò)教育”要做到：首先，錯(cuò)是錯(cuò)，溫暖地“容”，要調(diào)整對學(xué)生錯(cuò)誤的態(tài)度;其次，要把錯(cuò)誤當(dāng)做一種資源，融化、融合、融通，將教學(xué)活動引向深入;再次，錯(cuò)還是錯(cuò)，自豪地“榮”，榮是結(jié)果、是目標(biāo)，是對出錯(cuò)過程的回眸，是對差錯(cuò)的育人價(jià)值的欣賞。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
1、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上，思考選取的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
2、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
3、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。
4、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
華應(yīng)龍副校長以幽默風(fēng)趣的語言闡釋了“化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹人”的內(nèi)涵和方法，讓我耳目一新，重新認(rèn)識了“差錯(cuò)”在教學(xué)中的價(jià)值，希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運(yùn)用“化錯(cuò)”理念，真正做到立德樹人。
不忘立德樹人初心心得體會【2】
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！鞭D(zhuǎn)眼間走進(jìn)幼兒園工作已經(jīng)有16個(gè)年頭，一路走來,有淚水、有歡笑、有迷茫、也有收獲，幼兒園的小朋友就像一張白紙，馬虎不得，我不敢說十萬分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值。
近期我園又開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性，作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有豐富的知識，更要有高尚師德，優(yōu)良的師風(fēng)，陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范?！苯處熓怯變旱囊幻骁R子，言談舉止、為人處世、衣著穿戴......都是幼兒喜歡議論的話題，為人師表不能說一套做一套，因嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率，我面對的是一群3-6歲的孩子們，我就是他們的榜樣，孔子說的好“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”
一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來，要積極向上的精神狀態(tài)帶著微笑迎接孩子們，看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的開心、笑的燦爛，我覺得這就是我工作的價(jià)值和意義。
師德修養(yǎng)貴在自覺，修養(yǎng)是教師自己對自己教育，也是一個(gè)復(fù)雜艱巨的自我教育過程，除了學(xué)習(xí)、不斷磨練，更需不斷自省和長期的身體力行，敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀工作作風(fēng)，踐行傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會正氣，在各自崗位上爭創(chuàng)一流，成為一名最“美”的教師。
不忘立德樹人初心心得體會【3】
__月__日_副局長給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個(gè)閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵(lì)，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對待每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，由于在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
不忘立德樹人初心心得體會【4】
通過學(xué)習(xí)，我明白了在幼兒園開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，我們要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識，有高尚的師德，優(yōu)良的十分師德師風(fēng)教育不服。僅是對于教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著以身立教的作用，教師要做好幼兒的靈魂，工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
愛崗敬業(yè)，首先，要熱愛教育事業(yè)，對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。要做到“三心”即“愛心，耐心，細(xì)心”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)孩子健康的人格，樹立孩子的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，積極進(jìn)取，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以身作則。教師的一言一行對學(xué)生的思想，行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生做到的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力，有高度的事業(yè)心和責(zé)任心。堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”樹立正確的人生觀，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面發(fā)展的人未必不是人才。世上本無十全十美的人和事。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)做發(fā)泄對象，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理與家長的關(guān)系，在交往中不收禮，不吃請飯，不叫家長辦事。在思想方面。本學(xué)期我堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)，最近在學(xué)習(xí)《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》嚴(yán)格要求自己。 提高自己的工作責(zé)任心，堅(jiān)持以學(xué)生為本，加強(qiáng)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)，做學(xué)生喜歡的老師，不斷更新充實(shí)自己的知識。
不忘立德樹人初心心得體會【5】
第一，立德樹人。立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時(shí)?立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時(shí)，教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實(shí)踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗(yàn)。其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過：?良好的形象是一封‘介紹信’，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)，我能想象到，一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教
第四，立德樹人需要踐行，而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五，立德樹人是一個(gè)系統(tǒng)，不是教師的個(gè)人標(biāo)簽。立德樹人，讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的?立德樹人需要環(huán)境，需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為?立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會一起努力。
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