2020年學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》心得體會(huì)
法律的生命在于實(shí)施。未來(lái)，民法典的實(shí)施將是我國(guó)法治建設(shè)領(lǐng)域中的一件大事，這不僅體現(xiàn)在立法、司法、執(zhí)法等環(huán)節(jié)和程序中，也需要每一位公民、每一個(gè)民事法律主體參與其中，尊重法律、敬畏規(guī)則。以下是小編為大家整理的2020年學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》心得體會(huì)，供大家參考學(xué)習(xí)。
2020年學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》心得體會(huì)
在剛剛閉幕的十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議上，由民法典各分編草案與2017年制定的民法總則“合體”而成的《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》首次亮相。草案共7編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編，以及附則，共1260條。無(wú)疑，這是我國(guó)法治進(jìn)程中的一件大事，也是國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的一件大事。
法治，是治國(guó)理政的基本方式，是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。國(guó)家治理要達(dá)成現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)向，依法治理是不可或缺的一個(gè)重要方面，這也是把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能的題中之義。其中，被稱為“社會(huì)生活百科全書”的民法典就扮演了重要的角色。這一角色意義，不僅在于民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價(jià)值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典，更在于民法典契合了社會(huì)主義中國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代命題。
一方面，民法典在國(guó)家治理體系中位置重要。國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化，離不開法律制度、法律體系以及法治體系的現(xiàn)代化。作為保障個(gè)人權(quán)益的最重要法律之一，民法典事關(guān)每一個(gè)社會(huì)個(gè)體的方方面面，它以對(duì)人的保護(hù)為核心，以權(quán)利為本位，系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動(dòng)中享有的各種人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)益。
民法是萬(wàn)法之母。孟德斯鳩在《論法的精神》中說(shuō)，“在民法慈母般的眼里，每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”，其重要性可見一斑。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)民事立法不斷進(jìn)步，但是民法體系仍有待完善。與單行法不同，民法典全面規(guī)范民事關(guān)系，具有系統(tǒng)性、層次性、科學(xué)性的特點(diǎn)，集中體現(xiàn)民法的價(jià)值、理念和原則，是民事司法的基本依據(jù)和行為準(zhǔn)則。在這個(gè)意義上，制定、頒布和實(shí)施民法典，是中國(guó)法治健全完善的重要標(biāo)識(shí)，更是我國(guó)國(guó)家治理體系的制度布局。
另一方面，民法典與國(guó)家治理能力密切相關(guān)。依法治國(guó)和依憲治國(guó)是提升國(guó)家治理能力的重要路徑。民法是憲法精神的具體化，體系化的民法典則消彌了單行民事立法之間的疏漏、重復(fù)和沖突，充分保護(hù)了人們?cè)谏鐣?huì)中生存發(fā)展的民事權(quán)利，保證了民事司法的統(tǒng)一、公正、高效和權(quán)威，自然也賦予了國(guó)家治理能力在民事領(lǐng)域制度化、規(guī)范化、程序化的要求。
從社會(huì)層面來(lái)看，民法典全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)確認(rèn)和保護(hù)民事權(quán)利，為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供基本準(zhǔn)則，自然也會(huì)提高全體社會(huì)成員的權(quán)利觀念、法治意識(shí)和道德共識(shí)，這也將大大降低國(guó)家治理的成本付出，達(dá)到國(guó)家治理強(qiáng)制約束與規(guī)范自律相結(jié)合的目標(biāo)，提升國(guó)家治理效率。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，民法典的施行，是以立法的形式來(lái)提升依法治理能力提升的時(shí)代需要，能夠?yàn)槿嫱七M(jìn)依法治國(guó)注入強(qiáng)大動(dòng)力，為依法治國(guó)和以德治國(guó)的相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰明確科學(xué)定位。
世界民事立法史表明，民法典是人民權(quán)利的宣言書，是法治發(fā)展的里程碑。法國(guó)、德國(guó)等具有全世界影響性的民法典，都是在民族復(fù)興、社會(huì)轉(zhuǎn)型、國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)期制定出來(lái)的。當(dāng)下的中國(guó)，正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，亟需法治發(fā)揮固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的治理作用，民法典恰逢其時(shí)。
“法者，治之端也”。推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè)，法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)提出的重大立法任務(wù)。站在新的歷史起點(diǎn)上，民法典蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值，是以良法推進(jìn)善治的重要抓手，自然也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。
2020年學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》心得體會(huì)
剛剛結(jié)束的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，并將于2021年1月起施行，《中華人民共和國(guó)民法典》被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。
《民法典》作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。《民法典》的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹返念C布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
正所謂“民之所安，法之所系”?！睹穹ǖ洹肥潜Ｗo(hù)人民的法典，它關(guān)系著每個(gè)人生活的方方面面，它是生活的百科全書。她很溫柔，守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她很霸道，出臺(tái)之后，現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等，民法典都給出了解答，豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國(guó)成立70周年以來(lái)首部以“典”命名的法律，不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措，也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
時(shí)過(guò)境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，《民法典》為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路?！睹穹ǖ洹芬彩鞘袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等中國(guó)奇跡，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開放40多年來(lái)，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”、“中國(guó)精神”、“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來(lái)之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺(tái)，彰顯了“中國(guó)之治”的力量，記錄著中國(guó)法治的改革歷程，是中國(guó)人民一生守護(hù)的人民情懷。
2020年學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》心得體會(huì)
民法是世界各國(guó)法律制度不可或缺的基礎(chǔ)部分。民法典編纂歷來(lái)是成文法國(guó)家法治建設(shè)的基本工程，是國(guó)家立法活動(dòng)中的重大事件。如今，中國(guó)的民法典編纂工作正在蹄疾步穩(wěn)地推進(jìn)，這是健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、維護(hù)最廣大人民根本利益的重大舉措。
從歷史上看，民法法典化能夠成為影響世界許多國(guó)家的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，有一定的歷史必然性。一是民法法典化順應(yīng)了以集中立法承認(rèn)和保障民事權(quán)利的需要。編纂民法典，可以將對(duì)民事權(quán)利和義務(wù)的理性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)固化在體系完備、邏輯周全的法律形式里，盡可能從立法上實(shí)現(xiàn)社會(huì)對(duì)于公平正義的追求。二是編纂民法典往往能切實(shí)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，為許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供法律支持，為現(xiàn)代工商業(yè)繁榮鋪平道路。
我國(guó)編纂民法典，必須與我國(guó)的實(shí)際情況相適應(yīng)。20世紀(jì)80年代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革剛剛開始，社會(huì)生活尚處在大變動(dòng)之中，不具備制定一部體系完整的民法典的現(xiàn)實(shí)條件。因此，立法機(jī)關(guān)采取了“宜粗不宜細(xì)”“改批發(fā)為零售”的立法方針。即首先制定一批社會(huì)生活急需的民事單行法，待時(shí)機(jī)成熟，再考慮制定民法典。實(shí)踐證明，這一做法取得很好效果，體現(xiàn)出立法智慧。
從那時(shí)起，我國(guó)陸續(xù)制定了民法總則、繼承法、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法等一系列民事法律。從各方面看，在民事法律基本形成體系、國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)獲得巨大發(fā)展的情況下，編纂民法典已具備較好的主客觀條件。因此，黨的十八屆四中全會(huì)適時(shí)作出“加強(qiáng)市場(chǎng)法律制度建設(shè)，編纂民法典”的決定。人們期待編纂一部體現(xiàn)中國(guó)特色和時(shí)代特征的民法典來(lái)促進(jìn)民事法律秩序更加健全，加強(qiáng)對(duì)民事主體合法權(quán)益的保護(hù)，規(guī)范市場(chǎng)秩序和保障交易安全，推動(dòng)形成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體系。因此，編纂民法典既是我國(guó)法律制度發(fā)展的必然，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。
應(yīng)當(dāng)指出的是，編纂民法典不是制定全新的民事法律，而是對(duì)分別制定、現(xiàn)行有效的民事法律進(jìn)行科學(xué)整理。當(dāng)然，這并不是簡(jiǎn)單的法律匯編。因?yàn)榉蓞R編不修改法律，而法典編纂不僅要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)，還要對(duì)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行必要的修改完善，對(duì)現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題做出有針對(duì)性的新規(guī)定。這就要繼續(xù)運(yùn)用立法智慧、發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神。其中，尤為重要的是要體現(xiàn)出中國(guó)民法典的時(shí)代性與民族性。
體現(xiàn)民法典的時(shí)代性。各個(gè)國(guó)家和地區(qū)編纂民法典的時(shí)代背景并不完全相同。比如，法國(guó)民法典制定于農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)過(guò)渡之時(shí)，因此法國(guó)民法典相當(dāng)一部分內(nèi)容體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的特征。我國(guó)是在21世紀(jì)編纂民法典。21世紀(jì)的中國(guó)，有5000年文明傳承，也有工業(yè)時(shí)代的特征，更有信息化時(shí)代的特征。因此，我國(guó)民法典也應(yīng)體現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代背景和我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，既要吸收傳統(tǒng)文化精華、符合工業(yè)時(shí)代需要，也要滿足信息化時(shí)代的要求。例如，隨著互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)保護(hù)、大數(shù)據(jù)保護(hù)等新情況、新問(wèn)題大量出現(xiàn)。這些既對(duì)傳統(tǒng)民法理論提出了挑戰(zhàn)，也是民法典編纂要解決好的問(wèn)題。
體現(xiàn)民法典的民族性。民法典編纂要立足中國(guó)、面向中國(guó)，解決中國(guó)自己的問(wèn)題，體現(xiàn)民族特色。一是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民法典的具體制度和內(nèi)容中，融入民法典編纂全過(guò)程，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，增強(qiáng)道德約束，倡導(dǎo)契約精神，維護(hù)公序良俗。例如，民法總則已經(jīng)將誠(chéng)信原則等作為民法的基本原則加以規(guī)定。也可以將我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“孝道”精神體現(xiàn)在婚姻家庭編中。二是將我國(guó)獨(dú)有的民事制度在民法典編纂中予以完善和發(fā)展。例如，我國(guó)的農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、宅基地使用權(quán)等制度以及家庭養(yǎng)老等婚姻家庭制度。
民法典編纂是改革開放以來(lái)民法發(fā)展進(jìn)步的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是進(jìn)一步貫徹落實(shí)全面依法治國(guó)要求的切實(shí)措施，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、建設(shè)現(xiàn)代法治文明的具體行動(dòng)。現(xiàn)在，我們正處于完成這個(gè)歷史任務(wù)的最佳時(shí)期。只要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)各界共同努力，我們就一定能夠按照規(guī)劃完成編纂民法典的世紀(jì)偉業(yè)。
2020年學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》心得體會(huì)
2020年5月28日下午，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議以高票通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，從此，我們邁入民法典時(shí)代。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對(duì)過(guò)去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展，一些與時(shí)俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在，基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求，對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實(shí)質(zhì)性修正;基于與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求，對(duì)其部分內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性修改。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語(yǔ)言表述的改變，部分法律條文中個(gè)別詞語(yǔ)的改變，句子前后標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的改變等。作為我們法律人，不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改，還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實(shí)質(zhì)性修正談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得：
民法典對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”一詞，這說(shuō)明“要求”和“請(qǐng)求”二詞的含義肯定不一樣，二者有細(xì)微的差別?！耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件，希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請(qǐng)求”是指提出要求，希望得到滿足?！罢?qǐng)求”含有處于被動(dòng)地位的意思，希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動(dòng)地位，帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中，除了通過(guò)人民法院主張權(quán)利用“請(qǐng)求”一詞外，立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞。看來(lái)，在立法者眼里，家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外，要么“要求”，要么“請(qǐng)求”。不過(guò)有意思的是在民法典繼承編中，“請(qǐng)求”一詞只出現(xiàn)了一次，“要求”一詞一次也沒有出現(xiàn)。
民法典第五百八十五條對(duì)《中華人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中個(gè)別語(yǔ)句的表述進(jìn)行了調(diào)整。《中華人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加;約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的，當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以增加;約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的，人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請(qǐng)求的權(quán)利，至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請(qǐng)求這層意思并沒有表達(dá)出來(lái)。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求可以支持也可以不支持這層意思來(lái)。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。
以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分，個(gè)人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，先理解吃透民法典后再運(yùn)用到實(shí)務(wù)中去，在實(shí)務(wù)中成熟運(yùn)用民法典也需要一個(gè)過(guò)程。
2020年學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》心得體會(huì)
3月8日下午，全國(guó)人大全體會(huì)議聽取全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)李建國(guó)關(guān)于民法總則草案的說(shuō)明，集體審議民法總則草案的四審稿。在接下來(lái)的幾天時(shí)間里，十二屆全國(guó)人大代表將審議民法總則草案。如果代表們意見較為統(tǒng)一，草案有望在本月15號(hào)的十二屆全國(guó)人大代表第五次會(huì)議上獲得表決通過(guò)，這也意味著我國(guó)編纂民法典的“兩步走”，將率先完成第一步。
民法，歷來(lái)有“社會(huì)生活百科全書”之稱，又因?yàn)槊穹ㄊ且粋€(gè)國(guó)家制度的基本原則、基本精神的源泉，所以，民法在法律屆又被視為“萬(wàn)法之母”。編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典，一直是新中國(guó)幾代立法者的夙愿。按照計(jì)劃，民法典各分編將于2018年整體提請(qǐng)全國(guó)人大審議，并且爭(zhēng)取在2020年將民法典各分編一并提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)，從而形成統(tǒng)一的民法典。
作為民法典的開篇之作，民法總則涉及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的方方面面。民法總則草案到底有多重要呢?通過(guò)以下幾個(gè)小例子或許能看出一二。
例子一：“您好，請(qǐng)問(wèn)您是車牌號(hào)____的車主_先生嗎?”“您好，您在___小區(qū)的房子考慮出售嗎?”你明明不認(rèn)識(shí)對(duì)方，對(duì)方卻能準(zhǔn)確報(bào)出你的個(gè)人信息，個(gè)人信息究竟應(yīng)該如何保護(hù)?
例子二：女兒尚在娘胎中，父親因工傷不幸去世。家人獲得工傷保險(xiǎn)金后，卻并未給女兒留存。幾年后，女兒一紙?jiān)V狀將母親等人告上法庭。(刊登于《中國(guó)裁判文書網(wǎng)》)。胎兒也能繼承遺產(chǎn)嗎?
例子三：隨著智能手機(jī)的普及，孩子偷拿手機(jī)“發(fā)紅包”“買裝備”之類的事情越來(lái)越多。日前，一則“孩子偷用母親手機(jī)打賞網(wǎng)紅25萬(wàn)”的新聞引發(fā)熱議。“熊孩子”亂買東西算不算數(shù)?
這些曾經(jīng)讓人“糾結(jié)”的問(wèn)題，如今在民法總則草案里都能找到答案。例如針對(duì)個(gè)人信息保護(hù)的問(wèn)題，民法總則草案規(guī)定，“自然人的個(gè)人信息受法律保護(hù)。任何組織和個(gè)人應(yīng)當(dāng)確保依法取得的個(gè)人信息安全，不得非法收集、使用、加工、傳輸個(gè)人信息，不得非法買賣、提供或者公開個(gè)人信息”。針對(duì)如何界定和保護(hù)胎兒的利益的問(wèn)題，民法總則草案給出的答案是：“涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益保護(hù)的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是胎兒出生時(shí)為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在”。兒童買東西到底算不算數(shù)呢?民法總則草案把涉及限制民事行為能力人的年齡標(biāo)準(zhǔn)，從原來(lái)的10周歲初步降至6周歲，盡管這一年齡底線還有待商榷，但目的是為了更好地尊重未成年人的自主意識(shí)。
除此以外，見義勇為反被要求賠償損失怎么辦?虛擬幣、游戲裝備算不算個(gè)人財(cái)產(chǎn)?民事訴訟時(shí)效能否延長(zhǎng)?村委會(huì)到底是什么民事身份?這些跟我們每個(gè)人的生活緊密相關(guān)的問(wèn)題，在這部民法總則草案也有了標(biāo)準(zhǔn)答案。
例如，出手救人造成損害要不要賠償?草案規(guī)定，“因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任?！辈莅笇⒁话阍V訟時(shí)效期間延長(zhǎng)為三年，并規(guī)定特殊條款;草案按照法人設(shè)立目的和功能等方面的不同，將法人分為營(yíng)利法人、非營(yíng)利法人和特別法人3類，并明確賦予農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織、村委會(huì)和居委會(huì)等法人地位。為了適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要，此次民法總則草案規(guī)定，法律對(duì)數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)的保護(hù)有規(guī)定的，依照其規(guī)定。這意味著民法典將正式承認(rèn)數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)作為一種法律權(quán)利，不容侵犯。
21世紀(jì)是互聯(lián)網(wǎng)、高科技時(shí)代，更是一個(gè)走向權(quán)利的世紀(jì)，應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)人格尊嚴(yán)和自由的保護(hù)。民法的終極價(jià)值是對(duì)人的關(guān)愛，最高目標(biāo)是為人的人格尊嚴(yán)和全面發(fā)展服務(wù)。從草案確立的基本原則來(lái)看，不論是彰顯私法自治的基本原則，還是體現(xiàn)人文關(guān)懷的保護(hù)個(gè)人權(quán)益原則，都服務(wù)于人的全面發(fā)展。民法總則的制定和通過(guò)，將為公民民事權(quán)利提供更為系統(tǒng)化的立法指南，大幅度提升民事權(quán)利在社會(huì)主義法治體系中的地位。
對(duì)百姓來(lái)講，民法總則就是權(quán)利的宣言書、護(hù)身符。當(dāng)然，無(wú)論是民法總則還是民法典，都必須如實(shí)反映當(dāng)今中國(guó)人的生活狀況和他們對(duì)人身關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)系法律調(diào)整的愿望。因此，幾易其稿的民法總則，更具民族性，更顯民生性、民眾性，無(wú)論是對(duì)每個(gè)個(gè)人，還是對(duì)整個(gè)國(guó)家，都是要多重要，就有多重要。
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