充分認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟民法典重大意義心得體會(huì)范文十篇
要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持人民至上，充分領(lǐng)悟民法典的各項(xiàng)含義，品味脫貧攻堅(jiān)中“一個(gè)都不能少”的人民精神，沉淀自我，不斷反思、總結(jié)、提升、修正，補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)。下面是小編為大家整理的充分認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟民法典重大意義心得體會(huì)范文十篇，歡迎大家閱讀和采納，希望大家喜歡!
充分認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟民法典重大意義心得體會(huì)范文一
6月16日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章從民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位等多個(gè)方面詳細(xì)闡釋了頒布實(shí)施民法典的重大意義、依法更好保障人民合法權(quán)益的重要性。民法典回應(yīng)了人民的期待，充滿了以人民為中心的底色，習(xí)近平總書(shū)記這篇民法典“講義”，更是飽含人民情懷。廣大黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)、宣傳，讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活。
“法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也?！睆摹斗ń?jīng)》問(wèn)世，到《唐律疏議》出臺(tái)，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來(lái)是治國(guó)之重器、善治之前提。在我國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都高度重視民事法律制定實(shí)施，4次啟動(dòng)制定和編纂民法典相關(guān)工作，但由于條件所限沒(méi)有完成。黨的十八大以來(lái)，黨中央順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待，把編纂民法典擺上重要日程，通過(guò)5年艱苦細(xì)致的工作，完成了民法典編纂這一重大立法任務(wù)，為人民美好生活提供了強(qiáng)大法治保障。民法典有著鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色和時(shí)代特色，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿，既是人民權(quán)利的宣言書(shū)，更為維護(hù)人民權(quán)益織密防護(hù)網(wǎng)。民法典姓“民”，所涉及的領(lǐng)域貫穿每位公民的一生。正如習(xí)近平總書(shū)記所講，“民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧”。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功?！贬槍?duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離在外、孩子在家無(wú)人照料等緊急情況，民法典進(jìn)一步完善監(jiān)護(hù)制度，為孩子們提供更多保障;住宅建設(shè)用地使用權(quán)期限屆滿怎么辦?違反規(guī)定飼養(yǎng)動(dòng)物、侵占通道等引發(fā)的糾紛，相關(guān)方如何擔(dān)責(zé)……經(jīng)濟(jì)社會(huì)在不斷發(fā)展，生活方式在不斷變化，社會(huì)關(guān)系在不斷調(diào)整，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的民法也需要與時(shí)俱進(jìn)。民法典以人民為中心，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，對(duì)接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)進(jìn)了法律條文中，從法治層面推動(dòng)解決痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，這部鐫刻人民權(quán)利的“寶典”，有力度、有溫度。有關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作，“要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展”。
“在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。”民法典共1260條，全文逾10萬(wàn)字，大到產(chǎn)權(quán)制度，小到婚姻家庭，無(wú)不為人民而書(shū)寫(xiě)。而法律的生命在于實(shí)施，需要各方面共同努力，常抓不懈。民法典誕生就是充分尊重民意的過(guò)程，10次向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)，收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議，因此，民法典的實(shí)施也要始終到群眾中去。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里?！备骷?jí)要廣泛開(kāi)展民法典普法工作，通過(guò)專(zhuān)題講座、普法進(jìn)社區(qū)、普法趕大集、在線答題等多種方式，線上線下相結(jié)合，引導(dǎo)群眾養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，繪就全面依法治國(guó)的嶄新畫(huà)卷，推動(dòng)“中國(guó)之治”進(jìn)入更高境界。
充分認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟民法典重大意義心得體會(huì)范文二
6月16日出版的第12期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章深刻解讀了民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中的重要地位，對(duì)民法典的宣傳和實(shí)施提出了明確指示，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
“法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也?！泵穹ǖ渲肮P”聚合“史”“時(shí)”“勢(shì)”，揮毫間，格韻千秋、與時(shí)相偕、筆意飛揚(yáng)，擎舉“人民至上”的理念落筆著墨，以“回應(yīng)人民所呼所盼”運(yùn)筆縱橫，對(duì)準(zhǔn)“民眾關(guān)切的社會(huì)焦點(diǎn)”筆鋒直入，將“筆意”與“筆法”合融，飛墨走筆間，盡顯“神形意”之美，鋪展開(kāi)中國(guó)之治的氣度和力量。
民法典，以蒼勁雄渾之筆繪“神”，勾畫(huà)出民族文化的“韻律美”。文章中指出，民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化。人類(lèi)社會(huì)千百年傳承至今的民族文化“韻律”正是民法典的價(jià)值立向，民法典以蒼勁雄渾之筆書(shū)寫(xiě)了強(qiáng)烈的社會(huì)價(jià)值和民族精神?！昂霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是民法典的第一條，也是整部法典的價(jià)值倚靠，24字基本內(nèi)容貫穿了整部法典，融入了法典細(xì)則?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀”是蘊(yùn)含于民法典之中的“神韻”，在上下五千年優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)下，傳承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，為民法典注入了“精氣神”。比如“人格權(quán)”的獨(dú)立成編，體現(xiàn)了人身自由不受侵犯的要義;比如“不得違背公序良俗”，體現(xiàn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定的要義;比如知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度，就是通過(guò)對(duì)個(gè)人權(quán)利的保護(hù)，鼓勵(lì)社會(huì)大眾靠智慧和雙手去創(chuàng)造財(cái)富……從情理和價(jià)值出發(fā)解讀民法典的邏輯，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一條規(guī)定都是對(duì)傳統(tǒng)美德和社會(huì)公德的弘揚(yáng)，每一頁(yè)內(nèi)容都充分發(fā)揮了司法的指引和示范功能，充分體現(xiàn)了民法典鮮明的民族文化特性，每一筆都生動(dòng)彰顯了中國(guó)的文化自信和民族底氣。
民法典，以細(xì)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)之筆繪“形”，提煉出中國(guó)方案的“時(shí)代美”。文章指出，民法典是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的法典。過(guò)去我們所使用的單行法，多是在不同時(shí)期制定的，隨著時(shí)代的發(fā)展，單行法之間表述和概念上的沖突和矛盾日益凸顯，無(wú)法滿足國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代需要。民法典則緊扣時(shí)代脈搏，是繼往開(kāi)來(lái)的鴻篇巨制，對(duì)單行法中所缺乏的時(shí)代特征進(jìn)行了填充完善，對(duì)單行法中在同一問(wèn)題上的分歧表述進(jìn)行了科學(xué)合理的規(guī)定，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)、科學(xué)的設(shè)計(jì)、精準(zhǔn)的表達(dá)，讓時(shí)代精神在法治篇章中落地生根，為民法典注入了強(qiáng)大生命力。民法典的編撰與時(shí)代同頻共振，是時(shí)代精神的立法表達(dá)，面對(duì)時(shí)代提出的新問(wèn)題和新現(xiàn)象，民法典從社會(huì)發(fā)展規(guī)律出發(fā)，以具有時(shí)代意義的新規(guī)定給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”，從物權(quán)編的誠(chéng)信導(dǎo)向機(jī)制到合同訂立的失信懲戒機(jī)制，再到“人格權(quán)”和“侵權(quán)責(zé)任”的獨(dú)立成編，為世界的法治文明貢獻(xiàn)了“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”。同時(shí)，民法典的時(shí)代精神還體現(xiàn)在民法典的實(shí)施上，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，不斷地完善和充實(shí)民法典的內(nèi)容，讓民法典成為推進(jìn)全面深化改革的有力抓手，彰顯中國(guó)現(xiàn)代化治理的“大智慧”和“時(shí)代美”。
民法典，以氣韻生動(dòng)之筆繪“意”，描繪出制度文明的“高光美”。文章指出，民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體。民法典的制度文明主要體現(xiàn)在它的內(nèi)容上，很多規(guī)定直接涉及公民與法人的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。民法典從“法”到“典”，看似是“一字之跨”，實(shí)際上其編撰過(guò)程經(jīng)過(guò)了不懈的探索和反復(fù)的斟酌，經(jīng)過(guò)了扎實(shí)的分析和深層的研究，經(jīng)過(guò)了前期大量的理論準(zhǔn)備和成熟的經(jīng)驗(yàn)醞釀，五易其稿，終于在群策群力下孕育而生。民法典共有7編和附則，1260個(gè)法條，每一條都立足民生最關(guān)切，緊貼社會(huì)生活實(shí)際，深剖社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)“小切口”，從現(xiàn)象之“標(biāo)”深入，從問(wèn)題之“源”透視，最后落腳于治理之“本”，其內(nèi)容準(zhǔn)且精，其功能好用且管用，凝聚了廣泛共識(shí)，是人民意愿的集中表達(dá)，標(biāo)注了制度文明的新高度。民法典中是一部系統(tǒng)的法典，集民法之大成，集民眾之智慧，集治理之效能，這“一字之跨”其實(shí)是向更加公平正義的制度文明跨進(jìn)，也是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的躍升，這“一字之跨”繪出的是制度文明的“高光美”。
民法典被稱(chēng)為“社會(huì)生活百科全書(shū)”，是為民之法典，是積微之大政，是我國(guó)法治建設(shè)和發(fā)展的重大成果，也是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的核心推力，汲取了優(yōu)秀民族文化之“神彩”，融入了鮮明時(shí)代特征之“形態(tài)”，彰顯了深厚的人文關(guān)懷之“意蘊(yùn)”，以“巨筆”揮毫出全面依法治國(guó)的鴻篇巨制。
充分認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟民法典重大意義心得體會(huì)范文三
“法令者，民之命也，為治之本也”，先賢商鞅之警語(yǔ)，在歷史的長(zhǎng)空中劃出了警醒之光，經(jīng)久不絕……
近日，《求是》雜志發(fā)表的習(xí)近平總書(shū)記的《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》這篇重要文章，更是在新時(shí)代法治之路上點(diǎn)亮了一盞明燈，對(duì)具有里程碑意義的民法典推動(dòng)、實(shí)施、發(fā)展，指明了方向，開(kāi)啟了導(dǎo)航。
筆者認(rèn)為，民法典作為中國(guó)第一部以“法典”命名的法律，編纂歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，寄托了幾代人的夙愿，其意義極其深遠(yuǎn)。我們當(dāng)從習(xí)近平總書(shū)記這篇重要文章中，品出民法典的“三味”。
品出“人民味”，擦亮以人民為中心的底色?！叭藗兿蛲拿篮蒙钍窃鯓拥?，民法典就是怎樣的。”“物權(quán)”“合同”“人格權(quán)”等編次無(wú)不與人民權(quán)益息息相關(guān);“離婚太沖動(dòng)?30天內(nèi)可撤回”“借一萬(wàn)還十萬(wàn)?網(wǎng)貸套路不用怕”等生動(dòng)的條文解讀，無(wú)不直面人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)……民法典儼然成了“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，1260條條文涵蓋了民事活動(dòng)中的大事、小事、瑣碎事，織密了人民權(quán)利的“防護(hù)網(wǎng)”，支起了權(quán)利平等的“公平稱(chēng)”。既然民法典有“人民味”，我們就必須讓民法典落地城市鄉(xiāng)村，走進(jìn)千家萬(wàn)戶，扎根在群眾心中。要強(qiáng)化民法典“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的執(zhí)行力，大力推廣普法教育，用“接地氣”的語(yǔ)言闡釋民法典，讓人民群眾讀懂民法典、善用民法典。
品出“擔(dān)當(dāng)味”，堅(jiān)守為人民服務(wù)的初心。民法典與各級(jí)政府相關(guān)，與司法機(jī)關(guān)相關(guān)，更與黨政干部及公民個(gè)人相關(guān)。從政府機(jī)關(guān)層面上講，保證民法典有效實(shí)施，是推進(jìn)法治政府建設(shè)的有力手段，是正確決策、優(yōu)化管理、提高效率的充分保障，這是國(guó)家對(duì)人民的擔(dān)當(dāng);從組織層面上講，民法典是謀事、干事的理論源泉，深入學(xué)習(xí)、全面遵守、帶頭維護(hù)，這是黨政干部對(duì)群眾的擔(dān)當(dāng);從個(gè)人層面上講，民眾心懷敬畏，遵從平等自愿原則，依法從事民事活動(dòng)，是公民對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)?！叭嗣竦氖?，都不是小事”，黨政干部要把調(diào)解鄰里糾紛、評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)那些“清官難斷的家務(wù)事”，在民法典中尋出最正確的“解題方法”，用擔(dān)當(dāng)促進(jìn)社會(huì)和諧。
品出“發(fā)展味”，夯實(shí)問(wèn)題導(dǎo)向的總基調(diào)。蜜蜂之所以釀蜜，是因?yàn)椴杉税倩ǖ木A;江河之所以奔涌，是因?yàn)閰R聚了無(wú)數(shù)的溪流。5000多年中華民族優(yōu)秀法律文化的汲取，70多年新中國(guó)民事法律的沉淀，人類(lèi)法治文明建設(shè)有益成果的借鑒，成就了民法典的頒布實(shí)施。這段歷程，是新中國(guó)法治建設(shè)健全、完善、發(fā)展的過(guò)程。各級(jí)人民政府要結(jié)合實(shí)際，加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作，始終堅(jiān)持發(fā)展的眼光，在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，為民事法治建設(shè)這一主體工程添磚加瓦，讓民法典這棵大樹(shù)枝繁葉茂。
充分認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟民法典重大意義心得體會(huì)范文四
2020年第12期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。這部被譽(yù)為“社會(huì)生活百科全書(shū)”的民法典，是公民權(quán)利的宣言書(shū)。唯有引導(dǎo)廣大人民群眾深入領(lǐng)會(huì)、廣泛普法、加強(qiáng)解讀，才能讓民法典真正走進(jìn)群眾心里，讓其更好地發(fā)揮作用。
深入領(lǐng)會(huì)，讓群眾充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義。偉大的時(shí)代，催生偉大的法典。縱觀民法典的編撰歷程，細(xì)讀民法典的通篇內(nèi)容，深入領(lǐng)會(huì)頒布實(shí)施民法典的重大意義。民法典的頒布實(shí)施既標(biāo)志著開(kāi)啟中國(guó)法治新時(shí)代，也寄托著人民群眾對(duì)美好生活的向往，更是“人民至上”這一執(zhí)政理念的最好體現(xiàn)。要深入領(lǐng)會(huì)民法典頒布實(shí)施對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等方面的重大意義。既多讀多看多學(xué)相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者關(guān)于民法典的理論文章，深入領(lǐng)會(huì)民法典頒布實(shí)施的背景、目的，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典總則、民法典各分編，又充分認(rèn)識(shí)民法典頒布實(shí)施對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多方面的重大意義，為扎實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施提供重要遵循。
廣泛普法，讓群眾充分感受民法典保護(hù)權(quán)益的重要作用。民法典的順利實(shí)施，廣大人民群眾的支持是關(guān)鍵。這部在我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的法律的順利實(shí)施，離不開(kāi)廣泛開(kāi)展民法典普法工作。要大力推進(jìn)民法典進(jìn)校園，不斷加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育，依托課堂教學(xué)、課外實(shí)踐等形式，引導(dǎo)青少年了解民法典頒布實(shí)施的重大意義及重要作用。同時(shí)，要積極營(yíng)造人人學(xué)民法典、知民法典、愛(ài)民法典的良好社會(huì)氛圍，讓社會(huì)各方力量加深理解認(rèn)識(shí)。采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳方式，通過(guò)發(fā)放宣傳單頁(yè)、繪制宣傳墻、文藝匯演、專(zhuān)家巡講等方式，讓群眾感受到民法典與自身權(quán)益息息相關(guān)。通過(guò)形式多樣、內(nèi)容豐富、覆蓋面廣的普法活動(dòng)，引導(dǎo)廣大群眾深刻認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范，既享有權(quán)利，又認(rèn)真履行義務(wù)。
加強(qiáng)解讀，讓群眾充分理解民法典總則分編的重要內(nèi)涵。民法典有很多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，比如物權(quán)、人格權(quán)、民事主體、侵權(quán)責(zé)任等，必須加強(qiáng)面向廣大人民群眾的闡釋解讀。習(xí)近平總書(shū)記有針對(duì)性地提出了“一個(gè)聚焦”“三個(gè)闡釋好”的要求，要認(rèn)真貫徹落實(shí)。即“聚焦民法典總則編和各分編需要把握好的核心要義和重點(diǎn)問(wèn)題”，要自覺(jué)樹(shù)立“事事關(guān)己”的民法典學(xué)習(xí)意識(shí)，把總則編和各分編的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真梳理，分編逐一進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。在闡釋好民法典基本原則、基本要求以及一系列新概念新精神的過(guò)程中，要不斷加強(qiáng)思想淬煉、專(zhuān)業(yè)歷練、實(shí)踐鍛煉。從思想上認(rèn)識(shí)到充分理解民法典總編分編重要內(nèi)涵的重要性，增強(qiáng)對(duì)民法典學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。通過(guò)積極參與集中學(xué)習(xí)、自覺(jué)開(kāi)展自學(xué)等方式，加深理解、提高認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，在日常工作實(shí)踐中，自覺(jué)養(yǎng)成懂愛(ài)、愛(ài)法、守法的意識(shí)，在遇到涉及自身權(quán)益的問(wèn)題敢于用法律的武器保護(hù)自己。
“民惟邦本，本固邦寧?！泵穹ǖ涞膶?shí)施，意義重大且深遠(yuǎn)。讓我們始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，引導(dǎo)廣大群眾充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義、充分感受民法典保護(hù)權(quán)益的重要作用、充分理解民法典總則分編的重要內(nèi)涵，讓民法典走進(jìn)群眾心里，在群眾心里開(kāi)花結(jié)果。
充分認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟民法典重大意義心得體會(huì)范文五
6月16日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。通過(guò)民法典能深深感受到全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
從民法典中看立法為民。立法不公，是最大的不公。《史記·商君列傳》曰：王子犯法，與庶民同罪。但在封建王朝統(tǒng)治的兩千多年里，這一直是句空話，并且這句話本身就表示出在立法層面上有“王子”和“庶民”兩個(gè)完全不平等的對(duì)象，這就是在立法層面上對(duì)人民群眾利益的極大侵害。故這句話的用途只能是掩飾封建統(tǒng)治者自身特權(quán)，以及安撫不斷被剝削的人民群眾，用現(xiàn)在通俗的話來(lái)說(shuō)就是古代封建統(tǒng)治者們的“法律遮羞布”。而十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》則不一樣，它在基本規(guī)定第四條中提到：民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等。這就能看出，它對(duì)于法人、非法人組織、自然人等民事主體，一視同仁地給予保護(hù)，同等保護(hù)，平等保護(hù)。
從民法典中看司法為民。群眾在司法方面最怕什么?最怕法律規(guī)定不清不楚，導(dǎo)致司法裁定浮動(dòng)巨大。有可能滋生出面對(duì)有錢(qián)、有地位的人“唯唯諾諾”，面對(duì)普通百姓卻“重拳出擊”的惡性案例。所以，一部法律規(guī)定得越細(xì)致，思考得越全面，對(duì)普通群眾就越有利。從民法典宣傳圖冊(cè)中“小明的一生”就不難看出，這部法律為了群眾真的是“操碎了心”，從出生到成長(zhǎng)再到離去，從偶然事件到必然事件，對(duì)群眾的保護(hù)可謂事無(wú)巨細(xì)、面面俱到。這部法律就好比群眾的一道“長(zhǎng)效護(hù)身符”，在學(xué)習(xí)工作生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻地庇護(hù)著我們。
從民法典中看執(zhí)法為民。執(zhí)法，是群眾在日常生活中接觸最多的一類(lèi)，尤其是群眾之間發(fā)生小型沖突。在法律不是特別完善的時(shí)期，很多群眾之間的細(xì)微沖突都是通過(guò)執(zhí)法人員的協(xié)調(diào)來(lái)解決。其中一個(gè)耳熟能詳?shù)睦泳褪牵号龃?。碰瓷在日常生活中甚至催生了行?chē)記錄儀這個(gè)產(chǎn)業(yè)，可見(jiàn)影響有多大。碰瓷的現(xiàn)象也反映出，現(xiàn)代社會(huì)確實(shí)存在少數(shù)“老賴(lài)”，他們以“耍賴(lài)皮”為生存的資本，或利用人們的善心，或利用法律盲區(qū)來(lái)訛詐人們。而民法典中有許多“除賴(lài)”的法律法規(guī)，比如對(duì)于確定為霸座的人就可以直接拒載。這些針對(duì)性的法律規(guī)定，讓執(zhí)法人員在處理這些“無(wú)賴(lài)”時(shí)有法可依、依法處置。
筆者不是法律專(zhuān)業(yè)，對(duì)法律的解讀或許不是特別深刻，但就從我這樣一個(gè)“小白”的角度也能看出民法典滿滿的干貨，足以說(shuō)明其“人民至上”的理念是多么深刻。
充分認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟民法典重大意義心得體會(huì)范文六
6月16日，第12期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)要帶頭宣傳、推進(jìn)、保障民法典實(shí)施，加強(qiáng)檢查和監(jiān)督，確保民法典得到全面有效執(zhí)行。各級(jí)黨組織要充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用，充分釋放黨員先鋒模范作用，積極探索“黨建+”模式，讓民法典學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)更具實(shí)效性、更有吸引力，為實(shí)施好民法典注入“源頭活水”。
“黨建+學(xué)習(xí)交流”，學(xué)懂弄通民法典，做到入腦入心?；鶎狱h支部為廣大黨員干部日常學(xué)習(xí)提升搭建起良好平臺(tái)。在深入學(xué)習(xí)民法典過(guò)程中，要充分運(yùn)用好學(xué)習(xí)的平臺(tái)，用活“黨建+學(xué)習(xí)交流”新手段，把民法典通篇內(nèi)容作為各級(jí)黨組織集中學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。通過(guò)開(kāi)展黨支部集中學(xué)習(xí)會(huì)、集中研討會(huì)、黨員座談會(huì)等形式，對(duì)民法典總則編及各分編內(nèi)容進(jìn)行深入細(xì)致的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)黨員干部學(xué)深悟透、研機(jī)析理，真正學(xué)懂弄通民法典的重要內(nèi)容和重大意義。同時(shí)，采用會(huì)前學(xué)法的方式，經(jīng)常開(kāi)展民法典學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，將其作為黨員教育培訓(xùn)的一項(xiàng)經(jīng)常性工作來(lái)抓，學(xué)在日常，讓民法典內(nèi)容入腦入心。
“黨建+主題黨日”，活學(xué)活用民法典，做到知行合一。各級(jí)黨組織主題黨日活動(dòng)的有序開(kāi)展，能夠使黨組織生活更活潑、更接地氣，更好地抓黨建推動(dòng)其他各項(xiàng)工作開(kāi)展。把民法典相關(guān)內(nèi)容納入黨員主題黨日活動(dòng)，有利于更好地理解認(rèn)識(shí)民法典，為民法典的順利實(shí)施奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要緊扣宣傳普及民法典主題，開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的主題黨日活動(dòng)，各級(jí)黨組織立足本地實(shí)際、結(jié)合工作重點(diǎn)開(kāi)展宣傳普及民法典主題黨日活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝匯演、集中觀看民法典相關(guān)內(nèi)容動(dòng)漫影片、知名律師現(xiàn)場(chǎng)講法等形式，把主題黨日活動(dòng)開(kāi)展到實(shí)處，確保活學(xué)活用、知行合一。
“黨建+入戶宣傳”，廣泛宣傳民法典，做到全面覆蓋?；鶎狱h組織要充分發(fā)揮其引領(lǐng)服務(wù)作用，最大限度激發(fā)黨員活力，激發(fā)其宣傳民法典的積極性、主動(dòng)性。廣大基層黨組織要積極探索“黨建+入戶宣傳”的新模式，發(fā)揮黨員示范引領(lǐng)作用，發(fā)動(dòng)黨員入戶講法、普法，大力營(yíng)造“村村響、戶戶通、人人學(xué)”的良好氛圍。在農(nóng)村，黨員干部要下得去、坐得住，常到田間地頭、常坐百姓家的炕頭，與百姓坐在一條板凳上宣傳民法典編撰歷程、頒布實(shí)施的重大意義并耐心講解具體內(nèi)容，讓農(nóng)村百姓從一無(wú)所知到一知半解到應(yīng)知盡知，發(fā)自?xún)?nèi)心地愿意學(xué)法、守法、用法。在社區(qū)，要充分發(fā)揮城市基層黨組織網(wǎng)格化管理作用，全面發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)黨員進(jìn)社區(qū)、到人家，通過(guò)發(fā)放宣傳畫(huà)報(bào)、面對(duì)面宣傳、線上轉(zhuǎn)發(fā)等形式，讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。
充分認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟民法典重大意義心得體會(huì)范文七
2020年第12期《求是》刊發(fā)了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，全面闡述民法典涵蓋內(nèi)容、重要地位和重大意義等，提出要做好五個(gè)“加強(qiáng)”工作，切實(shí)實(shí)施好民法典，以更好地推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、更好地保障人民權(quán)益。
進(jìn)入“民法典時(shí)代”，如何讓這部“社會(huì)生活百科全書(shū)”走到群眾身邊、走進(jìn)人民心里，如何更好地實(shí)施以保障人民合法權(quán)益成為我們必須答好的“命題”。民法典內(nèi)容繁多、涉及領(lǐng)域廣泛，與人民權(quán)益密切相關(guān)，綜合性、實(shí)踐性都非常強(qiáng)，這對(duì)我們實(shí)施好民法典也提出了更多更高的要求。筆者認(rèn)為，要在講好、用好、發(fā)展好三個(gè)方面著力下功夫，推動(dòng)民法典落地落實(shí)，真正保障和維護(hù)人民合法權(quán)益，為人民美好生活保駕護(hù)航。
講好民法典重大意義和基本內(nèi)容，是實(shí)施好民法典的基本前提。法律要發(fā)揮作用，就需要全社會(huì)認(rèn)同、尊崇法律，而這離不開(kāi)有力有效的宣傳教育，也只有深入、徹底地講清楚、講明白了，專(zhuān)業(yè)性、綜合性的法律才能走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，才能真正為民所懂、為民所用，真正惠及百姓。習(xí)近平總書(shū)記在文章中特別強(qiáng)調(diào)要做好民法典重大意義的宣傳教育和民法典普法工作，這也為我們講好民法典提供了根本遵循和思路方向。一方面，我們要在充分認(rèn)識(shí)和理解民法典實(shí)施的重大意義的基礎(chǔ)上，通過(guò)宣講釋疑、座談交流、社會(huì)宣傳等方式擴(kuò)大人民群眾了解認(rèn)知民法典重大意義的范圍和渠道，引導(dǎo)人們清楚認(rèn)識(shí)到，實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求，是提高我們黨治國(guó)理政的必然要求，從重要性、必要性上準(zhǔn)確把握民法典的地位作用，進(jìn)而從思想上重視加深對(duì)民法典的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。另一方面，要在全社會(huì)廣泛開(kāi)展民法典普法工作，聚焦民法點(diǎn)總則編和各分則編，需要重點(diǎn)把握好的核心要義和重點(diǎn)問(wèn)題，闡釋好民法典的基本原則、基本要求和一系列新規(guī)定新概念新要求，特別是要做好與民眾權(quán)益密切相關(guān)的法律宣傳解釋工作，才能讓民法典深入人心、落地生根。
科學(xué)規(guī)范用好并落實(shí)貫穿于執(zhí)法司法全過(guò)程，是實(shí)施好民法典的重要途徑。民法典承載著人民對(duì)新時(shí)代美好生活的向往，承載著引導(dǎo)、規(guī)范社會(huì)行為的重要使命。這也意味著，既學(xué)好講好、又用好落實(shí)好，才是民法典實(shí)施的根本要義。各級(jí)黨委政府要高度重視民法典的科學(xué)運(yùn)用與貫徹落實(shí)，以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè);各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要充分領(lǐng)會(huì)和深入學(xué)習(xí)民法典立法精神和重要理念內(nèi)容，以上率下、貫徹落實(shí)，把民法典貫穿落實(shí)到具體行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的全過(guò)程中去，在運(yùn)用與實(shí)踐中嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提升依法行政能力和水平。人民法院等司法機(jī)關(guān)要履職盡責(zé)，將民法典立法精神和新的價(jià)值理念貫穿運(yùn)用到執(zhí)法司法全過(guò)程，秉持公正司法，加強(qiáng)民事司法工作，切實(shí)維護(hù)人民群眾合法權(quán)益訴求，提高司法公信力。與此同時(shí)，要充分發(fā)揮律師事務(wù)所、法律專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)人員和人民調(diào)解、商事仲裁等糾紛解決機(jī)制的作用，更針對(duì)、有效地落實(shí)法律援助、司法救助等工作，通過(guò)配相關(guān)社會(huì)力量、建強(qiáng)基層法律服務(wù)組織，形成多元化、長(zhǎng)效性的糾紛化解機(jī)制，多方面推進(jìn)民法典實(shí)施工作。
完善發(fā)展好民法典相關(guān)立法和理論研究，是實(shí)施好民法典的根本保障。我們要清醒認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前所頒布實(shí)施的民法典并不能一勞永逸地解決民事法治建設(shè)的所有問(wèn)題，仍然有許多問(wèn)題需要在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)、探索。理論研究是無(wú)止盡的，實(shí)踐也是不斷向前發(fā)展的。民法典是基于中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化積淀和新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐向我們走來(lái)，也必定依賴(lài)進(jìn)一步的深入探索實(shí)踐和理論研究走向未來(lái)。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上深入分析研討可能存在的薄弱環(huán)節(jié)、短板漏洞，要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化民法典實(shí)施的配套法律制度，推動(dòng)民法典不斷完善發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代和人民的需要。要立足于我國(guó)國(guó)情和實(shí)際，進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)民事法律制度的理論研究工作，深入研究探討民事領(lǐng)域的焦點(diǎn)難點(diǎn)和前沿問(wèn)題，為有效實(shí)施民法典、發(fā)展我國(guó)民事法律制度提供智慧錦囊和理論支撐。
從頒布到落實(shí)，民法典的實(shí)施工作還有一段很長(zhǎng)的路需要走。但，只要我們認(rèn)真學(xué)好、徹底講好、規(guī)范用好、科學(xué)發(fā)展好，就一定能這部“人民法典”真正服務(wù)于民、惠及于民，讓人民生活更加幸福美好!
充分認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟民法典重大意義心得體會(huì)范文八
近日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》的重要文章，其中對(duì)民法典的重要地位、頒布的重大意義、如何抓好落實(shí)等方面進(jìn)行了深刻闡述，對(duì)學(xué)習(xí)貫徹民法典具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。黨員干部作為依法治國(guó)的重要力量，要在用心學(xué)法、嚴(yán)格守法、為民執(zhí)法上走在前、當(dāng)先鋒、作表率，攜手人民群眾共創(chuàng)共享全面小康的幸福未來(lái)。
堅(jiān)持“用心學(xué)法”，真正讓民法典刻在“心”。民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。實(shí)施好民法典不僅對(duì)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民權(quán)益、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有重要意義，而且為實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化注入法治力量。黨員干部作為依法治國(guó)的先行者，要堅(jiān)持先學(xué)一步、深學(xué)一層，對(duì)其中的7編1260條內(nèi)容先通讀再精讀，用心把握民法典的基本原則、基本要求和一系列新規(guī)定新概念新精神，為運(yùn)用民法典履職盡責(zé)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要對(duì)比之前頒行34年的《中華人民共和國(guó)民法通則》及婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法等其他民事相關(guān)零散法律法規(guī)、行政規(guī)章，著眼歷史沿革，對(duì)比前后變化，領(lǐng)悟立法初衷，把與自身工作領(lǐng)域密切相關(guān)的內(nèi)容學(xué)精悟透，扎實(shí)練好用法基本功。
堅(jiān)持“嚴(yán)格守法”，真正讓民法典落于“行”?！罢苏呦日?，律人者先律己。”無(wú)論是社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)，還是法律規(guī)章的執(zhí)行，都需要黨員干部走在前、作表率，在守法上也是如此。黨員干部作為知法守法的引領(lǐng)者，要帶頭嚴(yán)格遵法守法，真正在言論上尊崇、行動(dòng)上遵守民法典，把對(duì)民法典的尊崇、對(duì)法律的敬畏，轉(zhuǎn)化成守法的自覺(jué)和行為的規(guī)范，影響帶動(dòng)群眾緊跟其后，有效維護(hù)社會(huì)秩序井然，堅(jiān)決杜絕不把民法典當(dāng)回事帶頭以身試法的行為，不做知法違法的“糊涂人”。要立足自身崗位的工作實(shí)際，堅(jiān)持以更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求，牢牢把握“法定職權(quán)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為”的基本準(zhǔn)則，自覺(jué)在法律約束的“聚光燈”下行權(quán)、主動(dòng)在制度籠子的“放大鏡”里用權(quán)，堅(jiān)守法律邊界的“高壓線”，讓遵紀(jì)守法成為一種習(xí)慣、一種責(zé)任、一種使命擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好維護(hù)民法典的模范踐行者。
堅(jiān)持“為民執(zhí)法”，真正讓民法典護(hù)好“民”。民法典與人民群眾的日常生活和個(gè)人權(quán)利密切相關(guān)，是維護(hù)人民群眾包括“衣食住行”“柴米油鹽”“雞毛蒜皮”等大大小小合法利益的“守護(hù)法”。黨員干部作為民法典直接或間接的執(zhí)法主體，要牢固樹(shù)立民法典思維，深入貫徹以人民為中心的發(fā)展理念，緊密結(jié)合部門(mén)職責(zé)、崗位職責(zé)，認(rèn)真把民法典貫徹執(zhí)行到位，有效推動(dòng)民法典落地落實(shí)，真正用民法典造福人民、保護(hù)人民，保障人民群眾合法權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)公平正義。要準(zhǔn)確細(xì)致把握民法典內(nèi)容，堅(jiān)持創(chuàng)新思維，健全完善依法、執(zhí)法和法律服務(wù)的方式方法，把民法典精神融入人民群眾大事小情的處理中，讓民法典更好回應(yīng)百姓呼聲、維護(hù)百姓正當(dāng)利益，讓守法者受保護(hù)、違法者受懲戒，體現(xiàn)政府執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，帶給人民更多獲得感幸福感安全感，促進(jìn)人民生活更加幸福美好。
充分認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟民法典重大意義心得體會(huì)范文九
初唐詩(shī)人王勃在千古名篇《滕王閣序》中寫(xiě)道：“北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚?！逼湟馐钦f(shuō)，北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著大風(fēng)仍然可以到達(dá);晨光雖已逝去，珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。
時(shí)光如流，歲月如沙。生命的意義不在于固守，而在于開(kāi)拓和成長(zhǎng)。被譽(yù)為“初唐四杰”的王勃出生在一個(gè)世代儒學(xué)的官宦之家，在幼年時(shí)便展露出過(guò)人的才華，其詩(shī)文構(gòu)思巧妙，詞情英邁。雖然王勃的生命只經(jīng)歷了短暫的27載春秋，但這篇寫(xiě)景細(xì)膩、體物入微、一氣呵成，充滿了對(duì)人生的感慨與喟嘆的《滕王閣序》卻讓他在人們心中“活”了上千年。
“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！睔v史總是會(huì)把一份生命和才情的樸素，咀嚼得百味叢生，深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。重溫那一句“北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚”，讓人不由得感慨：昨日已逝，未來(lái)可期，而對(duì)未來(lái)的真正慷慨，不過(guò)是把一切都獻(xiàn)給現(xiàn)在。
研精覃思“莫等閑”，勤學(xué)提升“趁現(xiàn)在”?！皩W(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)?！睂W(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯、政黨鞏固之基、國(guó)家興盛之要。一代人有一代人的人生際遇，一代人有一代人的歷史機(jī)緣。對(duì)年輕干部來(lái)說(shuō)，最大的危機(jī)將是素質(zhì)的危機(jī)，最大的挑戰(zhàn)將是能力的挑戰(zhàn)，最大的恐慌將是本領(lǐng)的恐慌?！坝癫蛔?，不成器;人不學(xué)，不知義。”要想成就一番事業(yè)，就必須立足更高的站位、開(kāi)闊更寬的視野，心懷更大的格局，而這一切都離不開(kāi)研精覃思的精神追求和朝益暮習(xí)的生活方式?！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！睍r(shí)間就像海綿里面的水，擠擠總會(huì)有，可一旦溜走了也就一去不返?！皶?shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！币蝗针y再晨，勤學(xué)不能等，善于學(xué)習(xí)，就是善于進(jìn)步。學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化，強(qiáng)讀強(qiáng)記，常學(xué)常新，它會(huì)在躬身實(shí)踐里融會(huì)貫通，也會(huì)于歲月增長(zhǎng)中醇美沉淀。
擔(dān)當(dāng)作為“莫等閑”，矢志奮斗“趁現(xiàn)在”。征程萬(wàn)里風(fēng)正勁，重任千鈞唯擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，全球疫情和世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)仍然嚴(yán)峻復(fù)雜，防控工作容不得絲毫松懈，來(lái)不得半點(diǎn)取巧。按照黨中央統(tǒng)一部署，強(qiáng)化底線思維和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作，全面落實(shí)“六?！比蝿?wù)，努力克服新冠疫情帶來(lái)的不利影響，決勝全面建成小康社會(huì)，任務(wù)艱巨，使命光榮。年輕干部兼具年齡與學(xué)歷優(yōu)勢(shì)，但也不同程度地存在韌勁不足、擔(dān)當(dāng)不夠等“短板”?！胺钙渲岭y而圖其至遠(yuǎn)?！绷?xí)近平總書(shū)記指出，當(dāng)干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。深深期許，重若千鈞。所有美好且遠(yuǎn)大的事業(yè)理想，都不可能唾手而得，輕松實(shí)現(xiàn)。但只要有了勇于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉，浮躁的心靈就有了熨帖，繁忙的工作就有了目標(biāo)，人生的奮斗也就有了意義。
枝葉關(guān)情“莫等閑”，情懷滋養(yǎng)“趁現(xiàn)在”。“心中為念農(nóng)?？啵锶缏勷噧雎??！蔽覀凕h從誕生之日起就是中國(guó)最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表者，除了人民利益，黨沒(méi)有自己的特殊利益。一部民法典，堅(jiān)持人民至上，緊扣社會(huì)關(guān)切，雖頭頂無(wú)數(shù)“光環(huán)”，卻始終飽含著“接地氣”的關(guān)懷，閃耀著大寫(xiě)的“人”字。民生無(wú)小事，枝葉總關(guān)情。習(xí)近平在寧夏考察時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，切實(shí)解決好群眾的操心事、煩心事、揪心事。民生所指，國(guó)運(yùn)所系;民心所向，政之所行。對(duì)年輕黨員干部而言，就是要撲下身子、放下架子、甩開(kāi)膀子，和群眾想在一起、干在一起，正視“最壞處”、解決“最難處”、做在“最實(shí)處”、爭(zhēng)取“最好處”。兜住民生底線、辦好民生實(shí)事、心系民生冷暖，憑曲折而精進(jìn)的腳步去丈量理想與現(xiàn)實(shí)距離，用青春和汗水去講述“更好的日子還在后頭”的中國(guó)故事。
一時(shí)千載，千載一時(shí)。人生“莫等閑”，奮斗“趁現(xiàn)在”。事靠人為，事在人為，一切都在改變，一切都會(huì)改變!
充分認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟民法典重大意義心得體會(huì)范文十
人常講：“為官惟廉，從政惟勤，處事為公，做人惟實(shí)?！绷?xí)近平總書(shū)記也多次強(qiáng)調(diào)，為官之道，要始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟(jì)私，廉潔用權(quán)、不貪污 腐敗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。毋庸諱言，作為組工干部，工作在“聚光燈”中，生活在“放大鏡”下，要想取得無(wú)愧于黨、無(wú)愧于民、無(wú)愧于心的實(shí)績(jī)，必須時(shí)時(shí)、處處、事事謹(jǐn)記公、廉、慎三字。
“為官之道”要篤行一個(gè)“公”字。這幾年，有一句話很火，“正義也許會(huì)遲到，但絕不會(huì)缺席?！睘楣僦溃咔Ч牛秸咭粫r(shí)。中國(guó)民法典的誕生，蘊(yùn)含著“人民至上”重千鈞的理念，而公平正義則是提升人民對(duì)獲得感和滿意度的前提條件。組工干部要想努力讓人民群眾感受到公平正義，就要始終把“公”字作為一種政治情操、品德修養(yǎng)，堅(jiān)持公道正派、公正無(wú)私，做到一把尺子量到底、一碗水端平。同時(shí)，要?jiǎng)澢濉肮迸c“私”、“是”與“非”的界限，不為私利所惑，不為私情所私欲所動(dòng)，戒行“潛規(guī)則”“亂作為”，將公平正義貫穿到組織工作和日常生活的方方面面。
“為官之道”要恪守一個(gè)“廉”字。“君子為政之道，以修身為本?！弊鳛槟贻p組工干部，要時(shí)常整整衣冠、照照鏡子、查找不足，要有清正廉潔的思想意識(shí)。為官者修身當(dāng)以自律為先，強(qiáng)化自我修煉、自我約束，在廉潔用權(quán)上作表率。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，那些“落馬”的“老虎”“蒼蠅”，無(wú)一不是從喪失“甘守清貧”這條底線開(kāi)始的，從小打小鬧、少收少送慢慢變成了肆意妄為、大貪大腐，最終讓自己陷入為官做人的絕境。組工干部作為特殊群體，如果搞不清“貪腐”的危害，跳不出人情面子的糾纏，拿權(quán)力作交易，遲早出問(wèn)題。所以，時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，知敬畏、存戒懼、守“底線”，時(shí)刻不忘“一日三省”。嚴(yán)格按政策辦事、按制度辦事、按程序辦事，耐得住寂寞，守得住清貧，堅(jiān)守清廉底線。
“為官之道”要謹(jǐn)記一個(gè)“慎”字。常言道，謹(jǐn)慎思考，周密謀劃，三思而行，謀定而后動(dòng)。要慎獨(dú)。一個(gè)人在眾目睽睽之下往往能夠遵規(guī)守矩，但在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候卻不能做到始終如一。作為組工干部，要有“慎獨(dú)心安”的精神境界，時(shí)刻檢點(diǎn)自己的行為，自覺(jué)做到人前人后一個(gè)樣、臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣、上班下班一個(gè)樣，八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣。要慎微。就是要在細(xì)微之處，能夠保持警惕、警覺(jué)、警醒?！暗溁汲７e于忽微?！毙」?jié)上把持不住，就會(huì)“溫水煮青蛙”，小毛病演變成大問(wèn)題。要以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘常鳴，做到時(shí)時(shí)嚴(yán)、事事嚴(yán)，嚴(yán)到根、嚴(yán)到份，才能不栽跟頭。
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