初中生文化苦旅讀書心得
《文化苦旅》憑借山水風(fēng)物來尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格。下面是小編給大家?guī)淼某踔猩幕嗦米x書心得,歡迎大家閱讀參考,我們一起來看看吧!
初中生文化苦旅讀書心得1
書籍是我們生活的導(dǎo)航,它教會我們?nèi)プ鹬厮艘沧鹬刈约?,讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們。然而讀《文化苦旅》,當(dāng)茶余飯后咀嚼著其中優(yōu)美的文字,欣賞古代歷史人物的零碎故事,都能讓人有所感、有所動。
打開一本好書,迎面撲鼻的是清香而深邃的氣息,仿佛是那新翻耕的泥土散發(fā)出馨香。在若有若無的音樂聲中,我們能夠隨意想象,想象自己是藍(lán)天,一望無際;想象自己是月夜,寂靜美麗;想象自己是海浪,澎湃不息;讀小說,我們會隨著主人公跌宕起伏的命運(yùn)或喜或悲;讀抒情的散文詩歌,我們會在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡單詼諧的書,我們能夠盡情地放聲大笑,把一切煩惱都拋到九霄云外…
然而讀《文化苦旅》,讓人變得深沉達(dá)觀。
任何物體都有承載它的器皿,唯有知識無垠無度。文化的承載,不只是書籍,就像余秋雨所言,歷史文化的滄桑,散布于歷史的古跡中,需要人慢慢去探索、挖掘。托爾斯泰曾坦言:理想的書籍是智慧的鑰匙。恰恰羅素·羅蘭又說:“智慧,友誼是黑暗中唯一的光亮,倘若沒有鑰匙,如何打開智慧之門,又何談放射光芒?文化苦旅這本書,昭示古代歷史,人類告別愚昧混沌,從事文化探尋的歷程與辛酸。文化,看似平凡,實(shí)際上是人們心靈與古今中外一切民族優(yōu)秀文化,智慧相結(jié)合的過程,也是繼承與發(fā)展的過程。沉溺紙醉金迷的世界,讓我們遠(yuǎn)離了文化的正面熏陶。讀《文化苦旅》,不但能改變?nèi)说臍赓|(zhì),還能使人樹立更為健康人生觀度。不以物喜,不以己悲。不辜負(fù)蒼天賦予的生命,成為滄海中不可缺少的一粟。這對于人生的回答,對于國家的培養(yǎng),對于父母養(yǎng)育之恩的回報,對人類的歷史,無疑是最好的回答。
讀《文化苦旅》,是一種陶冶,是一種享受。
在茫茫人海生蕓蕓眾生中,不以榮辱待己,不論成敗待人。不熱衷追名逐利,使自己超凡脫俗,你會仰頭看天,藍(lán)天澄清,白云悠悠,釋懷心里的郁結(jié),應(yīng)對現(xiàn)實(shí),笑對人生。在物欲橫流的日子里,品味古人談的“知足常樂”,“人到無求品自高”的教誨,會注入一股清醒劑,快樂地生活著。當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時,書會告訴我要笑對生活,這時我會渾身充滿工作的激情;當(dāng)我遇到困難,想打退鼓堂時,我想起了嵇康,他是如何退出渾濁的官場,如何獨(dú)善其身,激勵我,鼓起勇氣繼續(xù)發(fā)奮;當(dāng)我志得意滿時,一個個歷史人物的興衰榮辱告訴我盛極則衰……
《文化苦旅》讓我體會”怦然心跳“的共鳴,有一種“莫名感動”;《文化苦旅》讓我進(jìn)行自我審視,也曾感嘆人生百態(tài)。我只愿情緒伴書平和而寧靜,靈魂伴書純潔而超然。有時候讀書不是一種消遣,而是提高自己的學(xué)識,開闊自己的眼界,聆受文化的熏陶,暢想無暇的夢想。
初中生文化苦旅讀書心得2
在這次短暫的節(jié)假日里,我讀完了《文化苦旅》這本書,閱讀時間雖短,但它卻給我留下了很深的印象。
在這本書中,絕大部分的文字都貫徹了這樣一個主題:對中國文化的追溯、思索和反問。余秋雨憑著他那獨(dú)特的思維方式和寫作手法,在《文化苦旅》中對許多城市、小鎮(zhèn)和它的人文景觀所蘊(yùn)含著的文化底蘊(yùn)乃至整個中國文化精神進(jìn)行追溯、反問和思索。
憑借山水風(fēng)物尋求文化靈魂和人生秘諦,探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格構(gòu)成,是這本書的主調(diào)。在書中,作者對具體的山水名勝的風(fēng)貌幾乎不置一詞,他的過人之處就是在點(diǎn)明某地之后,就以類似電影中鏡頭切換的形式凝造出濃郁而深沉的人文圖景。緊跟著進(jìn)入直抒式的詠嘆,這種詠嘆以熾烈的情感和夸張的言詞力求先聲奪人。繼而以縱橫四海的氣勢揮灑著對中古文化歷史的種.種遐想和議論,使讀者為文章的情緒所感染,不知不覺中接受余秋雨的文化底蘊(yùn)、人文精神、心路歷程等的影響。這種創(chuàng)作意念,始終貫穿于整部《文化苦旅》之中。
在《文化苦旅》中,余秋雨反復(fù)嚴(yán)厲拷問歷史,其中,出現(xiàn)了很多悲劇事物和悲劇人物,卻很少提及他對1949年以來的歷史反思,很少讓人感受到其自身心靈世界的隱秘。也許是當(dāng)代歷史過于敏感,因此作者不敢越雷池半步?另外,在《西湖夢》中,作者又怎么知道"背著香袋來到西湖朝拜的善男信女,心中并無多少教義的蹤影,眼角卻時時關(guān)注著桃紅柳綠、莼菜醋魚"?外國的教堂不大多是建在喧鬧的城市中嗎?類似這樣的議論,在書中還有一些。這不禁讓人疑心,余秋雨在發(fā)表議論時,有時提出的簡單問題反而把情況弄得復(fù)雜。
我覺得,憑借《文化苦旅》,余秋雨可以在新中國的散文史上占一席之地。雖然其中不免有矯情之處,甚至有硬傷,但那種思考與提出的問題卻是無可回避的。尤其是其中對"健全文化人格"的呼喚。
初中生文化苦旅讀書心得3
三峽,承載了太多歷史,孕育了太多的詩人,在這里既有屈原的雄才大略,又有王昭君的傾國傾城;既有李白的輕舟,又有劉備的戰(zhàn)馬。于是余秋雨來到了這里尋找使他“無端的喟嘆,無端的感動”的歷史。
是呀,這一方水土在中國的歷史長河中扮演了太多的角色。它可以是尸橫遍野的疆場,也可以是車來船往的樂土,亦可以是庇護(hù)詩人們生命偉力縱橫馳騁的天堂,因此不容置疑這里孕育了太多的名人志士。
于是,歷史在這兒終結(jié),山川在這兒避退,詩人在這兒萎謝,于是余秋雨泛舟于三峽,尋找歷史的感動。船外,屈原的故里過去了,也許是這里的奇峰交給他一副傲骨,于是他在江邊獨(dú)吟“舉世渾濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,于是他懷著“余將董道而不豫兮,故將重昏而終身”的滿腔熱情,縱身跳入了滾滾的汩羅水而靜靜逝去。一時把那里的江水,也攬起了三峽的波濤。
船外,李白的白帝城也過去了,也許正是三峽的激流讓他醒悟,于是他不在奢望能得到唐玄宗的賞識而一展雄才,而是毅然辭官,在山水中體味生活。而他的選擇使他立于盛唐的中心。
酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成劍氣,
繡口一吐,就是半個盛唐!
初中生文化苦旅讀書心得4
厭煩于平時的行政煩囂、人事喧嚷、滔滔名利、爾虞我詐,向往安靜平和的生活,于是越來越多的人來到江南小鎮(zhèn)尋找失去的寧靜,余秋雨亦是如此。
余秋雨說:江南小鎮(zhèn)使飄蕩在都市喧囂間惆悵鄉(xiāng)愁收伏在無數(shù)清雅的鎮(zhèn)色間,在文化意義上走向充實(shí),也許正是這種感覺讓無數(shù)作家對江南小鎮(zhèn)流連忘返,讓無數(shù)人在夢里再現(xiàn)江南小鎮(zhèn)那“穿鎮(zhèn)而過的狹窄河道,一座座雕刻精致的石橋,傍河而筑的民居……”。喜歡讓自己的鞋,踏在街石上的清空聲音中聽到自己的心跳,不久,就會走進(jìn)一種清空的啟悟之中,流連忘返。
“淺渚波光云彩,小橋流水江村”這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水,而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處,但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種,回到家中那般自在,難怪歷年來,許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時,便會到此隱居起來,但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩,“大隱隱于市”便成了文人來江南隱居的最好推力。于是江南小鎮(zhèn)的與世無爭,悠閑自在使無數(shù)作家、藝術(shù)家神往,成為他們心中的“桃花源”。
江南,一點(diǎn)兒也不像大家閨秀,它沒有大紅大紫過,但它像位小家碧玉,平實(shí)而耐久!
初中生文化苦旅讀書心得5
是的,透過《文化苦旅》,我了解身為一個中國文人的自尊、自卑、自憐,對一些不可挽回的淪喪、記憶,對歷史中的苦難,對文化在未來欣欣向榮的生命力,惟有明白過去,明白一切的弊病,才可以用澄明的心去接受那坦然而透徹的生命!
余秋雨說“一提起筆就感覺到年歲陡增”,我也時常在青春年華的歲月中,體悟到蒼老的悲涼,卻隱隱透著靜謐,當(dāng)我們的心頭上的年齡互相矛盾時,不妨去走走吧!
定要走過生命的歷程,才能回歸寧靜;定要走過文化的苦旅,才能體悟其中的恒久。在案頭,我時常伴著古人放達(dá)的腳步,走走那千年的山水,縱使不能在古跡下憑吊,我可以試想文辭中的意境,于此,千年的靈魂才得以交融,這不是人生中另一次的旅程嗎?
即使現(xiàn)今的我無法背負(fù)歷史的重?fù)?dān)、文化的苦旅,我卻可以用一種千年的文字,去看看漂泊者對中國文化的叩問與辯證,看看生命在劫難后的停駐與重生!
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