旅游感受和心得感悟作文
旅游感受和心得感悟作文篇1
為進(jìn)一步適應(yīng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新形勢(shì)，推動(dòng)寧夏鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效， 引領(lǐng)寧夏旅游業(yè)從傳統(tǒng)的"景區(qū)旅游"向"全域旅游"發(fā)展模式轉(zhuǎn)變， 3月25日至31日，由自治區(qū)旅游局組織、局長(zhǎng)助理張仁漢帶隊(duì)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研修班赴江西省、安徽省開(kāi)展了為期一周的專(zhuān)題學(xué)習(xí)調(diào)研。銀川市體育旅游局監(jiān)督管理科科長(zhǎng)王斌參加了學(xué)習(xí)班，并結(jié)合銀川市的實(shí)際情況提出幾點(diǎn)體會(huì)建議。
1.全域規(guī)劃重點(diǎn)打造。
各考察點(diǎn)所在的市縣(區(qū))把規(guī)劃放在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的首要位置。首先，其規(guī)劃不僅僅重視點(diǎn)的打造，而是同步推進(jìn)線和面的提升，其規(guī)劃的是一條線、一個(gè)面而不單單是一個(gè)點(diǎn)。不論是江西的婺源還是安徽宏村，在通往美麗鄉(xiāng)村的沿線，就已經(jīng)開(kāi)始下功夫進(jìn)行打造和提升，形成了點(diǎn)線面結(jié)合的靚麗風(fēng)景。其次，其規(guī)劃的是一個(gè)體系而不僅僅是一個(gè)產(chǎn)業(yè)。所有的村都是以生態(tài)優(yōu)先、景觀優(yōu)先、公建優(yōu)先為準(zhǔn)則，以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)總體規(guī)劃為龍頭，全面制定涵蓋縣域村莊布局規(guī)劃、土地綜合整治規(guī)劃、中心村建設(shè)規(guī)劃、歷史文化村落保護(hù)利用規(guī)劃以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的規(guī)劃體系，實(shí)現(xiàn)了規(guī)劃一張圖，建設(shè)一盤(pán)棋，思路規(guī)劃化，規(guī)劃項(xiàng)目化，項(xiàng)目資金化。最后，其規(guī)劃是重點(diǎn)打造而不是全面開(kāi)花。無(wú)論是江西還是安徽，在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，基本上都是在科學(xué)研判村莊的自然環(huán)境、基礎(chǔ)條件、所處區(qū)位等多方面因素，有重點(diǎn)的選擇一批自然條件優(yōu)越、自身特色明顯、交通相對(duì)便利、區(qū)位相對(duì)較優(yōu)的村進(jìn)行重點(diǎn)打造，而不是全面開(kāi)花。
2.業(yè)態(tài)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)融合。
兩地發(fā)展旅游業(yè)都在創(chuàng)新求異上下功夫，將鄉(xiāng)村旅游與當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái)，將人們的精神需求與物質(zhì)需求聯(lián)系起來(lái)，跳出了"景點(diǎn)體驗(yàn)"這種傳統(tǒng)模式，精心打造多元新業(yè)態(tài)綜合體，將"全域旅游"、"創(chuàng)意旅游"、"情感旅游"、"無(wú)景點(diǎn)旅游"等新業(yè)態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，實(shí)現(xiàn)了三產(chǎn)的有機(jī)融合。這種產(chǎn)業(yè)間有機(jī)融合的業(yè)態(tài)創(chuàng)新無(wú)疑會(huì)給當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇，進(jìn)一步適應(yīng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新形勢(shì)和新要求。
3.堅(jiān)持"政府引導(dǎo)、集體運(yùn)作，追求規(guī)?；б?quot;.
政府的適時(shí)引導(dǎo)和重視是促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，廣大農(nóng)戶(hù)的參與是推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)只有實(shí)施規(guī)模化經(jīng)營(yíng)，才能追求到效益的最大化。
幾點(diǎn)建議
結(jié)合這次考察的體會(huì)，針對(duì)銀川市鄉(xiāng)村旅游展現(xiàn)狀，建議下一步應(yīng)做好以下幾方面的的工作：
1.改變一些錯(cuò)誤觀念。
首先，要徹底改變鄉(xiāng)村建設(shè)城市化的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。美麗鄉(xiāng)村不是建設(shè)整齊劃一的移民小區(qū)，不是建設(shè)千篇一律的現(xiàn)代集鎮(zhèn)，而是要打造有味道、有品位的美麗鄉(xiāng)村。所謂有味道，就是保持本色、突出特色;所謂有品位，就是要將精致設(shè)計(jì)、精致建設(shè)、精致管理貫徹美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的始終，使美麗鄉(xiāng)村建設(shè)既保持傳統(tǒng)，又能很好適應(yīng)現(xiàn)代城市人的生活方式。其次，要改變美麗鄉(xiāng)村就是要建景點(diǎn)的觀念。大力倡導(dǎo)"融入環(huán)保理念改造農(nóng)房"、"綠色低碳生活方式"、"無(wú)景點(diǎn)另類(lèi)健康休閑",積極融入"創(chuàng)意旅游"、"情感旅游"、"泛旅游"、"慢生活"等新理念，著力打造美麗經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)、休閑經(jīng)濟(jì)、養(yǎng)生經(jīng)濟(jì)，給農(nóng)村的一草一木、一磚一瓦賦予新的價(jià)值。
2.加大政府主導(dǎo)和投入力度。
政府應(yīng)進(jìn)一步完善促進(jìn) 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的扶持政策，特別在基礎(chǔ)設(shè)施和接待設(shè)施建設(shè)上加大投入力度，重點(diǎn)培育整村推進(jìn)農(nóng)家樂(lè)建設(shè)，以移民文化、回族文化為依托，借助現(xiàn)有的生態(tài)旅游景區(qū)、濕地公園旅游景區(qū)，打造城市假日休閑游，以旅游帶動(dòng)農(nóng)家樂(lè)的發(fā)展，以農(nóng)家樂(lè)促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。
3.因地制宜、科學(xué)規(guī)劃。
通過(guò)規(guī)劃引導(dǎo)，保證整村推進(jìn)農(nóng)家樂(lè)的有序發(fā)展，逐步改善目前農(nóng)家樂(lè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模小、分布散、經(jīng)營(yíng)單一、層次不高、發(fā)展無(wú)序的狀況。規(guī)劃設(shè)計(jì)上要突出地方特色，在房屋外觀改造、環(huán)境營(yíng)造、對(duì)外推介等方面下功夫，同時(shí)，要合理降低消費(fèi)檔次，杜絕高檔菜品、會(huì)所形式，還農(nóng)家樂(lè)以"農(nóng)"字。
4.精心包裝，提升檔次。
挖掘歷史文化，依托歷史文化為背景，策劃設(shè)計(jì)統(tǒng)一的農(nóng)家樂(lè)標(biāo)識(shí)，實(shí)行統(tǒng)一的掛牌經(jīng)營(yíng)，做到店面整潔干凈。同時(shí)，為促進(jìn)農(nóng)家樂(lè)業(yè)主完善配套設(shè)施、改善衛(wèi)生條件，提高服務(wù)質(zhì)量，定期開(kāi)展評(píng)級(jí)活動(dòng)，并對(duì)評(píng)級(jí)結(jié)果在銀川市主要媒體進(jìn)行公示。
5.示范帶動(dòng)，整體推進(jìn)。
根據(jù)目前銀川市農(nóng)家樂(lè)現(xiàn)狀布局和發(fā)展空間，依托"新農(nóng)村建設(shè)"和"生態(tài)美麗回鄉(xiāng)建設(shè)工程",選擇適合建設(shè)鄉(xiāng)村旅游的新農(nóng)村建設(shè)點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)打造，并作為銀川市農(nóng)家樂(lè)開(kāi)發(fā)示范點(diǎn)進(jìn)行推廣，鼓勵(lì)有條件、會(huì)經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶(hù)開(kāi)辦農(nóng)家樂(lè)，充分借鑒外地先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)營(yíng)方式進(jìn)行運(yùn)作，并逐步在銀川市全面推廣。
旅游感受和心得感悟作文篇2
根據(jù)組織安排，我于2021年3月18日至23日參加了為期6天的縣旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展專(zhuān)題培訓(xùn)班。培訓(xùn)班采取浙大教授授課和考察相結(jié)合的方式進(jìn)行。培訓(xùn)的主要內(nèi)容是圍繞旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃，旅游項(xiàng)目融資、旅游品牌營(yíng)銷(xiāo)與策劃等專(zhuān)題，并就廣德縣如何培育旅游經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游做了探討。
通過(guò)學(xué)習(xí)，感到我縣鄉(xiāng)村旅游存在以下問(wèn)題：
一是層次不高，特色不明顯。農(nóng)家樂(lè)不是農(nóng)業(yè)文明的簡(jiǎn)單堆砌，而是農(nóng)耕文明的沉淀和展示，是農(nóng)村自然風(fēng)光和風(fēng)土人情的濃縮和升華。而農(nóng)民的思維特征是實(shí)用性強(qiáng)，重模仿、輕創(chuàng)新，經(jīng)營(yíng)理念雷同，方式單一，體現(xiàn)在庭院樣式、室內(nèi)陳設(shè)、菜肴品種等都比較相似，缺乏個(gè)性化色彩。同時(shí)，受文化思想觀念的束縛和局限，他們未能深入挖掘鄉(xiāng)村旅游資源的文化內(nèi)涵，絕大多數(shù)仍處于簡(jiǎn)單的“農(nóng)家吃”水平，甚至連觀光、采摘等較低層次的活動(dòng)也無(wú)法開(kāi)展，總離不開(kāi)“換個(gè)地方打牌、換張桌子吃飯”的模式，顧客重游率很低。
二是科學(xué)發(fā)展意識(shí)不強(qiáng)。旅游景區(qū)的核心競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)自于景區(qū)的內(nèi)涵和品質(zhì)，而鄉(xiāng)村旅游首先依賴(lài)于硬件環(huán)境來(lái)吸引客源。農(nóng)家樂(lè)大多建在離城市較遠(yuǎn)的農(nóng)村或農(nóng)地，這也是吸引城里人前往的重要原因之一。但部分農(nóng)家樂(lè)在吸引人氣帶旺財(cái)氣的同時(shí)也污染和破壞了附近的環(huán)境，而旅游設(shè)施的修建也挪占了大量基本農(nóng)田。農(nóng)村原有的生態(tài)環(huán)境遭到了破壞，游客來(lái)了根本體會(huì)不到淳樸自然的山水風(fēng)光，旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展受到了限制。
三是經(jīng)營(yíng)不夠規(guī)范。經(jīng)營(yíng)小型農(nóng)家樂(lè)雖然所需場(chǎng)地不大、人員不多，但它集餐飲、住宿、娛樂(lè)于一體，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”，對(duì)衛(wèi)生、安全、消防、文化娛樂(lè)等方面的要求較高。而我縣除了主要的幾大山莊外，其他農(nóng)家樂(lè)一般是以家庭式經(jīng)營(yíng)為主，從業(yè)人員基本都是土生土長(zhǎng)的農(nóng)民，沒(méi)有受過(guò)正規(guī)培訓(xùn)，缺乏經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)，服務(wù)不規(guī)范，服務(wù)質(zhì)量不高。同時(shí)，農(nóng)家樂(lè)管理涉及到農(nóng)業(yè)、旅游、工商、衛(wèi)生、消防、公安、環(huán)保、文化等多個(gè)職能部門(mén)，而在實(shí)際工作中，如何扶持、規(guī)范這一新興產(chǎn)業(yè)，目前還未形成較為健全的協(xié)調(diào)機(jī)制，因此，出現(xiàn)了發(fā)展不規(guī)范、服務(wù)不規(guī)范、監(jiān)督不規(guī)范的現(xiàn)象。
針對(duì)我縣農(nóng)家樂(lè)休閑旅游的問(wèn)題，我認(rèn)為主要加強(qiáng)四個(gè)結(jié)合：
一是文化保護(hù)與文化創(chuàng)新相結(jié)合。中央有關(guān)文件強(qiáng)調(diào)，要“著力發(fā)展農(nóng)村特色文化，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村優(yōu)秀民間文化資源的系統(tǒng)發(fā)掘、整理和保護(hù)。積極開(kāi)發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的民間工藝項(xiàng)目、民俗表演項(xiàng)目和農(nóng)家樂(lè)等民俗旅游項(xiàng)目”。由此可見(jiàn)，農(nóng)家樂(lè)是農(nóng)村特色文化建設(shè)的一個(gè)著力點(diǎn)，其可貴之處正是在于對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)文明中以人為本、人與自然和諧相處的本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了保護(hù)和提升?？梢越Y(jié)合當(dāng)前正在開(kāi)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，對(duì)農(nóng)村文化資源進(jìn)行整理、包裝、優(yōu)化，不斷賦予鄉(xiāng)土人文新內(nèi)涵，促使歷史文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，這樣才能不斷提升農(nóng)家樂(lè)的吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力和整體實(shí)力。
二是資源開(kāi)發(fā)與合理規(guī)劃相結(jié)合。旅游業(yè)在本質(zhì)上與環(huán)境保護(hù)、科學(xué)發(fā)展有著一致性。環(huán)境是旅游開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)，更是旅游業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的生命所在。經(jīng)營(yíng)者如果意識(shí)到這一點(diǎn)，就會(huì)主動(dòng)自覺(jué)地去保護(hù)、美化周邊環(huán)境，將自身發(fā)展與環(huán)境發(fā)展結(jié)合起來(lái)，而不是以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)去謀求旅游業(yè)的一時(shí)發(fā)展。因此，切實(shí)保護(hù)好優(yōu)美和諧的鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，合理引導(dǎo)、科學(xué)規(guī)劃農(nóng)家樂(lè)的產(chǎn)業(yè)布局和經(jīng)營(yíng)規(guī)模才是發(fā)展“農(nóng)家樂(lè)”旅游的必然之路。發(fā)展一批“一村一品”、“一戶(hù)一特”的農(nóng)家樂(lè)特色村，真正形成區(qū)域特色明顯、功能布局合理、文化內(nèi)涵豐富的發(fā)展格局。
三是政府引導(dǎo)與行業(yè)自律相結(jié)合。規(guī)范化運(yùn)作、標(biāo)準(zhǔn)化管理，是提升農(nóng)家樂(lè)服務(wù)水平的重要手段，也是農(nóng)家樂(lè)持續(xù)健康發(fā)展的根本保證。政府一方面要制訂出臺(tái)農(nóng)家樂(lè)標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)程和管理辦法，充分利用報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體，對(duì)全市農(nóng)家樂(lè)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的宣傳包裝，凸顯特色，提高知名度。另一方面要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，充分發(fā)揮從業(yè)人員的主體作用。通過(guò)成立協(xié)會(huì)，對(duì)內(nèi)加強(qiáng)自律，對(duì)外創(chuàng)出品牌，使農(nóng)家樂(lè)有組織、有制度、有活力、有市場(chǎng)。通過(guò)規(guī)范項(xiàng)目管理，保障游客和村民權(quán)益，促進(jìn)有序競(jìng)爭(zhēng)和可持續(xù)發(fā)展;形成行業(yè)自保利潤(rùn)，統(tǒng)一服務(wù)質(zhì)量和價(jià)格，避免不良競(jìng)爭(zhēng);引導(dǎo)業(yè)主間資源共享、互利互惠、聯(lián)手發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)共同致富。
四是政策扶持與合理布局相結(jié)合。發(fā)展農(nóng)家樂(lè)，政府除要發(fā)揮引導(dǎo)、指導(dǎo)、監(jiān)管作用，還要從環(huán)境、資金等方面進(jìn)行扶持。要完善鄉(xiāng)村旅游公共配套設(shè)施，加大扶持力度，出臺(tái)“以旅促農(nóng)，農(nóng)旅結(jié)合”的系列性政策措施。要充分利用新農(nóng)村建設(shè)、村莊整治等項(xiàng)目，加快鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)和相關(guān)配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，強(qiáng)化鄉(xiāng)村旅游區(qū)域之間合作，著力構(gòu)筑與周邊縣市聯(lián)網(wǎng)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展體系。同時(shí)要明確農(nóng)家樂(lè)休閑旅游的布局和項(xiàng)目，引導(dǎo)農(nóng)家樂(lè)合理開(kāi)發(fā)，防止盲目開(kāi)發(fā)而導(dǎo)致虧本經(jīng)營(yíng)、生態(tài)環(huán)境破壞等不良現(xiàn)象的發(fā)生，促進(jìn)農(nóng)家樂(lè)有序、健康發(fā)展。
旅游感受和心得感悟作文篇3
(一)、當(dāng)前社會(huì)旅游就業(yè)的基本訴求
在這短短兩個(gè)月的實(shí)習(xí)工作中，我體會(huì)到在旅游這個(gè)行業(yè)中，社與社之間的競(jìng)爭(zhēng)、人與人競(jìng)爭(zhēng)是非常之大的。在旅行社業(yè)這樣的服務(wù)性行業(yè)中，需要的人才不僅是要有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要你懂得如何為人處事和接人待物，以及對(duì)旅行社顧客的耐心以及責(zé)任心。其中最為重要的不是你的專(zhuān)業(yè)知識(shí)多么多么好，而是社會(huì)交際能力。當(dāng)然，一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平和時(shí)間操作能力是基礎(chǔ)條件，而且良好的開(kāi)朗、樂(lè)觀、積極向上的性格對(duì)一個(gè)旅游從業(yè)人員來(lái)講野是有很大幫助的，所以大多從事這個(gè)行業(yè)的人員性格上大多都是外向活潑的，旅行社業(yè)也特別偏愛(ài)和歡迎這類(lèi)人的加入。然而要想在這個(gè)行業(yè)混好，混出名堂，那就要取決于你的EQ，也就是社會(huì)交往能力、待人接物的能力、危機(jī)狀況的反應(yīng)能力等等的高低了。
(二)、自身需要加強(qiáng)的能力素質(zhì)
這次的實(shí)習(xí)工作使我獲得了寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于現(xiàn)在社會(huì)上各個(gè)企業(yè)聘用人才時(shí)處處講究工作經(jīng)驗(yàn)的前提下，這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)軐?duì)我畢業(yè)后初步踏入社會(huì)作鋪墊。在真正的實(shí)踐過(guò)程中我才發(fā)現(xiàn)自己學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的欠缺，真是那句老話“學(xué)到用時(shí)方恨少”啊。我感覺(jué)在學(xué)校學(xué)到的理論知識(shí)和自己在工作中實(shí)踐其實(shí)并不是一個(gè)概念，我想這也是學(xué)校之所以每年暑假讓我們參加假期實(shí)習(xí)的原因，使我們進(jìn)一步的鞏固和理解課堂所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)和提高我們的能力，理論聯(lián)系實(shí)際。所以我認(rèn)為旅游管理專(zhuān)業(yè)中實(shí)踐環(huán)節(jié)中最重要的就是理論聯(lián)系實(shí)際，提高了我們調(diào)查研究、觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力和方法，培養(yǎng)在校大學(xué)生在社會(huì)中的生存及能力。
這次實(shí)習(xí)工作，我真實(shí)體會(huì)到了一個(gè)畢業(yè)生所面臨的崗位競(jìng)爭(zhēng)是非常嚴(yán)峻的，要找個(gè)好的崗位是非常難的，所以，必須用一個(gè)良好的態(tài)度和心態(tài)去找工作，不要自視過(guò)高，手高眼低，不要認(rèn)為有了高學(xué)歷就了不起，這樣的心態(tài)往往很難找好到工作。所以，在以后的時(shí)間里應(yīng)該不斷完善自身的知識(shí)體系充實(shí)自己，工作時(shí)要把社會(huì)實(shí)踐和工作經(jīng)驗(yàn)放在首位，不能只顧及眼前利益。自身素質(zhì)的培養(yǎng)也是非常重要的。在這次實(shí)習(xí)中我就看到了一些素質(zhì)不夠高的導(dǎo)游因太過(guò)于急功近利，受不了金錢(qián)誘惑而受到客人的投訴最終丟掉了自己的飯碗。
所以我認(rèn)為作為一名大學(xué)生，我們必須切實(shí)將自己的綜合素質(zhì)提高，即使你是一名服務(wù)人員也可以得到客人的認(rèn)可和尊重。處理好人理關(guān)系，建立好人際網(wǎng)絡(luò)，也是必不可少的，這樣才有利于你今后的工作。機(jī)會(huì)是均等的，就要看你自己以前所種的果多還是少，所謂人多力量大，多和別人交流，從中學(xué)取對(duì)我們有用的東西和經(jīng)驗(yàn)，多問(wèn)為什么多提出問(wèn)題多思考，這樣的你才能得到更多的發(fā)展空間和機(jī)會(huì)，不被社會(huì)所淘汰，立足于社會(huì)。
總的來(lái)說(shuō)，這次的實(shí)習(xí)然我獲益良多，不僅能在工作中檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)成果，也在實(shí)踐中積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，讓我在以后工作中又多了一個(gè)很重要的砝碼。在旅行社的實(shí)習(xí)中一方面讓我接觸了解到了各個(gè)部門(mén)的工作，進(jìn)而讓我對(duì)整個(gè)旅行社的管理和運(yùn)行得到了更進(jìn)一步的了解;另一方面也讓我看到了自身的不足，這樣有利于我明確今后的學(xué)習(xí)的方向和動(dòng)向。我會(huì)從這次實(shí)習(xí)和以前的暑假假期實(shí)習(xí)相結(jié)合起來(lái)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己，為以后的工作打下牢固的根基，讓以后的工作能過(guò)更加能如魚(yú)得水，輕松自在。我相信在這次實(shí)習(xí)期間所學(xué)習(xí)到的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)精神將會(huì)使我終身受益。
旅游感受和心得感悟作文篇4
一、實(shí)習(xí)基本情況
1.實(shí)習(xí)時(shí)間20__年4月28日到20__年6月1日
2.實(shí)習(xí)目的：通過(guò)這次實(shí)習(xí)，使我更好的融入社會(huì)，鍛煉了自己，做什么事情都要持之以恒。同時(shí)也提高自己獨(dú)立分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，以及自己的組織能力，使自己的整體素質(zhì)得到提升。
二、實(shí)習(xí)單位概況(千島湖__旅行社)
淳安縣千島湖__旅行社，是由淳安縣總工會(huì)創(chuàng)辦，經(jīng)國(guó)家旅游局批準(zhǔn)，具有獨(dú)立法人資格的旅游經(jīng)營(yíng)實(shí)體，是中國(guó)職工國(guó)際旅行社總社在千島湖的分支機(jī)構(gòu)。目前本社已具有較全面的管理和服務(wù)體系，擁有一批經(jīng)驗(yàn)豐富、踏實(shí)敬業(yè)、講求效率的導(dǎo)游和管理人員隊(duì)伍，2000年度被省消協(xié)評(píng)為《旅游者滿意單位》，授予銅牌。
千島湖__旅行社，受縣總工會(huì)委托，具體承辦勞動(dòng)模范、先進(jìn)生產(chǎn)(工作)者和廣大干部職工療休養(yǎng)工作，承接全國(guó)各地工會(huì)、旅行社組織來(lái)千島湖休養(yǎng)旅游的中轉(zhuǎn)團(tuán)隊(duì)，也可以單獨(dú)組織其他單位、旅行社、個(gè)人、家庭來(lái)千島湖旅游、渡假、觀光團(tuán)隊(duì)的業(yè)務(wù)。
旅行社社秉承“顧客至上，質(zhì)量第一，立足工會(huì)，服務(wù)社會(huì)”的宗旨，以?xún)?yōu)質(zhì)樹(shù)聲譽(yù)，以?xún)?yōu)質(zhì)求發(fā)展，堅(jiān)持從客戶(hù)需要的立場(chǎng)出發(fā)，以多元化的旅游服務(wù)項(xiàng)目和特色旅游內(nèi)容滿足廣大客戶(hù)的要求。
三、主要實(shí)習(xí)內(nèi)容
千島湖，地處長(zhǎng)江三角洲的腹地，是上海經(jīng)濟(jì)區(qū)和我國(guó)東南一流風(fēng)景旅游城市杭州的“后花園”。曾相繼獲得“國(guó)際花園城市”和“中國(guó)最佳自然生態(tài)名鎮(zhèn)”的桂冠。作為一名導(dǎo)游，如何在導(dǎo)游的過(guò)程中使客人在旅游過(guò)程中感受到愉快的氣氛，如何在帶領(lǐng)客人游覽的過(guò)程中將千島湖美麗的風(fēng)景用語(yǔ)言淋漓盡致的語(yǔ)言傳達(dá)給客人，如何使自己的工作被客人認(rèn)同，如何很好的組織自己的團(tuán)隊(duì)都是很關(guān)鍵的問(wèn)題。因此我選擇去旅行社實(shí)習(xí)。通過(guò)在實(shí)際工作中接觸客人，提高業(yè)務(wù)能力，積累帶團(tuán)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)帶團(tuán)的技巧與語(yǔ)言表達(dá)的方式。
春節(jié)過(guò)后，我的實(shí)習(xí)也將開(kāi)始了。終于到了實(shí)習(xí)的時(shí)候了，很早以前就從學(xué)姐那里打聽(tīng)到了大三的下半學(xué)期有實(shí)習(xí)任務(wù)，那時(shí)候可以說(shuō)是急切地期盼著這一天的到來(lái)。因?yàn)榇蠹以僖矡o(wú)法忍受當(dāng)前這日復(fù)一日的填鴨式的教學(xué)，盡管從學(xué)姐們那里了解到實(shí)習(xí)并非像想象中的那樣是一件快樂(lè)的事情。綜合自己的總體計(jì)劃，我決定聯(lián)系一家叫千島湖__旅行社進(jìn)行實(shí)習(xí)。我有幸來(lái)到千島湖旅行社進(jìn)行實(shí)習(xí)，在這里我向不同的人和事，學(xué)到了許多書(shū)本以外的知識(shí)，受益非淺。在實(shí)習(xí)剛開(kāi)始的時(shí)候他就給了我很多很好的建議，這更加使我想好好了解一下這家旅行社的實(shí)際情況——他們所做的工作流程和書(shū)上講的是一致的嗎?實(shí)際中的旅游團(tuán)到底是怎樣運(yùn)作的呢?
四實(shí)習(xí)成果：
因?yàn)槁眯猩缫?guī)模不大，所以在那里的職員的工作分的很清楚。主要分為外聯(lián)、計(jì)調(diào)、財(cái)務(wù)、后勤四個(gè)部分。外聯(lián)是整個(gè)公司最忙的單位，除了當(dāng)前正在進(jìn)行的業(yè)務(wù)必須上心，還要主動(dòng)和曾經(jīng)的有業(yè)務(wù)往來(lái)的人聯(lián)系，甚至只要是認(rèn)識(shí)的業(yè)內(nèi)人士，就都要保持聯(lián)系。這樣的工作量是很大的，但是建立起這樣一個(gè)發(fā)達(dá)的人際關(guān)系網(wǎng)，對(duì)于外聯(lián)，尤其是做旅游的外聯(lián)也是非常重要的。像公司這樣的小型旅行社在做的旅游團(tuán)往往是和大的旅行社合作的團(tuán)，或者是和外地旅行社合作的小團(tuán)，不僅要保證團(tuán)隊(duì)的質(zhì)量，還要讓合作的旅行社感到誠(chéng)意與信任，以便日后的繼續(xù)合作。因此外聯(lián)的工作非常忙。計(jì)調(diào)的工作原則上說(shuō)是為了旅游團(tuán)安排相關(guān)事宜的工作，比如安排導(dǎo)游、住宿飯店、火車(chē)和飛機(jī)票等，但是計(jì)調(diào)在工作中經(jīng)常會(huì)有一些問(wèn)題出現(xiàn)。舉個(gè)例子說(shuō)，旅游團(tuán)指定安排的飯店房間數(shù)目、房間類(lèi)型有變更，影響到房間的價(jià)格變動(dòng)，或者房間數(shù)不足。如果直接將這樣的結(jié)果告訴給發(fā)團(tuán)的旅行社，很可能引起發(fā)團(tuán)的旅行社的不滿，甚至影響到旅行團(tuán)的運(yùn)作。雖然表面看來(lái)計(jì)調(diào)沒(méi)什么錯(cuò)誤，但是問(wèn)題確實(shí)在這一環(huán)節(jié)上。公司的計(jì)調(diào)通常都會(huì)通過(guò)與酒店負(fù)責(zé)人談話來(lái)協(xié)調(diào)問(wèn)題，當(dāng)然這個(gè)協(xié)調(diào)是建立在技巧性的溝通上的。如果是很公式化的協(xié)調(diào)，一般是不會(huì)有什么改變的。我在公司學(xué)習(xí)的時(shí)候，就遇到了這樣的問(wèn)題。有業(yè)務(wù)往來(lái)的計(jì)調(diào)有時(shí)打電話就能解決的事情卻是我這樣完全沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)習(xí)生所做不到的。
這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，我慢慢的了解和熟悉了千島湖地陪導(dǎo)游的工作步驟和程序，也學(xué)到了專(zhuān)屬于千島湖導(dǎo)游的專(zhuān)業(yè)導(dǎo)游詞，了解了大部分的行程路線，熟悉了島上的具體路線，分清了島上的奧碼頭位置，旅游游船的一些情況，以及千島湖導(dǎo)游在帶團(tuán)過(guò)程中的一些細(xì)節(jié)環(huán)節(jié)，我跟團(tuán)去了五龍島，龍山島，梅峰觀島，神龍島等主要景點(diǎn)，了解島上具體的情況，也和游客溝通，了解了來(lái)千島湖旅游的游客的看法。
五總結(jié)：
在這次實(shí)習(xí)中我深刻的認(rèn)識(shí)到了個(gè)人的提前準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)和處理事情的方法對(duì)于從事旅游業(yè)的專(zhuān)業(yè)人士，尤其是直接接觸客人的一線人員的重要性。這些幾乎就已經(jīng)決定了一個(gè)人是否適合從事旅游業(yè)。旅游業(yè)所接觸的東西廣泛并且比較有彈性，因此也對(duì)旅游專(zhuān)業(yè)人員提出了更高的要求。我想這些都需要一步一步留心學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)。實(shí)習(xí)是一次用自己的眼和耳去感受環(huán)境的機(jī)會(huì)，通過(guò)這段實(shí)習(xí)，我受益匪淺，我對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解，認(rèn)識(shí)到了許多在學(xué)校學(xué)不到的東西，不再局限于書(shū)本，而是有了一個(gè)比較全面的了解。從而更深的了解的了自己的不足，該往哪個(gè)方向而努力，這些都是以前所不了解的。我想通過(guò)這次實(shí)習(xí)，我會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的更多不足，在學(xué)校的學(xué)習(xí)會(huì)更加努力，更加嚴(yán)于律己，努力做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，敢于實(shí)踐，做合格的畢業(yè)生!這里也是我們初涉社會(huì)的開(kāi)端，邁向美好而殘酷的未來(lái)，我一直堅(jiān)信自己的能力，即使人生路如順德四通八達(dá)的公路，但方向只有一個(gè),那就是前進(jìn),永不言棄,永不退縮!
旅游感受和心得感悟作文篇5
實(shí)習(xí)目的：理論聯(lián)系實(shí)際，在學(xué)習(xí)一定專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，走出校門(mén)，在真正的“戰(zhàn)場(chǎng)”上，了解導(dǎo)游帶團(tuán)的整個(gè)過(guò)程及具體細(xì)節(jié)，了解旅游過(guò)程中的各類(lèi)注意事項(xiàng)，充分認(rèn)識(shí)游客的需求和心理。
實(shí)習(xí)時(shí)間：5月16日——5月17日
實(shí)習(xí)內(nèi)容：
我這次實(shí)習(xí)的地點(diǎn)選擇的是泰山，人們常說(shuō)：“五岳歸來(lái)不看山”，而泰山又被尊為五岳之首。作為在泰安上學(xué)的一名學(xué)生，自然是要去登一登泰山的。
16日一早，我們便背著背包坐上了去泰山的出租車(chē)。一路上心情無(wú)比興奮，都躍躍欲試，準(zhǔn)備在泰山上一展自己的青春風(fēng)采。
泰山位于泰安市北，南鄰孔子故里曲阜，北依省會(huì)泉城濟(jì)南，面積426平方公里，主峰玉皇頂海拔1545米，有“五岳之首”、“天下第一山”之譽(yù)。泰山雄偉壯麗的自然風(fēng)光和悠久燦爛的歷史文化于一體，既是天然的山岳公園，又是中華民族歷史文化的縮影，1982年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)。泰山也是世界上第一個(gè)自然與文化雙遺產(chǎn)。泰山以雄偉著稱(chēng)于世。它崛起于華北大平原之東，凌駕于齊魯丘陵之上，雖然在“五岳”當(dāng)中，它的海拔高度僅居第三位，但與周邊平原、丘陵的相對(duì)高度卻達(dá)1300米，所以顯得雄偉高大。
泰山具有復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造，典型的地質(zhì)遺跡。泰山的形成，歷經(jīng)了自太古代至新生代各個(gè)地質(zhì)時(shí)代的演變過(guò)程。燕山運(yùn)動(dòng)奠定了它的基礎(chǔ)，喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)造就了它的雄偉。泰山由片麻巖構(gòu)成，泰山巖石有25億年的歷史，是世界最古老的巖石之
一。泰山植被茂密，種類(lèi)繁多，覆蓋率達(dá)90%，呈垂直分布。從山麓拾級(jí)而上，可依次見(jiàn)到落葉林、闊葉針葉混交林、針葉林、高山灌木草叢，林帶界線分明，植物景觀各異。
泰山的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。泰山南麓的大汶口文化(約6300年前到4400年前)、泰山北麓的龍山文化(約4400年前到3900年前)遺存，表明泰山地區(qū)是中華民族遠(yuǎn)古文明的重要發(fā)祥地。從古代先民對(duì)泰山的自然崇拜開(kāi)始，泰山逐步發(fā)展成為與“天”相通的祭壇。受命而王的“天子”必到泰山封禪，祭祀天地。據(jù)《史記》引《管子·封禪篇》說(shuō)：“古者封泰山、禪梁父者七十二家?！弊郧刂燎宥Ф嗄觊g，秦始皇、 漢武帝、漢光武帝、 唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗等十多位帝王先后到泰山封禪祭祀。道教、佛教、儒家也相繼在泰山滋生蔓長(zhǎng)，山上山下宮觀寺廟林立，晨鐘暮鼓，香火不斷。泰山擁有岱廟、碧霞祠、普照寺、斗母宮等20多處古建筑群，有秦刻石、漢衡方碑、漢張遷碑、晉孫夫人碑、北齊經(jīng)石峪刻石、唐摩崖等一千四百余處石刻。人文景觀的布局從蒿里山至岱廟、從岱廟到玉皇頂，形成“地府”、“人間”、“天堂”三重空間。
登泰山經(jīng)過(guò)的第一個(gè)建筑是一天門(mén)。進(jìn)入一天門(mén)是“孔子登臨處”和“天階”兩座牌坊。在“孔子登臨處”牌坊的左右兩側(cè)分立著“第一山”和“登高必自”石碑。過(guò)了兩座牌坊就到了紅門(mén)宮。紅門(mén)宮因嶺南崖上有紅色石遠(yuǎn)望若門(mén)而得名。此處以跨路樓閣“飛天閣”為中，閣內(nèi)原祀觀音。東為佛寺“彌勒院”，原祀彌勒佛，西為道觀霞碧元君廟。元君廟大殿的九連菩薩是泰山現(xiàn)存的銅像。
紅門(mén)宮上面是萬(wàn)仙樓。萬(wàn)仙樓是一過(guò)街閣樓式建筑，舊稱(chēng)“望仙樓”，建于明萬(wàn)歷年間。從紅門(mén)宮到萬(wàn)仙樓的山道旁有許多刻石。如刻于清光緒12年的“萬(wàn)善同歸”碑、光緒14年的“萬(wàn)古流芳”碑、明嘉靖年間的刻石，最多的還是刻于晚清和民國(guó)的。其中有一塊“圣旨”無(wú)字碑，吸引了我駐足觀看。后來(lái)聽(tīng)路邊的游人說(shuō)這塊碑本來(lái)是有字的，在_期間被毀掉了。
過(guò)了萬(wàn)仙樓有泰山的革命烈士紀(jì)念碑，還有的“二禹”石刻，寓為風(fēng)月無(wú)邊。斗母宮建于深澗絕壁之上，規(guī)模很大，是山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。斗母宮前是經(jīng)石峪，因嶺中一坡上刻有佛教《金剛經(jīng)》而得名。
穿過(guò)經(jīng)石峪就到了壺天閣。壺天閣取道家以壺天為仙境之意，原名“升仙閣”，后改今名，始建于明代。這里還有一塊龐大的巨石，名“萬(wàn)芴朝天”。“萬(wàn)芴朝天”是一處地質(zhì)遺跡，見(jiàn)證了泰山的地質(zhì)演變過(guò)程。
從壺天閣到中天門(mén)有很長(zhǎng)的一段山路，中間有回馬嶺，還有藥王殿、觀音殿等建筑。中天門(mén)是整個(gè)泰山山道的中點(diǎn)，又是泰山的天然屏障、東西兩路的匯合點(diǎn)，上下游人多居于此。中天門(mén)附近還有索道可直達(dá)月觀峰。
過(guò)了中天門(mén)有一座單孔石橋，橫跨山溪，凌駕深澗，如弓似虹，名為云步橋。橋東有石亭“酌泉亭”，是清光緒年間建的;橋北“御帳坪”，相傳宋真宗登封泰山時(shí)，曾在坪上搭帳駐驊，至今駐窩痕跡尤存。
又走了一段路，過(guò)了一座亭子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見(jiàn)一條彎曲的石階，象是懸掛于山頂，飄蕩于谷中。這就是泰山的標(biāo)志十八盤(pán)。十八盤(pán)共計(jì)1633級(jí)，中間以升仙坊為界，南為慢十八盤(pán)和不緊不慢十八盤(pán)，北為緊十八盤(pán)。十八盤(pán)的盡頭是南天門(mén)，為城樓式建筑，系元初岱廟住持道士張志純創(chuàng)建。門(mén)上有閣”摩天閣”，門(mén)內(nèi)有小院，正院為關(guān)帝廟，今置東岳大帝銅像。從南天門(mén)到霞碧元君祠西神門(mén)，約一華里，稱(chēng)天街，天街北依懸崖，南臨深谷，象是郭沫若筆下的天上街市。
最后到了泰山極頂玉皇頂。玉皇頂是古代帝王登封泰山的地方，正殿為玉皇殿。在玉皇頂上可觀賞泰山奇觀中的“旭日東升”和“黃河玉帶”。玉皇頂上還有的唐、宋、清三朝的摩崖石刻，于2001年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。玉皇頂上風(fēng)很大，我們?cè)凇拔逶廓?dú)尊”石刻前拍照留念后，便紛紛下山。
通過(guò)這次爬泰山，我發(fā)現(xiàn)，雖然泰山在我國(guó)是非常有影響力的景點(diǎn)，有著深厚的文化底蘊(yùn)，甚至被評(píng)選為“世界自然與文化遺產(chǎn)”。但是在發(fā)展旅游的過(guò)程中仍然存在一些問(wèn)題，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、是國(guó)內(nèi)游客留不住。這是由于景區(qū)內(nèi)一系列錯(cuò)誤的開(kāi)發(fā)措施，如商業(yè)設(shè)施過(guò)多導(dǎo)致景區(qū)城市化等，大大降低了游客的游覽興致，泰山在游客心目中的形象趨于黯淡;區(qū)內(nèi)外便捷的交通設(shè)施加快了游客在景區(qū)內(nèi)的游覽速度(據(jù)測(cè)算最短只要兩個(gè)小時(shí)左右);而泰山周邊地區(qū)又缺乏有強(qiáng)烈吸引力的旅游產(chǎn)品，因而近年來(lái)隨著旅游開(kāi)發(fā)的深人，游客在泰安的停留時(shí)間反而變短了。
二、是國(guó)際游客過(guò)不來(lái)。泰山年國(guó)際游客的數(shù)量增長(zhǎng)緩慢，基本穩(wěn)定在3一6萬(wàn)人次，難有大突破，作為“五岳之首”其國(guó)際吸引力反而不如其他名山，地位相對(duì)下降。前兩個(gè)間題可以歸結(jié)到一個(gè)根本問(wèn)題，就是泰山吸引力開(kāi)始衰減，需要增強(qiáng)其在國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)的號(hào)召力。
三、是品牌形象老化。泰安傳統(tǒng)旅游品牌即是泰山，其品牌形象是“五岳獨(dú)薄”和“圣山”。一方面這一形而上、威嚴(yán)的品牌形象拉大了泰山與游客之間的心理距離，降低了泰山的親和力.導(dǎo)致泰山綜合吸引力的減弱;另一方面“五岳獨(dú)尊”只是突出了泰山在五座名山中的地位，“圣山”過(guò)度強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)層面，都不能涵蓋泰山博大深邃的歷史文化內(nèi)涵。
四、是泰山主景區(qū)空間萎縮，游客行為紊亂。泰山經(jīng)過(guò)幾十年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，不僅沒(méi)有深拓文化內(nèi)涵，拓展外在形象，在我們眼中反而變“小”了。由于旅游開(kāi)發(fā)的短視行為，景區(qū)城市化、商業(yè)化傾向十分嚴(yán)重，尤其是中天門(mén)—岱頂索道錯(cuò)誤的選址，使得三層空間體系湮沒(méi)在鬧市之中，游覽意境被沖淡，岱頂完全變成了泰安市的翻版，成了名副其實(shí)的“泰安鎮(zhèn)”，呈現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)老態(tài)龍鐘、滿身傷病的“老泰山”、“病泰山”形象。而快捷的現(xiàn)代化交通設(shè)施使景區(qū)內(nèi)部完全成了通衡大道，上下極為方便。游客從天外村廣場(chǎng)乘車(chē)去中天門(mén)，又從中天門(mén)乘索道至南天門(mén)，使南天門(mén)成了泰山風(fēng)景區(qū)的大門(mén)，其游覽面積只剩了岱頂，中軸線上豐富的景觀被繞過(guò)了。這直接導(dǎo)致游客旅_為紊亂，游客在風(fēng)景區(qū)內(nèi)旅行而不是在風(fēng)景區(qū)內(nèi)游覽，來(lái)泰山成了“旅泰山”，而不是“游泰山”，“旅”、游”不分，使得游客找不到泰山的感覺(jué)。
通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，我受益匪淺，更加深刻認(rèn)識(shí)到理論需要與實(shí)踐相結(jié)合才能更好的發(fā)揮所學(xué)。同時(shí)，面對(duì)探索到的種.種問(wèn)題，我們應(yīng)該認(rèn)真的做好記錄，并將問(wèn)題帶入今后的學(xué)習(xí)中，尋找解決之路。或許未來(lái)的某一天，當(dāng)我成為一名旅_業(yè)工作者的時(shí)候，能夠有機(jī)會(huì)在大家的共同努力下，避免這些問(wèn)題，為旅_業(yè)得更快更好發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
旅游感受和心得感悟作文篇6
根據(jù)公司的安排，我們一行31名員工參加了赴貴州，廣西的旅游考察，考察學(xué)習(xí)活動(dòng)自2010年11月1日至9日，歷時(shí)9天，重點(diǎn)考察了黃果樹(shù)瀑布.青巖古鎮(zhèn).天星橋水上石林.漓江.陽(yáng)朔等旅游景點(diǎn)，觀看了印象劉三姐專(zhuān)場(chǎng)演出，一路上的所見(jiàn)所聞，使我們感受頗多、收獲很大，觸動(dòng)很深。
一 海南的基本情況
海南省位于中國(guó)最南部的南海之中，面積3.4萬(wàn)多平方公里，為中國(guó)第二大島。年平均氣溫23-25°C，,長(zhǎng)夏無(wú)冬。
海南島四周多為優(yōu)質(zhì)沙灘，有許多已開(kāi)發(fā)成海濱旅游勝地，海中五光十色、千姿百態(tài)的海洋生物，是潛水旅游的觀光美景。
海南盛產(chǎn)橡膠、甘蔗、椰子、咖啡、胡椒、檳榔等熱帶作物，水果有椰子、菠蘿、香蕉、紅毛丹、人心果、水蒲桃等。
海南生活著黎族、苗族、回族等36個(gè)少數(shù)民族，他們至今保留著許多質(zhì)樸敦厚的習(xí)俗習(xí)慣，使海南的社會(huì)風(fēng)貌顯得多姿多彩。
今天，海南已經(jīng)成為一個(gè)著名的旅游勝地，以海口和三亞為兩個(gè)端點(diǎn)，其中，三亞是其精華所在，我們的行程就是沿著東海岸的海濱旅游風(fēng)景線到達(dá)三亞。
二 海南旅游業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)
海南最好的就是陽(yáng)光,沙灘,海水,藍(lán)天和空氣了.而且全部免費(fèi)! 這些獨(dú)特的資源吸引著眾多海內(nèi)外的游客。當(dāng)然她還有其它成功的原因：
(一) 充分利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的旅游資源、成功實(shí)現(xiàn)旅游轉(zhuǎn)型
老天爺賦予了海南青山綠水，可以說(shuō)海南是靠老天爺吃飯的，也就是我們所說(shuō)的3S，即陽(yáng)光、沙灘和海洋。海南的旅游特別是三亞曾經(jīng)走過(guò)三個(gè)階段，第一個(gè)階段是旅游觀光，客人去了海南感覺(jué)挺好，椰子樹(shù)下照兩張相，住上一天兩天。后來(lái)回頭客多了，就在沙灘上曬太陽(yáng)，一曬一個(gè)星期，在那兒度假。最后覺(jué)得環(huán)境確實(shí)不錯(cuò)，干脆在那買(mǎi)一套房子，就成了旅游置業(yè)。海南旅游發(fā)展到今天，已經(jīng)走出純粹的觀光旅游階段，崇尚自然、回歸自然、休閑放松、健康娛樂(lè)，休閑度假在旅游業(yè)中占據(jù)越來(lái)越大的成份和比重。
(二) 增加個(gè)性化服務(wù)，滿足多樣化需求
海南的旅游，哪個(gè)景點(diǎn)賣(mài)的最好?我覺(jué)得是天涯海角的兩塊石頭。有人說(shuō)不看遺憾，看了也遺憾，不就是兩塊石頭么?但是游客都愿往那兒去。究其原因，它成為國(guó)人心中祖國(guó)最南端的一塊標(biāo)志，大家都原意到那邊合影留意，它的紀(jì)念意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際意義。
當(dāng)然天涯海角只是海南旅游的一個(gè)吸引點(diǎn)，或者說(shuō)其中的一個(gè)引爆點(diǎn)。真正吸引游客的是多樣化的景點(diǎn)，包括海洋、沙灘、熱帶風(fēng)光、椰子樹(shù)、海鮮、民族文化風(fēng)情，還有新近開(kāi)發(fā)的紅藝人表演、小魚(yú)溫泉等等，這些多樣化的景點(diǎn)，滿足了游客不斷增強(qiáng)的個(gè)性化需求，使得男女老少都能找到自己喜歡的地方，都能夠自得其樂(lè)。
(三) 政府主導(dǎo)下的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展
海南省政府在整個(gè)旅游體制上進(jìn)行了主導(dǎo)和統(tǒng)籌，把景點(diǎn)、旅行社、酒店、導(dǎo)游形成利益上的共同體，甚至聽(tīng)說(shuō)愿意在航空費(fèi)用上做出犧牲，航空機(jī)票的打折優(yōu)惠，把大量游客拉到海南來(lái)消費(fèi)，最終使整個(gè)海南省受益!海南旅游業(yè)發(fā)展基金的收取，是按照相應(yīng)的規(guī)模和檔次，從景點(diǎn)、飯店的銷(xiāo)售收入中提取，這樣，政府主導(dǎo)使得整個(gè)旅游業(yè)步入了一個(gè)良性的循環(huán)。
在產(chǎn)業(yè)規(guī)范方面，為了使得共同受益，防止惡性競(jìng)爭(zhēng)，海南省對(duì)有些經(jīng)營(yíng)權(quán)設(shè)置專(zhuān)營(yíng)權(quán)拍賣(mài)，如三亞大東海上的娛樂(lè)項(xiàng)目專(zhuān)營(yíng)權(quán)拍賣(mài)給一家企業(yè)，三十年內(nèi)只準(zhǔn)這家企業(yè)經(jīng)營(yíng)，扼止惡性競(jìng)爭(zhēng)，我們?cè)诖髺|海買(mǎi)的泳褲是統(tǒng)一售價(jià)的，而且僅此一家，在那種情況下，哪怕貴點(diǎn)也有人買(mǎi)，而且不算是強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)，明碼標(biāo)價(jià)嘛!這種利益的保障，使得旅游六要素更加集約化、規(guī)?；⑻厣珜?zhuān)業(yè)化，能夠產(chǎn)生相應(yīng)的效益。
三 海南旅游對(duì)我們的啟示
(一) 開(kāi)拓多樣化的旅游景點(diǎn)，滿足游客個(gè)性化的需求
海南是靠老天爺吃飯的，我們河南是靠老祖宗吃飯的，老祖宗留下了豐富的文化寶藏，但是現(xiàn)在游客當(dāng)中大多希望到氣候宜人、環(huán)境幽靜、風(fēng)景優(yōu)美、空氣清新、沒(méi)有污染的地方去度過(guò)自己的閑暇時(shí)光，希望旅游地能提供多樣化、大眾化的娛樂(lè)、休閑和保健設(shè)施。顯然，這要求我們整合現(xiàn)有的資源，搞好現(xiàn)有旅游資源的再開(kāi)發(fā)。要將我們少林景區(qū)潛在的項(xiàng)目功能盡可能地開(kāi)發(fā)出來(lái)，徹底變成一個(gè)綜合性的景點(diǎn)，不僅有寺院，也有山有水，不僅是一個(gè)燒香拜佛、朝拜的地方，而且是一個(gè)游山玩水的好地方。使得我們的旅游產(chǎn)品也由原來(lái)單一的人文景觀線路發(fā)展成為山水風(fēng)光游、體育健身游、科普知識(shí)游、休閑娛樂(lè)游、歷史文化游5種產(chǎn)品，滿足不同層次和類(lèi)型游客的需求。
(二) 統(tǒng)籌開(kāi)發(fā)配套項(xiàng)目，在留字上面做文章
針對(duì)我們少林景區(qū)來(lái)講，游人來(lái)得不少，但在旅游業(yè)“六要素”產(chǎn)業(yè)鏈上，還是比較短的，目前主要的收入還是景點(diǎn)門(mén)票。所以說(shuō)，我們旅游現(xiàn)在的問(wèn)題，表現(xiàn)在第一個(gè)方面，是客人逗留的時(shí)間短。旅游業(yè)的“六個(gè)要素”，如果只有“游”，游客就只是買(mǎi)張門(mén)票，進(jìn)去轉(zhuǎn)一圈，三四個(gè)小時(shí)人就走了。要讓客人留下，要有新的極具吸引力的景點(diǎn)，或者說(shuō)一個(gè)大的多樣化的景區(qū)的形成，實(shí)施“主打少林、帶動(dòng)中岳、整合資源、同步培育”的品牌帶動(dòng)戰(zhàn)略，通過(guò)整合培育，形成以少林寺為核心，其它有多個(gè)點(diǎn)的強(qiáng)勢(shì)旅游產(chǎn)品。在整治老景區(qū)的同時(shí)，開(kāi)辟新景區(qū)，策劃武則天中岳封禪大典、夜間武術(shù)表演等娛樂(lè)項(xiàng)目。
(三) 開(kāi)發(fā)具有地方特色的產(chǎn)品
在旅游產(chǎn)品上突出地方特色創(chuàng)名優(yōu)品牌。適應(yīng)國(guó)內(nèi)外旅游消費(fèi)個(gè)性化、多元化的趨勢(shì)，深入挖掘吃、住、行、游、購(gòu)、娛等方面的特色，完善旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。針對(duì)國(guó)內(nèi)外游客對(duì)休閑度假旅游方式的需求，加大對(duì)少林文化的挖掘和整理，努力推出一批具有濃郁本土特色和收藏價(jià)值的旅游工藝品和紀(jì)念品，滿足中外游客的購(gòu)物需求;積極培育特色小吃業(yè)的快速發(fā)展，塑造飲食業(yè)的地域品牌。比如打造餐飲一條街、購(gòu)物一條街、古玩一條街、茶館一條街、酒吧一條街等等。
旅游感受和心得感悟作文篇7
張家界市，地處北緯28°52′—29°48′、東經(jīng)109°40′—111°20′之間，是湖南省西北部一個(gè)正在開(kāi)發(fā)、建設(shè)，以發(fā)展張家界旅游業(yè)為特征的新興省轄地級(jí)市。
張家界市所在地，原名大庸。1988年5月18日，國(guó)家批準(zhǔn)建立了地級(jí)大庸市;因“大庸”之名遠(yuǎn)不及境內(nèi)所轄中國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園張家界的知名度高，1994年4月4日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)大庸市更名為張家界市。全市轄永定、武陵源兩區(qū)和慈利、桑植兩縣。2008年總?cè)丝?63.95萬(wàn)人，總面積9563平方公里。市府設(shè)永定區(qū)，距省會(huì)長(zhǎng)沙390公里，距長(zhǎng)江三峽300公里。
張家界，相傳漢代留侯張良隱居于此而得名。本世紀(jì)50年代，當(dāng)?shù)卣趶埣医缃▏?guó)營(yíng)林場(chǎng)。70年代末，張家界罕見(jiàn)的石英砂巖峰林奇觀被世人發(fā)現(xiàn)，得以開(kāi)發(fā)。1982年9月25日，國(guó)家計(jì)委行文，將林場(chǎng)所屬范圍定名為“張家界森林公園”。張家界成為中國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園。
張家界國(guó)家森林公園，與一脈相連的索溪峪、天子山、楊家界三大自然保護(hù)區(qū)組成武陵源，是張家界的核心景區(qū)。武陵源地處武陵山脈中段;武陵山脈則橫亙湖南、湖北、貴州、四川等省。唐詩(shī)人王維曾有詩(shī)云：“居人共住武陵源，還以物外起田園?！?984年，時(shí)任中共中央的胡耀邦視察此地時(shí)將張家界、索溪峪、天子山三大風(fēng)景區(qū)命名為“武陵源”。1988年成立大庸(現(xiàn)更名張家界)地級(jí)市時(shí)，特設(shè)武陵源縣級(jí)行政區(qū)，方圓369平方公里。
我們的火車(chē)，第二天早上到達(dá)張家界晚點(diǎn)了，我們這次沒(méi)有跟團(tuán)，聯(lián)系了當(dāng)?shù)氐漠?dāng)?shù)刂捏H友俱樂(lè)部—張家界黃叔家族驢友俱樂(lè)部他們提前安排的導(dǎo)游來(lái)接我們，出站的時(shí)候見(jiàn)黃阿妹(黃叔的女兒，土家族人把年輕的女子叫阿妹)舉著寫(xiě)有我們大名的紙牌站在出口,她叫黃曉芬，，偶們都管他叫黃阿妹。
在她的帶領(lǐng)下，10:30分坐上開(kāi)往張家界國(guó)家森林公園的旅游車(chē)，往后的3天，就都在這個(gè)公園玩了。偶們說(shuō)的去張家界旅游，主要就是玩這里,而且偶們是參加了黃阿妹的三天兩晚全包制的形式(470元/人，門(mén)票，5正兩早餐，兩晚住宿，三天導(dǎo)服。贈(zèng)送十萬(wàn)元的旅游責(zé)任險(xiǎn))，給我們省了一切的煩惱，接下來(lái)就只需要輕松的玩了!
公園門(mén)票是248元，有效期只有兩天，不過(guò)對(duì)我們沒(méi)用，因?yàn)槲覀兛梢宰≡谏缴系?，玩多少天都沒(méi)關(guān)系，而旅行團(tuán)只能住在公園外面，因?yàn)楝F(xiàn)在為了保護(hù)景區(qū)，山上正規(guī)的酒店都拆掉了。
先游金鞭溪，這里可是天然氧吧哦，在廣州呆久了，對(duì)清新空氣真是饑渴啊，先使勁吸兩口再說(shuō)，反正免費(fèi)的。一路上觀看旁邊峭壁上的景點(diǎn)有觀音送子、金鞭巖、文星巖、紫草潭、千里相會(huì)，豬八戒娶媳婦(《西游記》曾在這里取景)等等，都不錯(cuò)，反正盡情發(fā)揮你的想象力吧!
我倒是對(duì)新鮮空氣和黃阿妹說(shuō)的介紹更有興趣，黃阿妹介紹道，張家界主要是石英砂巖峰林、峽谷地貌為主，有奇峰3000，奇水800。峽谷長(zhǎng)1000多公里，里面有很多珍稀動(dòng)物，寶貴藥材。我不禁問(wèn)，這么高的絕壁怎么采藥材?黃阿妹說(shuō)，是山民們爬到峭壁最高點(diǎn)，在樹(shù)上套上繩索，然后吊著自己，一路慢慢放下來(lái)采的。300多米的峭壁，采藥人爬到頂一般1到2個(gè)小時(shí)。而且都是冬天的時(shí)候才敢上山采藥，因?yàn)閺埣医缍旧咛嗔?，要先等他們冬眠了。到了山頂，山民是不敢進(jìn)入峽谷的，峽谷里面有熊，穿山甲，豹子，野豬，老虎(因?yàn)閺那袄匣⒗吓艹鰜?lái)傷人，給當(dāng)?shù)厝擞靡环N叫“三步倒”的毒藥毒死不少，現(xiàn)在只有很少數(shù)在峽谷內(nèi))等。所以，峽谷內(nèi)部還是沒(méi)有開(kāi)發(fā)的世外桃源，千萬(wàn)表開(kāi)發(fā)……
對(duì)了，金鞭溪里面有金鞭魚(yú)，還經(jīng)常有獼猴出入，這幫大圣是不怕人的，但也不傷人，可以喂他們吃東西。在張家界，猴子們有一種天敵，叫飛虎，貌似蝙蝠，生活在峭壁上，餓了就滑翔而下，尖尖的嘴巴對(duì)準(zhǔn)猴子的腦袋，一刺進(jìn)去，吸食猴腦，恐怖吧?他們有時(shí)候還會(huì)咬斷采藥人的繩索，導(dǎo)致采藥人掉下峭壁喪命，寒這種動(dòng)物!
游了大概2個(gè)小時(shí)的金鞭溪，盡頭是一個(gè)叫水繞四門(mén)的地方，名聲在外，相關(guān)故事傳說(shuō)舉不勝舉，在風(fēng)水先生的眼里，更是一塊寶地!所謂四繞水門(mén)，是同時(shí)有金鞭溪，索溪，龍尾溪，鴛鴦溪四水同流。相傳風(fēng)水學(xué)中這四個(gè)溪是四道城門(mén)，一定會(huì)出天子。拋開(kāi)風(fēng)水不說(shuō)，有4條溪同時(shí)流過(guò)的地方，已經(jīng)是地理上的一大亮點(diǎn)了，可惜這里太多商鋪太商業(yè)化，嚴(yán)重影響拍照效果，只能照照遠(yuǎn)處的山什么的。
拍完照片有 就上袁家界，我們是坐百龍電梯上去的，那個(gè)電梯很刺激，不過(guò)是要另外交錢(qián)的，門(mén)票不包，似乎是五十六元吧。
到達(dá)山頂后，我們先在黃阿妹的堂哥家開(kāi)的旅館“黃叔家族客?！卑差D下來(lái)，吃了午飯，開(kāi)始游袁家界，袁家界是張家界里面一個(gè)景區(qū)，后花園是袁家界里面一個(gè)景點(diǎn)，這么說(shuō)大家可能清楚一點(diǎn)。
游覽袁家界主要是自上而下欣賞峽谷風(fēng)景，景點(diǎn)有“迷魂臺(tái)”，“天下第一橋”等，“天下第一橋”是山體自然生成架在峽谷之上的一條石橋，遠(yuǎn)看很險(xiǎn)，是個(gè)王牌景點(diǎn)，一定要走走，不過(guò)第二天游的另外一座橋還要刺激很多很多，這個(gè)是后話。一路上景點(diǎn)不少，都是人們根據(jù)山體形狀聯(lián)想出來(lái)的，還是那句，充分發(fā)揮你的想象力吧。
最大的感覺(jué)是這里真的好險(xiǎn)峻，走在路上，旁邊都是幾百米的懸崖峭壁，有些觀景臺(tái)甚至是建在懸空的巖石上的，踩上去都小心翼翼的，心里很不踏實(shí)，充分感受到“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”的感覺(jué)，但這絕對(duì)是個(gè)樂(lè)趣所在!
另外，細(xì)心觀察腳下，你會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)地上有海洋生物的圖案，哈哈，那些都是化石來(lái)的，這里在遠(yuǎn)古時(shí)候是個(gè)海底啊!!例如這個(gè)叫龜王望日的景點(diǎn)(還是神龜望日，記不清楚 -_-b)，據(jù)黃阿妹說(shuō)，就是個(gè)海龜?shù)幕?，?tīng)上去挺神奇的。
傍晚出了后花園，回到“黃叔家族客?！毙菹ⅲ@里條件都還不錯(cuò)，獨(dú)立衛(wèi)生間，彩電，熱水淋浴都有。
晚上打牌，偶的骷髏A加兩個(gè)2碰上了人家的同花順，nnd，早知道分開(kāi)出，偶還是太沖動(dòng)了。另外深夜有黃鼠狼來(lái)偷雞，讓店里的小狗給斃了，聽(tīng)說(shuō)小狗這兩天失戀了，黃鼠狼估計(jì)死得很慘……對(duì)了忘了說(shuō)這段和旅游無(wú)關(guān)，大家可以跳過(guò)去不看。
接下來(lái)這兩天，就是這次張家界行程的精華所在了!!
早上來(lái)到天子山，進(jìn)入了一段沒(méi)有旅行團(tuán)的路線，一路上只有我們5個(gè)人，見(jiàn)到荒廢的商鋪，廁所，還有滿地滿樹(shù)的毛毛蟲(chóng)(因?yàn)檫@里猴子多，猴子掏鳥(niǎo)窩吃鳥(niǎo)蛋，所以鳥(niǎo)少，毛毛蟲(chóng)就多了，不過(guò)這一段的猴子怕人，所以也沒(méi)有看到)。黃阿妹還拿個(gè)樹(shù)枝邊走邊在身前轉(zhuǎn)，是為了打走路上的蜘蛛網(wǎng)。
第一個(gè)景點(diǎn)，是“一步難行”，怎么難行?兩座山之間，是一米多的距離，下面是300多米的深淵，以前旅者都是靠跳過(guò)去的，北京 大學(xué)航空航天學(xué)院的一個(gè)老教授，他的一步不夠大，就摔下去了，同行的已經(jīng)跳過(guò)去的幾個(gè)上海人頓時(shí)嚇呆了，躺山上不敢動(dòng)彈只是不停大叫，直到救援人員搭好路讓他們過(guò)去，我估計(jì)他們是以后都不敢再來(lái)張家界了。教授的尸體是采藥山民下去用席子卷好拉上來(lái)的，教授的兒子把他葬在天子峰上，并寫(xiě)上“一步難行，一失足成千古恨”張家界的險(xiǎn)啊!!從那以后，就再?zèng)]人敢過(guò)去了，直到修好了這個(gè)鐵橋。雖然有鐵橋，但我們走過(guò)去的時(shí)候還是覺(jué)得腳下寒風(fēng)陣陣，心里空空的。如果沒(méi)有鐵橋，偶還敢不敢過(guò)去呢??
第二個(gè)景點(diǎn)：仙人橋
長(zhǎng)40多米，寬才1米多的天然石橋，下面是250米深的山谷，沒(méi)有任何保護(hù)設(shè)施，一腳差錯(cuò)就表想回廣州了。這里本來(lái)就沒(méi)什么人來(lái)游玩，但在通往仙人橋的路上，還是用鐵絲醒目地打了個(gè)叉，為了告訴偶們“這里十分危險(xiǎn)!”不過(guò)既然來(lái)了，不走一走對(duì)不起自己，鼓起勇氣走了!!注意事項(xiàng)：千萬(wàn)表往下看，千萬(wàn)表試圖用相機(jī)照下面，把它當(dāng)成是最普通的路來(lái)走。所以我才覺(jué)得，第一天的“天下第一橋”不夠意思，這里才是天下第一橋!!
第三個(gè)景點(diǎn)，天子座，走到這里，左右一望，都是空空的山谷了，很險(xiǎn)峻，可以坐在第二張照片上的地方也照一個(gè)，不過(guò)很危險(xiǎn)，旁邊沒(méi)有護(hù)欄的，黃阿妹說(shuō)，丫法x功的李x志曾經(jīng)就在這里不吃不喝打坐了3天，山民手中還有當(dāng)時(shí)的照片。
往回走的路上，黃阿妹還跟我們說(shuō)了很多山里的事情，例如有一年一條從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的大紅蛇帶領(lǐng)蛇群和老鼠一起搬家，造成了山路交通的短暫癱瘓;還有張家界的采藥人每年都會(huì)在山底見(jiàn)到幾副白骨，有的有身份，有的沒(méi)身份，這里面一定有冤情，偶去黃山的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)很多自殺的都挑這些地方結(jié)束生命，等等等等，聽(tīng)得偶津津有味。
中午到烏龍寨吃了午飯。
吃過(guò)飯后去賀龍公園，看看賀龍銅像，這里人很多，是旅行團(tuán)的一個(gè)景點(diǎn)，沒(méi)多大意思，賀龍?jiān)獛浭菑埣医绺浇Ｖ踩?，這個(gè)知道的吧?精華中的精華
后來(lái)看時(shí)間還挺多的，所以黃阿妹就帶我們?nèi)チ艘粋€(gè)沒(méi)開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)，叫什么神兵聚會(huì)，我們是包車(chē)去的，一路上全部都是亂路，但是看到景點(diǎn)的時(shí)候，我們大家都尖叫了!沒(méi)有欄桿，對(duì)面就是天梯，感覺(jué)自己就要掉下去一樣，同行的某人拉他照相的時(shí)候，他的兩腿直發(fā)軟!
晚上回“黃叔家族客棧”住宿，打牌、、、、
第三天，
進(jìn)入了張家界另一大景區(qū)，楊家界。
先上烏龍寨，相傳李自成的一部分寶藏就藏在這個(gè)寨上，《烏龍山剿匪記》里面的人物穿山豹，獨(dú)眼龍等，都是真實(shí)人物，他們都住過(guò)這里，賀龍?jiān)獛浺彩恰?/p>
寨里第一道關(guān)卡叫卡門(mén)，地勢(shì)險(xiǎn)要，在大刀長(zhǎng)矛的時(shí)代，只要10多人把守，就是千軍萬(wàn)馬也難以通過(guò)，土匪得此天險(xiǎn)，怪不得這么難剿滅。
經(jīng)過(guò)卡門(mén)，越過(guò)更加險(xiǎn)峻的三道關(guān)，才來(lái)到烏龍寨，不過(guò)這里沒(méi)太多東西看，屋子里面帖著關(guān)于土匪的故事倒是挺有意思的。
烏龍寨的盡頭，才是本人認(rèn)為楊家界最好看的景點(diǎn)了!天波府!
要上天波府，要先經(jīng)過(guò)一條木橋，又是300多米的懸空，10多米的距離，而且這次走起來(lái)?yè)u搖晃晃的，再體現(xiàn)一次心跳的感覺(jué)。木橋盡頭是80度的鐵梯，拿著個(gè)相機(jī)還真不好爬。
終于上得天波府了，真是豁然開(kāi)朗!自然形成的四面城墻
這邊天波府的兩個(gè)游客在叫對(duì)面的同行過(guò)來(lái)看看這么好看的景象，對(duì)面幾個(gè)說(shuō)太危險(xiǎn)了，死活不敢過(guò)來(lái)。偶聽(tīng)著覺(jué)得真可惜，來(lái)到張家界，膽小就玩不出真諦了。
黃阿妹在天波府又跟我們說(shuō)了些有趣的事情，她說(shuō)天波府有時(shí)候還可以更漂亮一點(diǎn)，就是出現(xiàn)類(lèi)似黃山的云?，F(xiàn)象的時(shí)候，一層濃霧平平的鋪在山腰上，看上去就像是白茫茫的大海上突出了幾個(gè)山頭一樣，霧氣的翻滾就像海水的波濤一樣，說(shuō)得偶們那個(gè)神往啊，不過(guò)這些都要看rp了。黃阿妹差不多隔幾天就來(lái)一次，也見(jiàn)過(guò)不多啊。
黃阿妹又說(shuō)如果偶們遲來(lái)一段時(shí)間就好了，冬天張家界的雪景完全是另外一番景象，樹(shù)葉都落了，草也鋪上一層雪，白茫茫的一片，從山頂看下去，時(shí)不時(shí)能見(jiàn)到一群群的野豬在山底下跑，黃阿妹在冬天游客比較少的時(shí)候，當(dāng)?shù)厝司湍闷鹜翗尭箨?duì)去打野豬，嗚呼，多么爽的生活啊，羨慕死了，張家界冬天不封山，看有沒(méi)有機(jī)會(huì)冬天來(lái)一次。
依依不舍下了天波府，回到烏龍寨的店里吃飯，這里有炸金鞭溪魚(yú)，可以一試。另外必須提到這個(gè)店里的烏龍茶十分好喝，就是就近的山上采來(lái)的，店里一年就要只需要不多的一包，很少很少就可以沖一壺了，同行的驢友忍不住要了一小袋(當(dāng)然要錢(qián)買(mǎi)了)
飯后，我們搭車(chē)去天子山索道，然后坐索道下山，從武林源出去，結(jié)束了愉快的張家界之旅.
旅游感受和心得感悟作文篇8
去韓國(guó)是俺第一次出國(guó)。出去以前俺搜集了不少關(guān)于韓國(guó)的資料，好歹是個(gè)小國(guó)，而且是一個(gè)單一民族的國(guó)家，一本小冊(cè)子，一本薄薄的書(shū)就搞定了。
飛機(jī)緩緩降落在釜山機(jī)場(chǎng)，跟在國(guó)內(nèi)機(jī)場(chǎng)一樣，俺夾雜在人群中走向檢查出口，也是排隊(duì)，等到俺了，一韓國(guó)妞一身很得體的短裙子和短袖西裝，露著白皙的脖子和細(xì)胳膊，像國(guó)內(nèi)街上的漂亮小曼一樣，含笑雙手接過(guò)俺的護(hù)照，抬頭凝視俺一會(huì)，右手拿著小章啪蓋在俺護(hù)照上，雙手遞換，嘴上還嘟囔一句可能是歡迎到韓國(guó)一類(lèi)的。啊，挺召人喜歡的。這是到韓國(guó)了。俺到傳送帶上等了一會(huì)，行李便到了，取上行李。過(guò)安監(jiān)時(shí)遇到了麻煩，一位韓國(guó)小男人，手比劃著，嘴嘟囔著，非要打開(kāi)俺帶的紙箱子，只好隨便了，只見(jiàn)他卡查剪開(kāi)塑料帶，撕開(kāi)箱蓋，翻看里面一下，又抽出一個(gè)冊(cè)子，打開(kāi)看了一會(huì)，俺心想能看懂嗎?可能是他找到了韓文的版面，又瞧了一會(huì)，手一擺，哈哈，可以開(kāi)路了。離開(kāi)安監(jiān)口，就到了換外幣的窗口前，唉，出門(mén)在外，還得有錢(qián)呀，掏出美金500，瑪雅，一下?lián)Q了一大羅韓國(guó)幣，裝都沒(méi)地方裝，真高興呀，俺在國(guó)內(nèi)怎么就沒(méi)有怎么多錢(qián)呀!
錢(qián)有的是，可那是韓國(guó)幣呀。馬上要離開(kāi)機(jī)場(chǎng)了，而且要到釜山市換乘火車(chē)的，看看那些韓國(guó)人，就像在國(guó)內(nèi)，但一聽(tīng)他們接電話，哈哈，高麗棒子呀。語(yǔ)言不通，俺問(wèn)誰(shuí)去那。四周一望，救星來(lái)了。