關于讀伊索寓言的心得
關于讀伊索寓言的心得篇1
《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳甚廣的《伊索寓言》，其重要作者就是伊索。書中的成百上千篇寓言文字簡練，寓意深刻，其中有多篇已家喻戶曉。
在這上百篇寓言中，給我印象最深刻的是《貓和雞》，整篇故事——連標點符號——加起來一共才85個字?！坝幸惶?，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關上大門，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。這是說，對于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸?！?/p>
這篇寓言的寓意讓我想起了初一時學的一篇古代文言文《狼》，它給我的啟示是面對惡勢力，要勇于斗爭，還要善于斗爭。
在《貓和雞》中，雞無法識破貓的詭計，因此上當受騙，全軍覆沒。在現(xiàn)實生活中，也有類似的案例。比如網(wǎng)絡詐欺。加利福尼亞州立大學的杰羅姆·杰克遜在進行一番獨創(chuàng)性的研究后，在《美國刑法評論》1994年春季號上報告了他對一個他稱作“詐騙高手”的新犯罪團伙的調(diào)查結果。這些職業(yè)小偷通過偽造申請或電子偷竊獲取信用卡，然后將它們在國際上流通，以騙取錢財。這些年輕人在貧困中長大，他們希望過上“好日子”。他們?yōu)樽约旱钠垓_技巧感到得意洋洋，甚至狂妄到覺得他們不會被抓住。的確，在杰克遜對他們進行跟蹤調(diào)查的5年間，他們中沒有一個人被抓住。
在《狼》中，屠夫不但識破了狼的詭計，還勇于斗爭，善于斗爭。我們中小學生以及幼兒園的兒童是綁架犯最集中的目標，因此，我們要學習如何分析問題，辨別好壞，保護自己。不和陌生人說話、不接受陌生人的好處等等勸告雖然聽過成千上萬次，但到了關鍵時刻還是會有人掉入陷阱。
《伊索寓言》給我大大小小的啟示有不少，我會時常拿來看看、學習的。
關于讀伊索寓言的心得篇2
自從我暑假里讀了《伊索寓言》這本書以后，我對寓言故事產(chǎn)生了好奇心，寓言是一根魔杖，雖然短但能變成許多有趣的東西。也從中明白了許多鮮為人知的道理。
第一大篇是動物篇?！独呛酮{子》這篇中，狼用不正當?shù)氖侄魏貌蝗菀椎玫搅艘活^小肥豬，正在得意洋洋的時候，在山路上遇到了迎面而來的獅子，那獅子不由分說的把小豬給搶了過去?？衫菦]有反抗，因為它知道獅子不好惹，只好看著獅子把小豬帶走了。這個寓言告訴我們：用不正當?shù)氖侄潍@得的東西，最終還是保留不住的。
第二大篇是人物篇?！秲蓚€樵夫》這篇中，有一個樵夫在水潭邊喝水時，不小心把斧頭掉到水潭里去了，他傷心極了，因為沒有了斧頭就砍不了柴，也就沒錢買藥，沒發(fā)給母親看病了。樵夫忍不住大哭起來。這時，驚動了水潭中好心的神仙，樵夫就把事情說了一遍，神仙聽了認為樵夫是個勤勞而孝順的好孩子。于是給了把金斧頭給樵夫，可樵夫說不是他的斧頭。神仙又拿了一把銀斧頭，可樵夫也說不是。最后神仙把那把鐵斧頭給樵夫，樵夫高興說這就是我的斧頭，非常感謝神仙的幫忙。神仙看到樵夫這么誠實，便把金斧頭和銀斧頭都給了樵夫。樵夫回家后變賣了金銀斧頭，過上了幸福的生活。還有一個貪心的樵夫知道了這件事，便起了貪心，也來了水潭邊把準備好的鐵斧頭扔進潭里，然后就大哭起來，不一會神仙過來了，知道了這件事，于是從潭里拿了把金斧頭給樵夫，樵夫高興地說這正是我掉下去的斧頭，心想：以后可以過上好日子了。想呀想呀，不小心掉到了潭里。這個故事告訴我們：善有善報，惡有惡報，勤勞誠實的人，總會過上好日子，貪心的人最后連生命也賠上了。
從這兩篇寓言故事中，讓我們明白了做人要踏踏實實的，用不正當手。
關于讀伊索寓言的心得篇3
寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言是一座獨特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富;在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義;寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語言……
《伊索寓言》讓我懂得了許多人生道理。它是古希臘文學中的一塊瑰寶，數(shù)千年來已甚特有的智慧和藝術魅力令人愛不釋手，歷傳不衰……
寓言作為人們生活智慧的結晶，目的在于形象性地反映人們生活方方面面的種.種現(xiàn)象給人的啟示和教訓?！兑了髟⒀浴氛沁@樣：在《狼和小羊》中，狼想吃小羊，試圖以貌似公正的理由來掩蓋自己的暴行，但當他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時，他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性，這則寓言以及一些其他類似性質(zhì)的寓言揭露了強者凌弱的丑惡現(xiàn)象;《農(nóng)夫和蛇》以人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)常可能發(fā)生的故事告誡人們，對好惡者要多加提防;《狼和狗》用人們熟悉的兩種動物之間一段充滿個性的簡單對話，贊頌自由自在的生活，反映了古代處于人類特有的發(fā)展形態(tài)——奴隸制狀態(tài)下的人們對自由的愛好。
還有不少寓言反映了古代歷來存在的社會問題——貧富矛盾?！逗沾汤账购拓斏瘛钒迅蝗伺c惡人等同，表現(xiàn)了窮人和夫人的不滿;《欠債人》則表現(xiàn)了窮人的凄慘處境和債主的強橫，后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。
應該說，寓言集中更多的故事體現(xiàn)的是各種直接的生活經(jīng)驗和智慧。例如有些寓言告誡人們，各種事物都有自己的特點，不可違被自然，勉強從事：《烏龜和老鷹》中的烏龜本是爬行動物，卻想學飛翔，結果被摔死;《兩只青蛙》教導人們考慮問題要全面;《狐貍和狗》涉及的則是一個重要的美學問題——心靈美勝過形體美。此外，《打破神像的人》反映的是當時人們樸素的神靈觀念;《賣卜者》和《女巫》則是對迷信、巫術的批判……
因此，我們就應嚴以律己，寬以待人，向美德看齊，向和諧看齊!相信愛的力量能化解一切，改變未來!
《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿，但人們讀后稍加體會和比較，仍不免稱贊《伊索寓言》的藝術風格的高超!
《伊索寓言》這本書中，一個個動人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長的道路上指明了方向;它教會了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學會了分辯善惡的能力;它的小故事大道理將使我終身受益!
關于讀伊索寓言的心得篇4
《伊索寓言》是世界上最古老的寓言集，它將動物擬人化，借動物之口來表達作者的思想感情，其中蘊含的道理從古至今都是極其實用的，是古希臘人留給世界的一筆寶貴財富。
《馬與士兵》一篇講的是士兵在做戰(zhàn)時精心喂養(yǎng)他的戰(zhàn)馬，等到戰(zhàn)爭結束的時候馬便被拉去作農(nóng)活，戰(zhàn)爭又一次開始的時候馬不斷摔倒，再無力氣去作戰(zhàn)。這告訴我們和平舒適的日子里也不能忘了災難。由此聯(lián)想到了中國，在曾經(jīng)多少朝代中擁有著廣闊的疆域，當時世界上最先進的技術，濟濟的人才，無數(shù)人曾認為這個屹立在東方的龐然大物，將永遠不會倒下，輝煌依舊。直到清朝，這個以天朝自居的帝國開始漸漸的安于現(xiàn)狀，不思進取，走上了閉關鎖國的不歸路，到了鴉片戰(zhàn)爭英國殖民者用堅船利炮輕易的轟開了清朝閉鎖了多年的大門，清朝的統(tǒng)治者才開始發(fā)現(xiàn)這早已不是那個他們用金戈鐵馬就可以征服的世界。精裝的馬與稱霸一時的中國，在和平過后一個不斷摔倒毫無力氣，一個被滿“蠻夷”所征服。正是因為他們的過分安于和平，沒有想到災難，以至于在和平中慢慢的衰落。
另一篇《小孩兒與烏鴉》則講述了一位母親為被預言會被烏鴉害死的孩子做了一個大箱子將孩子保護起來，但即使是這樣孩子最后還是沒有保住性命，告訴我們該來的災難是躲不掉的，只有提高與災難抗爭的能力才是正途，腐朽無能的清朝統(tǒng)治者在被列強侵略后一心想與其和解，甚至不惜簽訂一個個不平等條約來換取短暫的安適與和平，統(tǒng)治者們一直躲避，可最終還是沒逃脫國破家亡的結局。若是一開始就不斷學習先進的技術，發(fā)展與強大自己，國家也不會落得如此下場。
在現(xiàn)實生活中也不乏許多人安于現(xiàn)狀，在安適中不思進取，也免不了類似的結果，我們只有居安思危，不斷壯大己身才能換來永久的安寧。
關于讀伊索寓言的心得篇5
《伊索寓言》是由350余篇篇幅短小的故事組成的寓言故事集。它收集了古希臘民間流傳的諷喻故事，并加入了印度、阿拉伯及故事，有著十分鮮明的哲理性和諷刺性，是一部我最喜歡讀的書。
在這部寓言集里，令我感觸最深的寓言當屬《吃不到葡萄就說葡萄酸》。這篇短小的篇幅講了一只狐貍因為沒有能力，夠不到高高掛在葡萄架上的葡萄，便找借口說葡萄是酸的這種自欺欺人的心理。在我們的日常生活中，無論是漫步在人聲鼎沸的商場、街道，還是在人際關系單純的校園，你總是會看到或聽到類似“吃不到葡萄就說葡萄酸”的事發(fā)生。
“唉，你看那人真丑﹗”“那兒呢?”“就是穿著我剛試過的那件上衣的人。”“哦!剛才，你不是嫌那件上衣貴，不買了嗎?”“哪兒呀!我是嫌它不好看，才不去掏那份錢的!”——自己沒錢購物，別人買了還說不好。
“老師剛才表揚某某是一位品學兼優(yōu)的學生呢!”“那是老師不知道罷了，昨天放學，我和她一同回家，她突然向前沖了幾步，讓后蹲下身，裝著系鞋帶，其實是在拾值錢的東西。她沒有拾金不昧，怎么能算品學兼優(yōu)呢?”“你知道她拾到了什么?”“嗯，不知道。“——因為自己沒有受到老師的表揚而貶低他人。
其實，我也不例外。上次統(tǒng)考分班，我對爸爸媽媽說：“這次有一部分成績一般的同學分到了一班，我才不相信一班會比二班好!”媽媽語重心長的對我說：“你不是喜歡讀《伊索寓言》嗎?”那里面有一篇你曾經(jīng)讀過的《吃不到葡萄酒說葡萄酸》的寓言，你在仔細閱讀，細細品味其中的道理，你將不難發(fā)現(xiàn)自己存在的問題?！拔野l(fā)現(xiàn)，我就像文中的狐貍一樣在自欺欺人。沒分到一班，不從主觀上找原因，卻以種.種借口搪塞，尋找自我安慰，不正說明我的心理素質(zhì)較差嗎?
在現(xiàn)實生活中，你，我，他，往往都會因為自己能力有限，辦不成某一件事，達不到某一個目的。希望大家以《吃不到葡萄酒說葡萄酸》為戒，從主觀上多找原因，不要以種.種理由為借口，來尋求自我安慰，自欺欺人。
關于讀伊索寓言的心得篇6
我覺得，世界上的每一個寓言故事都是用心靈編織的夢。盡管它們有些很美好，有些很殘酷，但都反映了人們對現(xiàn)實生活的不滿，決心改造世界、創(chuàng)造生活的理想和愿望。
我喜歡讀寓言故事，因為它總是能給我的心靈帶來強烈的震撼?！兑了髟⒀浴罚沁@本書讓我愛上了對生活的思考和人生錯誤觀念的糾正，開啟了心靈的窗戶。
有著這樣一個寓言故事：烏鴉非常羨慕天鵝潔白的羽毛。它猜想天鵝一定是經(jīng)常洗澡，羽毛才變得如此潔白無暇。于是，它毅然離開了它賴以生存的祭壇，來到江湖邊。它天天洗刷自己的羽毛，不但一點都沒洗白，反而因缺少食物饑餓而死。
讀完故事，請先不要嘲笑烏鴉的無知，其實，在我們的現(xiàn)實生活中也有很多像烏鴉這種“庸人”。只看見別人有多好，急于去模仿，殊不知你也有自己的優(yōu)點，要知道人的本性是無法改變的。有些東西本來就是屬于你的，別人想拿也拿不走。而別人的呢?那只能永遠屬于別人。
有一段時間，在我的身上也發(fā)生過此事。假小子的我一直希望有一頭烏黑的長發(fā)，每次看到洋娃娃的頭發(fā)都羨慕極了。終于有一天我如愿以償了?？墒菑哪且院?，我又十分后悔，因為那些屬于我的時間，全花在了那頭長發(fā)上，這樣不僅把時間給浪費光了，還發(fā)現(xiàn)自己并不適合留長發(fā)。從此，我就想每個人身上都有自己合適的東西，就像一件量身定做的衣服一樣，無論再大一點亦或是小一點都不合身。
做最好的自己，相信自我，一定可以!
關于讀伊索寓言的心得篇7
大家一見到《伊索寓言》，肯定想知道伊索是誰吧!他可“有才”了!不信我給你講講。
伊索是古希臘寓言家。童年時代是個啞巴。但他母親非常愛他，給他講各種各樣的故事。后來，他母親去世后，跟牧羊人到各地漫游，又聽了許多故事。有一天，他發(fā)現(xiàn)自己能夠講話了，憑借自己的聰明和智慧贏得主人的喜愛，得到自由身后，到各地去漫游，向人們講述各種寓言。但是，最后被祭司陷害，遇害身亡!
聽了伊索的悲慘命運后，我想大家也想“know”(知道)《伊索寓言》中的內(nèi)容吧!!《伊索寓言》共有三百五十余篇，通過描寫動物間的關系來表現(xiàn)當時的社會關系!
《農(nóng)夫和蛇》的故事勸導人們不要對敵人仁慈;《公雞、狐貍和狗》告訴人們要運用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《麻雀和捉鳥人》中，作者揭露出當政權掌握在貪婪的統(tǒng)治者手里，貧困的人是無法平安生存下去的。
至今我還記得一則寓言——《熊和旅人》!這則寓言只要寫了兩個要好的朋友一同去旅行。到了中午，他們停下來休息。突然，從草叢里鉆出一頭大灰熊。其中一個朋友見到熊就爬到樹上，不管另一個朋友的安危。于是他只好在地上裝死。等到熊走遠，地上的朋友在業(yè)不去理那個見死不救的人了!
這則寓言讓我想到一則名言——“患難識朋友”!兩位要好的碰有，到災難降臨的時候，其中一個朋友覺因為熊來了而不顧朋友的安危，這種人不配與人做朋友!
寓言搏擊了社會不平等的現(xiàn)象，揭露了富人貪婪自私的本性，教我們?nèi)绾巫鋈?
關于讀伊索寓言的心得篇8
偉大的思想家紀德說過：所謂千古不朽的藝術作品，其特點就在于無論時尚如何改變，它總是有辦法滿足任何時尚的任何人。
產(chǎn)生于古希臘時代的《伊索寓言》，是西方寓言體文學的開山鼻祖，也是古希臘文學中的一塊閃光的瑰寶。作品通過兩千年的錘煉，其特有的智慧和藝術魅力像一粒鉆石，在歷史洪流的沖刷下，愈加燁燁生輝，成為歷傳不衰的傳世名篇。
伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，運用動物為主角的擬人化手法，漫游各地，給人們講寓言故事。后來，人們根據(jù)他留下的寓言故事，再加入一些流傳已久的民間故事，變成了最初的《伊索寓言》。
寓言雖然篇幅短小，但作為人們生活智慧的結晶，它形象地反映了人們生活各方面的內(nèi)容，并通過故事背后的哲理，給人深刻的啟示。寓言有的揭露了強者凌弱的暴行，有的贊頌了自由生活的美好，有的反映了窮苦人民的悲慘命運，有時贊美了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)。寓言充分體現(xiàn)了各種直接的生活經(jīng)驗和智慧。這種經(jīng)驗源于生活，指導生活，使人們從中得到教益。
《伊索寓言》刻畫描寫具體而細微，讀后令人驚嘆不已。通過這本書，我仿佛置身于古希臘人的生活，從而了解當時的老鼠喜歡吃什么食物，人們怎樣對待寵物，商賈怎么謀財取利，驢子如何遭受虐待等等，更重要的是我們可以通過這些輕松有趣的故事得到不少教誨，真可謂是一舉兩得。
關于讀伊索寓言的心得篇9
文學的世界充滿無窮的魅力，就像浩瀚的宇宙神秘迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球，那么《伊索寓言》一定是這座星球中最耀眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連接生活和藝術的橋梁，橋的這端是我們，橋的那端是善良、智慧和勇氣。
大家看過《伊索寓言》這本書后，也許會想世界上還有像書中故事里這樣愚蠢的動物嗎?可正是小故事中一個個愚蠢動物的表現(xiàn)，才使我們明白許多做人的道理。比如《伊索寓言》中有“狼與老太婆”這樣一個故事：一頭餓狼嚎叫著四處覓食，他來到了一座農(nóng)舍，聽見小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說：“別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃!”狼聽了老太婆的話信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長時間。到了晚上，狼又聽見老太婆哄騙小孩說：“孩子，要是狼來了，咱們就把他殺了?！崩锹犃舜嗽挵瓮染妥撸幻孀炖镟絿佒骸斑@個莊戶人家說的是一碼事，做的又是一碼事?！边@個寓言說的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。
《牛和蛙》的故事則告訴了我們另一個道理。這則寓言講述了一個青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最后把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭強好勝，如果他跟牛比的是誰嬌小，那么就不會出現(xiàn)這樣悲慘的結果了。
《烏龜與老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教會它飛翔，結果從高空中落下來，從而摔死的悲劇。它告訴我們?nèi)魏问虑槎加凶约旱囊?guī)律性，決不能違背這個規(guī)律。從這個寓言上又讓我想起了《拔苗助長》這個故事，一個農(nóng)夫覺得他的莊稼長得慢，便花了一個上午的時間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多，結果秧苗全死了，這個故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長規(guī)律。
《伊索寓言》是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著無數(shù)充滿魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本《伊索寓言》，讓書中的小故事伴隨我成長。
關于讀伊索寓言的心得篇10
俗話說，江山易改，本性難移。有些事情從存在的那一刻起便已是注定了的，之后再怎么試圖去改變也只是徒勞。
正如寓言中買了黑人的人，他認為黑人的膚色是由于之前主人的疏忽，便拼命為他擦洗，企圖恢復他原有的膚色，卻不知那黑色本就是黑人的本色。無關他人，更無法改變。結果是顯而易見的，不遵從客觀規(guī)律而妄想改變客觀事實的行為必定是失敗的，天生的東西將始終保持它本來的模樣。
現(xiàn)實生活中也是如此，有時候我們明明知道某件事情本就是這樣，不會再有什么改變，卻偏偏懷有一絲僥幸，希望改變它的發(fā)展和結果，結局往往不遂人意。
舉個例子來說，隨著科學技術的發(fā)展和生活水平的提高，人們越來越注重美的追求，整容行業(yè)也隨之應運而生。越來越多的人開始熱衷于整容，通過一系列手術讓自己變得更漂亮更迷人，毫不吝惜所要支付的昂貴費用，甚至無視手術中潛在的高風險。
當然，愛美之心人皆有之。自古以來便是如此，女為悅己者容，似乎無可厚非。然而，身體發(fā)膚受之父母，人的相貌也是從出生便被注定的。的確，目前來說可以人為的去改變與重塑，但那不過是暫時的，畢竟沒有一項整容手術是一勞永逸的，總是要隔上一段時間接受一次小的護理或修補，更不用說這期間所有需要注意的細枝末節(jié)?？傊?，再高明的技術也敵不過時光荏苒。總有一天，你還是要以本來面目示人，況且，即使改變了自己的外在容貌，內(nèi)在基因是無法改變的，它總會遺傳給你的子孫后代，從他們身上你同樣會看到自己從前的影子，那時候，你會發(fā)現(xiàn)自己之前所做的一切都不過是自欺欺人。畢竟，沒有人可以改變天生的東西，改變了一時也難以改變一世，既然如此，又何苦為此掙扎呢?倒不如平和的接受上天最初的安排，所以，既來之則安之。沒錯，我們無法改變命運，但是，我們的人生可以由我們自己來主宰。即使沒有美麗的容貌，也同樣可以憑借自身的氣質(zhì)與涵養(yǎng)獲得大家的承認與欣賞，何樂而不為呢?