課外創(chuàng)新總結(jié)心得體會

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課外創(chuàng)新總結(jié)心得體會篇1

說起古詩,我們都不陌生,從小學(xué)就開始接觸它了。我對古詩也特別感興趣,以前學(xué)過的古詩我現(xiàn)在還是記憶猶新。我最喜歡的古詩有《示兒》、《已亥雜詩》和《夏日絕句》。

《示兒》是宋代詩人陸游所寫。“死去原知萬事空”的意思是我知道人死后一切都無影無蹤;“但悲不見九洲同”的意思是我只是悲痛祖國河山還沒有統(tǒng)一;“王師北定中原日”的意思是如果等到宋朝軍隊收復(fù)北方的日子時;“家祭無忘告乃翁”的意思是家祭時別忘告訴你父親統(tǒng)一的好消息。我從這首詩中體會到了詩人的愛國之情,這種精神是值得我們來學(xué)習(xí)的。《已亥雜詩》的作者是古代詩人龔自珍,“九洲生氣恃風(fēng)雷”的意思是國家的興旺必順依靠疾風(fēng)迅雷;“萬馬齊暗究可哀”的意思是萬馬無聲的局面畢竟令人悲哀;“我勸天公重抖擻”的意思是我希望老天爺重新振奮起精神;“不拘一格降人才”的意思是打破成規(guī)的降下治國人才吧。這首詩更能看出偉大詩人的愛國情操和對國家的熱愛,為了國家的興旺不惜一切代價。所以我們要愛國,要對祖國有一份希望?!断娜战^句》的作者是愛國詩人李清照,“生當(dāng)作人杰”的意思是活著就應(yīng)當(dāng)做人中豪杰;“死亦為鬼雄”的意思是死了也要做成鬼中英雄;“至今思項羽”的意思是至今人們還懷念項羽;“不肯過江東”的意思是他寧愿去死,也不愿意回江東。這首詩表達(dá)了詩人敬佩項羽的英雄氣概。

我特別喜歡這三首愛國古詩,我要學(xué)習(xí)那些詩人的愛國精神,像他們一樣,成為一名愛國之人。

課外創(chuàng)新總結(jié)心得體會篇2

巴金,中國現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作家。原名李堯棠,字芾甘。1904年生于四川成都一個封建官僚地方家庭。

《家》寫于1931年4月至1932年4月,是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗寫成的一部優(yōu)秀的長篇小說。正如巴金所說的:“《家》是一部寫實的小說,書中的那些人物都是我愛過或者恨過的,書中那些場面還是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的?!?/p>

長篇小說《家》真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看,高家“一家人讀書知禮、事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán);但實際上,在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產(chǎn),陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽和高老太爺?shù)恼信?,耍盡了花招。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運動,一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最后,他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。

《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實主義力作,作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭,反映了當(dāng)時的社會面貌,深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時,作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。

那個黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!

只要心中還有夢,就能忍住多少痛。

只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

課外創(chuàng)新總結(jié)心得體會篇3

前幾天,我讀完了《奮發(fā)向上崇德向善》這本書,我深有感受。這本書不僅有教會我們怎樣實踐社會主義核心價值觀的“小小論壇”欄目,更有許多激勵人心的好人好事,如為了中國的核潛艇事業(yè)隱姓埋名的黃旭華;為了建設(shè)落后的山村,拿出自己所有積蓄的段愛平;更有為了病人,把一生獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)的胡佩蘭事,這些小故事時,我的靈魂被深深的震撼了,我陷入了沉思。令我最為敬佩的是“法官媽媽”陳燕萍。在人情方面,她認(rèn)法不認(rèn)情;在金錢方面,她認(rèn)理不認(rèn)錢。她在處理一起經(jīng)濟糾紛案件中,恰恰被告是丈夫的好朋友,被告請她丈夫幫忙說說話,打打招呼??墒顷愌嗥紱]有因為友情、親情影響案件的審理,最后公開、公平、公正的對案件進(jìn)行了宣判,維護(hù)了法律的尊嚴(yán)。和電視上報道的有些法官為了一己之利而辦事不公相比,陳法官真是一個“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的好法官啊!“明理知恥”、“崇德向善”、“仁愛和諧”,這些古人的先訓(xùn)正是對我們最好的教育。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富。沒有奮發(fā)向上的精神就會在困難和挫折面前打退堂鼓;沒有崇德向善的品德就會在大是大非面前失去做人該有的道德準(zhǔn)則。奮發(fā)向上的精神,是激勵我們青少年兒童為實現(xiàn)“中國夢”而為之努力的方向;崇德向善的品德,是提高我們青少年兒童美好品德的明鏡。

記得有一次我邊逛街邊吃著零食,隨手把包裝紙扔在地上,突然想起這本書,想想書中的人物,和他們比起來,我連不隨地丟垃圾這樣最基本的道德底線都沒有認(rèn)真遵守,感到一陣陣臉紅,于是我連忙撿起垃圾,把它扔進(jìn)了垃圾箱。奮發(fā)向上,崇德向善像一滴水,許多人的這一滴水匯聚起來就會成為文明的海洋。講文明,做一個正直禮讓的人;講誠信,做一個誠實守信的人;講善良,做一名副其實的人。做到奮發(fā)向上,崇德向善并不難,古有程門立雪的尊師,孔融讓梨的尊長,三顧茅廬的恭敬,負(fù)荊請罪的謙讓。讀完這本書,讓我明白了:我們?nèi)巳硕甲龅綈蹏?、敬業(yè)、誠信、友善,我們的社會就會更加自由、平等、公正、法治,我們國家就會更加富強、民主、文明、和諧。希望每一個人都行動起來,從身邊做起,從小事做起!

課外創(chuàng)新總結(jié)心得體會篇4

天空被黑幕籠罩著,只留下一輪圓月,月光如流水一般,靜靜地瀉在草叢中每一片葉子上。湖中的月光并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,如貝多芬演奏的名曲。在寂靜的夜空中,在蒼茫的月光下,有一些生靈活躍在草叢中,跳躍在達(dá)爾文的筆下。

看,那是花團錦簇中的公主,她煽動那雙五彩的翅膀,在空中留下一道弧線;聽,那是綠茵叢林里的王子,他演奏著迷人的樂曲,歌聲一直飄向遠(yuǎn)方。他們是誰?其不知它們就是我們身邊的蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀、甲蟲……在達(dá)爾文的筆下,小蟲子們充滿了靈性,在一本薄薄的書中我看到了一曲屬于生命的樂章,它蘊含了生命的生機,它包含了達(dá)爾文對小蟲子們深深的愛。原來,生活并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

達(dá)爾文用他的一生在觀察小蟲子,他把小蟲子當(dāng)成了朋友當(dāng)成了親人,他用心觀察小蟲子。蟬,在夏天不知疲倦吱吱的叫著,仿佛在為辛勤的人們歌唱,可人們并不喜歡它,大達(dá)爾文拋開世俗的言論,仔細(xì)地觀察蟬,發(fā)現(xiàn)蟬是個自食其力的勤勞者。而一直被人們歌頌勤勞的螞蟻竟是劫掠者,他們把蟬辛苦尋覓的食物占為己有。

在達(dá)爾文筆下的叢林里,我看不到社會的喧囂,卻看到了久違的寧靜;我看不到人心的險惡,卻看到了昆蟲的純真;我看不到世界的虛假,卻看到了蟲與蟲之間的真誠,達(dá)爾文將這些情感描繪的淋漓盡致。

昆蟲記帶著我徜徉在大自然中,小蟲大愛喚起我對生活的熱愛,達(dá)爾文的探索精神給予我力量,慢慢的,慢慢的,我發(fā)現(xiàn)生活是如此美好,哪怕是最卑微的生命。

課外創(chuàng)新總結(jié)心得體會篇5

“沐浴著陽光雨露,讓我們天天向上!讓我們每天提高一點,每月進(jìn)步一點,每年優(yōu)秀一點!讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣,鍛煉好身體,始終陽光向上!讓我們與真善美一路同行,成就美好人生!”這是《少年向上真善美伴我行》的序言。

輕輕翻開書的扉頁,我們了解認(rèn)識了許多求真、向善、盡美的故事……

輕輕地合上書,離開書海的世界,回到現(xiàn)實世界,卻早已淪陷。

拉開窗簾,展望社會,你瞧:

不遠(yuǎn)處,一個老人摔倒了,癱在地上。許多來來往往的中小學(xué)生都視而不見,淡然走向校園。幾個企圖去幫助老人的孩子,也被父母拉住了,告誡他們不要過去,小心被訛。老人孤獨無助的眼神中帶著幾絲絕望和凄涼??墒切腥硕祭溲叟杂^,泰然自若地走開,沒有人愿意幫助他……

小雨淅淅瀝瀝地下著,雨花濺濕了老人的褲腳,別說沒有人伸出援手,就連看他一眼的人也極為少有。

這是為什么?為什么沒有一個人肯幫助他?是人性之間的冷漠嗎?

是什么讓我們的心變得如此冷漠?

置身于這個充滿欲望和錢權(quán)的世界,讓我們感覺到更多的是:世界變得越來越陌生、冰冷,人與人之間的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),也越來越冷淡,失去了彼此之間的信任。似乎每個人都已將自己心靈的那一扇窗戶關(guān)閉。每個人都在潛移默化中,變得冷酷無情、自私自利、野心勃勃,充滿欲望。心靈的沙漠失去了支點,化變成一畝荒地,不在帶有任何情感色彩。

當(dāng)人與人之間的冷漠變成常態(tài)時,那悲涼將比死亡更可怕。

現(xiàn)在,我們中小學(xué)生正值少年時期,我們不能讓自己的心靈隨之一起冷漠。未成年人是祖國的未來、民族的希望,是每位父母生命的延續(xù)和寄托。加強我們的道德思想水平,是必須的。我們不能混混噩噩地過著無所事事的日子,面對需要幫助之人,我們應(yīng)該伸出援助之手,給予他們一絲溫暖和希望。

我們要讓這個社會充滿關(guān)心和愛!書是我們精神的糧食,從《給予是快樂的》、《做一片美的葉子》中感受真善美。這些書籍如明燈,照亮我們的前途;如航標(biāo),指引我們方向,在大海里航行!

科學(xué)教人求真,人文教人向善,生活教人尚美!我們要熱愛科學(xué)、勇于創(chuàng)新、追求真理,盡顯自己的人格之美、品行之美,崇德向善,在成長的歷程中,了解生活的豐富多彩和喜怒無常,學(xué)會走過人生的順境與險途。生活,有陽光雨露,也有陰霾風(fēng)霜。熱愛生活的勇士,只有不畏艱險,用勇氣和智慧去求真、向善、盡美,才能讓自己的人生更有價值。這是《少年向上真善美伴我行》的序言概述。

追求真善美的人生,就是天天向上的人生,就是有信念、有夢想、有奮斗、有追求、有奉獻(xiàn)的人生,這才是有意義的人生!

同學(xué)們,讓我們在激揚青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會的進(jìn)程中書寫真善美的美麗篇章。少年,向上!讓我們攜手共創(chuàng)美好的明天!真善美永遠(yuǎn)伴我行!

課外創(chuàng)新總結(jié)心得體會篇6

“?!保[鐘把我們從睡夢中叫醒。啊!新的一天又開始了。讓我來給你們講講發(fā)生在今天的事吧!

今天學(xué)了《在山的那一邊》這一課,我受益匪淺。課文講了作者在童年時代的一個夢想。這首詩敘述了作者渴望見到大海,但是愿望總是被否定。作者雖然很失望,但卻又一次去努力實現(xiàn)自己的愿望,向著目標(biāo)前進(jìn),最終見到了海。讀了這首詩,我的腦海里涌現(xiàn)出了我小學(xué)一年級的時候?qū)W拼音的情景。

記得那是在我剛剛上小學(xué)不久的事情了。當(dāng)時,老師正在教我們學(xué)拼音。而我卻不知是怎么回事,總是記不住拼音是怎么寫的,甚至連拼音的格式是怎樣的我都不知道。爸爸媽媽知道了這件事,認(rèn)為我年紀(jì)還小,才學(xué)拼音不久過一段時間就會學(xué)好。可是,事情卻并非他們預(yù)料的那樣,我的拼音水平還是如此,老師見我學(xué)不好拼音,就認(rèn)為我很笨,經(jīng)常批評我。我傷心極了,下定決心要學(xué)好拼音,證明給老師看,我并不笨。于是,我每天都豎起耳朵聽老師講課,回家后,認(rèn)真做好老師布置的家庭作業(yè),并且照著書上的格式,一筆一畫地寫,不會讀的拼音,就放磁帶聽……終于,“皇天不負(fù)苦心人”,我的拼音水平漸漸提高了,還趕上了其他人。那時的我別提有多高興了。從那件事后,我懂得了“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”這句話的意思。故事里的我就像詩里的作者一樣,克服困難,達(dá)到了自己想要達(dá)到的目的,這難道不是令人高興的事嗎?

以后,不管什么挫折,我一定會戰(zhàn)勝它的。向美好的明天走去。

課外創(chuàng)新總結(jié)心得體會篇7

《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機智的火花,有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對后世產(chǎn)生了很大的影響。

《伊索寓言》共收集了三四百個小故事,寓言通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時的社會關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時社會上人壓迫人的現(xiàn)象,號召受欺凌的人團結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭。

非常喜歡《伊索寓言》里的故事,篇篇都有著深刻的寓意。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創(chuàng)造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。

例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時,貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事,相信這兩個故事也是人人都耳熟能詳?shù)?,可是生活中又有幾人能有烏龜?shù)囊懔?,卻有很多人一不小心就變成了那個兔子,在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點點,或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴我們,如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點、聰明一點,那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關(guān)系,你只要向烏龜學(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。

這樣到最后你一定會成功,一定會勝利。

《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個道理,不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對困難,運用你的智慧,只要你開動腦筋積極面對,困難一定能迎刃而解。

我想每個人的成功都是來之不易的,在人的一生中會有各式各樣的際遇,有失意的困惑,也有收獲的喜悅。失意的時候要堅持不懈的努力面對,不被一時的失意或失敗打到,意志一定要堅強;跌倒了沒有關(guān)系,爬起來拍拍身上的塵土,繼續(xù)頑強的前行,成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實時,也請你不要驕傲自滿,不要沾沾自喜,不要因為一次的成功或勝利,而讓你陷入驕兵必敗的境地。

讓我們每個人都記得時時提醒自己,不害怕困難,具有和困難作斗爭的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時時自律,永做一個清醒的成功人。

課外創(chuàng)新總結(jié)心得體會篇8

讀完《朱子家訓(xùn)》我感慨良多。它講述一個道理,一個人對他人、對生活應(yīng)有的態(tài)度。全篇以偶句連成,頗具韻律。反復(fù)吟讀,更覺得蘊涵豐富,深意綿長。

"黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶。"一種田園般的悠然生活,躍然于眼前,每天早晨伴著晨露,把庭院內(nèi)外收拾的干干凈凈,迎接新的一天的到來。當(dāng)太陽走完一天的行程,灑下最后一束陽光,便關(guān)鎖門戶,卸下一天的勞累疲憊,準(zhǔn)備進(jìn)入夢鄉(xiāng)。這是怎樣的一種安然,一種恬靜,恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受這份安逸吧。

"一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力微艱。"看看如今,美國的"次貸風(fēng)波"引起了世界經(jīng)濟的強烈波動,且不說其他,就一路飆升的糧價或許就是08年一個籠罩在人們頭頂?shù)慕?jīng)濟陰霾。聯(lián)合國前秘書長安南前不久也發(fā)出警告:每天晚上地球上有8.5億人饑腸轆轆地入睡?;蛟S一日三餐能吃上香噴噴的白米飯在很多人眼里成了一種奢望。報紙上那些"饑民"特寫,怎不為我們一次次的敲響警鐘:杜絕浪費,從我做起。

家庭是社會的細(xì)胞,是社會的基礎(chǔ)。社會能否達(dá)到所謂的"太平盛世"歸根到底就是看每個家庭過的是否幸福如意。但是,總有太多太多的家庭處于不幸之中,隔閡、爭吵和打鬧,日子雞犬不寧,孩子的心沒有依靠,惴惴不安,心存膽怯,平靜的生活總是那么短暫。一時話不投機,就可能瞬間爆發(fā)一場戰(zhàn)爭。對此前人早已告誡過我們,"居家戒爭訟,訟而終兇"是啊,兩個人從相遇、相知、相戀,到最后組建起家庭,畢竟都付出過,努力過,何苦用曾經(jīng)接吻的嘴說出中傷對方的話呢!"凡事當(dāng)留馀地,得意不宜再往"做事不能太絕,說話亦然,所謂話說太盡,緣分必定早盡。

可憐天下父母心。是父母把我們撫養(yǎng)成人,為我們創(chuàng)造了基本生活條件。在人的一生中,父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯的,最無私的。"重資財,薄父母,不成人子。"看重錢財,而薄待父母,豈不妄為人子?

讀完全篇我有太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。中國優(yōu)秀文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面。它對于一個剛剛踏出校園尚且稚嫩的青年,在對成人的世界探索中,是一筆不菲的財富。

當(dāng)然所處的時代不同了,一些內(nèi)容可能以不適合這個時代了,其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、自得守舊等是那個時代的'歷史局限,但其大部分還是有道理的。人生是有取舍的,書中的內(nèi)容也可以取舍。

課外創(chuàng)新總結(jié)心得體會篇9

童年是一條五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座閃亮的橋,童年是一個美麗的世界。童年是多么美好,但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂基的童年卻是非常的悲慘。

這本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親,由母親和外祖母帶到外祖父家,在那里,到處都是爭吵、打架,但只有外祖母時時刻刻地關(guān)注著他,阿遼沙十一歲那年,母親又去世了,外祖父也破了產(chǎn),便走上社會,獨立謀生。

我禁不住想到了自己,我今年也是十一歲了,當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路,想想自己無論做什么事,還要父母給我?guī)兔Γ驼f一次做奧數(shù)題吧,讀了一遍以后,覺得這道題很難,根本不經(jīng)過自己動腦子試一試,就要爸爸來教我,其實這道題很簡單,還沒等到爸爸來教,我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧,在綠色學(xué)校里,教官要求我們自己洗衣服,洗衣服說說很簡單,做起來卻很難,先要擦肥皂,然后這邊搓搓,那邊搓搓,再……,洗到再來,衣服還是不成樣子,臟的地方還是臟,所以爸爸批評我依賴性太重,缺乏獨立生活和獨立思考的能力。

在這本書中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿遼沙孤獨的心,外祖母對阿遼沙的愛,給予了阿遼沙堅強不屈的性格,讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人,幫助別人,那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》,如果我們在生活中能將心比心,就會對老人生出一份尊重,對孩子增加一份關(guān)愛,就會使人與人之間多一些寬容和理解。

課外創(chuàng)新總結(jié)心得體會篇10

  大學(xué)社會實踐活動引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會;促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干,提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想。通過參加社會實踐活動,有助于我們更新觀念,吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經(jīng)驗,更是我們?nèi)松囊还P財富。這一路走來,收獲頗多,很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选薄?/p>

  借于本次毛概的社會實踐活動,我們有了走出校門去接觸社會,了解社會的機會。我們小組選擇北京大學(xué)生消費價值觀這一題,設(shè)計了調(diào)查問卷,我們分成小組去周邊的幾個大學(xué)發(fā)放調(diào)查問卷,還通過qq、人人、郵箱等網(wǎng)絡(luò)工具發(fā)問卷,盡可能多的增加調(diào)查者數(shù)量。收集齊數(shù)據(jù)后,我們通過excel軟件進(jìn)行分析,得出結(jié)論。

  在這一過程中,我們相互幫助,相互合作,讓我體會到團隊的力量是無窮的。在實踐過程中,我們也出了經(jīng)驗不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。通過本次社會實踐活動,我們學(xué)會了許多。一方面,我們深入了解了北京大學(xué)生消費價值觀這一熱門話題;另一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長。社會實踐還讓我學(xué)會了許多處世之道:首先,隊員之間要首先要善于合作。由于,我們隊的隊員都是同一班級的同學(xué),所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友,這就要求我們要學(xué)會包容,善于與人合作。

  當(dāng)今社會,團隊合作能力更加重要,“眾人拾柴火焰高”。其次要善于溝通.溝通是一種重要的技巧和能力,時時都要巧妙運用。在發(fā)放調(diào)查問卷的過程中,我們深切體會到這一點。其三,要主動出擊,當(dāng)你可以選擇的時候,把主動權(quán)握在自己手中。有些東西不能選擇,有些東西卻可以選擇。分內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成,但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機會。只要勤問、勤學(xué)、勤做,就會有意想不到的收獲。

  我們除了學(xué)習(xí)書本知識,還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論,增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能,還能逐步了解社會,開闊視野,增長才干,并在實習(xí)中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)自己的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使自己有一個正確的定位,增強了努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

  做為大學(xué)生,我們深深地感到社會實踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐,這種社會實踐是在大學(xué)中的社團生活所無法比擬的,只有在真正的社會工作中體驗生活,親身的接觸社會、了解社會,才能使自己得到鍛煉,才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實踐,才能使自己成為真正有用于實際,使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足,社會實踐的意義也在于此。

 

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