《基督山伯爵》心得體會五篇合集

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  《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。下面是小編收集推薦的《基督山伯爵》心得體會,歡迎閱讀參考。

《基督山伯爵》心得體會五篇合集

  精選 《基督山伯爵》心得體會 (一)

  中國有一句古話“君子報仇,十年不晚”,這句話充分的體現(xiàn)在了世界名著——《基督山伯爵》中?!痘缴讲簟肥谴笾亳R最著名的歷史小說之一。小說發(fā)生在1814年至1838年間的法國和意大利,當(dāng)時年輕的水手唐泰斯淳樸善良,似乎擁有了一切的美好。然而一場災(zāi)難正等待著他。水手唐格拉爾覬覦他的船長位置,情敵費爾南對他嫉恨交加。兩人控告他攜帶了囚禁在厄爾巴島的拿破侖送給巴黎親信的密件,當(dāng)?shù)氐拇頇z察官為了自己的前途把唐泰斯定為在當(dāng)時最危險的政治犯,投入紫杉堡監(jiān)獄。在獄中,唐泰斯和法里亞神甫結(jié)成忘年交,神甫將畢生所學(xué)盡數(shù)傳授給唐泰斯,使唐泰斯精通了各個領(lǐng)域的知識。神甫臨死前告訴了唐泰斯基督山島上的藏寶地。神甫死后,唐泰斯的腦海里閃現(xiàn)出一個大膽的計劃,他假扮成神甫的尸體,讓獄卒將他投入大海,然后他憑著過人的毅力和膽識從暴風(fēng)雨和追捕中逃脫。他找到了基督山島上的寶藏,隨后以神秘的基督山伯爵的身份出現(xiàn)在巴黎社交圈,開始了他殘酷而正義的復(fù)仇。

  俗話說“隱蔽的敵人才是最可怕的”。而基督山伯爵就是這樣一個可怕的復(fù)仇者。唐泰斯逃離紫杉堡監(jiān)獄,從海中起死回生的這一洗禮,使新的基督山伯爵誕生了,唐泰斯不再是那年輕淳樸、相信人世的美好和人性的良善的水手,而是在14年牢獄之災(zāi)后變成的冷酷無情、對人世充滿仇恨,為達目的而學(xué)會了忍耐,等待的可怕的基督山伯爵。然而就是這樣一個以復(fù)仇為生存動力的宛如撒旦化身的伯爵,他本性中懲惡揚善的正義感卻絲毫不減。對葬送了那個善良水手唐泰斯的幾個人,他的報復(fù)手段的殘酷令人不寒而栗,而對于曾對他那可憐的老父親進行過幫助的摩雷爾家卻是滴水之恩涌泉相報,救他們于水火中卻不留姓名,以沉默的關(guān)懷表達自己的感激之情。當(dāng)他得知仇人維勒福的天真善良的女兒瓦朗蒂娜與自己恩人摩雷爾的兒子馬克西米利安相愛的事情后,他是怎樣不眠不休地忠實地守護著那被繼母下毒的可憐的姑娘。當(dāng)他不小心將維勒福可憐的小兒子愛德華卷入他的復(fù)仇計劃之中,將被逼的走投無路的維勒福夫人自殺時,他又是多么地悔恨,他意識到,自己已經(jīng)超越了報仇的權(quán)限。這些品質(zhì)都是我們該學(xué)會的?;缴讲舄q如一架精確而冰冷的復(fù)仇機器,對那些善良的人他猶如陽光般照拂著他們,他讓瓦朗蒂娜和馬克西米利安有情人終成眷屬,他拯救了落難的東方公主海蒂并送上父親般的關(guān)愛,他人性中的美并未在那暗無天日的14年間磨滅,而是愈加光輝奪目!

  伯爵說過“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦;只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。我們必須體驗過死的痛苦,才能體會到生的快樂……人類的一切智慧就包含在這四個字里面:‘等待’和‘希望’”就像伯爵說的那樣,我們在遇到困難時要學(xué)會將等待與希望融合在一起,學(xué)會等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿希望,能讓我們有了動力。在困難中生存下去,擊敗困難!!也只有體驗了失敗才能讓我們吸取教訓(xùn),讓成功更上一層樓!!

  參考《基督山伯爵》心得體會 (二)

  在古今中外的小說中,《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說,跟著主人翁體會他的喜怒哀樂?!痘缴讲簟分饕v述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時,被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的交談中,他獲得了重生,并擁有了智慧與財富。出獄后,他先改名為水手山巴,報答那些施恩于他的人,再改名為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計劃。在復(fù)仇路上,最終,所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。

  作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當(dāng)時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽,維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。

  而這,不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們,行走在社會、人生道路時,要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。

  經(jīng)典的《基督山伯爵》心得體會 (三)

  愛也徹底,恨也徹底。報恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。中國有句俗語叫做“君子報仇,十年不晚”,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。

  而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。

  對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。

  人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折、困難都會出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對生活抱有希望,那么任何挫折都會被我們打敗?!痘缴讲簟肥欠▏骷掖笾亳R的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個蒙冤和復(fù)仇的故事,大仲馬運用他點石成金之筆,將一個現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品,俘虜了不少讀者。

  故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子,遠航歸來,打算結(jié)婚,并且作了代理船長,前程似錦??墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費爾南向當(dāng)局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來橫禍:在他舉行婚禮時被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關(guān)進伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人,而且他掌握了一個寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學(xué)識淵博,無所不能的人物。

  法利亞不幸中風(fēng)死去,唐泰斯計上心來,鉆進了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬富翁,改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力,并資助過他的父親,是他的恩人,在船主處于破產(chǎn)境地,準備開槍自盡時,他及時地伸出了援助之手,給船主還清債務(wù),并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復(fù)仇計劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場。

  我覺得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的設(shè)計都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識,都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過著非人的生活;15年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系,那是常人無法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。

  基督山最后有一個好的結(jié)局,使惡人得到惡報,使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。在書的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧。

  名著是人類文化的精華,更是書中的精品。閱讀名著,如同與大師攜手,可以增長見識,啟迪智慧,提高語文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著,就像與知識擁抱,可以分別優(yōu)劣,提高精華,凈化人們心靈和塵世污濁。

  《基督山伯爵》心得體會模板(四)

  這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。

  書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

  我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。

  快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復(fù)。

  人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

  我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。

  他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂?!蹦菚r怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

  優(yōu)秀的《基督山伯爵》心得體會 (五)

  基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著?;缴讲艨梢哉f是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人?!眲e人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷?;蛟S得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人?!?/p>

  《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀,如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達到人生目標。


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