《百年孤獨》心得體會五篇樣文推薦

柳琪221167 分享 時間:

  每樣事物都有兩面性,有陽光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個人如果沒有孤獨、寂寞這些東西,那么就相當(dāng)于植物沒有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。下面是小編精心為大家精心精選的《百年孤獨》心得體會,歡迎閱讀。

  精選 《百年孤獨》心得體會 (一)

  剛開始讀的時候,感覺很吃力,作者獨特的寫作手法,另外還有中外的不同的文化差異,那些很長的人名,讓我真的想放棄,但慢慢的靜下心來之后,我真的被這本書給給吸引了,真的想一口氣把它讀完,但是,有一些情節(jié)又讓我陷入無限的思考中,終于讀完了這本書,對這本書的喜愛,我查了一些資料,也慢慢的了解到了更多的有關(guān)于《百年孤獨》的情況:1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨》,1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾被爾文學(xué)獎授予馬爾克斯。

  又讀了一遍,想,不愧為諾貝爾獎的獲得者,翻了幾頁,你就會被他獨特的開頭給吸引,“若干年以后,面對行刑隊,奧雷良諾•布恩地亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”開篇這樣寫道,布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣,馬爾克斯將時間和空間拉長延展,給讀者以脫離現(xiàn)實時間的魔幻般的感受。然后馬爾克斯又用了插敘的手法,為我們描述了這個家族的興衰史。作者就像一位飽覽世事的上帝,把整個家族的經(jīng)歷像展示一副史卷一樣給我們層層鋪卷開來,我們就像一個急于看卷尾的孩子,興致勃勃的跟著作者走向文章的更深處、、、、、、

  或許讀著讀著感覺有點像小時候讀《紅樓夢》時的那種迷茫,這么多的人物,不下會功夫真的是不知所云,但又有很大的不同,這就要歸因于文化的不同了?!都t樓夢》雖然里面的人物很多,但是我們知道并所熟悉這種生活方式,等級,虛榮,官本位,,,我們都能想象出來,能夠與作者產(chǎn)生共鳴!而這本書中,她們的關(guān)系卻讓我遲遲不能接受,到底還是有中西的文化差異,看完每一段,大腦里好像兩種液體,就如中國的茶和西方的咖啡一樣不停在碰撞、交融 ,,,,

  小說的情節(jié)更是離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒,她們的家族,是近親之間亂倫關(guān)系而產(chǎn)生的,近親之間的結(jié)婚,兄弟之間與同一個女人的性關(guān)系,或許這就是這個家族的悲劇性的一個原因吧,里面的人物也很有特點:烏爾蘇拉是一位了解這個家族的一位偉大的母親,奶奶;庇拉爾•特爾內(nèi)拉和烏爾蘇拉一樣,明知這個家族命運,但她只是一個局外人的身份,不如烏爾蘇拉一樣為局內(nèi)人而操勞;還有殺死自己喜歡的丈夫,又老死在自己破舊的屋子里的吃泥土的貝利卡;終身單身,用別人對他的愛折磨并害死自己也深愛的人得阿瑪蘭妲;這一個又一個性格鮮明的女性,都深深的震撼了我。可這也就是這個家族的女性,有點悲哀,愛卻不敢愛。而這個家族的男性,好像就在一個怪圈里,而他們卻永遠走不出來,何塞的活潑、開朗,奧雷里亞諾的深沉、沉默寡言,就如一個規(guī)律,深深追隨著這個家族,無奈。而獨立于這個家族,為這個家族占卜,一百年前用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,一百年之后第六代奧雷良諾•布恩地亞上校自己破譯“這個家族始于何塞而終于何塞”的吉普賽人,就像是作者的化身,好像是一位了解眾生百態(tài)的上帝一樣,他在一百年前就知道這個家族的最終的歸途,可是他的神秘也給這本書增添了許多神秘的色彩,一本寫這家族秘密測“羊皮卷”就如一條線一樣把這個家族給串聯(lián)起來了……在感慨這個家族的悲哀的時候,也不得不說作者獨特的想法,神秘中有真實,但又讓你真真切切的相信這個故事他不是虛構(gòu)的,掩卷之時,除了沉思還是深深的欽佩!

  一直想,為什么書名會叫《百年孤獨》呢,百年很好理解,這個家族存在了百年,孤獨呢,終于,我找到了答案,她們的孤獨產(chǎn)生于兩種,一種是她們之間產(chǎn)生了遙望而不可及的愛情,她們明知這是不能的,她們之間不可能的愛情造成了這些在我們現(xiàn)代人看起來亂倫的關(guān)系;第二種是他們對人生、對生命、對這個世界的不解,他們一直活在自己的主觀世界中,這是作者借這一家人的家長----失明了的烏爾蘇拉說出來的:她失明后才明白,原來他們這個家族一直在圍繞著一個圈轉(zhuǎn),他們沒有能力去愛,本質(zhì)是懦弱的,不被世人理解的阿瑪蘭妲才是世上從未有過的溫柔女子,她懷著憐惜的心弄明白了,阿瑪蘭妲令皮埃特羅•克雷斯皮遭受那些不公平的折磨,并非向所有人想的那樣出于報復(fù)心理,令赫里內(nèi)赫多•馬爾克斯上校日夜煎熬的等待,也并非像所有人想的那樣出于痛苦的怨毒。實際上這兩種行為,都屬于無窮的愛意與無法戰(zhàn)勝的膽怯之間的較量,最終勝出的是她毫無理由的恐懼,而恐懼的對象是她飽受折磨的心靈。而他卻從他的孤獨的里獲取心靈的寧靜、、、、、、

  讀完這本書,我明白了,有些東西,有些經(jīng)歷,有的情感。。。必須自己去消化,你的心總有一塊地方是太陽和月亮都照不到的地方,而這就是你心靈的秘密花園,別人走不進來,你只有自己去收拾這片地的荒草,去換取自己心靈的寧靜,,就如貝利卡;阿瑪蘭妲;奧雷良諾•布恩地亞上校。。。。孤獨也是一種享受,去沉淀自己內(nèi)心的平靜……

  馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個人的經(jīng)歷,而是他的記憶?!薄栋倌旯陋殹防锩枋龅哪菢右粋€幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中標(biāo)記美國家真實歷史的影射,有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識,同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗和精神,還提出了對現(xiàn)代人和社會命運發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。真的真的很喜歡這本書!

  參考 《百年孤獨》心得體會 (二)

  老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,那個時候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂,他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,乃至整個拉美的近代史,從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

  阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后,即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗,終于使政府坐在了談判桌的對面??墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种?。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

  家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時,這個百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命,是永遠也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。

  經(jīng)典的 《百年孤獨》心得體會 (三)

  讀完,心里留下點點的回味:一片土地—馬孔多、一個家族—七代人的掙扎輪回、錯綜的性、情關(guān)系和因此衍生的家族;最難記得的是不同的音譯人名和同一名字下不同的人…

  對拉美史沒有什么概念,也不知深層代表著什么,所以也沒有讀出拉美的味道。故事本身沒有太吸引人的地方,反倒是讀完后對人物關(guān)系的理順越品越有味道,家族和馬孔多生、住、壞、滅越品越有味道。

  烏爾蘇拉,家族“生”“住”的締造者,第一代開創(chuàng)者,除了給下一代以生命外最偉大的任務(wù)便是創(chuàng)造了家族物質(zhì)基礎(chǔ)與精神傳統(tǒng),但對不能把握的事也顯出了家族衛(wèi)道者的無力,最諷刺的是再烏爾蘇拉人生的最后卻被后代們涂鴉式的玩弄了兩年。她盡責(zé)的愛著每個子孫,創(chuàng)造了家族的小生意,蓋起了家族的大房子,布置了房子的一切,全力維系著家庭的血脈;在不損壞家族榮譽的情況下給他們最大的自由空間,堅持著生活習(xí)慣,就在阿爾卡蒂奧自由派獨裁當(dāng)?shù)罆r也堅持彌撒等;她致死保護著陌生人的金幣堅持著信譽。生命將近時,她隨盲,卻仍努力的去為子孫犧牲奉獻著,在被后代涂鴉的玩弄了兩年后,生命在回光返照似的再次努力后結(jié)束,并致死保護著家族的榮譽—沒有因困窘說出金幣的下落,最后以回到嬰兒大小的死亡方式死亡,也值得人深思的。她的兩個兒子:一個周游世界,卻帶回了放蕩與混亂;一個想奪取自由,卻得到延綿的戰(zhàn)火與無盡的迷失。

  庇拉爾·特爾內(nèi)拉這個為家族誕生了第三代子嗣的女人,卻是家族“壞”的開始,她不羈的笑聲、理不清的性關(guān)系、身上煙味、紙牌算命…都是被烏蘇拉爾拒之門外的原因,但她卻孕育了家族的第三代的生命,卻也見證了第三代的橫死。她的第一個兒子—不知身世的兒子阿爾卡蒂奧—險些釀成母子不倫,此外,阿爾卡蒂奧還是一個在自由派下徹底的殘忍獨裁者,后死于保守派下;第二個兒子,知其為母的兒子奧蕾莉亞諾。何塞又一次出現(xiàn)了姑侄不倫的苗頭,橫死于亂軍中;好在兩次不倫都被拒絕,不然家族的滅亡會來的更早些。

  桑塔索菲亞·德拉·彼達—阿爾卡蒂奧之妻,這個為50比索而奉獻自己的女人孕育了第四代,延續(xù)著家族的“壞”。她的兩個兒子,在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個祖先的事業(yè),奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無盡的享樂;阿爾卡蒂奧,則繼承了對自由的追求與迷失。

  真正的“滅”始于費爾南達,這個生活在父母給予的世界的女人,在掌控了家族的生活后,便將家族拖入了無盡的深淵。相對于烏爾蘇拉,她沒有給子女任何自由,她設(shè)計并安排著子女的一切,卻收獲了最惡毒的結(jié)果。而,佩特拉·科特斯—奧雷里亞諾第二之情婦這個烏爾蘇拉式的人物,卻被命運拒于家族之外,以“令人不解”的方式供養(yǎng)這家族,但也沒有組織家族的幻滅。費爾南達的子女沒有任何自己的追求,知識她幻滅家族中的工具,梅梅的兒子與烏爾蘇拉。阿瑪蘭妲(這個名字基本代表了這個人的命運,返回馬孔多的開始,她便如烏爾蘇拉似的要重振家族與馬孔多,但接下來便在不知情的情況下成為阿瑪蘭妲,完成了對愛情的追求,只不過致死,她也不知道那是“不倫”的愛情)最終在不倫之愛中結(jié)束了家族…

  模板《百年孤獨》心得體會(四)

  十二歲時第一次讀《百年孤獨》,完全被情節(jié)的曲折離奇和情感的錯綜復(fù)雜所震懾。

  時隔四年重讀,覺得布恩迪亞家族承受的百年孤獨與最終消亡不是命運的偶然,倒像是必然。

  因夢想而孤獨,因孤獨而執(zhí)著夢想

  何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,馬孔多的創(chuàng)始人。他不滿于日常生活的落后,被吉普賽人、阿拉伯人帶來的“文明世界”的種.種新奇玩意兒迷住,試圖通過自己的實驗測量地球的形狀、煉制點金石,“世界上正發(fā)生著不可思議的事情。就在那邊,在河的另一邊,各種魔法機器應(yīng)有盡有,而我們卻還像驢子一樣生活?!焙稳?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞的知識和對科學(xué)的幻想超過了馬孔多這個深陷沼澤的村莊所能承受的范圍。

  最終,他像自己的摯友、充滿智慧的梅爾基亞德斯一樣,“由于逾越了人類知識的界限,從大地上被抹去”。在生命的最后十幾年,何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞整日胡言亂語,沉浸于自己臆想的天地中,被家人綁縛在栗樹下,最后在家中神志不清游蕩多日,死在自己的房間里。

  當(dāng)年為了逃避在馬孔多肆虐的失眠癥而出走的印第安人卡塔烏雷,此刻突然回來。被問及回來的原因,他莊重地答道:“我來是為了王的下葬。”

  何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,曾經(jīng)充滿創(chuàng)業(yè)激情、勇于開拓,帶領(lǐng)妻子兒女和幾十個年輕的伙伴出走家鄉(xiāng)最終定居于一片水澤并命名為“馬孔多”,憑借自己無窮的體力和進取心,建立起“當(dāng)時已知村莊中最勤勉有序的典范”的青年男子,最終在磁鐵迷狂、天文演算、煉金幻夢中消磨殆盡。由于時代、環(huán)境的限制,他對科學(xué)的一腔熱情終不被他人理解。他因愚昧年代中對科學(xué)的執(zhí)著而孤獨,被時代拋棄,而他派遣孤獨的方式,不過是愈加瘋狂地研究、演算;他終生苦苦追求自己科學(xué)的夢想,試圖將知識在愚昧的馬孔多傳播,卻只是陷入更加與世隔絕的孤寂。

  是戰(zhàn)爭毀了他,還是戰(zhàn)爭使他暴露本性

  奧雷里亞諾?布恩迪亞上校,童年時代起就在煉金實驗室里和父親何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞一同工作,以至于他習(xí)得的制作金銀工藝品小金魚的技藝成為他晚年生活唯一可做的事情。

  上校在年齡尚小時就顯出與眾不同的洞察力和百發(fā)百中的預(yù)感。他性格中的孤僻、冷漠和心底深處的傲慢自大以及罪惡感,使他與家人間始終存在不可逾越的隔閡。為了排遣心中的孤獨,他選擇了戰(zhàn)爭。作為自由派領(lǐng)導(dǎo)人,他一生發(fā)動過三十二場武裝起義然而無一成功,逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,拒絕了共和國總統(tǒng)頒發(fā)的勛章,簽署結(jié)束長達二十年內(nèi)戰(zhàn)的協(xié)定后自殺未遂,然而晚年一直靠在馬孔多的金銀器作坊中制作小金魚維持生計。

  戰(zhàn)爭改變了他,又或者,只是釋放了他壓抑許久的自我。在他成為大權(quán)獨攬的革命軍總司令后回家,“他對時光在家中侵蝕出的種.種令人心碎的細微創(chuàng)痕毫無察覺,而任何一個還保有鮮活記憶的人,像他這樣長久離家后歸來都本該有觸目驚心之感”。他大權(quán)獨攬卻在孤獨中陷入迷途,失去方向。被占領(lǐng)市鎮(zhèn)中人們的歡呼令他厭煩,因為他們也曾向他的敵人發(fā)出同樣的歡呼。

  他南征北戰(zhàn)路途中出生的孩子,用和他一模一樣的眼睛望著他,向他致意時的警惕神色和他回應(yīng)時的神色一般無二?!八杏X自己被分裂,被重復(fù),從未這般孤獨。”長久的戰(zhàn)爭使他對他人的懷疑到達了頂峰,甚至?xí)r刻懷疑戰(zhàn)友和手下對他心存不滿,對他撒謊,想要加害于他?!?lsquo;最好的朋友,’那時的他常這樣說,‘是剛死去的朋友。’”他幾十年后回到故鄉(xiāng),不過是為了逃避這場無盡的、正常的、什么都不曾發(fā)生的戰(zhàn)爭。他深陷孤獨,不再感知到預(yù)兆,“為了躲避必將陪伴他終生的寒意回到了馬孔多”,在最久遠的回憶中尋求最后的慰藉。

  他無數(shù)次想起那個來自童年的遙遠的午后,父親帶他去見識冰塊,而他唯一的快樂時光就是在金銀器作坊里打造小金魚的時刻。這個“遙遠的午后父親帶他去見識冰塊”的場景,在上校一生倍感孤獨的時候頻頻出現(xiàn):他被捕后面對行刑隊的時候,他預(yù)知父親的死亡的時候,他下令槍斃自己的戰(zhàn)友的時候,他臨終前最后一次看馬戲團的時候……

  因為這個午后的場景,是他對過去唯一的美好記憶,代表了他孩提時代還未被傲慢與罪惡感侵蝕的時候,那份寶貴的純真。他曾為權(quán)利而戰(zhàn)、為榮譽而戰(zhàn)、為自由而戰(zhàn);他被迫發(fā)動三十二場起義,最終又親手結(jié)束這場長達二十年的內(nèi)戰(zhàn);他憑借自己神奇的預(yù)感,打破與死亡之間的所有協(xié)定,“并像豬一樣在榮譽的豬圈里打滾”,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴。

  奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的母親烏爾蘇拉曾在雙目失明后細細回顧了馬孔多創(chuàng)建以來家中的大事小事,意識到奧雷里亞諾?布恩迪亞上校并非像她想的那樣,由于戰(zhàn)爭的摧殘而喪失對家人的情感,實際上他從未愛過任何人,包括他早逝的妻子蕾梅黛絲,更不必提他的兒子們。

  她猜到上校并非像所有人想的那樣為著某種理想發(fā)動那些戰(zhàn)爭,也并非像所有人想的那樣因為疲倦而放棄了近在眼前的勝利,他成功和失敗都因為同一個原因,即“純粹、罪惡的自大”。她最終得出結(jié)論,“自己不惜為他付出生命的這個兒子,不過是個無力去愛的人”。

  奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的孤獨,如果說源于他隨著預(yù)感的天賦而來的自大和自我唾棄,那他選擇戰(zhàn)爭的方式去逃避、最終卻諷刺的親手結(jié)束自己挑起的戰(zhàn)爭并在對童年純真感情的回憶和懊悔中去世,也不足為奇了。他具備超越常人的洞察力,卻沒有一絲一毫真心實意的感情,使他遭受必然的孤獨,也讓讀者為他的可悲唏噓不已。

  不同的性格,卻承受同樣的結(jié)局

  麗貝卡和阿瑪蘭妲,前者是唯一血管中流淌的不是布恩迪亞家族血液的外鄉(xiāng)人,后者則是帶著典型布恩迪亞家族的高傲外表和膽怯內(nèi)心的人。看似毫無關(guān)聯(lián)的兩人,卻因為曾經(jīng)對同一位男子的愛戀和由此生出的情感糾葛緊緊聯(lián)系在一起。

  麗貝卡是父母雙亡的孤兒,被母親的遠房親戚加好友烏爾蘇拉?布恩迪亞領(lǐng)養(yǎng)。面對真摯的感情,敢愛敢恨、心性沖動的麗貝卡勇敢追求,就算此人是自己名義上的哥哥,也毫不顧忌世俗的眼光,毅然嫁給心愛之人,甚至不惜與家人斷絕來往。然而后來同樣性格沖動莽撞的丈夫被不明兇器所殺,麗貝卡在悲傷和孤獨的侵噬下,重拾早年的異食癖好。她把自己和唯一的女仆關(guān)在與丈夫一同修建的房子里,終日以泥土和墻皮為食。與其他被社會孤立而渴望被接納的布恩迪亞人相反,晚年的麗貝卡將門窗釘牢,開槍殺死每一只不慎闖入她的地盤的野生動物,只為建立自己的孤獨特權(quán)。她享受這樣的孤獨,這是她辛苦多年忍受過去的折磨好不容易贏得的。

  麗貝卡的孤獨,能看出是一種對過去的逃避。她去世丈夫的家人的一舉一動都能牽動她對和丈夫生活的美好回憶以及遺孀的痛苦與悲哀。為了換得內(nèi)心的平靜,擺脫令人心痛的過去,麗貝卡選擇了切斷與外界的一切聯(lián)系,她主動選擇了孤獨。無法接受丈夫去世的現(xiàn)實,這似乎是一種懦弱;然而她為追求真愛與家人斷絕來往,后來主動選擇后半生在孤獨中度過,獨自一人默默承受來自過去的折磨,又何嘗不是一種莫大的勇氣?

  “麗貝卡,”麗貝卡去世多年后,已經(jīng)失明的烏爾蘇拉曾發(fā)出這樣的感慨,“我們對你太不公平!”也許知道現(xiàn)在,烏爾蘇拉才意識到,不屬于自己族人的麗貝卡身上的沖動心性和熾熱情感,才擁有無畏的勇氣,而那正是為家庭勤勤懇懇一生的烏爾蘇拉希望自己的后代具備的品質(zhì)。

  阿瑪蘭妲一生未嫁,不是因為沒有追求者。意大利機械師皮埃特羅?克雷斯皮、奧雷里亞諾?布恩迪亞上校的好友赫里內(nèi)勒多?馬爾克斯上校都曾瘋狂地追求過她。皮埃特羅?克雷斯皮最終為她殉情,她為此自責(zé)不已,燒傷了自己的雙手,并在手上永遠纏上黑紗,發(fā)誓終身不嫁。赫里內(nèi)勒多?馬爾克斯上校堅持十幾年向她求愛,可阿瑪蘭妲經(jīng)過激烈的思想斗爭,還是拒絕了,就這樣孤獨終老。

  開始看來,她因為意大利機械師曾經(jīng)愛慕過比她資貌更加出眾的麗貝卡而心懷怨念,出于報復(fù)心理,鐵石心腸地拒絕意大利機械師的多次求愛,令他遭受許多不公平的折磨,最終殉情;而令和藹可親的赫里內(nèi)勒多?馬爾克斯上校日夜煎熬徒勞等待,則是出于她對過去的不光彩的事情的痛苦怨毒。

  一直這么想著,不由對這個心胸狹隘的人物產(chǎn)生了厭惡。直到最后讀到她受到死神的指令為自己縫制壽衣。生命的最后幾年中,阿瑪蘭妲試圖忘記自己對麗貝卡早已根深蒂固的仇怨和那些不光彩的回憶,但越是想要逃避,越是記得清楚。她曾祈求死神讓麗貝卡死在自己前面,因此盡量慢而細致地縫壽衣,因為一旦縫好,她就會死去。

  她花了整整四年時間來縫制,起初滿心怨念,可縫到最后,眼見自己要在麗貝卡之前離開人世,但她心中毫無受挫感,相反感到擺脫一切痛苦獲得了自由。“也就在那時,她理解了奧雷里亞諾?布恩迪亞上校晚年制成小金魚又銷毀的舉動。世界不過是身外之物,她的內(nèi)心不再為任何痛苦而波動。她深深遺憾沒能在多年前獲得這樣的領(lǐng)悟,那時還來得及凈化記憶,在嶄新的光芒下重建世界,并且將麗貝卡救出悲慘的境地?!彼K于意識到,早在她年少時,表面看起來純潔無暇,卻已經(jīng)遭到怨恨的玷污。

  阿瑪蘭妲一生的孤獨,并不因為她沒有愛,沒有感情,她只是太過膽怯,不敢追求自己的意中人。事情的結(jié)果并非由她的鐵石心腸導(dǎo)致,相反,由于她心腸太過柔軟,不愿也不敢傷害任何一個人,導(dǎo)致了悲劇。

  再仔細琢磨,會發(fā)現(xiàn)她恐懼的對象并不是自己的愛人,而是她飽受折磨的心靈。她沒有勇氣面對自己的內(nèi)心,對自己的感情、對自己內(nèi)心生發(fā)的愛慕和仇恨都感到毫無理由的恐懼,以致于她不敢接受自己的所思所想,不敢接受自己的欲望。這與前面敢愛敢恨的麗貝卡正好相反。

  一生都在害怕中度過的阿瑪蘭妲,臨終前終于接受了現(xiàn)實,也接受了自己的心。早年因懼怕而產(chǎn)生的孤獨,最終化為對孤獨的深刻理解。

  這些典型的布恩迪亞家族人物,或熱情似火,或冷若冰霜,皆落得孤獨下場。不僅是性格使然,更是那個時代的愚昧思想和動蕩時局所注定。

  悲劇故事中的一抹亮色——烏爾蘇拉

  烏爾蘇拉可以稱得上是這部基調(diào)為黑色的巨著中為數(shù)不多的色彩。她年輕時為愛出走家鄉(xiāng),成為丈夫開創(chuàng)雄心偉業(yè)最得力的助手。一生勤勤懇懇、活力充沛,是全書壽命最長久的人物,為家庭付出最多的人物,對現(xiàn)實洞察最透徹的人物。烏爾蘇拉就是全書發(fā)展的線索,總結(jié)她豐滿的人生,也就總結(jié)了馬孔多的起起落落,興盛衰亡。

  她總能發(fā)現(xiàn)人性的閃光點。不論從沉迷實驗、不顧家庭的丈夫,沖動莽撞的大兒子,孤僻冷漠的二兒子,任性刁蠻的大女兒,憤世嫉俗的二女兒,為人嚴(yán)苛的孫媳,窮奢極欲的孫子,偏執(zhí)的曾孫,終日懶怠的玄孫等等令讀者或厭惡或惋惜的角色身上,烏爾蘇拉總能憑借自己真摯的心靈和敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點。與故事中大部分悲觀的、不愿接受現(xiàn)實人不同,烏爾蘇拉對這個家永遠保持著最熱切的忠誠和毫無保留的包容。正是這種對家庭不求回報的愛,使得她能穿過迷惑的表象,一眼看透家族的境況,憑借一己之力扭轉(zhuǎn)局面,維持生活。

  在丈夫被吉普賽人新奇的發(fā)明吸引、無暇照顧家庭時,烏爾蘇拉以極強的毅力撫育四個孩子長大;在家族的鼎盛時期,她卻時時居安思危,儲存積蓄,在后來家族衰亡時維持生計;在后輩不是被殘酷的現(xiàn)實擊垮就是在紙醉金迷的表面現(xiàn)象掩護下度日之時,年邁的、依然雙目失明的烏拉爾蘇再次挑起家庭的重?fù)?dān)。盡管最后家族的沒落已無力挽回,烏爾蘇拉仍不放棄自己的希望,竭力維持家中環(huán)境的干凈整潔,甚至臨終前,她心中想著的仍是這個無數(shù)次背叛她、傷害她的家庭,“不要讓紅螞蟻毀掉房子,不要讓蕾梅黛絲照片前的長明燈熄滅,不要讓布恩迪亞家的人近親結(jié)婚……”

  烏拉爾蘇一生最大的遺憾,大概就是自己費盡心力培養(yǎng)的孩子卻都不成器,她的后代中沒有一個繼承了她的堅毅與活力。每當(dāng)她預(yù)見到兒子的悲劇將要在孫子身上重演,或者曾孫的結(jié)局和孫子的悲劇下場驚人的一致,就總會戰(zhàn)驚地發(fā)現(xiàn)“時間并沒有像她剛承認(rèn)的那樣過去,而是在原地轉(zhuǎn)圈。”烏爾蘇拉一次又一次目睹繼承了父輩性格的子孫們重蹈父親的覆轍,發(fā)現(xiàn)布恩迪亞家族七代人相似的命運一遍又一遍上演,而這僅憑她一己之力,是不可能改變的。她或許早已料到,在她死后,家里會重又陷入荒廢狀態(tài)。

  年老失明后,烏爾蘇拉的洞察力反而增強,就連驕傲自大的奧雷里亞諾?布恩迪亞上校都評價:“烏拉爾蘇是唯一能夠看透自己不幸的人。”

  那么烏拉爾蘇的孤獨又在哪里呢?

  看到她臨死前,已經(jīng)活脫脫變成一個干癟的“木乃伊”,她想要重振家風(fēng),卻心有余而力不足。子孫對她多加嘲弄與不屑,甚至把她當(dāng)成玩具取樂。烏爾蘇拉在現(xiàn)實感受不到溫情,只好尋找過去的靈魂,與他們交談。她時常憶起自己的兩個兒子何塞?阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾?布恩迪亞上校年幼時的光景,和丈夫何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞一起創(chuàng)建馬孔多的場景,甚至夢見自己的外祖父、曾祖母。熱愛家庭卻被家人拋棄,被拋棄后反而更加愛護家庭,這是烏爾蘇拉一生的悲哀與勇敢,也是她不被人理解,最終被孤立的原因。

  她是最色彩斑斕也是最孤獨的人,因為她了解所有人的孤獨和不幸,卻從沒有人愿意哪怕嘗試著去理解她的內(nèi)心。

  羅曼.羅蘭說:“世界上只有一種真正的英雄主義,就是在認(rèn)清生活的真相之后仍然熱愛生活。”讓我們把這句話獻給偉大的母親烏爾蘇拉.布恩迪亞,致以我們最崇高的敬意。

  “因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)。”

  作者加西亞.馬爾克斯想要通過布恩迪亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,引發(fā)讀者對馬孔多百年孤獨的真正原因的深思,并以此為鑒,擺脫命運的擺布。

  自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽、統(tǒng)治者們的殘忍、民眾的盲從和愚昧,使得拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進,而是徘徊。就像布恩迪亞家族七代人的命運,相似的結(jié)局一遍又一遍上演。

  優(yōu)秀的 《百年孤獨》心得體會(五)

  《百年孤獨》作者加西亞?馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎的南美著作。

  我要誠實的說,這本書讀起來對我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。

  夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧??布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應(yīng),對孤獨有了這樣的一個理解,孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨,都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨,你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。


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