個(gè)人憲法晨讀心得7篇

在國(guó)家憲法日，各地都會(huì)開展憲法宣傳活動(dòng)，普及憲法知識(shí)、弘揚(yáng)憲法精神，讓我們寫一寫憲法晨讀心得體會(huì)吧。下面是小編為大家整理的關(guān)于個(gè)人憲法晨讀心得，希望對(duì)您有所幫助!

個(gè)人憲法晨讀心得（精選篇1）

我國(guó)憲法從歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，明確了黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)近代以來的歷史選擇、中國(guó)人民的政治選擇和中華民族的必然選擇，確定了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的憲法地位。樹立憲法權(quán)威，就是樹立黨領(lǐng)導(dǎo)一切、人民主體地位和國(guó)家主權(quán)的至上權(quán)威；維護(hù)憲法權(quán)威，就是維護(hù)黨和人民共同意志的崇高權(quán)威；捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán)，就是捍衛(wèi)黨和人民共同意志的神圣尊嚴(yán)；保證憲法實(shí)施，就是保證人民根本利益和人民幸福的充分實(shí)現(xiàn)。新中國(guó)成立以來歷史事實(shí)證明，只要我們切實(shí)尊重和有效實(shí)施憲法，人民當(dāng)家作主就有保證，黨和國(guó)家事業(yè)就能順利發(fā)展。

樹立和維護(hù)憲法權(quán)威，最重要、最根本的是要加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)和憲法實(shí)施的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證，是社會(huì)主義法治的特色和政治優(yōu)勢(shì)。黨的__大報(bào)告明確要求，必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國(guó)全過程和各方面，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義法治的根本要求，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的題中應(yīng)有之義。

個(gè)人憲法晨讀心得（精選篇2）

什么是法律?法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范;是由國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的;是對(duì)社會(huì)成員具有普遍約束力的行為規(guī)范;是以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。所以我們又常常把法律稱為“國(guó)法”。

因此，一直以來，法律給我們的感覺就是很遠(yuǎn)的。其實(shí)，法律就在我們身邊，因?yàn)榉膳c道德是分不開的，那么法律與道德的關(guān)系又是什么樣的呢?

有這么一個(gè)故事：某村的張大爺一生操勞，撫育了六個(gè)兒子，他用全部財(cái)力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業(yè)。長(zhǎng)子承包村里的魚塘，一年純收入三萬余元，但對(duì)老人卻“一毛不拔”，其他幾個(gè)兒子也拒絕贍養(yǎng)老人。張大爺孤獨(dú)地住在村外簡(jiǎn)陋茅屋里，靠鄰里接濟(jì)度日，也無錢看病，村委會(huì)干部多次出面調(diào)解，要求六個(gè)兒子共同贍養(yǎng)老人，但六個(gè)兒子卻互相推脫，老人的生活一直無人照顧，村里人對(duì)此義憤填膺，主動(dòng)幫助老人打官司。法庭調(diào)解無效后，判決六個(gè)兒子每年共同支付張大爺三千元贍養(yǎng)費(fèi)，共同承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用。

這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生，在道德無法差遣人們?nèi)ヘ?fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任時(shí)，法律就會(huì)體現(xiàn)出它的強(qiáng)制性。

大千世界，紛繁復(fù)雜，法律制定得再多，也不能詳盡地規(guī)范社會(huì)生活的所有方面，法律可以嚴(yán)禁遺棄、拒絕贍養(yǎng)老人的行為，但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會(huì)生活的一切方面，深入人們的心靈，以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為。

所以，法律與道德是相輔相成的，法治與德治同樣重要，必須把兩者結(jié)合起來?，F(xiàn)在的中國(guó)便是實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)，其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人。因此，我們應(yīng)為自己是中國(guó)人而感到驕傲。

那么，我們青少年該如何護(hù)法、維德呢?

我們應(yīng)該要增強(qiáng)法制觀念，自覺地守法、護(hù)法，又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。以此，來維護(hù)法律與道德。

個(gè)人憲法晨讀心得（精選篇3）

為了迎接憲法日的到來，學(xué)校組織學(xué)生參加了憲法晨讀活動(dòng)。作為新時(shí)代的初中生，要為全面依法治國(guó)貢獻(xiàn)力量就先得了解憲法，因?yàn)樗潜ＷC我們每一個(gè)中華人民共和國(guó)公民權(quán)益的根本大法。憲法規(guī)定了中華人民共和國(guó)每一位公民的基本權(quán)利義務(wù)，是保障我們每一名中華兒女權(quán)益的堅(jiān)強(qiáng)基石，在我們的生活中必不可少。如果沒有憲法，人們?cè)趺慈フJ(rèn)識(shí)事物，判斷它的對(duì)錯(cuò);如果沒有憲法，人們只會(huì)無拘無束，任意妄為;如果沒有憲法，只會(huì)讓更多的人在法律面前恣意妄為。沒有憲法，國(guó)家會(huì)變得如何，將不堪設(shè)想。我國(guó)憲法第二條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”，在充分通過憲法保障自己權(quán)益之前，認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法、全面了解憲法，是我們義不容辭的責(zé)任。

《中華人民共和國(guó)憲法》作為我國(guó)的根本大法，它是治國(guó)安邦的總章程，是“依法治國(guó)”方略的.根本依據(jù)，它不僅對(duì)公民權(quán)力進(jìn)行了確認(rèn)和保障，同時(shí)對(duì)國(guó)家權(quán)力的設(shè)置和行使進(jìn)行了規(guī)范，它是保持公共權(quán)力與公民權(quán)利的協(xié)調(diào)與平衡的根本規(guī)范。 《憲法》所規(guī)定的公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力是相互作用的。首先，公民權(quán)利是國(guó)家權(quán)力的來源。公民權(quán)利是經(jīng)過憲法確認(rèn)的，而國(guó)家權(quán)力是人民通過的憲法所賦予的。其次，公民權(quán)利是國(guó)家權(quán)力的目的。國(guó)家權(quán)力的設(shè)置是以公民權(quán)利為對(duì)象，以維護(hù)公民權(quán)利為目標(biāo)的。

學(xué)習(xí)憲法學(xué)有助于大家遵守憲法和維護(hù)憲法。憲法學(xué)課程以系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)中國(guó)憲法為主要目的。憲法序言中也特別強(qiáng)調(diào)每個(gè)公民都應(yīng)該遵守憲法，維護(hù)憲法的尊嚴(yán)，因此，學(xué)習(xí)憲法學(xué)是遵守和維護(hù)憲法的前提，每一位自學(xué)憲法學(xué)的學(xué)生都應(yīng)更加明確其必要性和重大意義。

個(gè)人憲法晨讀心得（精選篇4）

近來學(xué)校對(duì)全校教職工又進(jìn)行了一次法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，全校掀起了學(xué)法、知法、守法、用法活動(dòng)。學(xué)法培訓(xùn)活動(dòng)的開展，使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育，收到了很好的學(xué)習(xí)效果。

在這次活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí)，增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也收益非淺、感觸頗多，下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會(huì)：

第一、教師要愛國(guó)守法，我們教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識(shí)，并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。

第二、教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代，因此在教育教學(xué)過程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，要嚴(yán)格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生樹立起楷模的形象。

第三、教師要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。在教育教學(xué)過程中，教師要自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情趣，最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在龍泉外實(shí)小這個(gè)大家庭中健康、快樂地成長(zhǎng)。

最后，通過學(xué)習(xí)，我對(duì)教育法律、法規(guī)有了更深的了解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了依法履責(zé)的觀念。相信在今后的具體教育工作中我們?nèi)＝搪毠?huì)更好地堅(jiān)持做到依法執(zhí)教，使外實(shí)小成為依法治校的典范。

個(gè)人憲法晨讀心得（精選篇5）

通過憲法晨讀活動(dòng)，更加堅(jiān)定地跟隨黨的步伐，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱”。法治是人類文雅前進(jìn)的重要成果，一個(gè)國(guó)家只有形成體現(xiàn)法治精神、順應(yīng)時(shí)代潮流的法治體系，人民才能有尊嚴(yán)的生活，國(guó)家民族才能振興。我們大學(xué)生是國(guó)家未來的希望，所以有責(zé)任有義務(wù)為國(guó)家強(qiáng)大，為民族復(fù)興而奮斗。

把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。是我們這一代人的目標(biāo)，而現(xiàn)代青年是最為關(guān)鍵的條件。我們必須把中國(guó)憲法放在心中，這是中國(guó)青年思想的一部分。通過憲法學(xué)習(xí)，我們學(xué)到了很多。

社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度。中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民才是中國(guó)的一切。我國(guó)是依法治國(guó)的國(guó)家，任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)，法律面前人人平等。每個(gè)人都有受教育的權(quán)利和義務(wù)。我們不能做有損國(guó)家，社會(huì)，集體的利益的事。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)是我們每一位公民的義務(wù)。憲法與法律是我們必須遵守的，神圣不可侵犯。不得有危害祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益的行為，國(guó)家是我們要維護(hù)的。

《中華人民共和國(guó)憲法》是中華人民共和國(guó)的根本大法，規(guī)定擁有法律效力。能保障國(guó)家權(quán)力有序運(yùn)行，規(guī)范和制約國(guó)家權(quán)力。能確認(rèn)和保障公民基本權(quán)利。能調(diào)整國(guó)家最重要的社會(huì)關(guān)系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安?？梢哉f憲法是社會(huì)穩(wěn)定的調(diào)節(jié)器和安全閥，對(duì)于解決各種重大社會(huì)矛盾和沖突，保持社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安，具有十分重要的意義。

國(guó)家強(qiáng)大，民族復(fù)興是我們的責(zé)任。學(xué)習(xí)憲法，遵守憲法是我們所要做的。學(xué)習(xí)憲法可以使我們清晰地知道：我們是什么國(guó)家?我們的國(guó)家基本制度有哪些?為何說人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度?我們?yōu)槭裁匆袷睾途S護(hù)憲法，從而堅(jiān)定自己的愛國(guó)主義情懷。

本次的學(xué)習(xí)憲法活動(dòng)，增強(qiáng)了我們的憲法意識(shí)、公民意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)。爭(zhēng)做一名愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、守法、知禮的現(xiàn)代公民。為祖國(guó)未來的事業(yè)打好基礎(chǔ)。

個(gè)人憲法晨讀心得（精選篇6）

作為一名大學(xué)生村干部，直接應(yīng)對(duì)基層群眾的工作者，咱們要帶頭學(xué)好法律知識(shí)，發(fā)奮提高法律意識(shí)，不斷增強(qiáng)依法決策、依法管理、依法辦事的潛質(zhì)，提升為人民服務(wù)本領(lǐng)。下方我結(jié)合自我本職工作，談?wù)剬W(xué)法用法心得體會(huì)：

一、要進(jìn)一步提升學(xué)法用法思想理念

首先，自覺領(lǐng)悟、貫徹和宣傳法律，關(guān)鍵在于提高思想認(rèn)識(shí)。其次，學(xué)法、守法是自身建設(shè)的需求，作為一名基層黨員干部，首先就應(yīng)是國(guó)家法律帶頭的執(zhí)行者和遵守者，學(xué)法用法這個(gè)頭帶得好不好，直接影響到工作的成效，關(guān)聯(lián)到工作的形象。同時(shí)，基層工作隊(duì)伍用心地學(xué)法用法對(duì)村民守法的引領(lǐng)作用也顯而易見，依法辦事是一切工作得以正常開展的基礎(chǔ)和重要保證，對(duì)鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、規(guī)范社會(huì)秩序、培育公民品格、促進(jìn)文化建設(shè)都起著不可忽視的作用。

二、要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)法用法教育

學(xué)法是用法的前提，咱們部分基層干部法治意識(shí)和法治觀念還稍顯淡薄，還存在弄不懂、學(xué)不深現(xiàn)象。要加大學(xué)法培訓(xùn)力度，健全考核機(jī)制，提高村干部學(xué)法用法的用心性和自覺性，不斷增強(qiáng)學(xué)法的實(shí)際效果。同時(shí)將學(xué)法帶入工作，充實(shí)資料，培養(yǎng)基層干部用法的潛質(zhì)。

三、要進(jìn)一步提高依法辦事，服務(wù)為民的潛質(zhì)

現(xiàn)今，社會(huì)主義新農(nóng)村發(fā)展迅速，農(nóng)村村民群眾的法律意識(shí)增強(qiáng)，如果咱們不嚴(yán)格依法辦事，就有可能引發(fā)矛盾，給接下來的工作增加阻力，從而阻礙農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展。咱們要時(shí)刻按照“有法可依、有法必依”原則行使村民賦予的權(quán)力。尤其要解決好群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，認(rèn)真處理群眾糾紛。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，做好群眾思想工作，維護(hù)好社會(huì)穩(wěn)定，做到學(xué)法用法的和諧統(tǒng)一。

堅(jiān)持深入推進(jìn)黨員干部學(xué)法用法，對(duì)于做好法制宣傳教育具有重要的影響和表率作用。黨員干部帶頭學(xué)法用法，依法辦事，有效發(fā)揮示范表率作用，必將帶動(dòng)村民群眾學(xué)法守法用法，推動(dòng)全民普法不斷深入，弘揚(yáng)法治精神，在全村構(gòu)成崇尚法律、遵守法律、維護(hù)法律的良好風(fēng)尚。

個(gè)人憲法晨讀心得（精選篇7）

近年來，隨著"憲法"意識(shí)在理論界和實(shí)務(wù)界的覺醒，不經(jīng)意中，我國(guó)已邁上了社會(huì)主義憲政之路。要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義憲政，就必須在全社會(huì)形成尊重憲法、維護(hù)憲法、自覺遵守和實(shí)施憲法的風(fēng)氣和習(xí)慣，就此，如何弘揚(yáng)和發(fā)展社會(huì)主義中國(guó)的憲法文化作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的課題就擺在了我們面前。 下面我主要談?wù)剳椃ㄎ幕臉?gòu)成因素 。

憲法文化是一個(gè)整體，是構(gòu)成憲法文化的各要素的有機(jī)結(jié)合。憲法文化主要由三個(gè)要素構(gòu)成，即憲法文化的認(rèn)知、憲法文化的評(píng)價(jià)和憲法文化的情感。這三大要素是依據(jù)主體對(duì)憲法文化的認(rèn)識(shí)深度、認(rèn)識(shí)角度而區(qū)分的'，但同時(shí)又是一個(gè)相互依存的統(tǒng)一整體。

1、憲法文化的認(rèn)知要素

法律認(rèn)知是人們對(duì)法律內(nèi)容、形式、運(yùn)行、法律性質(zhì)、作用等法律現(xiàn)實(shí)以及法與其他社會(huì)現(xiàn)象的區(qū)分和聯(lián)系的感知和認(rèn)識(shí)。憲法文化的認(rèn)知，解決的是事實(shí)判斷問題，是主體對(duì)于憲法文化是什么的回答。憲法文化的認(rèn)知，包括認(rèn)識(shí)和感知兩個(gè)層次。

憲法文化認(rèn)識(shí)是人們對(duì)憲法的理性認(rèn)識(shí)，其認(rèn)識(shí)主體一般具有憲法知識(shí)，是對(duì)憲法規(guī)范和實(shí)踐比較深刻的反映。憲法文化感知是人們對(duì)憲法的經(jīng)驗(yàn)型知識(shí)，它往往因人而異。因此，不同國(guó)家和地區(qū)公民的憲法文化認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)也存在不同。一般來說，憲法與現(xiàn)實(shí)生活、政治實(shí)踐聯(lián)系越緊密，憲法的深入程度越高，人們的認(rèn)識(shí)程度也就越高。同時(shí)，人們參與憲法生活的程度，接受憲法普及的程度，接受憲法教育的水平都能影響人們對(duì)憲法文化的認(rèn)知。

此外，憲法文化的認(rèn)識(shí)也受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的影響。在當(dāng)代中國(guó)，公民對(duì)憲法的認(rèn)知大多還處于較低的水平。這主要表現(xiàn)在，憲法作為國(guó)家根本大法的地位有時(shí)候還只停留在表面上，憲法實(shí)施保障制度尚未形成有機(jī)的體系，可操作性還不強(qiáng)，等等。

2、憲法文化的評(píng)價(jià)要素

憲法文化的評(píng)價(jià)指人們對(duì)各種憲法現(xiàn)象進(jìn)行價(jià)值判斷、選擇和排序。它要解決的是憲法應(yīng)當(dāng)是什么的問題。憲法文化的評(píng)價(jià)反映了主體對(duì)憲法認(rèn)識(shí)的價(jià)值取向。諸如我國(guó)1975年憲法、1978年憲法同1954年憲法相比較是不是一種倒退？對(duì)于憲政而言，民主、法治、人權(quán)哪一個(gè)價(jià)值更高？哪些權(quán)利應(yīng)該上升到由憲法保護(hù)？自由、正義、安全等價(jià)值在不同國(guó)家的排位有何不同？這些問題都涉及到憲法文化的評(píng)價(jià)。

憲法文化的評(píng)價(jià)反映了人們對(duì)憲法文化的理解達(dá)到了一個(gè)新的高度。任何憲法規(guī)范、憲法制度都是特定價(jià)值觀念的體現(xiàn)，憲法規(guī)范中都隱含著一套價(jià)值準(zhǔn)則。例如，美國(guó)的憲法規(guī)范是西方自然權(quán)利、自由、正義等價(jià)值觀的體現(xiàn)。因此人們對(duì)憲法的評(píng)價(jià)，也是一個(gè)體現(xiàn)憲法本身價(jià)值的過程。每一種類型的憲法文化都有其獨(dú)特個(gè)性，在很大程度上是因?yàn)樗鼈兏饔歇?dú)特的評(píng)價(jià)取向。日本現(xiàn)行憲法最具特色的是它的和平主義條款，這反映了戰(zhàn)后的日我們對(duì)和平的選擇與向往。我國(guó)1975年憲法具有很多"極左"的東西，是由當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)所決定。因此，隨著時(shí)間、地點(diǎn)等外部因素的變化，對(duì)憲法文化的評(píng)價(jià)取向、價(jià)值排序也會(huì)發(fā)生很大的變化。

3、憲法文化的情感要素

憲法文化的情感是指與憲法現(xiàn)象的情緒體驗(yàn)，是在認(rèn)識(shí)憲法和實(shí)施憲法中形成的普遍心理。情感要素在更深的層次上影響著個(gè)人的行為選擇和社會(huì)的制度選擇。例如，公民對(duì)權(quán)利觀念能從心理上得到認(rèn)同，那么每個(gè)人就會(huì)關(guān)心自己的權(quán)利是否得到保護(hù)；如果憲法意識(shí)在人們心目中形成牢固的積淀，那么就會(huì)關(guān)心哪些行為、哪些情況是違憲，公民或政府在實(shí)施法律行為時(shí)也會(huì)考慮到是否違憲；又如，英國(guó)公眾對(duì)議會(huì)至上的認(rèn)同，早已超出制度上的設(shè)計(jì)，而是一提到立法機(jī)構(gòu)就會(huì)引發(fā)這種情結(jié)。

憲法文化的情感要素是長(zhǎng)期形成的，并且呈現(xiàn)隱潛狀態(tài)，它深深影響了一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家憲法文化的發(fā)展。在這一點(diǎn)上，法律傳統(tǒng)有相近之處，法律傳統(tǒng)表現(xiàn)在規(guī)范和制度方面的不多，而更多的表現(xiàn)在民眾心理方面。例如我國(guó)長(zhǎng)期以來受儒家文化影響而形成的"厭訟"心理，一直到現(xiàn)在還有表現(xiàn)，可見情感要素是憲法文化結(jié)構(gòu)中最穩(wěn)定的部分。當(dāng)然，社會(huì)發(fā)展的水平不同、文化特性不同，也會(huì)導(dǎo)致情感要素的差異，例如美國(guó)國(guó)會(huì)可以對(duì)總統(tǒng)的違法行為進(jìn)行調(diào)查、彈劾，讓總統(tǒng)到國(guó)會(huì)質(zhì)證。這種行動(dòng)對(duì)美國(guó)公民來說很正常，但對(duì)于一些阿拉伯君主制國(guó)家而言則是無法想像的。因此，即使是面對(duì)同一事件也會(huì)導(dǎo)致情感的差異。

弘揚(yáng)和發(fā)展社會(huì)主義中國(guó)的憲政文化，是一個(gè)長(zhǎng)期的、不斷前進(jìn)和逐步完善的過程，需要我們?cè)跉v史傳統(tǒng)和現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)狀況的限制中，通過民主實(shí)踐，積極改革，不斷進(jìn)取，需要全民族、全社會(huì)鍥而不舍、堅(jiān)持不懈的共同努力才能實(shí)現(xiàn)。