借鑒2019年推薦的了不起的蓋茨比讀后感悟
故事的旁觀者是一個新到紐約的小子，懷揣著美國夢的男人。當(dāng)他看到了紐約的奢華糜爛的生活時，他有些不能接受。下面是小編精心為大家精心精選的了不起的蓋茨比讀后感悟，歡迎閱讀。
了不起的蓋茨比讀后感悟(一)
《了不起的蓋茨比》小說通過完美的藝術(shù)形式描寫了20年代販酒暴發(fā)戶蓋茨比所追求的“美國夢”的幻滅,揭示了美國社會的悲劇.翻開首頁,一開頭就吸引了我:我年紀(jì)還輕,閱歷不深的時候,我父親教導(dǎo)過我一句話,我至今還念念不忘. “每逢你想要批評任何人的時候,”他對我說,“你就記住,這個世界上所有的人,并不是個個都有過你那些優(yōu)越條件.”
這樣的開始給我一個感覺,這本書是教人做人的.順著那一行行字體,深入下去,發(fā)現(xiàn)不僅僅如此. “我”,也就是尼克,闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界,驚訝地發(fā)現(xiàn),他內(nèi)心惟一的牽絆竟是河對岸那盞小小的綠燈---燈影婆娑.尼克從中西部來到了東部,從事證券業(yè).他的鄰居蓋茨比出生貧苦,年輕時是軍人,愛上了富家女黛西,因身分地位懸殊,不久黛西嫁給了富家子湯姆,21歲就聲名顯赫的橄欖球名星. 蓋茨比戰(zhàn)爭結(jié)束后通過非法買賣,迅速積累了大量財富,在黛西家對岸建造了別墅,他每個星期都請很多富人到別墅狂歡,以顯示他的富有和人際.他天天舉行宴會吸引黛西.和黛西恢復(fù)了情人的關(guān)系. 黛西的丈夫湯姆也有個情人叫茉特爾,在一次聚會后,黛西駕著蓋茨比的車撞死了茉特爾.茉特爾的丈夫以為是蓋茨比撞的,潛入蓋茨比的別墅區(qū),稱蓋茨比在游泳池里游泳時開槍打死了他,然后自殺. 在蓋茨比的葬禮上,過去的座上客一個也沒有來,葬禮十分凄涼、黯淡.此時,黛西夫婦悄然離開了這座城市.不久,尼克也因不能適應(yīng)這兒的一切而離開了東部. 這個故事,讓我們看到了富人之間的虛榮與矯情;看到了一個時代的荒誕,一代寵兒的墮落,一個變質(zhì)的愛情,一個人生的悲劇.尼克這樣評述蓋茨比:蓋茨比對我是個例外--這個蓋茨比代表著一切讓我嗤之以鼻的事物.如果說個性是一系列顯著的表現(xiàn),那他也有某些突出的東西,某種對生活前景的高度靈敏,仿佛可以將他與那些可記錄萬里外地震強(qiáng)度的精密儀器相提并論. 這種靈敏與那種優(yōu)柔寡斷的敏感毫無共同之處,后者在“富于創(chuàng)造性氣質(zhì)”的幌子下變得堂而皇之,而前者是一種永遠(yuǎn)懷有希望的非凡天賦,那是一種富有浪漫色彩的敏捷,我在其他人身上從來沒有發(fā)現(xiàn)過,而且將來也不大可能再發(fā)現(xiàn)這種品質(zhì)了.
不錯,結(jié)果證明蓋茨比是對的;對于人們一時的悲哀和短暫的歡樂,我暫時失去了興趣,吸引了我的是吞噬蓋茨比的那種東西,是在他夢想幻滅后尾隨而來的污泥濁水般的塵埃. 小說最動人的地方是情感的描寫;對消逝的時光一種無可挽回的感傷;對蓋茨比怪異的羅蔓蒂克意志,以及黛西、湯姆對愛情和地位的世俗;尼克的道德觀和生活中無可適從的感觸.
書中這樣描述:我想到外面去,在柔和的暮色中向東朝公園走過去,但每次我起身告辭,都被卷入一陣吵鬧刺耳的爭執(zhí)中,結(jié)果就仿佛有繩子把我拉回到椅子上.然而我們這排黃澄澄的窗戶高踞在城市的上空,一定給暮色蒼茫的街道上一位偶爾觀望的過客增添了一點人生的秘密,同時我也可以看到他,一面在仰望一面在尋思.我既身在其中又身在其外,對人生的千變?nèi)f化既感到陶醉,同時又感到厭惡. 讀了兩遍,《了不起的蓋茨比》,文筆細(xì)膩、優(yōu)美.看后感覺非同一般,其語言的魅力和故事的主題思想,都是一流的.怪不得村上春樹如此推崇.這確實是一本難得的經(jīng)典之作.看似一般的婚外情,卻反映了那個時代富人的空虛、虛偽,揭示了人與人之間的利益關(guān)系和變質(zhì)的愛情,終將導(dǎo)致悲慘的結(jié)局.悲劇小說盡寫到如此優(yōu)雅,在我的印象中只有川端康成的《雪國》有這樣的美感.感覺這本書的文字功夫超過村上春樹,這樣的比喻不一定恰當(dāng),村上春樹畢竟也創(chuàng)造了一個時代的輝煌.但我依然想說了不起的弗.司各特.菲茨杰拉德,創(chuàng)作了《了不起的蓋茨比》,這是一部頗有文學(xué)價值的著作,讀后受益匪淺
了不起的蓋茨比讀后感悟 (二)
最近在讀《了不起的蓋茨比》，一個霸權(quán)建立破曉時分的故事。那是百余年前的北美大陸，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車疾駛向前;機(jī)器的摩擦轟鳴，卻也過多地掩飾了一時的人心。這本書，便是那段歷史點滴的印記。
究其然是一個人的悲劇，還是整個社會的悲劇，也許并不重要。酒天花地的派對，奢靡豪華的住處，五彩絢麗的衣衫，只是為了他心中摯愛的黛茜?；叵氤跻娭畷r，年輕美麗，一段草樣的年華;荏苒而逝，奈何命運(yùn)弄人，心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深，傷得愈切;不干現(xiàn)實，沉浸于夙愿的美好，卻模糊了前行的視野。無力的槍聲，所有的夢想與美好，不堪一擊地破滅，散于風(fēng)中，了無蹤跡。
蓋茨比，他了不起，因為他因時度勢的魄力，更因為他追尋美好的情愫。他沒有做錯什么，卻也只得這人去樓空。一個夢想，如何極盡，唾手可得，卻也如何之遠(yuǎn)，難以達(dá)到。在人人追求物質(zhì)的時代，真實的情感那般一觸即潰。浮華眾生，沾染了銅臭氣味，失卻了是一顆至真純凈的內(nèi)心。不留一片凈土，那個時代，注定要湮沒無畏的追夢者。
文中最后一句寫道：“我們繼續(xù)奮力前行，逆水行舟，被不斷地后推，直至回到往昔的那段歲月?！?/p>
心中不禁一搐。習(xí)慣了爭權(quán)奪勢，習(xí)慣了勾心斗角，人們，究竟幸福嗎?浮躁的世界，寸步難行的時代，掩飾了流俗，口口聲聲追憶似水般的年華。這，難道就是我們唯一可以做的嗎?
“日復(fù)一日，興奮之情被漸漸吞噬。”現(xiàn)實，抹殺了太多如真似幻的意象。那些似空中樓閣一般的美好，與空洞的人群已然漸行漸遠(yuǎn)。在夢想與現(xiàn)實之間，我們該何去何從?
蓋茨比的選擇是前者?？v然現(xiàn)實殘酷，命運(yùn)無常，他的形象依然偉大;單純的難以阻擋的愛，左右了他的是是非非，也使之以一種壯美的勢態(tài)劃過一個過往時代的蒼穹。悄然而逝，少有人注視其光芒。穿越了百年，正是這縷光，給那個昏暗的時代留下了一個值得留憶的故事。
即使逆水行舟，在現(xiàn)實的洪流中，依然印記一個追夢無悔的背影。那個值得悲憫的時代，這些動人的文字，帶給我們無限的遐想。
了不起的蓋茨比讀后感悟(三)
《了不起的蓋茨比》是一部家喻戶曉的美國小說，這部小說和它的作者菲茨杰拉德深深地影響了后來的一大批美國小說家如海明威、塞林格、卡波特，甚至連遠(yuǎn)隔重洋的日本當(dāng)代小說家村上春樹也十分鐘愛這部小說，他在自己的小說中借主人公之言：“興之所至，我便習(xí)慣性地從書架中抽出《了不起的蓋茨比》，信手翻開一頁，讀上一段，一次都沒讓我失望過，沒有一頁使人興味索然。何等妙不可言的杰作!”
《了不起的蓋茨比》作為一部經(jīng)典，在寫作技巧上自有其成功之處，結(jié)構(gòu)緊湊，文筆流暢，多運(yùn)用象征手法，小說隨著尼克的敘述展開，既有旁觀者超然物外的姿態(tài)對現(xiàn)實諷刺批判，又能深入到小說人物之間，感受他們的悲歡。僅僅是文字和技巧方面的成就，就已讓人愛不釋手。
而一部作品若想成為經(jīng)典，只靠文字和技巧上的成就是不夠的，它必然要在思想層面上具有人類共同擁有的“精神內(nèi)核”，從而無論是“爵士時代”還是“網(wǎng)絡(luò)時代”的人們都可以從閱讀中有所獲得。
“美國夢”便是《了不起的蓋茨比》的精神內(nèi)核。
“美國夢”起源于殖民時期，本杰明•富蘭克林曾提出關(guān)于追求個人主義，通過自力更生獲得幸福的信條。也就是說，任何人，不論他的出身、種族及宗教信仰如何，憑借勇氣、勤奮及運(yùn)氣，都能獲得成功。 之所以稱其為“美國夢”，不過是剛踏上“新大陸”的歐洲人，面對這片富饒的土地，相信他們的夢想可以在這片廣闊的土地上實現(xiàn)。實際上，人人平等、公平競爭何嘗不是人類共有的夢想。
而《了不起的蓋茨比》卻給狂熱追求“美國夢”的人們潑了一盆冷水，“美國夢”本身并不是菲茨杰拉德責(zé)難的對象，菲茨杰拉德批判的是腐化墮落的“美國夢”，是變質(zhì)為不擇手段，追求金錢、追求恣意揮霍享樂的“美國夢”。
小說中尼克、蓋茨比、湯姆和黛西都意圖從中西部到東部去實現(xiàn)他們的夢想——對金錢、名譽(yù)、成功、刺激的追求。黛西不會嫁給一個一文不名的男人，她和湯姆的生活必須由豪華的房子、馬球、旅游和每天盤算著如何打發(fā)時光構(gòu)成;而蓋茨比也只有在通過各種非法手段賺到大筆的錢，住進(jìn)海濱別墅，過上一擲千金的生活之后，才感到自己有信心去“贏”回黛西——他的“美國夢”。
正是對這種已然“物質(zhì)化”了的夢想的盲目追逐，使那個時代的人們陷入了一種缺乏洞察力的狀態(tài)——追求由金錢、名譽(yù)堆砌的成功，卻精神生活空虛，外表的繁華難以掩蓋空洞、虛偽的社會風(fēng)氣。
蓋茨比的悲劇在于他沒有意識到他一生追求的“美國夢”的虛偽性和無意義性。作者在結(jié)尾也寫到：“He had come a long way to this blue lawn, and his dream must have seemed so close that he could hardly fail to grasp it. He did not know that it was already behind him…”蓋茨比渴望用金錢贏回黛西的感情，但卻意識不到一個如黛西一般的拜金女子已無真摯感情可言。對金錢的膜拜已使當(dāng)時社會的大多數(shù)人冷酷無情，蓋茨比生前賓客盈門，死后卻無人參加葬禮，這就是對當(dāng)時社會風(fēng)氣最大的諷刺。在這樣一種社會風(fēng)氣中卻癡情或純情如蓋茨比者，只能有悲劇性的結(jié)局。而正是因為蓋茨不同于當(dāng)時社會中的大多數(shù)人，還擁有自己純真的夢想，所以才被菲茨杰拉德用“Great”來形容吧。
對夢想的追求是人類永恒的話題，有人狂熱追求名利，有人也會為人類平等獻(xiàn)出生命。而現(xiàn)實中夢想?yún)s極易物質(zhì)化，追求金錢和優(yōu)越的物質(zhì)生活顯然比追求人人平等、友愛有誘惑得多。但無論是何種境界的追求，歸根結(jié)蒂，我認(rèn)為還是追求精神方面的滿足——這也是人不同于動物的方面。純物質(zhì)的追求永遠(yuǎn)不會給人深層次的滿足，它只會使人欲望不斷膨脹，在追求中喪失對人對己的洞察力，不知道自己真正需要的是什么，把對物質(zhì)的追求當(dāng)作自己的全部追求，結(jié)局只有更深重的失望。
《了不起的蓋茨比》在敘述中不乏傷感的基調(diào)，主題思想似乎與時代的進(jìn)取精神背道而馳，因此縱然是經(jīng)典，也斷然算不上書店里的暢銷書。但正是這種冷眼旁觀的文字，讓人們在“積極進(jìn)取”的同時，不妨稍停片刻，對自己所追求之物重新審視，不要在當(dāng)前時代的風(fēng)氣中迷失方向。
菲茨杰拉德自己也了然，他能做的不過是一部小說，人類整體對物質(zhì)的狂熱是無法停滯的。 用《了不起的蓋茨比》最后一句話作為結(jié)束，這也是刻在菲茨杰拉德墓碑上的文字：
蓋茨比最終凄涼死去，無人流淚，無人哀悼。然而隔了半個多世紀(jì)，我們?nèi)栽跒樯w茨比扼腕，我們追隨著他，甚至追隨著碼頭對岸黛西家的那盞綠燈。我們看著蓋茨比夢的破滅的同時，也審視了自己——到底什么才是我們的夢想，到底怎樣的夢想才不至于讓我們倒退?我們時時質(zhì)問，卻遲遲得不到回答。
或許每個人的心間，總是存在過這樣的一盞綠燈，我們?yōu)橹V迷神往，如飛蛾撲火般的不顧一切。因為我們聽到了它的召喚，仿佛一只無形的手，牢牢地抓住我們的命脈——唯有追逐，才得永恒——不管這個夢想，是有著氣吞山河的盛大，還是小悲小喜的微末。我們永不會知道結(jié)局如何，也無需記掛，就好像蓋茨比在跨出了第一步時，勢必不會因為第二步的不可知而畏首畏尾。再是虛無的夢，即使存在就是一種幻滅，我們亦是小心翼翼地呵護(hù)。但凡我們的心說：“走吧，年輕人”，即使荊棘遍地，我們也要跋山涉水，逆流而上。
菲茨杰拉德曾說：“法國是一片土地，英國是一個民族，但是美國……是一顆赤子之心”我們從這顆赤子之心中看盡哀樂人間，同時也暗暗滋生出自己的夢想。在每一個晴朗的早晨，我們選擇張開雙臂，看得更遠(yuǎn)，跑得更快……
了不起的蓋茨比讀后感悟 (四)
《了不起的蓋茨比》是一本在上文學(xué)上懷有“美國夢”的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德認(rèn)為他自己與眾不一樣，與他的父母也不一樣，甚至不認(rèn)為自己是父母的兒子，他擁有來自于柏拉圖式的自我觀念。
在這篇文章中，主人公即蓋茨比就是一種自認(rèn)為與眾不一樣的人，他同樣擁有柏拉圖式的感情觀。他把自己看成是上帝之子，他認(rèn)為自己應(yīng)為上帝的事業(yè)效勞，他追求一種“博大的，世俗的，虛飾的美”，顯然他把自己想象成為基督一樣的人物。十七歲的他決定改名，由原來的詹姆斯·蓋茨改為杰伊·蓋茨比，據(jù)說杰伊·蓋茨比是英語Jesus，God`sboy發(fā)音的變體。但是具有諷刺意味的是，從他改名那一刻起，他開始追求所謂的美和善，也就開始了他的人生杯具。他把黛西·布坎南視為他追求的那種美的化身。當(dāng)他見到她時，他知道她已經(jīng)把他的理想與他的生命氣息結(jié)合在一齊了。他知道他的心要與上帝的心一樣，務(wù)必專一，絕不可馳心旁騖。當(dāng)他第一次親吻她時，“她就像一朵鮮花一樣為他綻放，于是這個理想的化身就完成了?！痹邝煳魃砩?，蓋茨比的夢想變得有血有肉。他企求與黛西聯(lián)袂來實現(xiàn)自己的夢想。
但是，黛西根本無力擔(dān)任這個主角。她但是是一個一項了為人生最高目標(biāo)的資產(chǎn)階級小姐，沒有思想，沒有情操，淺薄虛假，百無聊賴，無所事事。她絕不可能為實現(xiàn)蓋茨比自己的夢想去犧牲自己的既得利益。而蓋茨比自己當(dāng)然不可能實現(xiàn)自己的夢想，他的想法太過虛幻。他和黛西的丈夫湯姆·布坎南都擁有財富，兩人的不一樣之處是他至少用他的財富去追求一種“美”，并竭盡全力去得到它。然而，他沒有贏得它，最后，喬治·威爾遜，也就是湯姆的情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。他的夢想徹底破滅了。蓋茨比的失敗就其根本原因是他做的那個“美國夢”已過時了，他所處的年代夢想成真的機(jī)會已經(jīng)微乎其微。堅持的名言警句
我自己為蓋茨比感到惋惜，他如此專一，但最終被自己喜愛的女子所害。當(dāng)然他有些地方是值得稱贊的。他能夠把感情看得很美，而沒有像大多數(shù)人一樣把感情和利益聯(lián)系起來。但是他確實被自己的理想所誤導(dǎo)，他沒有看清時刻與場合，他不該在心儀人已婚后還對過去完美回憶戀戀不舍。而黛西這個人太愛慕虛榮，太過于貪心。從某種程度上講，蓋茨比最終的下場跟她有很大的關(guān)聯(lián)。
了不起的蓋茨比讀后感悟(五)
財富可以改變?nèi)?，在財富的包裹之下，人的外表光鮮亮麗，線條分明。人的內(nèi)心同時會受到財富的影響，擁有了財富之后，再也無法離開，人會為了保持自己的地位和財富，而拋棄自己的靈魂，靈魂就像畸形的生物，弱小、丑陋、灰暗，被擠壓在角落里，在金光閃閃的財富和地位照不到的地方。
黛比開車撞了人，拼命地踩著油門逃離，蓋茨比幫她把事故車藏在自家的車庫里面，黛比卻沒有出現(xiàn)在蓋茨比的葬禮上;湯姆和車行老板威爾遜的妻子有染，在對方拿著手槍找上門的時候，卻告訴對方，蓋茨比才是那個情人。結(jié)果蓋茨比倒斃在自己的泳池中，威爾遜在草叢中自殺。
這種心理狀態(tài)，不僅僅是自私;而是懦弱和傲慢的綜合體，就像一個四肢瘦弱如雞爪的人，藏在堅固的鋼鐵盔甲之中的傲慢。
蓋茨比是這部小說的主角，作為巨大別墅中奢靡晚會的主人登場，為了跨過財富和地位的鴻溝，以平等的姿態(tài)接近黛比，先是放棄了退伍后的牛津生活，然后再一文不名的情況下加入了沃爾夫山姆的生意，得到錢財之后在黛比的海灣對面，買下豪宅，天天大宴賓客，希望黛比能出現(xiàn)，但是她沒有。
一般的小說講述故事，好的小說傳遞感覺。這感覺難以言說，卻深入骨髓。
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