哈姆雷特閱讀心得最新10篇
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作,成于1601年,那時正是英國資產(chǎn)階級革命前夜,“圈地運動”正在進行中,社會中充滿矛盾。下面是小編給大家整理的關(guān)于哈姆雷特閱讀心得最新,歡迎大家來閱讀。
哈姆雷特閱讀心得最新1
莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時期英國偉大的戲劇家和詩人。本·瓊森稱他為“時代的靈魂”,馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。雖然莎士比亞只用英文寫作,但他卻是世界著名作家,他的大部分作品都已被譯成多種文字,其劇作也在許多國家上演。他對文學(xué)史的發(fā)展有著巨大的影響,人們尊稱他為“莎翁”。
莎士比亞的代表作有四大杯具:《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。著名喜?。骸吨傧囊怪畨簟?、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史?。骸逗嗬氖馈?、《亨利五世》、《查理二世》。正劇、悲喜劇:《羅密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段??戳苏n文之后,我對這部戲劇產(chǎn)生了好奇,于是就利用休息的時間讀了這本書。
《哈姆雷特》講述了這樣一個故事:丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世,懷著沉痛的心境回到祖國。不久,母后又與國王的弟弟、新國王克勞狄斯結(jié)了婚,更使他感到難過。新王聲稱老國王是在花園被蛇咬死的,而老國王的靈魂顯靈,告訴哈姆雷特自我是被人害死的,兇手就是他的親弟弟克勞狄斯,目的是為篡奪王位、霸占王嫂。鬼魂請求哈姆雷特說,要是他確實崇拜和摯愛他父親的話,那他必須要向那卑鄙的兇手復(fù)仇。哈姆雷特擔(dān)心泄露心事,于是作出了一個奇特而大膽的決定:假裝發(fā)瘋。
哈姆雷特借一個戲班子進宮演出的機會,自我改編了一出描述陰謀殺兄的舊戲“貢扎古之死”,讓戲班子演出以試探新國王。戲未演完,新國王就做賊心虛,倉皇而去。這樣,哈姆雷特相信新國王的罪行屬實。新國王下在坐立不安,奧菲利亞的父親———宮內(nèi)大臣波洛涅斯為他獻計,讓王后將哈姆雷特叫到房中談話,自我躲在帷幕后偷聽,以便探明情景。與母后談話時,哈姆雷特發(fā)現(xiàn)帷幕后面有人,以為是新國王,便一劍刺過去,結(jié)果殺死了波洛涅斯。新國王明白事已敗露,又想出借刀殺人的辦法。他派哈姆雷特去英國,并讓與他同行的兩個老同學(xué)帶上一封密信,集中要英國國王在哈姆雷特上岸時將其殺死。沒想到哈姆雷特已有察覺,調(diào)換了密信,反讓英國國王殺死克勞狄斯的這兩個特使;他自我則跳上海盜船,回到丹麥。
哈姆雷特這才明白:奧菲利亞因為父親被殺、情人遠離而發(fā)了瘋,落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進宮來,要為父親和妹妹報仇。新國王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的機會,在雷歐提斯的劍上蘸了毒,同時還準備好毒酒,以便將哈姆雷特除掉。最終,哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍,王后飲了毒酒,奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑,讓好友霍拉旭完成他的心愿。贊同在這部劇中,哈姆雷特是不完美的,有時他的抉擇很不理性,例如當(dāng)他在憤怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯,這或許會讓人覺得他太沖動了,然而就是他這種不理智的行為,這種人性的弱點的表現(xiàn),讓我們從心里理解和認同他的藝術(shù)形象,因為這樣不完美的人,才是也個有血有肉的正常人。
戲劇中有許多經(jīng)典的語句,生存還是毀滅,這是一個值得研究的問題;傾聽每個人的意見,但只對少數(shù)人發(fā)表你的意見;理解每個人的批評,可是堅持你自我的確定;你能夠懷疑星星是火把;你重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?,熾熱決心的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這種研究下,也逆流而退,失去行動的意義;能夠懷疑太陽會移動;你能夠懷疑事實是謊言;可是不要懷疑我對你的愛意……這些話中充滿著哲理,當(dāng)然,整個故事對我們也有著莫大的啟發(fā)。
在一個“脫了節(jié)”的時代,哈姆雷特立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑,加之猶豫與孤獨,于是一再拖延復(fù)仇計劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運動中人文主義的優(yōu)點和缺點及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反映著16—17世紀初人文主義思想的危機。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時空的意義,他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫廊中不休的經(jīng)典形象。
《哈姆雷特》被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。他經(jīng)過“將人生有價值的東西毀滅給我們看”的方式來揭示人類的深層靈魂以及對人類前景的再思考。哈姆雷特的變化過程正是我們每個人都會經(jīng)歷,是我們每個人都無法避免的。當(dāng)我們沒有踏入真實的社會中的時候我們都是躊躇滿志的王子,在我們的眼中一切都是完美的,我們有太多的夢與想。
當(dāng)我們慢慢地成長起來到了青春年少的時候,遇到一些不順心的事情也是如此,更何況我們在這個時候是比較敏感與心萌動的時代,也仍然保留著童年時代的那顆童心,對有些事情仍然抱有完美的憧憬,當(dāng)事情的結(jié)局不如自我的夢想之中或夢想的時候,我們就會變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄,那時周圍的一切對我們來說都是那么的丑惡與厭惡,讓我們覺得個社會、世界是異常的殘酷,當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后,或許就會左思右面想,遲遲不肯行動,顧慮太多,到頭來只是錯過一次又一次的機會,有時我們錯過了機會反而還會給我們自我找借口以此來擺脫我們的內(nèi)心的失望與空虛,更會以此來向別人證明自我的無奈與清白。
在我們研究不周全或魯莽的無奈的行動失敗之后仍然還會給我們自我找種種的借口以此來完善自我的面目,可是我們卻不曾想過這樣做反而到頭來只會弄巧成拙。經(jīng)歷也是一種財富,讓我們學(xué)會時刻呵護自我的心靈吧,慢慢的成長,在以后的歲月里,在前人的教導(dǎo)下,慢慢的走向?qū)儆谧晕业哪瞧斓?,期許著與自我的夢想更貼近些吧。
哈姆雷特閱讀心得最新2
一邊欣賞《王子復(fù)仇記》的電影一邊在揣測莎翁著此書時的心情,這偉大得無與倫比的作家想要將哈姆雷特定位成什么形象。一直認為莎翁的愛情悲喜劇有古希臘戲劇的遺風(fēng),且相比起他著名的四大悲劇毫不遜色。其人物對白詼諧俏皮,情節(jié)跌宕起伏,最主要是人物個性鮮明,角色多元復(fù)雜,還有各種豐富的人物關(guān)系。但這也只是一己之見,畢竟《哈姆雷特》是公認的最經(jīng)典的悲劇,而“生存還是毀滅”這句話又經(jīng)典得家喻戶曉。所以,我必須靜默下來用心體會作者在主人公身上傾注的情感和寄望。
我似乎看到的是一個往日吊兒郎當(dāng)?shù)墓痈?,風(fēng)流倜儻,吃喝玩樂,閑暇時候追逐美麗的姑娘,贈送她昂貴的首飾,訴說著甜蜜的情話。如果不是父王的早逝,母親的改嫁,他似乎打算永遠沉淪下去,和那個時代那個國家所有的王侯貴族一樣。然而我也并不欣賞自他父親病逝后他過度的哀傷,過于無助和軟弱,甚至有點兒做作。雖然并不能站在后人的角度去評價他,但是,過于傷痛畢竟無濟于事,作為父親的獨子或許有所作為比自顧自憐更有用。他并不是我所欣賞的男子形象,過于陰柔寡斷。在他接受父親亡靈的點撥之后,他開始著手于復(fù)仇,但行為又過于外露張揚,不夠沉著冷靜,走向了另一個極端。必須承認的是,戲劇的夸張有利于突顯人物的個性,表現(xiàn)矛盾沖突的激化,但這里哈姆雷特的形象似乎不是一種被贊揚的形象,反而是一種無情的揭露,一個飽食糜爛奢華生活的,心智發(fā)育不健全的人。他偏執(zhí)、敏感、脆弱、暴戾,有一點自傲,又不乏自卑,盡管行為自我,仍難掩任性的稚氣。其實這整一部戲劇放在當(dāng)時那個時代是很合適的,只是一部關(guān)于人類誕生就隨之產(chǎn)生的爭權(quán)篡位的故事,由一千多年前的人來主演。體現(xiàn)出的是那個時代人們的單純、乏味、極端,和王室繼承制下披著民主外衣的殘酷、上層社會人情冷淡、形式化交際的生活方式??梢哉f哈姆雷特的缺點不是一個人的缺點,也不是一群人的劣性,而是一個時代的弊端。心志單純而遲鈍的先王,狡詐卻不懂掩飾的叔叔,愚蠢而無主見的皇后,天真卻悲劇的奧菲利亞,他們共同造就了一個經(jīng)典的人格分裂的、真實的哈姆雷特。
再想,哈姆雷特的產(chǎn)生只是為了代表一種悲劇嗎?答案當(dāng)然是否定的。莎翁或許是想借哈姆雷特的不幸與悲哀表達那個時代一種被囚禁、被束縛的統(tǒng)治生活下的人,而后來復(fù)仇的過程應(yīng)該是為了抒發(fā)心中憤懣以及不曾做過卻夢想去做的推翻統(tǒng)治、打倒壓迫的情緒吧!有人說哈姆雷特是一個英雄,我卻覺得那只是人的一種本能,而莎翁想塑造的正是一個在惡劣、腐朽的環(huán)境中殘存天性、爆發(fā)本能的悲劇人物吧!他的悲劇,是整個時代的悲劇;他的復(fù)仇,是一個時代的顛覆;他的死亡,是一個時代的毀滅,是本能天性被殘酷謀殺的過程!
當(dāng)哈姆雷特為“生與死”煩惱的時候,也正是那個時代沉重的嘆息。那樣遲緩而直白的情感,是西方人的個性,相比之下東方人就機靈狡詐的多了。所以東方?jīng)]有哈姆雷特,有的是武俠盛行,那是我們中國人心中理想的救世主;卻又有皇帝高高在上,居安思危卻無甚作為,這便是我們中國皇室的男一種悲劇了。
哈姆雷特閱讀心得最新3
依我之見,哈姆雷特之延宕一是使這個角色更貼近于真實的人性,二是出于劇本創(chuàng)作和戲劇表演的需要,恐怕哈姆雷特必須得一直戴著“延宕王子”這頂帽子了。
我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果,就象哈姆雷特所說的"Thingsstanding thus unknown , shall live behind me !" 或許我們要面對的問題不是象"to be, or not to be"這么嚴重,然而,要想在這個充滿風(fēng)險的混沌的世界里做好??而不是做對??每一個抉擇都不會容易。在一個除了目標,再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運,……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局.
曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
哈姆雷特閱讀心得最新4
愛是人類最偉大的情感?!豆防滋亍芬驗楹薅鴮?dǎo)致了悲劇,因為恨而導(dǎo)致了湮滅,這是令人哀嘆的??蛇@悲劇可以避免嗎?殺父之仇,向來是不共戴天的,忍耐下去,不如自裁。
唯一可以避免這場悲劇的方法,只有克勞狄斯當(dāng)初抑制住自己內(nèi)心的貪婪,不去對自己的兄長下毒手,但他與王后的感情能讓他不那么做嗎?王后的背叛令人不齒,但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰(zhàn)的話,自己的愛人又會愛上一個不如自己千萬分之一的男性嗎?這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示,他安排了福丁布拉斯這個角色,與哈姆雷特形成鮮明的對比,同樣是王子,前者本要忤逆王意、發(fā)動戰(zhàn)爭,但最終凱旋而歸;后者則先后失去了自己父親、愛人、母親。
劇本最后,福丁布拉斯說道:“把哈姆雷特像個軍人似的抬到臺上,因為他要能登上王位,一定會成為一位賢明的君主”。這讓筆者不由得浮想聯(lián)翩:對于悲劇的主角哈姆雷特來說,是否存在另一條不同的道路呢?
劇本里的“現(xiàn)實”給出的答案是否定的。
哈姆雷特閱讀心得最新5
《哈姆雷特》是由英國劇作家威廉。莎士比亞創(chuàng)作的一部悲劇。它主要講述了哈姆雷特的叔叔克勞狄斯為了謀取權(quán)位殺害了哈姆雷特的父親,篡取了皇位,并娶了哈姆雷特的母親。當(dāng)?shù)弥嫦嗪螅防滋貜?fù)了仇,但自己也命喪黃泉。
這本書既充分反映了作者對當(dāng)時英國顛倒混亂的時局不滿,揭露了英國封建貴族階級與普通百姓為了爭奪權(quán)力進行的殊死較量,批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪惡行徑,同時也表達了自己對生存還是毀滅這一問題的觀點。
這的確是個引人深思的問題,在這個劇本中,哈姆雷特對命運的態(tài)度幾經(jīng)變化,甚至看似前后矛盾。他起初以為,命運變化無常,既不揚善,也不懲惡,反給高貴的人帶來災(zāi)禍。他在一次獨白中表示要挺身反抗“命運的暴虐”。但在經(jīng)歷一次“突變”之后,哈姆雷特轉(zhuǎn)而完全信靠天意。通過展現(xiàn)哈姆雷特的兩種命運觀,莎士比亞不僅否定了對待命運兩種極端看法,而且顯示了正確對待命運的恰當(dāng)態(tài)度:人的不幸,不是歸咎于任何外在的偶然性,而在于個人的天性和選擇。在劇中,哈姆雷特扮演著許多角色,他顯得同時是一名哲人,復(fù)仇者和戲劇家。然而,遭遇變故后的哈姆雷特先是沒能節(jié)制自己的悲憤,接著又一再抱怨命運不公。這對身為丹麥王子的他而言,無疑是個大問題。
哈姆雷特對命運的看法,暴露了他的缺陷,這,無疑是悲劇的開端。
哈姆雷特閱讀心得最新6
《哈姆雷特》是莎士比亞的著名悲劇,我就是沒有看過,我喜歡歷史、喜歡愛情、喜歡詩歌、喜歡科幻、喜歡哲學(xué)我唯獨就不喜歡悲劇。所以,盡管出名,我也不是很想看,包括奧賽羅、麥克白、李爾王,我統(tǒng)統(tǒng)都沒看過。沙翁的戲劇悲劇詩歌非常有名,不自量力的覺得自己足夠強大了,就篤定自己能接受悲劇了,唉,我太高估自己了,這悲劇看的我心內(nèi)郁悶無比。
莎士比亞是有多喜歡寫犧牲和復(fù)仇,竟然寫的這么悲。哈姆雷特就是個蠢蛋,你爸被你叔叔毒死了,還娶了你媽,有武力有頭腦有威信甚至有機會直接把他叔叔殺死,非不!結(jié)果中了叔叔的奸計非要和雷歐提斯比劍,結(jié)果躲過了毒酒沒躲過毒箭,雖然最后真相大白,可是自己老媽喝了毒酒、自己喜歡的姑娘瘋了掉水里淹死,跟姑娘哥哥比武兩個人都死了,自己和愛人的命都賠上了,這復(fù)仇復(fù)的何必呢。
還有奧賽羅就更悲劇了,親手把自己媳婦給殺死了,自己自殺,就因為一個該死的伊阿古的讒言,你就懷疑自己媳婦跟自己下屬出軌,有沒有腦子啊,就因為一個手帕不見了,就因為自己媳婦給下屬求情,這智商,你再怎么嫉妒,你殺自己愛人之前,你就不能好好聽人解釋解釋么。這算什么真愛啊,算什么愛情啊。
所以,溝通是多么重要,沖動就是魔鬼,遇到別人說壞話,特別是說自己愛的人的壞話,特別是自己討厭的人說的話,拜托都有點腦子,用心想想,耐心調(diào)查調(diào)查,別老干親者痛仇者快的蠢事。再怎么偽裝,說自己愛人壞話的其他人,也都不是什么好人,這種人就趕緊下地獄吧。不管到什么時候,什么情況,一定記得誰是你的愛人,你要選擇相信誰。
哈姆雷特閱讀心得最新7
在征戰(zhàn)挪威成功后,本要迎接勝利的喜悅,卻得知丹麥國王---自己的父親,被自己惡毒的叔父下毒致死,在國家盛時離開了人世。而雪上加霜的是,纂取王位的叔父娶了自己的母親,成為新國王。夜深,父親的鬼魂穿著甲胄將這些真相告訴了哈姆萊特,至此,哈姆萊特深受打擊,甚至只能裝瘋,謀劃著殺死叔父的一系列事。最終,在一場劍術(shù)比武中,陰險的國王被哈姆萊特灌下毒酒,而哈姆萊特也被對手的鈍劍刺傷而死。英雄總是肩負著悲哀的命運,哈姆萊特也不例外。因為意外刺死了大臣波洛涅斯,從而間接導(dǎo)致了叔父對哈姆萊特的仇恨。
在戰(zhàn)場戰(zhàn)無不勝的將軍,卻必須面對自己親人的叛變和兇狠,不得不說這是世間最殘酷的事。無論是誰經(jīng)歷這樣的遭遇,都會性格大變。走投無路的哈姆萊特,只好假裝成瘋子,想方設(shè)法為父親報仇雪恨。其間,他放棄了愛人奧菲利婭的愛情,甚至眼睜睜地看著她被下葬,離他而去,心中的悲痛與無奈顯而易見,卻只能默默忍受,繼續(xù)等候報仇的時機。這一切對哈姆萊特的打擊,使他更加堅定了報仇的信念。父親離世,母親改嫁,誤殺大臣,愛情消逝,與昔日的好友反目成仇…很難想象普通人經(jīng)歷這一切后,還能留在世上,堅持自己一概的氣魄,堅持復(fù)仇之路。
身為丹麥王子,哈姆萊特所能做的只有隱忍?!凹词拱盐谊P(guān)在一個果殼里,我也會把自己當(dāng)作一個擁有著無限空間的君王的。”這樣的句子,透露出哈姆萊特怎樣的氣概與膽魄,透露出他與生俱來的身為君王的無比的驕傲。《哈姆萊特》又叫《王子復(fù)仇記》,生動刻畫了哈姆萊特一步步知曉真相、計劃復(fù)仇、實行復(fù)仇的事情發(fā)展線路。也許,正是因為哈姆萊特身上不服輸、不向仇人妥協(xié)的氣質(zhì),上帝才賜予他身為君王的驕傲。我想,他繼承了父親身上一切的優(yōu)點,才能在面對仇恨時即使內(nèi)心布滿恨意,也不表露,而是一步步靜等時機。然而,事情的發(fā)展卻出乎人的意料,他誤殺了愛人的父親,導(dǎo)致了昔日好友的仇恨,以及愛人的意外死亡。跌宕起伏的情節(jié)令人為他捏一把汗,最終,令他仇恨的叔父死去,自己的母親也不幸去世,而哈姆萊特自己,也為復(fù)仇付出了生命。哈姆萊特的不幸,不僅因為親人的背叛,更因為自己的魯莽和沖動。因為復(fù)仇,他失去了寶貴的愛情和友情,甚至是親情。然而他身為君王,卻別無選擇,也許在計劃和密謀漫長的復(fù)仇之路時,他早已料到自己會付出生命的代價,然而他還是像勇士一般,揮舞著利劍,和身為君王的驕傲,將自己的仇人送入地獄。
《哈姆萊特》告訴我們,如果人生選擇了一條路,只要你認為是正確的,便永不回頭。莎士比亞悲劇中,多是這樣肩負不幸命運的偉大君王。我從哈姆萊特身上,學(xué)到了面對現(xiàn)實中不幸的隱忍和背后付出行動的必要性。哈姆萊特歷經(jīng)坎坷,暗中練習(xí)劍術(shù),默默等待時機。終于,在和好友的比試中,趁機成功復(fù)仇,達到了目的。現(xiàn)實生活中,面對建立的目標,無論經(jīng)歷了怎樣的起伏,我都應(yīng)該用行動一步步地克服困難,直至目標的實現(xiàn)。而這條路上也許會有意想不到的艱難險阻,考驗著我的耐心和意志。我會翻山越嶺,克服重重障礙,帶著君王的驕傲,迎接勝利的曙光。
哈姆雷特閱讀心得最新8
波洛涅斯一家的悲劇,就讓筆者完完全全只剩下同情與惋惜。波洛涅斯不是奸臣,在筆者看來,他是那種老實巴交的朝臣,他忠于的也只是“國王”這個位置而非君主本人,新舊交替,他所能做的也只是忠于新君。為王事竭忠盡智而已,但仍無法避免淪為哈姆雷特刀下鬼的結(jié)局。奧菲利婭始終遭到壓抑,前文已敘,這里就不在多說。雷歐提斯則是一個年輕氣盛的男子,他本可以在法國開拓自己的事業(yè),但喪父和妹妹失心發(fā)狂的悲痛蒙蔽了雙眼,呀淪為了國王歹毒計謀的犧牲品。
“生存還是毀滅,這是一個問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的天涯的苦難,在奮斗中掃清那一切,這兩種行為,哪一種更高貴?死了,睡去了,什么都完了;要是在這一種睡眠中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局”活著比死了要痛苦的多,一死即可了卻一切,而活著還要承受生活的種種挫折與打擊,在痛苦中一次又一次的倒下,又一次又一次的站起來,這也正是作家余華的作品《活著》的偉大之處,老農(nóng)生活的目的就是為了好好活著。
哈姆雷特作為王子,背負著殺父之痛和復(fù)仇的“使命”,是異常艱苦而令人惋惜的。人在死后,只會化為枯骨,回歸塵土,不管生前的地位如何,《哈姆雷特》中墓園的情節(jié)想要表達的思考,大概也是這樣。
哈姆雷特閱讀心得最新9
《哈姆雷特》是莎士比亞最負盛名的一部劇本,被譽為歐洲四大名著之一。莎士比亞說:“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特?!庇旯f“哈姆雷特就像我們每一個人一樣的真實,但又要比我們偉大。他是一個巨人,卻又是一個真實的人,因為哈姆雷特不是你也不是我,而是我們大家?!焙斩f“哈姆雷特的性格達到全人類普遍性的程度?!备璧?、海涅、別林斯基等一大批著名作家都作出過至高的評價和贊譽。
無數(shù)的文人學(xué)者,更是作出了深刻的解讀闡述。有人認為,作品揭示出封建末期社會罪惡與本質(zhì)特征;有人認為,歌頌的是人文主義理想,以及人文主義與強大封建勢力的斗爭,還指出其思想局限性,表現(xiàn)在脫離群眾、孤軍奮戰(zhàn);也有人認為,哈姆雷特身上寄托著國家與民族復(fù)興的希望,體現(xiàn)出資產(chǎn)階級對統(tǒng)一國家的理想;還有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“戀母情結(jié)”;原型批判說則把哈姆雷特作為古代祭祀品,充當(dāng)人類滌除罪惡復(fù)蘇自然活力的“替罪羊”;甚至另有相異的觀點,百年來分析爭論哈姆雷特的性格,是猶豫還是善良,是懦弱還是勇敢,幾盡解剖到了一個人的腦纖維和腦細胞。
看到這些,我讀完《哈姆雷特》自慚形穢到無地自容。我前后把這本書讀了3遍,也覺得是部好作品,故事情節(jié)跌宕起伏,莎翁的語言更是飄逸細膩,出神入化,意達心肺,情透骨髓,時有吟誦太白之詩的幻境妙覺,一些經(jīng)典雋永美句更是閃現(xiàn)哲理、耐人尋味。但說實話,真的沒有從哈姆雷特身上觀照出多少自己,也真沒有看到什么封建階級斗爭、黑暗勢力統(tǒng)治、人文理想閃光,更沒有聯(lián)想到“戀母情節(jié)”“替罪羊”之類的心理暗示與原始獻祭。
估計是自己“功力”著實不夠,加之屬于線性思維模式,領(lǐng)悟不出其博大精深,這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常,佛道儒釋深奧玄妙,琴棋書畫意接千古,梅蘭竹菊通情達義,日月星辰照爍古今,哪一個又是真正懂得過的。人啊,看到啥說啥,想到啥說啥,認為是啥就說啥,真實的反映自己,既便是錯的,那也是自己的,而且我們也只能知道自己知道的。
在我的眼里,這只是一個王子復(fù)仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死,叔叔篡位,母親嫁給叔叔。回國后,父王鬼魂訴冤,他精心準備復(fù)仇,通過戲劇展現(xiàn)父王被害過程,證實了叔叔和母親的謀殺行為,用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害,幾次猶豫徘徊錯過刺殺良機,期間誤殺了愛人的父親(奸臣),愛人跳河自殺,愛人的哥哥復(fù)仇,最后在叔叔的計謀下,與愛人哥哥比武對決,兩人中毒劍身亡,母親誤飲毒酒死亡,哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔,完成了復(fù)仇。真是落得個白茫茫大地一片真干凈。
如果說感悟的話,人間善與惡同在,沒有惡也就沒有了善,正因為惡的存在,才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友,有兩個完美背叛,協(xié)助叔叔加害于他,有一個忠誠友誼,愿與他共同赴死,這才是現(xiàn)實,也是真正的人間,沒必要驚嘆,也沒必要惋惜。聯(lián)想開來,這世間也沒什么“善有善報,惡有惡報”,所謂善惡因果不虛,僅僅是鼓勵人們行善棄惡而已,反倒是“好人不長命,惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分,視角不同罷了,換個角度善惡也變得模糊了,僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果,也是善的福報,此外所求皆奢侈、所得皆意外。
生存還是要死亡,這是一個耐人尋味的問題;是把命運那無情的毒箭來默然承受,或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進行搏斗,這其中哪種才是更可貴的行為?
“人類是一件多么了不起的杰作”,這上帝的杰作卻時刻糾纏徘徊于生存還是死亡的抉擇。是啊!如果生存是人類唯一意志的話,那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑,一切只要圍繞活著的本能行動即可,這樣反而清晰簡單了,目標明了,行動必然堅定。可是,僅僅為了生存而活著,比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護崽的虎狼反倒不如,枉辜負了造化給予的智慧與情欲,倒不如拋了思想和欲念,裸身奔向大自然,回歸原始的野性來得痛快。這樣活著了無了生趣,失去了人生的意義,人不應(yīng)該是這樣的。是啊!還是披掛上這所謂“人”的裝備,拿起情感之予、理性之盾,來與人間的苦難作個決斗,論他個是非,爭他個長短,活個拼命三郎才有滋味。這樣活著大義凜然、意氣風(fēng)發(fā),或為了理想,或為了自由,或為了正義,哪怕是為了私欲,為了罪惡,為了仇恨,不管怎樣,總是尋了個活著的目標追求下去,賦予了人存在的意義和活著的價值。這樣的活法是有代價的,最高的代價是生命,斗爭中隨時會面對死亡、走向死亡,而死了人也就消失了,這時人們就會想,這一切值得嗎?連生命都沒有了,追求的還有意義嗎?所以,又回到了“生存還是死亡,這是一個值得考慮的問題”的邏輯起點,你會怎么選擇呢?
如果一個人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生來結(jié)算,那么有誰愿意忍受世上的一切苦難,人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被愛情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費盡周折所換來的小人的輕貶?若不是因為對那不曾有人可以返回的神秘之國的畏懼,對不可知的死后的擔(dān)憂,誰愿意呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下,背負著如此的重擔(dān)!我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界,正是因為它瓦解了我們的意志。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫,拘謹?shù)乃季S在我們散發(fā)著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋,而在這一種思維之下,再偉大的事業(yè)也會因此而退步,行動已沒了本身的意義。
人活著,就時刻面對這個終極選擇,每一個決定都是在尋求生存與個人意志之間徘徊,選擇生存就偏離了個人意志,選擇個人意志就增加了死亡概率,在夾縫中前行,時而妥協(xié),時而斗爭,這也許就是每個人的生存狀況。當(dāng)生存與意義之間的矛盾發(fā)展到極致的話,就是生死的考驗。哈姆雷特告訴我們,“活著的人總是要死的,無論誰都將從生存的時空邁入到永恒的寧靜,你知道這是一件很普通的事?!睉阎@樣的思想,他做出了自己的選擇,走向了死亡的歸宿。
《哈姆雷特》是一座高峰的話,我只在山底。古人講,“書讀百遍,其義自見”,讀3遍僅僅是個開始,攀上峰頂,路漫漫其修遠,吾亦將不懈求索,在認識哈姆雷特的過程中,認識自己。
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《哈姆雷特(Hamlet)》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)?哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復(fù)仇。
《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部,也是莎士比亞最負盛名的劇本,具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法,代表著整個西方文藝復(fù)興時期文學(xué)的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。
在莎翁的筆下有這樣一位傳奇人物,他是丹麥的王子,是一位有著不幸遭遇的人,也是世界文學(xué)世上的一個經(jīng)典形象,他就是哈姆雷特。
哈姆雷特出生在一個高貴的家庭,良好的出生加上教育使他成為一個天真而無憂無慮的人。他在德國威登堡大學(xué)就讀時突然接到父親的死訊,回國奔喪時接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個月匆忙結(jié)婚的一連串事變,這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著,在霍拉旭和勃那多站崗時出現(xiàn)了父親老哈姆雷特的鬼魂,說明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。隨后,哈姆雷特利用裝瘋掩護自己并通過”戲中戲”證實了自己的叔父的確是殺父仇人。由于錯誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯,克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特,但哈姆雷特趁機逃回丹麥,卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯?shù)乱蛘`喝克勞迪斯為哈姆雷特準備的毒酒而中毒死去,哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍,得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來人。
在這一出充滿悲情色彩的戲劇之中,主人公哈姆雷特在面對自己內(nèi)心的痛苦和掙扎時曾經(jīng)說過這樣一句話:“生存還是毀滅,這是個問題?!钡降资菓?yīng)該默默地忍受苦難和生活的不公正茍且地活下去還是選擇挺身而出反抗人世間無邊的痛苦,通過斗爭的方式將一切清掃,這哪一種是更加高貴的呢?這句話也值得一代又一代的人思考。在漫長的人生旅途之中,我們總會遇見一些不順心的事情和一些痛苦的選擇。在面對這些可以被稱為挫折的事物的時候,當(dāng)我們選擇“生存”時我們只需默默地忍受這一切,漸漸地習(xí)慣這一切,不停地向后退縮,我們將得到一個所謂安穩(wěn)的生活環(huán)境但是這也意味這我們的人生將一輩子碌碌無為,當(dāng)面對挫折時的退縮成為了一種習(xí)慣我們將失去奮勇拼搏的能力和勇氣?;蛘呶覀兛梢赃x擇“毀滅”:這并不意味著一定要放棄你的生命。它只需要你放棄你現(xiàn)有的安逸,付出邁向抗爭的勇氣,再付出面對失敗和他人嘲諷時永不言敗的耐心和自信。當(dāng)付出這一些作為代價后,我們將得到的是人生旅途中的一片我們從未開墾和涉足過的新天地。也許選擇“毀滅”后我們的人生仍舊平凡,但至少我們在面對自己和他人時可以自豪地說至少我曾經(jīng)努力奮斗過,我的人生雖然平凡但絕不平庸。
在面對困境時,生存還是毀滅?獲得哪一種人生,舍棄哪一些東西,選擇權(quán)在于每個人自己。
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