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百年孤獨(dú)最新看書心得10篇

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《百年孤獨(dú)》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說,于1967年首次出版,下面是小編給大家整理的關(guān)于百年孤獨(dú)最新看書心得,歡迎大家來閱讀。

百年孤獨(dú)最新看書心得1

今晚,也許是因?yàn)檎翟律竦男⌒〖倨?,或是垂老的造物主在他漆金的扶手椅中睡著了,天色灰茫,窗臺(tái)上的金魚缸中的魚在雜亂的書卷中孤獨(dú)的游著,半渾的水反射著白的乏力的白熾燈光,或許是手中的書的魔法不小心自行解開了封印,小小的房間中充斥著白熾燈混著孤獨(dú)后發(fā)出的氣味。

也許是長(zhǎng)時(shí)間沒有讀過這樣的好書,掩卷一睹,時(shí)針竟然已悄悄爬過水平線……

書的扉頁上畫著看不甚懂的魔法陣,只認(rèn)得黑體寫就的“百年孤獨(dú)”幾個(gè)字獨(dú)自寂寞的賞著與他相視的孤單讀者……

小說描寫了布恩迪亞家族七代在一個(gè)與現(xiàn)代社會(huì)相隔絕的小村——馬孔多的傳奇而又坎坷的經(jīng)歷,中故意重復(fù)運(yùn)用“阿爾蒂奧”,“ 奧雷良諾”,“ 雷梅苔絲”等姓名,并制造一個(gè)個(gè)相互獨(dú)立又彼此相互連接的時(shí)間體系,使讀者看到一個(gè)周期循環(huán)好像是不可擺脫的命運(yùn)一樣的家族歷史:七代人都抱擺脫孤獨(dú)的宿愿,卻又最終回到孤獨(dú)中,不能自拔。

書中每一位人物都包含著作者深深的創(chuàng)作意圖,奧雷良諾參加了內(nèi)戰(zhàn)后最終認(rèn)識(shí)到自己的一生都被命運(yùn)戲耍了——舊統(tǒng)治者和新的統(tǒng)治者一樣昏庸殘暴,保守派和激進(jìn)派都一樣是不顧民生的混蛋,于是他日煉金子作小金魚,每天做兩條,達(dá)到25條時(shí)便放到坩鍋里熔化,重新再做。他像父親一樣過著與世隔絕、孤獨(dú)的日子,一直到死。第四代的阿卡迪奧第二則清楚的意識(shí)到從戰(zhàn)爭(zhēng)中擺脫孤獨(dú)感的可笑之處:戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)給人帶來無盡的恐懼。而這兩位參與了戰(zhàn)爭(zhēng)的人的結(jié)局也一樣令人深思:奧雷良諾最終也沒能看清他的熱情只不過是他的孤獨(dú),而阿卡迪奧第二則四處訴說他親歷的那場(chǎng)大屠殺的真象——軍警殺掉三千多工人,并用火車把工人們的尸體運(yùn)往海邊丟到大海,卻被人們斥為瘋子。這點(diǎn)上他的曾祖父與他相似——他的曾祖父——布恩迪亞的精神世界與馬貢多狹隘、落后、保守的現(xiàn)實(shí)格格不入,于是他陷入孤獨(dú)之中不能自拔,以至于精神失常,被家人綁在一棵大樹上。他們都被周圍的人逼到了孤獨(dú)的腳落。

作者運(yùn)用魔幻的語言,讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實(shí)交錯(cuò)的畫面。同時(shí),作者又將大量的印第安傳說、東方神話以及《圣經(jīng)》典故運(yùn)用在小說構(gòu)成中,進(jìn)一步加強(qiáng)了本書的神秘氣氛。

另外,作家將時(shí)間變?yōu)橐粋€(gè)形而上學(xué)的概念,將所有事在一個(gè)時(shí)刻爆發(fā),如小說一開頭,作家就這樣寫道:“許多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布迪地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?!倍潭痰囊痪湓?,實(shí)際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面,而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。緊接著,作家筆鋒一轉(zhuǎn),把讀者引回到馬孔多的初創(chuàng)時(shí)期。這樣的時(shí)間結(jié)構(gòu),在小說中一再重復(fù)出現(xiàn),一環(huán)接一環(huán),環(huán)環(huán)相扣,不斷地給讀者造成新的懸念。

這部書的意義在于其對(duì)現(xiàn)代文明的孤獨(dú)的批判,作家通過布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。

或許真正的孤獨(dú)不是人的孤獨(dú),而是這個(gè)社會(huì)的孤獨(dú)。

那么在這孤單中過活的我們,究竟是被什么所羈絆?記得日本禪宗中有這樣一宗公案:

學(xué)生問:怎樣才能擺脫輪回的束縛?

師回:什么束縛了你?

或許真正束縛我們的只是我們自己,只是我們既想孤獨(dú)卻又懼怕孤獨(dú)的心……

夜色像半渾的水,不知這水中孤獨(dú)游著的金魚,是否有福氣只有四秒的記憶來忘記這孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)最新看書心得2

加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

南美作家馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中,留下了一個(gè)又一個(gè)未解的謎題。它們似乎沒有答案,卻又可以用二字來解答:宿命。

重復(fù)的名字,相仿的性格、吻合的經(jīng)歷,時(shí)間推動(dòng)這個(gè)家族的巨輪旋轉(zhuǎn)不止。布恩迪亞家男人的心里沒有看不穿的秘密,這個(gè)家族的歷史不過是一系列無可改變的重復(fù)。

數(shù)字,再精確不過的數(shù)字,是整部小說的特征,精確似乎有悖于現(xiàn)實(shí)魔幻小說的宗旨,但確實(shí)給予了做夠的震撼感。那種現(xiàn)實(shí)的存在與魔力的碰撞發(fā)出的陣陣清鳴,如同古寺中鐘聲。

里不需要更多的人物。自始至終,百年家族有無數(shù)人出生,又有無數(shù)人死亡,可自始至終,又似乎只有兩個(gè)人的存在,阿爾卡帝奧,奧雷里亞諾,兩個(gè)自始至終的精神體,可以跨越時(shí)間與空間,無數(shù)次從馬孔多的家門中走出,又無數(shù)次會(huì)回到那個(gè)破敗而巨大的建筑,找到零星的家味道。

這里的居民不知時(shí)間的流逝,就似那場(chǎng)令人窒息的花雨。無論多久,奧雷里亞諾上校在他的房間里融煉小金魚,鑄好,再熔掉,再鑄好。于是技藝變成了信仰。

但,他們懂得友情,一句“老兄”承載多少奔涌的力量,即便是死囚與軍官。被刺死的人的鬼魂,在兇手的彌留歲月中一直陪伴。甚至在討論“在陰間辦斗雞場(chǎng)”的事。這也許是笑話,但那從心底流露出來的友情,令人不禁動(dòng)容。超脫生死,在這個(gè)世界友情不滅。

戰(zhàn)爭(zhēng),災(zāi)難,魔法,紙牌,預(yù)言,輪回。

是的,這也許是一場(chǎng)大夢(mèng),百年沉醉不復(fù)醒,醒后,看見的仍是那個(gè)滿目瘡痍卻充斥激蕩著生命的美洲。這是一部洲際的作品,所以撕開書頁,我們看那片土地上瘋狂搏動(dòng)的心臟。讓戰(zhàn)火燒遍所有雨林,拓出五十個(gè)不滅的城池。

百年孤獨(dú)最新看書心得3

在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì),人與人之間的關(guān)系越來越疏遠(yuǎn),但其實(shí)在以前大部分的人都是和平相處、樂于助人的,只是因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)代變了,一些網(wǎng)絡(luò)的便利讓人以人的接觸少了,壞人本是小部分的,經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)傳播讓人們認(rèn)為大部分的人都是壞人,人與人之間的溫暖也就變成了冷漠,這在《百年孤獨(dú)》這本書中很好的體現(xiàn)了出來。

這本書的作者是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯1927-2014,哥倫比亞作家,魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物,1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實(shí)的巧妙結(jié)合,以此來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,審視人生和世界,創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史。

這本書主要講了布恩迪亞家族的故事和馬共多鎮(zhèn)的故事,在文中我們可以知道布恩迪亞家族有七代人,每一個(gè)人與其他親戚之間的關(guān)系都混亂不已,就連自己的家人間關(guān)系也十分混亂,不管是父母、父子、姐弟等親人間都十分的冷漠,沒有感情,所以人人孤獨(dú)終老,孤獨(dú)百年。

讀完這本書,我們會(huì)為他們嘆息,對(duì)他們那恐怖的欲望,愚蠢、自私而感慨,他們中不缺少聰明的人,不缺少有創(chuàng)造力的人,也不缺少堅(jiān)持不懈的人,但他們都在路中失敗了,有的迷了路喪失了初心,有的對(duì)自己的夢(mèng)想產(chǎn)生了懷疑,自己放棄了,這一出出事件,就是一個(gè)個(gè)活生生的悲劇。

文中作者把人性的罪惡淋漓盡致的表現(xiàn)了出來,在這一本書中,作者完全沒有刻畫哪怕是一個(gè)的“好”人,對(duì)我們現(xiàn)在一些思想比較幼稚,認(rèn)為正義一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的人帶來內(nèi)心的感觸,幫助他們更好地認(rèn)清現(xiàn)實(shí),同時(shí)也告誡我們一個(gè)人可悲起來到底有多可憐,是一部活生生的反面教材,這樣我們更加堅(jiān)信我們國(guó)家千百年來的制勝法則:團(tuán)結(jié)就是力量!正是這一條法則,我們國(guó)家解放到發(fā)展再到戰(zhàn)勝新冠疫情和天災(zāi),沒有對(duì)比就不知道優(yōu)劣,我想我們也會(huì)通過這一本書知道自己該以何種態(tài)度與他人相處。

百年孤獨(dú)最新看書心得4

我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無法幸免。也許這個(gè)世界給予人類的唯一的一生務(wù)必背負(fù)著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來看,無人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界,與無數(shù)人打著交道,生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有唯一的世界里,精神是獨(dú)立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂務(wù)必得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。

有時(shí)候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會(huì)到內(nèi)在世界精神的唯一與獨(dú)立。外表理解陽光,內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時(shí)光歲月,內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時(shí)刻。在此間隙,肉體與表面光滑無損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達(dá)片刻的成熟。

世間本無對(duì)錯(cuò),只有不一樣的明白與不一樣的見地。成熟與不成熟,界限十分模糊,無所謂何謂正確,不一樣的人以不一樣的解釋獲得不一樣的支持。本無善惡,取人性命,報(bào)以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心、有心;失手、蓄謀,各樣狀況交錯(cuò),以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則?有信仰與有無信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對(duì)方為正確,豈不是殺人至于無形,否定了一個(gè)人的生命的唯一的好處,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。

學(xué)習(xí)有各種方法,以為融會(huì)貫通最佳,并不需反復(fù)詢問知識(shí)深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個(gè)時(shí)期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時(shí),才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價(jià)值之時(shí)。知識(shí)永無止境,斷章取義、以小斷大、舍遠(yuǎn)貪近、求分棄才需改善。

對(duì)待人生,每個(gè)人都有不一樣的態(tài)度、人生觀與原則。

自認(rèn)為,溫婉的細(xì)涓長(zhǎng)流的為最愜意但是的生活方式。正是這種理想生活,簡(jiǎn)單而又難得。書本,單人,細(xì)筆,空房獨(dú)處一下午。房外傾瀉陽光,房?jī)?nèi)靜聆閱書,感受文字的世界,享受獨(dú)處的快感。剎那間,能聽見平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永恒的巨大的轟鳴。

我的生活態(tài)度,也便是獨(dú)立且無時(shí)無刻不在思考,無論是應(yīng)對(duì)過去,此刻,或是未來。

百年孤獨(dú)最新看書心得5

就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。最開始,我選擇這本書時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼,所以我才去書店買了回來看。

在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時(shí)候,我就覺得太深?yuàn)W了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒有這個(gè)能力。

人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時(shí),讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開竅了,因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

即便合上手中的書,那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷。

百年孤獨(dú)最新看書心得6

孤獨(dú)是寂寞唯一的出口

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞上寫道:這本書映射了一個(gè)大陸人民的貧窮與富足。不可否認(rèn),《百年孤獨(dú)》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,從社會(huì)角度上來看,它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨(dú)”的書,僅此而已。

書中說:“生命從來不曾離開孤獨(dú)而存在。無論是我們出生,我們成長(zhǎng),我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅?!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來到這個(gè)世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自我和孤獨(dú),等到我們即將離開這個(gè)世界,歸于黃土,唯一能知道的未來或許只有孤獨(dú)。

小說中布恩迪亞爾族的每一個(gè)奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點(diǎn)。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨(dú),或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨(dú)裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨(dú)的武器。

他們或翻越荒嶺,建立新鄉(xiāng);或發(fā)動(dòng)32場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗;或歡飲達(dá)旦,暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨(dú)的泥沼,一切都與梅爾加德斯的預(yù)言一般無二——“家族中的第一個(gè)人被綁在樹上,家族的最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”。

故事的最后,馬孔多這個(gè)蜃景般的烏托邦,被颶風(fēng)從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大陸上第二次出現(xiàn)了”。

我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會(huì)降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng),而這一次的根源,或許還在于“孤獨(dú)”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨(dú),卻最終在欲望之中迷失了自我,直至“長(zhǎng)著豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過眼云煙。

誠(chéng)然,我在自以為最孤獨(dú)的時(shí)候,讀了這本“孤獨(dú)的書”。正如馬爾克斯所說,“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實(shí)際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨(dú)仍需面對(duì),而我們能做的,不是因?yàn)樗窢?zhēng),而是學(xué)會(huì)與它相處。曾聽過一句話:“人生總有些黑夜只能獨(dú)自通過,如果實(shí)在沒有熱鬧,不必悲傷,無須盲目,一個(gè)人也要燦爛地穿行?!?/p>

寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒,孤獨(dú)才是寂寞唯一的出口。

百年孤獨(dú)最新看書心得7

《百年孤獨(dú)》就是一部布迪亞家族的衰落史,里面的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,各種混亂,到后面直接都記不得誰是第幾代了,只知道是誰誰誰的孩子,能記得的就是下面的這些人物關(guān)系了。

庇拉爾·特爾內(nèi)拉與奧雷里亞諾兩兄弟都發(fā)生了關(guān)系,還給奧雷里亞諾哥哥何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞生了一個(gè)兒子阿爾卡蒂奧。麗貝卡和阿瑪蘭妲同時(shí)愛上了來組裝自動(dòng)鋼琴的皮埃特羅·克雷斯皮,而奧雷里亞諾愛上了一個(gè)年僅九歲,論年齡足可當(dāng)他的女兒蕾梅黛絲。麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮折騰了許久仍沒走進(jìn)婚姻的殿堂,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)何塞·阿爾卡蒂奧歸來和麗貝卡3天內(nèi)就結(jié)了婚。

當(dāng)初說非蕾梅黛絲不可的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校與十七個(gè)女人生下十七個(gè)兒子,卻在一夜之間都被逐個(gè)除掉。阿瑪蘭妲為拆散麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮陰差陽錯(cuò)害死蕾梅黛絲,后來卻拒絕了皮埃特羅·克雷斯皮的求婚導(dǎo)致他自殺,阿爾卡蒂奧任意妄為后被槍決,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在栗樹下昏沉度日。阿瑪蘭妲將庇拉爾·特爾內(nèi)拉與奧雷里亞諾的兒子奧雷里亞諾·何塞的撫養(yǎng)成人,他出走后懷著秘密的目的回來,一心要和姑姑阿瑪蘭妲結(jié)婚。

整個(gè)家族除了烏爾蘇拉算壽終正寢,其他所有人都不能算是正常的生長(zhǎng)死亡吧!

布迪亞家族的衰落史:家族的第一個(gè)人(何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞)被捆在樹上,最后一個(gè)人(奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生出的孩子有條豬尾巴)被螞蟻吃掉。

百年孤獨(dú)最新看書心得8

我最近在看《百年孤獨(dú)》。

剛開始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過的;其次,故事的情節(jié)很具神話色彩,死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng),這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上,開辟了一片廣闊的天地,這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上,蘊(yùn)含了無窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán),在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚,每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈?。他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú),終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。

家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨(dú)樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個(gè)馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。

《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感,我認(rèn)為這種感覺才是作者真正想傳達(dá)給讀者的。

百年孤獨(dú)最新看書心得9

在周五的下午 讀完了這本聽聞已久的書

長(zhǎng)大以后讀名著就比較少了 記得小的時(shí)候看過一些名著 大多數(shù)的記憶臣服于時(shí)間的巨大力量 如今已經(jīng)記不起了 依稀感覺奧澀難懂 對(duì)于小時(shí)候的自己 不理解多過對(duì)藝術(shù)作品的欣賞

今天 周五下午 讀完了這本書

最近最喜歡的名著了 合上書 唏噓不已

一種奇妙的感覺揮之不去 那是宿命的芬芳 情不自禁將這種感覺拉進(jìn)了現(xiàn)實(shí) 仿佛我也孤獨(dú)度過了百年時(shí)光 在長(zhǎng)椅中度過每一個(gè)下午 百年孤獨(dú)中的所有人又都像是一個(gè)人 馬孔多也像是從初生到遲暮的一個(gè)生命 它從勤奮與開墾中蘇醒 時(shí)而冷峻 時(shí)而沉思 有時(shí)熱情 有時(shí)軟弱 它喜歡鳥兒的歡樂 它喜歡解決那些神秘的文字 它可以看到神秘命運(yùn)的輪廓 卻無力更改 它長(zhǎng)大 受屈服 掙扎 猶豫 時(shí)而放縱自己 時(shí)而拼死掙扎 它漸漸疲憊 度過了一個(gè)個(gè)黃昏 看到了一幕幕悲劇 它看到睿智入瘋魔的人被綁在樹下 它看到孤獨(dú)的靈魂從未遠(yuǎn)離 它看到勇敢的孩子離開這片土地 又如宿命般再次返回 它看到一個(gè)可以看見死神的女人不停的為自己織著華美的壽衣 它看到雙胞胎為了抵抗命運(yùn)偷偷互換了名字 它看到家族里的人們一次又一次冒著風(fēng)險(xiǎn)嘗試著危險(xiǎn)的情愛 它看到過世界上最單純美麗的人從容飛升 看到陰謀 看到恐懼 看到歲月沉積下家族中的女人一顆顆已死的心 奧雷里亞諾最終破譯了早已注定的命運(yùn) 它笑著承認(rèn)老了 在一個(gè)颶風(fēng)的夜晚一去不復(fù)返

喜歡奧雷里亞諾.布恩迪亞的冷酷和他與宿命的因緣 喜歡阿瑪蘭妲對(duì)于愛情的渴望與壓抑 與死神交談 為自己織了一件美麗的壽衣 與家族的所有人微笑的告別 這是只屬于她的美麗的死法 還有梅梅 美人兒雷梅黛絲 命運(yùn)為這個(gè)家族抹上了圣潔的榮光

加西亞.馬爾克斯憑空建造了一個(gè)恢弘的世界

啊 捉摸不透的命運(yùn) 我敬畏并相信你的存在

百年孤獨(dú)最新看書心得10

我們生性難逃孤獨(dú),馬爾克斯筆下的布恩迪亞家族又一次向世人論證了這個(gè)觀點(diǎn)。

無論是赫赫有名的奧雷里亞諾?布恩迪亞上校,還是在家族里默默無聞的桑菲索非亞,都宛如中了女巫的咒語一般難以逃離孤獨(dú)的漩渦,被其巨大的吸力擺布,卻無處遁形。

但孤獨(dú)并不是布恩迪亞家族的專享特權(quán),這個(gè)詞語一次又一次地以各種形式闖入我們的世界,成為當(dāng)代心理學(xué)界重要的研究對(duì)象,成為當(dāng)代人難以從生命中剝離的一大情感。

每個(gè)人都是孤獨(dú)的,每個(gè)人都可能在布恩迪亞家族中找到幾絲共鳴。

或許你在苦心鉆研的時(shí)候也會(huì)像何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞一樣一腔熱血的投入?yún)s陷入不被所有人理解與認(rèn)可的孤獨(dú);你在幼年時(shí)期也會(huì)和阿瑪蘭妲一樣因?yàn)槿鄙偌胰说年P(guān)注成為缺少關(guān)愛的孤獨(dú)人群;也會(huì)像麗貝卡剛愛上皮埃特爾·克雷斯皮時(shí)那樣因?yàn)閻矍橄硎苤橛陋?dú)帶來的困擾;會(huì)像奧雷里亞諾上校一樣,為了驕傲與孤獨(dú)的榮光一次又一次地為自己瘋狂而偉大的事業(yè)付出青春與心血?!栋倌旯陋?dú)》雖然只展現(xiàn)了一個(gè)家族的興衰,但透過每一個(gè)布恩迪亞家族的靈魂,我們能看到人類所共同面對(duì)的孤獨(dú)的困擾;雖然這個(gè)家族的成員有著讓人難以區(qū)分的姓名,但他們都有一個(gè)共同的名字,叫做孤獨(dú)。

一百年的孤獨(dú)不算長(zhǎng),因?yàn)槿祟悷o時(shí)無刻不生活在孤獨(dú)的柔光下,或因此成就自己——如同何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞一樣為了排解孤獨(dú)而研究梅爾塞德斯的發(fā)明最終實(shí)現(xiàn)了點(diǎn)石成金的追求;或因此衰落——如第五代何塞·阿爾卡蒂奧因?yàn)楣陋?dú)宴請(qǐng)孩子最終卻招來殺身之禍。有人享受孤獨(dú)帶來的絕妙體驗(yàn)——如同蕾梅黛絲美人兒活在自己的單純世界里即使不被理解也自在脫俗;有人被孤獨(dú)束縛著停滯不前,如同第三代何塞·阿爾卡蒂奧因?yàn)榈貌坏秸J(rèn)可和安全感而濫用權(quán)力冷漠而暴力。孤獨(dú)就在那里,它如一塊石碑立在你人生的必經(jīng)之路上,有人視它為攔路虎,也有人通過它使自己變得完整。但在我看來,正如蔣勛說的,孤獨(dú)本身并不壞,真正讓你感覺痛苦的,應(yīng)該是逃避孤獨(dú)。

正如第三代阿爾卡蒂奧的苦苦掙扎,正如奧雷里亞諾第二不停地宴請(qǐng)來宣告自己并不孤獨(dú)。而蕾梅黛絲美人兒完成了自己的孤獨(dú),給予了自己孤獨(dú)的空間,享受著自己孤獨(dú)的特權(quán),雖然也是個(gè)無可置疑的獨(dú)行者但絕不可憐,反而成了家族中精神世界最高貴純潔且自在的那個(gè),甚至在上校眼里,是最聰明的那個(gè)。

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