培根隨筆讀后心得10篇
《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開山之作,以其簡(jiǎn)潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學(xué)史上占據(jù)了重要的地位,被譯成多種文字出版。下面是小編給大家整理的關(guān)于培根隨筆讀后心得,歡迎大家來閱讀。
培根隨筆讀后心得1
在《培根隨筆集》這本書語言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長(zhǎng)篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。雖然只是:"論""說""談"但是,我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因?yàn)閷懙亩际侨松恼軐W(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時(shí)候都可以讀這本書。因?yàn)椤杜喔S筆集》深受各國(guó)讀者歡迎,據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會(huì)生活中,自己沒有錢,沒有權(quán),只要有文化,有能力,有健康,遭點(diǎn)厄運(yùn)也無妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟
我挑一篇來說吧!"談讀書"這篇講的是讀書有三個(gè)用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長(zhǎng)才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩(shī)使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理使人深沉精細(xì),倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。
我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩(shī)、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。
培根隨筆讀后心得2
對(duì)于這一本書,我還很陌生,在這之前,我從來沒有聽說過這一本書,所以這一本書,我是懷著一種好奇的心理去閱讀的,而再讀過這一本書之后,我從這一本書中獲得了很多,其中許多語句都給我留下了深刻印象,這是一本好書,這是我讀完之后的感覺。
這一本書所涉及的范圍非常的廣,語言簡(jiǎn)潔,而常常有名言警句 是我猛然驚醒,在驚醒過后,往往能夠引發(fā)我深深的思考,這一本書有這非常多的分類,《論美》,《論善與性善》,《論真理》,《論家庭》,《論友誼》,單看名字就可以看出這一本書所說的內(nèi)容范圍之廣,而且這些只是這本書的一部分,還有許多的書目分布在生活的各個(gè)角落,在不同的角度給我們不同的警示,所以這本書著實(shí)適合我這樣的人去閱讀,相信不光是我,任何中學(xué)生在閱讀完這一本書之后,都會(huì)受益匪淺,從中能斬獲非常多的道理,同時(shí)能夠下意識(shí)地與我們的生活作比較,這是一種非常好的查漏補(bǔ)缺的方法,從而讓我們干煸一些生活習(xí)慣的可能性提到最大,所以,這是一本好書,所以,這一本書可以在幾百年的歷史長(zhǎng)河中一直散發(fā)著那特殊的,不可改變的光輝,一直在影響著后人,不曾改變。
總的來說,這一本書讀完之后給了我非常多的警示,相信這一本書也會(huì)影響的我的生活,讓我更加注意生活中的細(xì)節(jié),這一本書,也給了我的生活一些指引,雖然在我的一生中,這些道理如九牛一毛,但這一些道理在這個(gè)事件所給我的,是我一生都不能忘得,這是一本非常好的哲理書籍,也是一份我值得回憶的回憶錄,這是一本好書,無可爭(zhēng)議。
培根隨筆讀后心得3
《培根隨筆集》,多年前我曾購(gòu)藏并讀過一些篇章。前幾天,又購(gòu)得中央編譯出版社出版的王義國(guó)譯本。首先閱讀了《出版前言》、《譯序》和第一章《論真理》。
培根大師在這一章第4行提到“喜好東拉西扯的才子卻大有人在”。也許,培根便是這“喜好東拉西扯的才子”之一。何以言之?筆者不敏,讀了幾遍竟然提煉不出他所謂“神學(xué)上的真理”、“哲學(xué)上的真理”和“世俗事務(wù)上的真理”究竟為何物。
相反,培根對(duì)“謊言”的論述倒不乏精妙之處:“人們對(duì)謊言自身有一種天生的、盡管是墮落的愛。”“稱作謊言的那么一種混合物確實(shí)總是增加愉快。”“須知詩(shī)人說謊,是因?yàn)橹e言帶來愉快;商人說謊,是因?yàn)橹e言帶來利益,而人們卻是為了說謊而說謊。不過我也說不出個(gè)所以然來?!奔热荒恪罢f不出個(gè)所以然來”,那還論什么呢?
有感于培根《論真理》以辭藻而掩文義,所以,筆者對(duì)“真理”這一題目遂有了多方求索、獨(dú)立挖掘之意圖。
何謂真理?真理即真實(shí)不虛的道理。中國(guó)古無“真理”一詞,“真理”之意,涵蓋在《道德經(jīng)》的“道”字之中。而“道”有多種解釋:道路、門路、道理、道德、真理、規(guī)律、方式、方法等等。真理既是真實(shí)不虛的道理,則自然分布在自然、社會(huì)和人生的方方面面,而絕不限于神學(xué)、哲學(xué)與世俗事務(wù)三者。
不但培根對(duì)真理的內(nèi)涵不曾一語道破,從流傳于世界的各國(guó)諺語來看,大凡冠有“真理”字樣的,多是對(duì)真理的推崇、贊美及尊重、探求之說,不約而同地回避了真理的內(nèi)涵。有感于此,過客就略陳所見:
1神學(xué)上的真理:無論何種宗教,都認(rèn)為上帝(或曰老天爺、神、佛等)主宰一切,人投生在這個(gè)世界,就是來受苦受難的,是來贖罪的。拋棄今生修來世,是其共同的主旨。信不信由你。
2哲學(xué)上的真理:
首先要明確,哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問。有不同的立足點(diǎn),就有不同的世界觀。中國(guó)有句諺語概括得十分有趣:“狗有狗道理,鬼有鬼道理。”過客認(rèn)同現(xiàn)代哲學(xué)家馮定先生的觀點(diǎn):人生都是趨利避害的。凡與“趨利避害”意見相左的哲學(xué),都是坑人的哲學(xué)。
3世俗事務(wù)的真理:以核心利益為核心,你來我往,投桃報(bào)李,真真假假,虛虛實(shí)實(shí)。虛偽地、夸張地說,那就是“受人滴水之恩,自當(dāng)涌泉相報(bào)。”
至于其他真理,得暇再續(xù)。
培根隨筆讀后心得4
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)主角,能夠?yàn)槲覀兊纳钤鎏砩省?/p>
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢娗笾軌蚋淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不好表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人??梢娫谌松胁乱?,是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作,語言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵土獨(dú)特,充滿哲理性?!懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問題,本文著重論述人就應(yīng)怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,因此,不好抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。因此一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人能夠允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來嫉妒。正因這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?
培根隨筆讀后心得5
每個(gè)少年的眼睛,黑白分明,猶如一塊幕布。勇敢、沖動(dòng)、懦弱、嫉妒、困惑……所有屬于青春的絢麗色彩都在那黑白分明的幕布上上演。我也曾經(jīng)讓嫉妒沖昏了頭腦,最終,理智還是勝利了。
讀完《培根隨筆》之《論嫉妒》之后,我才知道嫉妒給人帶來的危害之大。培根曾經(jīng)說過,嫉妒是一種病,一種傳染病。它還是一種最邪惡、最墮落的情感,因此也是魔鬼的本性。原來,我也當(dāng)過一回魔鬼。小時(shí)候的我,總是羨慕鄰居家孩子的漂亮衣裙,恨不得將這些不屬于自己的東西據(jù)為己有。長(zhǎng)大了才知道,原來這是嫉妒,是一個(gè)布滿陷阱的深淵,我膽怯地邁出第一步,于是就有了第二步、第三步的存在,讓嫉妒暫時(shí)蒙蔽雙眼。
小學(xué)的我,開始羨慕班級(jí)里的“領(lǐng)頭羊”,也開始變得不喜歡與其他人交流學(xué)習(xí),生怕其他人超越自己。心里的魔鬼在不停咆哮,掙扎,指示著我嫉妒成狂,變得自私自利。不,我討厭這樣的自己。與此同時(shí),我也漸漸明白了,成長(zhǎng)如同參加跑步比賽??吹絼e人比自己跑得快時(shí)并不一定會(huì)著急悲傷,唯有被同一起跑線上的人日漸超越時(shí),才會(huì)著急悲傷,甚至嫉妒。我急了,也曾經(jīng)想過做一個(gè)“趁著黑夜在麥田里撒播裨子的嫉妒者”,可理智告訴我,做人要光明磊落,不能做一些偷偷摸摸的事,否則最終害人害己。我想如今,理智已走在嫉妒的前頭,而我的心智也漸漸成熟。隨著時(shí)間的推移,那段年少無知的往事也被埋進(jìn)了青春的墳?zāi)埂?/p>
其實(shí),羨慕是一件很微妙的事情,向前走一步,可以變?yōu)闅J佩,將其視作榜樣。向后退一步可以變?yōu)榧岛蓿瑢⑵湟曌鲾橙?。可是,沒有人是完全的天使,也沒有人是完全的魔鬼。于是,就有了一顆漂浮不定的心??晌蚁嘈牛椒偙壤щy多,就算是深淵,就算跌入谷底,也有爬出來的一天。少年的我們,不會(huì)讓嫉妒充斥著我們眼前的世界。我們都不是天使,都不完美,可我們依舊喜歡愛護(hù)這個(gè)缺點(diǎn)多多的自己。
幕布上的青春糗事仍在上演。嫉妒并不可怕,可怕的是擁有一顆推崇嫉妒的心。愿我們都站在羨慕的前方,遙望未來;愿我們都把嫉妒埋入青春的回憶……
培根隨筆讀后心得6
談這本書感想,個(gè)人感覺我必須說說培根本人背景、所處時(shí)代、他的地位。培根,1951年出生于一個(gè)官宦之家,父親尼古拉。培根是伊麗落白女王的掌璽大臣,母親是文藝復(fù)興時(shí)代一位博學(xué)多才的貴族婦女,有這樣的家庭背景和社會(huì)關(guān)系,再加上才華出從,培根本人已是1584年入國(guó)會(huì),1596年被伊麗莎白女王任命為特別顧問,1617年被任名為掌璽大臣,1621年卷入受賄案被捕,1626年因風(fēng)寒去逝。如些顯赫的人生背景,我們可以感覺到,怎本書的出發(fā)點(diǎn)與目的,個(gè)人感覺里面談到國(guó)家與政治的隨笑,都不是我喜歡的文章,大多數(shù)文章都是以國(guó)家利益為眾的前提來寫,所有的思想都是為了國(guó)家,為了女王,我個(gè)人比較喜歡從人性本生來寫事的書;
本書不喜歡有三,一是基于培根的背景,所處時(shí)代,當(dāng)時(shí)所處地位,寫本書的基調(diào),都是為了國(guó)家,把女王利益高于一切的基調(diào);二是培根本人已是律師職業(yè),職業(yè)和權(quán)位使然,需然環(huán)環(huán)緊扣,所有文字都是在找證據(jù)一樣;三是文中太多的小論題,都是在談大道理,教人如何為國(guó),出發(fā)點(diǎn)是為國(guó)家上層人士,與如現(xiàn)實(shí)的生活相距甚遠(yuǎn),我更喜歡發(fā)自普通人心底的書籍,描述人心靈的故事。
當(dāng)然本書肯定是好書,喜歡有三,一是里面有很多文章,如談天性,談膽大、談愛性……等等都是我喜歡的內(nèi)容,特別是談天性一文,讓我感觸頗深,對(duì)小孩的培訓(xùn)上有了全新的認(rèn)識(shí),特別是最后一句很是有道理——“人的天性不生香卉,便長(zhǎng)野草,所以讓他適時(shí)地給前者澆水,將后者鏟除”。二是這本書是本偉大的書,特別是對(duì)于青少年時(shí)期小孩子,我個(gè)人感覺就是必讀,對(duì)青少年的成長(zhǎng)有很大的幫助,里面很多好文章甚或可讓小孩熟記于心,教與他們做人的道理,指明方向;三是全文都是激勵(lì)為主的文章,有很多可細(xì)細(xì)品味的哲理性語句,當(dāng)認(rèn)為生活對(duì)自已不公,受盡折磨時(shí)可是療傷的哲理文字。
并且可以肯定,他絕不是一個(gè)依仗家庭而不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟,在他的隨筆集中可以看出,他對(duì)《圣經(jīng)》是很有研究的,或許可以對(duì)其中的篇章信手拈來(雖然一些片段出現(xiàn)了錯(cuò)誤);他對(duì)歷史深感興趣,對(duì)于歷朝各代的王侯將相之事如數(shù)家珍;至于希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中,著實(shí)使文章顯得生動(dòng)有趣。
培根隨筆讀后心得7
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根,但我卻不!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根,我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根,我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!
不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛,對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之奇文共欣賞,疑義相與析。
我印象最深的是《論時(shí)機(jī)》。他在篇中說到當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。
人的一生很多事情是不可能用確定論來準(zhǔn)確描述的,但機(jī)遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機(jī)遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機(jī)遇是歷史和社會(huì)造成的,因此要想有所作為,一定要善于省時(shí)度勢(shì),看清發(fā)展的大趨勢(shì),用良好的洞察力去感知哪里有“金礦”。
還有一種機(jī)遇是社會(huì)造成的,我國(guó)生活在六七十年代的人就沒有很好的機(jī)遇可以利用。機(jī)遇往往是突然地或不知不覺地出現(xiàn)的,有時(shí)甚至永遠(yuǎn)不為人所知、或只是在回首往事時(shí)才認(rèn)識(shí)到過去的那件事是個(gè)機(jī)遇,慶幸抓住了它或者后悔失去了它。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@已經(jīng)充分說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也會(huì)不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。
當(dāng)我們遇到困難時(shí),朋友是一個(gè)可靠的支柱,讓我們可以得到依賴;當(dāng)我們跌倒時(shí),朋友是一枝拐杖,扶助我們站起來。這永遠(yuǎn)是其他人所不能替代的。每當(dāng)一個(gè)人迷茫時(shí),第一個(gè)伸出援手的人,必定是他的朋友。只有朋友才會(huì)時(shí)刻幫助你,保護(hù)你,讓你走出黑暗的地方,一起欣賞陽(yáng)光的燦爛。
培根隨筆讀后心得8
《培根隨筆》為英國(guó)17世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的話題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?!毙误w是一個(gè)人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣,美才會(huì)綻放出真正的光輝。
培根隨筆讀后心
得9
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根,但我卻不!!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根,我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根,我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!
不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛,對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個(gè)培根!”
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述?!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人?!辈诲e(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利?,而不是因?yàn)槊利惗蓯邸?/p>
讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個(gè)人的'理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個(gè)道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書!
培根隨筆讀后心得10
《培根隨筆》是與《海底兩萬里》一起買的,起初,我對(duì)它比對(duì)《海底兩萬里》更沒有興趣,除了看起來古板的書名,還有剛開始翻閱時(shí)乏味的內(nèi)容,都使我不愿再看它第二眼,于是,它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。在網(wǎng)上,我了解到這是一本評(píng)價(jià)極其高的書,看了出于書中的各種真理名言,我便知道了,這是絕對(duì)是一本值得一看的好書。從雜物堆里將被埋幾個(gè)星期的《培根隨筆》翻出來,沉下心,將書翻開。
《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開山之作,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,"讀之猶如聆聽高人賜教,受益匪淺".作者弗蘭西斯·培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,被稱為"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖".他竭力倡導(dǎo)"讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。"
在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中,培根說道:"如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。
《論美》是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作,語言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理,重點(diǎn)論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。文中有這樣一句話:"形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美貌與美的德行結(jié)合,美才能真正發(fā)出光輝。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,一個(gè)打扮華貴的人的美是供人欣賞,轉(zhuǎn)眼便是過眼云煙;而端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的,永垂不朽的。
《培根隨筆》的語言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,讀著它,就像聽一位睿智的老人侃侃而談,使人受益匪淺。