對(duì)活法這本書的心得5篇
在《活法》這本書中,作者將正面闡述人生的真理、生活的意義、人生應(yīng)有的狀態(tài),作者將毫無(wú)顧忌地闡述我在這些重大問(wèn)題上的基本思想。下面是關(guān)于對(duì)活法這本書的心得5篇,希望對(duì)你有所幫助。
對(duì)活法這本書的心得(1)
打開《活法》一書的目錄,感覺書中的每一小節(jié)的目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)。再細(xì)讀文中的字字句句,感覺在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。
書的作者——稻盛和夫先生很善于總結(jié),他通過(guò)其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡(jiǎn)單人生的有價(jià)值“活法”,并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書的過(guò)程中,你會(huì)感覺到書中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近,是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡(jiǎn)單道理,但就是這些簡(jiǎn)單的道理,在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過(guò)《活法》讓我重新審視了自己的人生,更加明確了做人做事的原則。
做人,做什么樣的人,以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會(huì)影響并決定你的人生會(huì)是什么樣的色彩。我體會(huì)做人要具有以下五顆心:“真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛心”:
真心:認(rèn)真的心。做人要認(rèn)真,認(rèn)真地做出人生的每一次選擇,認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇,以認(rèn)真的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)與工作,你的夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
誠(chéng)心:誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、誠(chéng)懇的心。做人要誠(chéng)實(shí),做事要講誠(chéng)信,欺騙他人的同時(shí)就是在愚弄自己的人生,不要受目前社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響,以誠(chéng)信為本,才是成就事業(yè)的基礎(chǔ),特別是我們青年人,誠(chéng)實(shí)講信用是我們走好人生路的最好保障。
虛心:謙虛、謙遜的心。成長(zhǎng)中的我們應(yīng)該謙虛為人,善于聽取他人意見,時(shí)刻注意審度反省自身,不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽取他人意見并不只是簡(jiǎn)單的聽,而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué),能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來(lái)聽取別人的意見,謙虛學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處彌補(bǔ)自身之短。
恒心:持之以恒、堅(jiān)持的心。把平凡華為非凡的是“持續(xù)”、“要堅(jiān)持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理,就是我們童年時(shí)常說(shuō)的“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,只要你肯付出就會(huì)有所收獲,如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作,憑借我們一股傻勁、干勁去面對(duì)工作中的難題,相信就不會(huì)存在我們攻克不了的難關(guān)。持之以恒,堅(jiān)持到底,很快你就會(huì)成長(zhǎng)為你所就職崗位上的專家型員工。
愛心:是指善良的心,利他之心,也就是善待他人、學(xué)會(huì)感恩的心。我這里所說(shuō)的善心、利他之心不單純的是指人性的善良,更重要的是想說(shuō)明做人要把“給予”之心放在首位的道理。當(dāng)我們覺得周遭的一切對(duì)自己不公平、不優(yōu)待的時(shí)候,應(yīng)該想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事,乃至于我所就職的企業(yè)都給予過(guò)什么,做過(guò)什么,貢獻(xiàn)過(guò)什么,而今天我們所擁有的一切是否都是理所當(dāng)然的,是否都是我們努力付出所應(yīng)該得到的回報(bào)呢。作為青年人應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)擁有一顆利他之心,要勇于奉獻(xiàn),勇于給予,要知道給予也是一種幸福。
暑假《活法》讀后感(二)
最近在讀日本作家稻盛和夫的《活法》,很受啟發(fā),故書錄于此“身居亂世之中,重新審視“活法”?!叭松囊饬x在于修煉靈魂。
在書中我最喜歡的是第三章“磨練靈魂、提升心志”。這一章節(jié)內(nèi)容不禁讓我想起清朝國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生在《人生詞話》:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界。昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路,此第一境也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二境也;眾里尋他千分享,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處,此第三境也?!钡谝痪辰缭⒅府?dāng)前形勢(shì)相當(dāng)惡劣,只能爬上高樓,看到遠(yuǎn)方天的邊際,排除干擾不為暫時(shí)的煙霧所迷惑,看清形勢(shì)發(fā)展的主要方向抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì),這是取得成功的基礎(chǔ)。
第二境界是描述如何為目標(biāo)而努力奮斗。盡管遇到各式各樣的困難,還要堅(jiān)持奮斗,繼續(xù)前進(jìn),沒(méi)有什么康莊大道在等著我們,人生就是不斷奮進(jìn)的過(guò)程。第三境界是指在經(jīng)過(guò)多次挫折和磨練之后,人就會(huì)逐漸成熟起來(lái),別人看不到東西他能明察秋毫,別人無(wú)法理解的事物他能觸類旁通。這時(shí)他在事業(yè)上就會(huì)取得不凡的成就。
這三大境界簡(jiǎn)單至純至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一書中始終貫穿在人生與企業(yè)經(jīng)營(yíng)的發(fā)展原則是一致的。讓人驚嘆真理無(wú)關(guān)乎年代,無(wú)關(guān)乎國(guó)界,無(wú)關(guān)乎行業(yè),所有美好的、令人振奮向上的道理總是相通的。
對(duì)活法這本書的心得(2)
稻盛和夫先生的《活法》一書不單是以一種特殊的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)幫助無(wú)數(shù)企業(yè)家成功,更是傳遞出一種特殊的人生哲學(xué)。無(wú)論是京瓷跨越半個(gè)世紀(jì)的成功,還是曰航的600天扭虧為盈,都只是表面現(xiàn)象。背后的深刻本質(zhì)是公司上下在稻盛和夫的引領(lǐng)之下,對(duì)“作為人,何為正確”這一命題的不斷認(rèn)知、思索和踐行。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),是敬天愛人、克己復(fù)禮、努力奮斗、誠(chéng)實(shí)良善。
人生和企業(yè)的方程式
在這本書中,稻盛和夫先生給出了一個(gè)關(guān)于人生和工作結(jié)果的方程式,即“人生?工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力”。人們一般認(rèn)為,人與人之間的差別取決于個(gè)人能力的不同,包括智商、體能等,這些與生俱來(lái)的能力決定著人生和事業(yè)的成敗。事實(shí)并非如此。能力或許占了很大的比重,可所持的思維方式、哲學(xué)、思想,其實(shí)發(fā)揮著更重要的作用。
熱情和能力的乘積,還要與“思維方式”相乘。所謂“思維方式”就是哲學(xué),也可以叫人生觀、判斷基準(zhǔn),人心中抱有的思想、所持有的價(jià)值觀。持有的“思維方式”不同,人生和工作的結(jié)果就會(huì)迥然不同。也許有人會(huì)想,“有一丁點(diǎn)消極的想法沒(méi)關(guān)系吧”??墒聦?shí)是,哪怕只有一點(diǎn)負(fù)面的想法,結(jié)果就會(huì)全部變成負(fù)值。因?yàn)閹讉€(gè)要素之間是相乘的關(guān)系,所以“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分,結(jié)果都變成負(fù)值。并且越是熱情足、能力強(qiáng),就越會(huì)造成大的負(fù)面結(jié)果。
以善惡,不以得失來(lái)做判斷
釋迦牟尼教誨我們,“欲望”“憤怒”“愚癡”這三種本能,是人所有的煩惱中最難駕馭的,稱之為“三毒”。如果對(duì)自己的思想放任不管,人心就會(huì)被這“三毒”占滿。必須做出努力,哪怕在心中根植一點(diǎn)善念、一點(diǎn)善心。
人是“思想”的主人,人格的創(chuàng)造者,自己環(huán)境和命運(yùn)的設(shè)計(jì)者。在心里種下美麗的花草種子,精心照料,就可以結(jié)出豐碩的成果。反之,如果疏忽了照料,就會(huì)招致雜草叢生。因此,一定要把心靈打掃干凈,把自己的思想變得純潔。這不是為了別人,而是為了自己的人生。
人既有善良之心也有邪惡之心。所謂善良之心,就是把自己的事情擱在一旁,而祈愿周圍人幸福的、充滿著溫情的利他之心。所謂邪惡之心,就是只要自己好就行的利己之心。所以盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法,而讓善良的利他之心更多地占據(jù)我們的心靈。這就是做修行、修養(yǎng),就是塑造人格。而且,這樣做還可以幫助我們對(duì)事情作出正確的判斷。
在書中稻盛和夫先生告訴我們,發(fā)生了問(wèn)題,需要對(duì)事情作出判斷時(shí),瞬間浮現(xiàn)在腦海中的想法,幾乎都出自于本能。因此,不可以用剛剛冒頭的想法立即對(duì)事情作出判斷。‘稍等一下!,先把這個(gè)判斷暫時(shí)擱置,然后運(yùn)用理性進(jìn)行思考,或者用善惡來(lái)衡量。不是看對(duì)自己是否有利,也不從感情出發(fā)進(jìn)行判斷,而是動(dòng)用理性,用善惡去判斷。暫且放入一個(gè)‘緩沖器’,待考慮好以后再下決斷,這一點(diǎn)很重要。不知有多少次,我們意識(shí)到最初浮現(xiàn)在腦中的判斷是錯(cuò)誤的,故而重新思考,從而避免了失敗。
作為人,何為正確?
在稻盛和夫先生的哲學(xué)中,有“作為人,何為正確?正確的事物要正確地貫徹”這個(gè)條目。他時(shí)常將這樣的問(wèn)題拋給自己,為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。所以說(shuō),他的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的判斷基準(zhǔn),同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。
在多數(shù)時(shí)候,沒(méi)有人會(huì)向自己提出“作為人,何為正確?”而書中思考的所謂“哲學(xué)”卻正是針對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解答。同時(shí),這也是孩童時(shí)代父母老師所教導(dǎo)的做人的最樸實(shí)的原則,例如“要正直,不要騙人,不能撒謊”等,或許有人感到驚奇。但是正因?yàn)椴蛔袷厣鲜隼硭?dāng)然的做人的原則,才產(chǎn)生了各種各樣的企業(yè)丑聞。換句話說(shuō),沒(méi)有將依據(jù)哲學(xué)的規(guī)范、規(guī)則和必須遵守的事項(xiàng)當(dāng)作自己日常生活的指針、當(dāng)作經(jīng)營(yíng)判斷的基準(zhǔn)。我認(rèn)為,正因?yàn)槿狈@種樸實(shí)哲學(xué)的人成了大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,才招致今天世界上許多大企業(yè)丑聞?lì)l發(fā)。
人生是磨煉心靈的道場(chǎng)
在書中,稻盛和夫先生經(jīng)常說(shuō):“如果你想把自己公司經(jīng)營(yíng)得很出色,那么提高你的心性很重要。你的心性提髙了,你擁有了一顆美好的心靈,公司也會(huì)相應(yīng)變得出色。如果作為經(jīng)營(yíng)者的你擁有美好的心性,那么公司員工也會(huì)效仿,心靈也會(huì)得到凈化。如此心地美好的人們團(tuán)結(jié)共事,公司就會(huì)取得令人難以置信的成功?!?/p>
人在年少時(shí)都有美好的理想,可能的話,都想成為出類拔萃的人物。我年輕時(shí)的理想是成為一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家,成為一個(gè)能打造中國(guó)第一個(gè)世界500強(qiáng)的民營(yíng)企業(yè)家。
但是,人生的目的真的就是這些嗎?稻盛和夫先生經(jīng)過(guò)反復(fù)認(rèn)真的思索,認(rèn)為這些絕不是人生的目的。認(rèn)真想一想就會(huì)明白,我們的人生并不是依據(jù)自身的意志發(fā)展的,往往與我們的愿望無(wú)關(guān),它只是沿著由命運(yùn)和因果法則交織成的人生之路而行走至今。其間,有災(zāi)難降臨,也有幸運(yùn)眷顧。在災(zāi)難和幸運(yùn)的考驗(yàn)中,我們要磨煉自己的靈魂、塑造美好的心靈。我想,這才是神明賦予我們的人生的目的。
所謂磨煉心靈或者磨煉靈魂,換言之,就是提升人格,豐富人性,塑造美好的人性。也就是塑造一顆誠(chéng)懇的、優(yōu)雅的、充滿關(guān)愛的心。我們與生俱來(lái)的靈魂,經(jīng)過(guò)現(xiàn)世波濤的洗刷和磨煉,變得更加美好。我想這就是人生之所以存在的意義。在迎接死亡時(shí),我們應(yīng)該擁有比出生時(shí)略微美好的靈魂,擁有充滿關(guān)愛之心的靈魂。否則,活在現(xiàn)世毫無(wú)價(jià)值。所謂人生,就是磨煉靈魂、磨煉心靈的“道場(chǎng)”。
《活法》不但告訴企業(yè)怎么活,更告訴我怎么活!
對(duì)活法這本書的心得(3)
現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會(huì),說(shuō)其病態(tài)也不為過(guò)。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫,《活法》給了我們很好的啟示。
《活法》一書是一位成功企業(yè)家的生活感悟,我覺得作者并沒(méi)有講述其成功哲學(xué)的意思,而是講述他對(duì)生活本源的認(rèn)識(shí)和感悟。對(duì)于我們普通讀者來(lái)說(shuō),我認(rèn)為這本書最大的意義在于兩點(diǎn):
一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義;
二、認(rèn)識(shí)到自身潛在的偉大力量。
如何實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)重大改變呢?我覺得這本書的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式,建立自己的人生哲學(xué)。
第一、如何認(rèn)識(shí)每天的生活和工作?
美好的愿望每個(gè)人都有,但實(shí)現(xiàn)愿望的過(guò)程往往是更多的是平凡、單調(diào),甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和愿望之間的關(guān)系,需要我們有一個(gè)正確的視角,那就是接受并堅(jiān)持每天的平淡與平凡,美好的愿望是平淡累積到一定量時(shí)的華麗轉(zhuǎn)身。
要相信堅(jiān)持的力量,因?yàn)閳?jiān)持的力量是呈幾何數(shù)級(jí)增加的。
第二、建立個(gè)人人生哲學(xué)的重要性?
要成為一個(gè)獨(dú)立思考、有判斷力的人,需要建立自己的正確價(jià)值觀,做好一個(gè)社會(huì)人和個(gè)性自我。只有這樣,才能成為一個(gè)有判斷力、不盲從的人。
看《人與自然》節(jié)目,角馬成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)中,當(dāng)有一只角馬遇險(xiǎn)受驚奔跑時(shí),其他動(dòng)物本能地開始奔跑,隊(duì)伍頓成汪洋之勢(shì)。盡管這個(gè)比喻不甚恰當(dāng),但盲從之景以此形容恰如其分。
第三、活著的意義在哪里?
我認(rèn)為:人活著的意義可以從兩方面理解:
1.作為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,我們來(lái)到這個(gè)世上很是不易,要不枉來(lái)一世,需要我們活出自己的精彩,我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,最大化挖掘自己的潛力,更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界,如果能為自己所處的時(shí)代記住,那當(dāng)然是最最成功之人。
2.作為社會(huì)人,我們有父母、親戚、朋友、同事,我們的喜怒哀樂(lè)、成功失敗影響著周圍的人,因此,能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人,比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工,我們的工作業(yè)績(jī)給企業(yè)帶來(lái)更好發(fā)展,企業(yè)的發(fā)展會(huì)給所有員工帶來(lái)更多的福祉。
每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量,這一點(diǎn)毋庸置疑,能否把自身潛在的能力挖掘出來(lái),是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我,改變自我首先在于改變自己的心態(tài),建立一種積極、正確的心態(tài)一定會(huì)為你的人生之路助力許多。
作為一名企業(yè)員工,我認(rèn)為應(yīng)該具備四種心態(tài):
第一、感恩的心態(tài)
感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。
首先,感謝今天的平安和健康,這是我們快樂(lè)幸福的源泉。
其次,要感謝公司和同事。我們相聚到天潤(rùn),不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作,更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事,因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來(lái)到了公司,自己的這個(gè)工作平臺(tái)是由所有的同事搭建起來(lái)的,自己的工作成績(jī)關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。
第二、簡(jiǎn)單的心態(tài)
大道至簡(jiǎn),保持一點(diǎn)點(diǎn)單純,會(huì)活得更輕松,更有質(zhì)量;
努力工作,專心做事,是我們生活的本真、幸福的源泉;
有一句話叫做“活在當(dāng)下”,理解了這句話,你會(huì)活得更健康些。
第三、敬業(yè)
要相信天道酬勤,努力就會(huì)有回報(bào),暫時(shí)的失敗和不成功,是還沒(méi)有努力到老天爺感動(dòng)的程度。
第四、空己
做個(gè)有職業(yè)精神的員工,工作時(shí)間內(nèi)要放空自己,一切以做好工作為依歸,工作上不夾雜個(gè)人感情色彩。如此,才能成為一名合格高效的員工。
第五、利他
現(xiàn)今,大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成,良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考,過(guò)分自愛而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗,提高自己的情商,摒棄狹隘,決定了成功之九十。
三星原董事長(zhǎng)李秉哲說(shuō):“企業(yè)的成敗在于員工的素質(zhì)”。因此,每一個(gè)員工都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài),成為一個(gè)優(yōu)秀的員工,企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。
共勉語(yǔ):
其實(shí)我們每個(gè)人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架,在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí),也許是我們的工作,也許是我們的情感,也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是,正是這些責(zé)任和義務(wù),構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。
第一句,首先是(作者勵(lì)志名言)“吾等定此血盟不為私利私欲,但求團(tuán)結(jié)一致,為社會(huì)、為世人成就事業(yè)。特此聚合諸位同志,血印為誓。”——稻盛和夫。頓時(shí)感覺有種生逢亂世,與眾人歃血為盟的英雄豪氣。不為私利私欲,剛讀之際,覺得不可能。熟話說(shuō):人為財(cái)死,鳥為食亡。人們打拼,莫非為了財(cái)權(quán)。但求二字道出了定血盟的目標(biāo)。尤其是看到文章后面,更能體會(huì)稻盛和夫先生所言非虛,句句皆真情實(shí)感。崇拜欽佩之情悠然而生。
正文第一句,也是第一段:身居亂世之中,重新審視“活法”。猶如大地驚雷,轟然驚醒夢(mèng)中人。在烏云密布的天空中劈開一個(gè)火閃,剎那間猶覺一股電流充斥全身每個(gè)細(xì)胞,感覺太對(duì)了。就好像心里有某個(gè)想法,一直沒(méi)有跟人提及,也一直沒(méi)有跟自己講。一直懵懵懂懂,渾渾噩噩,突然之間好像有個(gè)上帝之音跟你講話了,猶如夢(mèng)醒后起身坐于床上,尚有三分未知。
身居亂世之中,這是個(gè)什么樣的亂世呢?亂者,手忙腳亂,紊亂,忙亂,心亂如麻,交通亂,股票市場(chǎng)亂,工作情緒亂,頭發(fā)亂了。人們的心靈已經(jīng)太久沒(méi)有得到安寧,太亂了。忙著賺錢,忙著應(yīng)付工作,忙著應(yīng)對(duì)生活煩瑣事。但是,大家忙亂過(guò)后還是忙亂,理不出頭緒,摸不著頭腦。在緊張都市節(jié)奏的強(qiáng)壓下,亂,太亂了。靜,平,穩(wěn),安,諧這五個(gè)才是我們需要的。因此,要重新審視活法??纯椿钪囊饬x是什么,怎么樣去活才算是活,什么樣的活法才算沒(méi)有白活。
人類活著的意義、人生的目的到底是什么?對(duì)于這個(gè)最根本的疑問(wèn),我仍然想直接回答,那就是提高心地,修煉靈魂。許多人說(shuō)活著的目的是為了錢,為了權(quán),為了名。其實(shí)這些都是過(guò)眼云煙,當(dāng)歲月蹉跎,百年之后,這些又算什么呢?一切都是過(guò)眼的云煙,虛幻得如浮云般。但是多少人為了他們殫精竭慮,也處心積慮,不顧一切爭(zhēng)名奪利,到頭來(lái)一場(chǎng)空。人們說(shuō):方向不對(duì),永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)彼岸。
人要過(guò)得幸福,只有把活著的意義參透了,才會(huì)真正的感受生活的美好和心存感激之情。追逐錢名利之徒,猶如追日之夸父,安能追上。所謂欲壑難填,永無(wú)休止。當(dāng)有天發(fā)覺自己已經(jīng)太累的時(shí)候,可能雖有物質(zhì)許多,但是否真的感受到快樂(lè)。提高心地,修煉靈魂。這八個(gè)字真是經(jīng)典,人最大的快樂(lè)就是提高心地,即不斷從每天的生活中學(xué)到新的方法、哲學(xué)、思想、創(chuàng)新,不斷的超越自己。靈魂,需要修煉,現(xiàn)在雖然看不見,但是又無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著你,影響著你對(duì)客觀世界的反應(yīng)。身體某天會(huì)消逝,但靈魂卻會(huì)永恒。沒(méi)有靈魂的人,只是行尸走肉。一個(gè)有魅力和魄力的人,就是因?yàn)樵陟`魂深處有著金子般的氣質(zhì),所以,修煉靈魂,亦是重中之重。
今天比昨天更好,明天比今天更好,為此,不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營(yíng)、孜孜不倦地修煉,我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值就是這樣確確實(shí)實(shí)地存在著。每天勤勤懇懇的工作,孜孜不倦,在平凡的工作中不斷提高自己的心地和修煉自己的靈魂,我們就會(huì)一天比一天更充實(shí)和快樂(lè)。勞動(dòng)對(duì)人類來(lái)說(shuō)是具有更深遠(yuǎn)、更崇高的價(jià)值和意義的行為。勞動(dòng)有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、創(chuàng)造人性的效果。其目的不只是簡(jiǎn)單地獲得生存所需糧食。獲取生存所需的糧食只不過(guò)是勞動(dòng)的附屬功能而已。
必須“極其認(rèn)真”地過(guò)好每一天。生命只有一次,萬(wàn)萬(wàn)不能浪費(fèi),要“竭盡全力”、毫無(wú)疑問(wèn),全身沾滿汗水和泥土、堅(jiān)持勞作的“田間的精進(jìn)”,已經(jīng)潛移默化,扎根于內(nèi)心,陶冶了人格、砥礪了精神,人品也達(dá)到了更高境界。真摯、認(rèn)真地活著----繼續(xù)這種看似樸素的生活,平凡的人不久也將舊貌換新顏,變成非凡的人。要課以自己比他人更為艱苦的人生,并不斷嚴(yán)格要求自己,這是必不可缺的。努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直….嚴(yán)格遵守這些看似簡(jiǎn)單、容易的道德觀和倫理觀,并把他們作為自己的人生哲學(xué)或人生態(tài)度的不可動(dòng)搖的根基
這些語(yǔ)言都讓我深深的反思自己,又讓我深深慚愧。審視活法,我們得為之而改變,像老鷹重生,鳳凰涅槃一樣,脫胎換骨,改變過(guò)去不好的生活狀態(tài)和心態(tài),改變過(guò)不不對(duì)的生活方式和方法,改變自己不正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,真正這樣,方能重新活出活法!
對(duì)活法這本書的心得(4)
改變了我人生不雅念的一段話:以利他人之心為天命,宿命必好,陰命必消。
因而,我本著利他之心,寫下這段讀后感,但愿伴侶們可以看到,可以有機(jī)遇領(lǐng)會(huì)《活法》這本書的精華。
在出色電視節(jié)目和智妙手機(jī)的年夜情況下,我們離冊(cè)本愈來(lái)愈遠(yuǎn)了,我們喜好了被動(dòng)接管,很少進(jìn)行自動(dòng)思慮,由于一切都可以在收集上找到。所以我們的聰明沒(méi)有繼續(xù)開辟,逗留在原地,人生天然活的難以津潤(rùn)。
佳日,好友保舉《活法》,我甚是欣喜。良多年前,曾瀏覽過(guò),但沒(méi)有甚么印象了,只記得稻盛和夫的辦理理念和佛法所倡導(dǎo)的仁愛有不異的地方。本日從頭捧起這本佳作,四個(gè)字“敬天愛人”,我們要學(xué)會(huì)畏敬上天,關(guān)愛世人,其實(shí)不論是佛法仍是__法,里面都要一個(gè)很主要的文化,就是關(guān)愛所有的人。
影響稻盛和夫的是中國(guó)陽(yáng)明師長(zhǎng)教師的陽(yáng)明哲學(xué),致良知,就是挖掘人的良知,去失落私心邪念,以合適心中本有之正。
是的,良多時(shí)候,我們城市問(wèn)本身,為何來(lái)到這個(gè)世上,我心里的回覆是,為了讓死的時(shí)辰,魂靈履歷的患難獲得了升華,變得更高貴一點(diǎn),更純正一些。
尋求做人的準(zhǔn)確的準(zhǔn)則,這就是成功的來(lái)由。人類需要聰明,更需要能力,但必然不克不及忘了標(biāo)的目的,這個(gè)標(biāo)的目的就是我們認(rèn)為的準(zhǔn)確的準(zhǔn)則。良多鋃鐺入獄的人都是有年夜聰明有能力的人,只是他們的標(biāo)的目的與社會(huì)的成長(zhǎng)各走各路,前半輩子經(jīng)由過(guò)程不準(zhǔn)確的體例享有著榮華富貴,后半輩子只好面壁思過(guò)了,固然有了檢討的機(jī)遇,但時(shí)候已不多了。
在我們工作糊口中,需要一種立場(chǎng),想要做成某件事,要起首刻畫它的抱負(fù)狀況,然后把實(shí)現(xiàn)它的進(jìn)程在腦筋里摹擬練習(xí)訓(xùn)練,直到否認(rèn)所有的可能問(wèn)題,到最后清楚的看到事物的成長(zhǎng)。
良多人說(shuō)計(jì)劃將來(lái),設(shè)計(jì)明天,無(wú)可厚非,我認(rèn)為這是年青人應(yīng)當(dāng)具有的膽識(shí),最最少的天馬行空都無(wú)意識(shí)成立,就談不上應(yīng)當(dāng)具有胡想。但我們的明天和將來(lái)誰(shuí)也沒(méi)法預(yù)估,只有今天才是最出色的,把最好的狀況,把最好的本身放在今天,放在此時(shí)此刻,如許天天都是充分的,歡愉的,堆集起來(lái),這輩子就是最完善的。
驗(yàn)證本身的胡想,靠本身的步履,立即步履。
利他之心,是韜盛和夫師長(zhǎng)教師年夜力倡導(dǎo)的,當(dāng)你把這四個(gè)字掛在嘴邊的時(shí)辰,你會(huì)安心這股氣力的奇異,我們的行動(dòng)會(huì)不知不覺產(chǎn)生改變,處置工作時(shí),會(huì)很天然地想,如許做,對(duì)他人會(huì)不會(huì)增加麻煩,對(duì)他人會(huì)不會(huì)帶來(lái)幫忙,心態(tài)會(huì)出奇的好。伴侶們都說(shuō),我這兩年都沒(méi)有發(fā)脾性了,我想,仿佛沒(méi)有甚么工作讓我會(huì)很生氣啊。
我正在悔改,學(xué)著積德,你也能夠。
對(duì)活法這本書的心得(5)
近日,利用業(yè)余時(shí)間全文通讀了日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫的《活法》一書,此書是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”意義進(jìn)行一次思考的集大成之作。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和縝密的思維,闡述了自己的人生觀,即做人最基本的論理觀和道德觀,告訴人們應(yīng)該有的正確生活態(tài)度,給讀者以啟示和感悟。特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道,走向光明的未來(lái)》,讀后更加堅(jiān)定了我此生一直信守的價(jià)值觀——人間正道是滄桑。
稻盛和夫先生在書的序言中說(shuō)到:“我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代,世道混迷,看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個(gè)社會(huì),這是為什么?因?yàn)樵S多人找不到人生的意義和價(jià)值,迷失了人生的方向。”稻盛和夫先生說(shuō),最要緊的就是要提出一個(gè)最根本的問(wèn)題:人為什么活著?人活著的意義是什么?什么是人生的真理?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么?
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我曾不只一次的問(wèn)過(guò)自己,也認(rèn)真思考過(guò)。我認(rèn)為,人的一生就像一場(chǎng)旅行,目的地很明確,但旅行的過(guò)程卻很艱辛。除了一條世人都公認(rèn)的正路外,還有很多的小叉路和捷徑,由于每個(gè)人對(duì)活著的意義認(rèn)識(shí)不一致,在世道昆迷,經(jīng)不住誘惑時(shí),就看不清前途,從而離開“正路”,步入了叉路或選擇了捷徑。
這些人里有些人由于走了叉路,越走離目的地越遠(yuǎn),從而迷失了方向;另一部分人由于選擇了捷徑就會(huì)比選擇正路的人要提前到達(dá)目的地。但由于這些人都沒(méi)有選擇正確的人生之路,走叉路的人要不停的詢問(wèn)路人要如何才能走回正路或者怎樣才能盡快到達(dá)目的地,而選擇捷徑的人由于心境發(fā)生了變化,他們的心已經(jīng)不在路上,而是想快些到達(dá)目的地,所以丟失了欣賞沿途風(fēng)景的心情,失去了此次旅行的最終意義。當(dāng)別人開心講解此次旅行的感受和意義時(shí),他們卻無(wú)言以對(duì),甚至對(duì)自己走捷徑時(shí)付出的艱辛也不能公之于眾,留給自己的只有可憐的自我安慰。
那到底人為什么活著?人活著的意義又到底是什么?稻盛和夫先生在序言中告訴我們,人生的意義在于提升心性,磨煉靈魂。人生在世,面對(duì)各種誘惑,為欲所迷,為欲所困,是人的本性,如果放任這種本性,無(wú)止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù),就會(huì)沉湎于享樂(lè)??催^(guò)電視劇《士兵突擊》的人都知道許三多經(jīng)常掛在嘴邊的一句話:“人活著就是做有意義的事,做有意義的事就是要好好活”,天生資歷不如成才的他也靠著他的執(zhí)著和真誠(chéng),或者是在別人看來(lái)笨拙的生存方式驗(yàn)證了這句話,做出了超凡的成績(jī),讓自己的一生活得更有價(jià)值和意義。
大家都知道革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)面臨著內(nèi)憂外患,多股勢(shì)力都想在這輪變革中承擔(dān)起引領(lǐng)中國(guó)人民繼續(xù)走下去的重任。但歷史的車輪卻看似戲劇性地發(fā)生了轉(zhuǎn)折,包括當(dāng)時(shí)代表孫中山“三民主義”的國(guó)民黨都失敗了,歸根結(jié)底就是他們沒(méi)有看清中國(guó)歷史的正確走向,沒(méi)有找到中國(guó)真正的出路,迷失了方向,從中國(guó)歷史發(fā)展的正路走向了叉路,最終走向了失敗的深淵。這里面毛澤東思想起到了很關(guān)鍵的作用,在某種程度上說(shuō),他的思想就像中國(guó)歷史前進(jìn)道路上的明燈,為中國(guó)人民走向光明指引了方向。
所以在這里我想引用毛澤東詩(shī)詞《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》結(jié)束我的讀后感,也想再次表達(dá)我此生的“活法”,那就是堅(jiān)持正確的人生軌跡,繼續(xù)奮斗在自己的人生路上,為周圍的人傳遞正能量。當(dāng)?shù)竭_(dá)我此生的目的地時(shí)我還能驕傲地說(shuō):我這一生活的是有意義的,因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦罚瑳](méi)有做違背自己內(nèi)心的事,活得坦然。