紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得體會(huì)

俊逸1147由分享時(shí)間：2021-04-27 11:27:30

紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得體會(huì)x

諾爾曼白求恩，一個(gè)在中華大地傳頌了半個(gè)多世紀(jì)的英名! 中國(guó)人民對(duì)這位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士可以說(shuō)是婦孺皆知。我最早了解白求恩還是在中學(xué)課本里，那時(shí)只是覺(jué)得白求恩偉大、了不起，雖然知道他毫不利己、專門利人的精神，但是卻并沒(méi)有真正讀懂這位非凡的人物。下面由小編來(lái)給大家分享紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家參閱。

紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得體會(huì)1

今天我讀了《紀(jì)念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩-對(duì)革命事業(yè)的認(rèn)真負(fù)責(zé)和對(duì)人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善，構(gòu)成了一個(gè)有著“毫不利己，專門利人”品質(zhì)的白求恩，筑就了一種國(guó)際共產(chǎn)主義的不朽精神，所以我們要學(xué)習(xí)這種精神，做一個(gè)真正有益于人民，有益于社會(huì)的人。

白求恩-對(duì)這種國(guó)際共產(chǎn)主義精神表現(xiàn)在兩個(gè)方面——

其一是對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)。白求恩-為了救死扶傷，宵食旰衣，付出全部的精力;為了不斷創(chuàng)新，殫精竭慮，提高了醫(yī)療水平和一大批醫(yī)護(hù)人員的工作水平。在美國(guó)治療肺病時(shí)，還發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器材，有效提高治療肺病的效果與效率。他還放棄無(wú)比安逸的生活，帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)在每一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的后方，冒著槍林彈雨，在極端艱難的條件下?lián)尵攘艘粋€(gè)又一個(gè)生命，做最堅(jiān)強(qiáng)的后盾;還培養(yǎng)出一大批革命醫(yī)療戰(zhàn)士，為醫(yī)療部隊(duì)作出巨大貢獻(xiàn)。他曾說(shuō)：“前線的戰(zhàn)士能不能因?yàn)橥灰u而停止作戰(zhàn)?我們的崗位就是手術(shù)臺(tái)，一定要堅(jiān)守陣地!”這難道不令人肅然起敬嗎?這難道不是偉大的共產(chǎn)主義精神嗎?

白求恩不僅對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，還對(duì)人民極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后，他發(fā)現(xiàn)外科的進(jìn)步，并沒(méi)有阻擋肺疾的增長(zhǎng)。他了解到“富人有富人的肺結(jié)核，窮人有窮人的肺結(jié)核?！备F人沒(méi)辦法享受醫(yī)療進(jìn)步的成果。他認(rèn)為：社會(huì)須改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民去。他認(rèn)為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機(jī)會(huì)制度，并由此而傾向于共產(chǎn)主義。因此，白求恩-不久后加入共產(chǎn)黨，在每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中毫不猶豫貢獻(xiàn)自己的力量。

白求恩對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)人民熱忱，表現(xiàn)出他是一個(gè)富有人性的杰出醫(yī)生，一位擁有偉大信仰的戰(zhàn)士!當(dāng)今社會(huì)上能有多少人能做到如此?其實(shí)只要為集體、為社會(huì)多貢獻(xiàn)一點(diǎn)，就可以體現(xiàn)“無(wú)私奉獻(xiàn)”了。對(duì)此，我們難道不應(yīng)該以白求恩-為榜樣，從小事做起，為他人貢獻(xiàn)自己的力量嗎?

紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得體會(huì)2

翻開(kāi)《毛澤東選集》第二卷，我一眼即被《紀(jì)念白求恩》這篇文章所吸引，只因這是《毛澤東選集》中罕見(jiàn)的人物傳記。除了在《毛澤東選集》第三卷——《為人民服務(wù)》中曾描寫了對(duì)工作勤勤懇懇、任勞任怨的張思德-外，毛主席甚少在文章中提及個(gè)人，更遑論是為其立傳，就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，《紀(jì)念白求恩》足以讓人眼前為之一亮。

文中，毛主席大致描述了一下白求恩-輝煌的一生，并表達(dá)了對(duì)白求恩-為中國(guó)革命事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬佩之情以及對(duì)其英年早逝的沉痛哀悼。讀罷，我們不難發(fā)現(xiàn)，在這篇簡(jiǎn)短的文章中，沒(méi)有什么華麗的辭藻，也沒(méi)有什么生動(dòng)的修飾，有的只是像“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！被颉鞍浊蠖?毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)-對(duì)人民的極端的熱忱?！边@樣樸素卻蘊(yùn)含著最深刻情感的話語(yǔ)。從小到大，白求恩醫(yī)生的光榮事跡不絕于耳，我相信他的名字早已印刻在每一個(gè)中國(guó)人心中，不過(guò)，通過(guò)這篇文章，白求恩醫(yī)生的形象將會(huì)變得更加血肉豐滿，那不朽的人格魅力不再只停留在書(shū)上的字里行間，那耀眼的人道主義精神不再只是空中樓閣，而是真真正正地為我們所感知，為我們所牢記。

改革開(kāi)放以來(lái)，人們的生活越來(lái)越好，可以說(shuō)，從小到大都生活在幸福的環(huán)境里。但是，老一輩的革命人士給我們留下了寶貴的財(cái)富。這個(gè)財(cái)富不僅是指現(xiàn)在的和平年代和優(yōu)越的物質(zhì)生活，更是指寶貴的精神寶藏。我們不曾經(jīng)歷那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，卻可以從他們的事跡中感受到為了共產(chǎn)主義事業(yè)犧牲的偉大精神。白求恩就是這樣一位偉大的革命者，除去他對(duì)共產(chǎn)主義的奉獻(xiàn)與熱忱，他本身就是像毛主席對(duì)他的評(píng)價(jià)一樣，“一個(gè)純粹的人”。

有人曾說(shuō)過(guò)，一篇好的文章吸引人之處不僅僅是有真摯的情感，還應(yīng)該有不管歲月如何流逝，都能對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行針砭時(shí)弊的魄力，我認(rèn)為，《紀(jì)念白求恩》正是這樣一篇傳世佳作。

毛主席筆下，白求恩是一個(gè)樂(lè)于助人、舍己為人的英雄式人物，這種精神本就是中華民族的傳統(tǒng)美德，更應(yīng)在稱頌聲中代代相傳。

紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得體會(huì)3

白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬(wàn)里地率醫(yī)療隊(duì)于1938年初來(lái)到中國(guó)抗日前線，以其毫不利已專門利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國(guó)人民服務(wù)，支持中國(guó)人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東-于1939年12月發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，號(hào)召全黨-學(xué)習(xí)白求恩。白求恩的精神就是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神、忘我的犧牲精神、無(wú)畏的拼搏精神。他對(duì)人民充滿深厚的愛(ài)，對(duì)工作充滿極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財(cái)富，它曾激勵(lì)一代人無(wú)私無(wú)畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭(zhēng)，在我們滿懷豪情地邁向二十一世紀(jì)的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的征途上，涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開(kāi)放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗(yàn)，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了錯(cuò)位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的俘虜，成了時(shí)代的落伍者。這使我想起了一句名言:“有些人活著，卻已經(jīng)死了;有些人死了，卻仍然活著?！?/p>

人為什么活著?為誰(shuí)活著?怎樣活著?歸根到底是由世界觀決定的。有不同的世界觀，就會(huì)有不同的人生觀，不同的價(jià)值觀。黨的--大提出了面向新世紀(jì)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程的總目標(biāo)，指出，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來(lái)，全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。在新的歷時(shí)條件下，怎樣實(shí)現(xiàn)黨的這個(gè)建設(shè)總目標(biāo)，---強(qiáng)調(diào)“三個(gè)代表”，為我們進(jìn)一步指明了努力的方向;而要做到“三個(gè)代表”，這對(duì)共產(chǎn)黨員，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此如何在改造客觀世界的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)主觀世界的改造，是擺在我們面前十分重要、十分緊迫和艱巨的任務(wù)。

在改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新形勢(shì)下，如何樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的楷模已經(jīng)用他們的行動(dòng)作了明確的回答，這就是:作為一名黨員和黨的干部要時(shí)刻牢記黨的宗旨，講黨性、講理想、在大是大非面前，始終保持清醒的頭腦，保持政治上的堅(jiān)定性和道德上的純潔性，正確對(duì)待自己，正確對(duì)待權(quán)利，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為官一任，造福一方。

學(xué)習(xí)白求恩、學(xué)習(xí)新時(shí)期的楷模，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，就本人來(lái)說(shuō)，自己認(rèn)為要著重從四個(gè)方面加以努力:一是要堅(jiān)持正確的政治方向，以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，保持政治上的堅(jiān)定性;二是要牢記黨的宗旨，樹(shù)立正確的人生觀，增強(qiáng)公仆意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，干一行愛(ài)一行，勤政為民，為人民謀利益;三是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，正確對(duì)待名利地位，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，把黨和人民的利益放在第一位，廉潔奉公，秉公辦事，弘揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個(gè)高尚的人;四是要樹(shù)立正確的世界觀，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，為黨和人民的利益無(wú)私奉獻(xiàn)，奮力拚搏，做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得體會(huì)4

燃燒自己，照亮別人?！泵看温?tīng)到這句話，大多人認(rèn)為是贊美老師的，然而，很少有人知道，這就是近代護(hù)理創(chuàng)始人，英國(guó)護(hù)士南丁格爾倡導(dǎo)的崇高人道主義精神。她提倡用“四心”去對(duì)待每一位病人：愛(ài)心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心。南丁格爾是一位了不起的護(hù)士!1854～1856年克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，英法聯(lián)軍與俄軍發(fā)生激戰(zhàn)，南丁格爾率領(lǐng)38名護(hù)士奔赴前線，奮不顧身地救死扶傷，使死亡率下降到2。2%，這一事跡迅速傳遍了歐洲。

一說(shuō)到南丁格爾，就不能不提到加拿大一位同樣具有“南丁格爾精神”的白衣天使。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他與中國(guó)人民一起經(jīng)受了戰(zhàn) 火的洗禮，相互之間建立起了深厚的情誼，最后因在依次手術(shù)中不慎劃傷手指，從而感染了病毒，在中國(guó)人民的感激與懷念中死去。他臨終前還說(shuō)：“我拒絕生活在一個(gè)腐朽的世界!”可見(jiàn)他對(duì)和平是多么的向往。我們敬愛(ài)的毛主席也將對(duì)人格的最高贊譽(yù)送給了他：“一個(gè)崇高的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人!”他就是加拿大的著名醫(yī)生——諾爾曼·白求恩!

1938年，白求恩與兩名助手一起來(lái)到中國(guó)，在前往延安的途中，遭遇了日軍的襲擊，被一隊(duì)八路軍所救。他努力刻苦地學(xué)習(xí)中文，虛心地向別人請(qǐng)教，很快就能用中文與身邊的戰(zhàn)士交流，與他們打成一片。白求恩說(shuō)：“世界上每一位傷員都是我的傷口，而我現(xiàn)在最大的傷口就是中國(guó)，中國(guó)需要我，中國(guó)人民需要我!”他把每一位傷員都當(dāng)作自己的親人，十分負(fù)責(zé)。一次，他看到傷員的繃帶幾乎是黑色的，忍不住大發(fā)雷霆。他要求傷員的一切東西都是最好的，不能有絲毫馬虎。他對(duì)傷員的認(rèn)真態(tài) 度，有目共睹，是當(dāng)時(shí)任何一個(gè)中國(guó)醫(yī)生都不能與之相比的。

在他的最后一次的工作中，不幸感染了病毒，他不顧眾人的阻撓，毅然放棄休息的機(jī)會(huì)，沖上抗戰(zhàn)的第一線，連續(xù)工作了69個(gè)小時(shí)，共手術(shù)150例，創(chuàng)下了他在抗戰(zhàn)救援中的最高記錄!勝利回來(lái)的路上，疲勞加上手傷，白求恩從馬上摔了下來(lái)，就再也站不起來(lái)了，當(dāng)天夜里，白大夫合上了雙眼，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人世。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們，戰(zhàn)士們，自發(fā)地抬著他的遺體走了整整五天五夜，漫天飄舞的鵝毛大雪，仿佛在為他作最后的告別。

僅僅1年零9個(gè)月，白求恩就從一個(gè)精英階層變得一無(wú)所有，并獻(xiàn)出了自己的生命!

白求恩死后，毛主席親筆寫了“學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際精神、學(xué)習(xí)他的犧牲精神、責(zé)任心與工作熱忱”，并于 12月21日又寫了那篇人人知曉，并“流傳千古”的名篇《紀(jì)念白求恩》。

白求恩雖然死了，但是他的精神永存。正如臧克家的名篇《有的人》：有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著……白求恩以他的博大之愛(ài)贏得了人民永遠(yuǎn) 的愛(ài)戴，他毫不利己，專門利人的崇高品質(zhì)和模范行為，感動(dòng)和激勵(lì)著一代代人，他這種無(wú)私之愛(ài)在一代代后來(lái)者這里得到了傳承與發(fā)揚(yáng)!

作為一名黨員，我們更應(yīng)該把白求恩的偉大國(guó)際主義、共產(chǎn)主義精神、毫不利己、專門利人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、對(duì)工作極端熱忱、精益求精的精神牢記心中，在實(shí)際的生活和工作中發(fā)揮我們黨員的先鋒帶頭作用。

紀(jì)念白求恩讀書(shū)心得體會(huì)5

真正了解白求恩，還是最近加強(qiáng)黨性學(xué)習(xí)，滿懷著對(duì)白求恩無(wú)限敬仰的心情，我抓緊一切時(shí)間、珍惜一切機(jī)會(huì)，充分利用各種文獻(xiàn)去熟知白求恩、解讀白求恩。一個(gè)偉大的、可敬的、動(dòng)人的、豐滿的白求恩大夫的形象穿越歷史的硝煙，慢慢地在我的眼前展現(xiàn)出來(lái)，他不僅僅是一位醫(yī)學(xué)專家、一名國(guó)際主義戰(zhàn)士，他還是一個(gè)發(fā)明家，一個(gè)散文家，一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)、富有情趣的人，一個(gè)忠貞的愛(ài)人!

1890 年白求恩出生在加拿大安大略省的一個(gè)牧師家庭里，他從小就有著優(yōu)越的生活條件，自幼勤奮好學(xué)，受其祖父的影響，從8 歲開(kāi)始就對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了興趣，后來(lái)考入多倫多醫(yī)學(xué)院并獲得博士學(xué)位，為了支付大學(xué)的學(xué)費(fèi)，他做過(guò)侍者、消防隊(duì)員、記者、伐木工人、小學(xué)教師等，第一次世界大戰(zhàn)期間，他報(bào)名去法國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)過(guò)擔(dān)架員，還參加過(guò)英國(guó)海軍。1929 年年輕的他就榮任了加拿大維多利亞皇家醫(yī)院的外科主任，幾年后，他已成為著名的胸外科專家。他先后改進(jìn)過(guò)12 種醫(yī)療手術(shù)器械，包括肋骨剝離器在內(nèi)的許多醫(yī)療器械直到今天仍然廣泛應(yīng)用于外科手術(shù)中。他發(fā)明了“人工氣胸”療法治愈了自己所患的在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是不治之癥的肺結(jié)核。在西班牙的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)明了世界上第一輛流動(dòng)醫(yī)療車，它可以儲(chǔ)備為500 個(gè)人進(jìn)行包扎和做100 個(gè)手術(shù)所需的藥品和器械。

憑著白求恩的天賦和不懈追求的奮斗精神，他完全可以過(guò)著充裕富足的生活，但是，他追求真理、為了世界和平，決然的選擇了另一條路，一條為共產(chǎn)主義奮斗的路。于是，他來(lái)到了中國(guó)，來(lái)到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。到達(dá)武漢后，他首先拒絕了國(guó)民黨的優(yōu)越待遇，執(zhí)意要到最艱苦的延安工作，后來(lái)他又要求到抗日前沿晉察冀軍區(qū)，在那里，他謝絕了毛澤東主席和聶榮臻司令員為他提供的每月100 元的生活津貼，在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士們每天只有幾分錢的菜金，聶司令員每月也僅有五元錢生活津貼的艱苦歲月，100 元的確是一筆非常豐厚的饋贈(zèng)。白求恩堅(jiān)持同戰(zhàn)士們吃一樣的飯菜，穿一樣的粗布衣服，并且喜歡大家喊他“八路”，他曾認(rèn)真的說(shuō)過(guò)：“我是一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，不應(yīng)該有特殊享受，假如我要想吃的好、穿的好，我就留在加拿大，不來(lái)中國(guó)了”。這就是白求恩的精神世界!

在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，我仿佛看到了，白求恩大夫在簡(jiǎn)陋的前沿陣地救護(hù)所里，救治著幾百名、幾千名的八路軍戰(zhàn)士和民兵。夜以繼日的搶救傷員成了他的職業(yè)習(xí)慣，最長(zhǎng)的一次他連續(xù)工作了69 個(gè)小時(shí)，為115 名傷員做了手術(shù)，在他日夜辛勞、身體極度虛弱的情況下，不顧大家的再三勸阻，仍堅(jiān)持為一位大腿骨折的傷員獻(xiàn)了300 毫升鮮血，每當(dāng)傷員需要輸血的時(shí)候，他總是說(shuō)：“我是O 型血，我來(lái)輸”。白求恩拼命的在戰(zhàn)地工作，就是在左手中指感染以后，還在爭(zhēng)分奪秒的搶救傷員，直到他生命的最后一刻。在給聶榮臻司令員的告別信中這樣寫道：“在中國(guó)的最后兩年，是我一生中最重要、最有意義的時(shí)光。我有時(shí)也感到孤單，但我卻在最親愛(ài)的-們中間獲得了最大的滿足?！?/p>

在奔波于中國(guó)抗日戰(zhàn)場(chǎng)、救死扶傷不到兩年的時(shí)間里，白求恩總是在每天長(zhǎng)達(dá)18 個(gè)小時(shí)的工作之余，擠出時(shí)間堅(jiān)持寫戰(zhàn)地醫(yī)療手記。在他生命的最后幾天，勉強(qiáng)能掙扎著坐起來(lái)的時(shí)候，白求恩仍洋溢著情感和靈性，揮筆記錄下自己對(duì)生命的思考，“人體多么優(yōu)美，器官多么精巧完善! 他們的運(yùn)動(dòng)精確無(wú)誤，非常馴服，非常自豪和強(qiáng)壯。當(dāng)人被撕碎的時(shí)候，它們一下變得非?？膳?。生命的小火焰一點(diǎn)點(diǎn)地弱下去，最后閃爍一下，終于完全熄滅，就像蠟燭一樣燃盡，無(wú)聲地、輕輕地。它對(duì)剿滅生命的人進(jìn)行了抗?fàn)?，但最終又屈服了。它呼叫過(guò)，但還是沉默了?！?/p>

白求恩對(duì)妻子忠貞不渝的愛(ài)，同樣是感人至深。當(dāng)白求恩發(fā)現(xiàn)自己得了肺結(jié)核時(shí)，他的妻子弗朗西斯要求陪伴在他身邊，但白求恩堅(jiān)決要求同妻子離婚，并把她送回了蘇格蘭。因?yàn)檫@種病在當(dāng)時(shí)還是一種不治之癥，他決定接受這不可避免的死亡，而不想因此拖累弗朗西斯。離婚后，他們一直有書(shū)信往來(lái)，甚至是在中國(guó)戰(zhàn)地惡劣的條件下，他仍堅(jiān)持給弗朗西斯寫信。白求恩在遺囑中所提的惟一要求，就是希望給其前妻弗朗西斯·佩尼一些經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，他寫道：“對(duì)于她，我始終是應(yīng)該負(fù)責(zé)任的?！?/p>

手術(shù)刀就是武器，白求恩作為一名醫(yī)生，他曾用他最熟悉的武器在醫(yī)務(wù)方面進(jìn)行斗爭(zhēng)，并且把他的偉大的技能貢獻(xiàn)給了世界反法西斯的戰(zhàn)斗中，他以驚人的忠誠(chéng)、決心、勇氣和技能完成了那個(gè)時(shí)代放在人人面前的重要任務(wù)。白求恩是一個(gè)真正的國(guó)際主義戰(zhàn)士，國(guó)際主義是放大了的愛(ài)國(guó)主義，他把這一偉大精神發(fā)揮到了極致。正如毛主席在《紀(jì)念白求恩》一文中所盛贊過(guò)的話，只要有了白求恩精神，就是一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人，中國(guó)人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他!