讀《擺脫貧困》心得體會(huì)范文

淑娟1147由分享時(shí)間：2021-03-11 19:56:36

讀《擺脫貧困》心得體會(huì)范文2021

《擺脫貧困》一書(shū)雖然已經(jīng)出版二十多年了，但里面的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值，決不會(huì)因時(shí)間的流逝而減弱，相反，只會(huì)日益顯示它的重要性。今天小編給大家整理了讀《擺脫貧困》心得體會(huì)范文2021供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!

讀《擺脫貧困》心得體會(huì)1

最近，福建人民出版社重印了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書(shū)，受到廣大黨員干部的高度關(guān)注。全書(shū)收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書(shū)記期間的重要講話和文章，圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展、脫貧致富這一主題，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)廣泛涉及閩東政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面內(nèi)容，集中反映了習(xí)近平同志在寧德工作期間的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新。書(shū)中提出的許多重要思想觀點(diǎn)，包含著豐富的政治智慧、理論營(yíng)養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志的政治立場(chǎng)、價(jià)值追求和使命擔(dān)當(dāng)，尤其是書(shū)中所展現(xiàn)出來(lái)的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實(shí)踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的典范，至今仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

體現(xiàn)了解放思想的理論品格。針對(duì)當(dāng)時(shí)寧德干部群眾中存在的“安貧樂(lè)道”、“窮自在”、等靠要、怨天尤人等思想，習(xí)近平同志極力倡導(dǎo)解放思想，強(qiáng)調(diào)觀念“先飛”、思想先行的重要性。正是在他的大聲疾呼和大力推動(dòng)下，寧德的干部群眾逐步打破傳統(tǒng)保守觀念，開(kāi)始迸發(fā)出新的發(fā)展活力。實(shí)踐證明，解放思想是個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，發(fā)展無(wú)止境，解放思想也無(wú)止境。在全面深化改革、加快發(fā)展的今天，我們更加需要保持思想的活力。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，把解放思想作為一種常態(tài)，以新的思路、新的理念來(lái)審視、謀劃和推動(dòng)工作，不斷形成新認(rèn)識(shí)、開(kāi)辟新境界、打開(kāi)新局面。

遵循了按客觀規(guī)律辦事的科學(xué)方法。一切從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，是做好各項(xiàng)工作的邏輯起點(diǎn)和主要依據(jù)。習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)就大力倡導(dǎo)一切從實(shí)際出發(fā)，他提出“要使弱鳥(niǎo)先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”。實(shí)踐證明，他提出的思路和舉措，符合寧德的實(shí)際情況，符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。與20多年前相比，今天的寧德和福建全省的面貌已經(jīng)發(fā)生了根本變化。情況變了，發(fā)展的路子也應(yīng)該有所改變。但一切從實(shí)際出發(fā)、求真務(wù)實(shí)的精神永遠(yuǎn)不能變。

貫穿了改革創(chuàng)新的智慧勇氣。習(xí)近平同志思想敏銳，善于把握時(shí)代脈搏，身上洋溢著革故鼎新、敢于創(chuàng)新的銳氣。他把改革開(kāi)放作為寧德脫貧致富的關(guān)鍵一招，指出我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對(duì)其進(jìn)行改革，推進(jìn)改革開(kāi)放需要從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)脈搏、把握內(nèi)在規(guī)律。這些關(guān)于改革創(chuàng)新的重要論述給人以深刻啟迪。當(dāng)前，我們?cè)谇斑M(jìn)道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問(wèn)題，只有堅(jiān)持和弘揚(yáng)勇于創(chuàng)新的精神，通過(guò)全面深化改革，才能不斷增強(qiáng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和外在活力，才能為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

彰顯了真摯深厚的為民情懷。習(xí)近平同志具有對(duì)人民無(wú)比熱愛(ài)的偉大情懷，始終腳踏實(shí)地踐行為人民服務(wù)的宗旨。他在書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他把堅(jiān)持群眾路線看作是“干部的一項(xiàng)十分重要的基本功”，倡導(dǎo)和推行干部“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動(dòng)發(fā)展、促進(jìn)和諧、改進(jìn)作風(fēng)的有效辦法。當(dāng)年他三進(jìn)地處偏僻、不通公路的壽寧縣下黨鄉(xiāng)訪貧問(wèn)苦，與群眾一道商討解決發(fā)展難題，令當(dāng)?shù)乩习傩崭心钪两?。?dāng)前，我們正在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要特別注重學(xué)習(xí)習(xí)近平同志親民為民愛(ài)民的崇高風(fēng)范，繼承和弘揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，始終與人民群眾同甘共苦，更加自覺(jué)地把群眾工作體現(xiàn)在為群眾多辦實(shí)事好事的具體行動(dòng)中，不斷增進(jìn)人民群眾的福祉。

展現(xiàn)了鍥而不舍的實(shí)干作風(fēng)。習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)“為官一場(chǎng)、造福一方”，強(qiáng)調(diào)“求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗”。他在寧德時(shí)大力倡導(dǎo)“滴水穿石”精神，指出欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展“沒(méi)有什么捷徑可走，不可能一夜之間就發(fā)生巨變，只能是漸進(jìn)的，由量變到質(zhì)變的，滴水穿石般的變化”。他提倡的“滴水穿石”精神，體現(xiàn)了鐵杵磨針、積沙成塔的韌性意志，體現(xiàn)了矢志如初、奮斗不息的進(jìn)取品格，體現(xiàn)了“功成不必在我”的境界胸懷，也詮釋了“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”的真諦。我們要加快福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展，就要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)習(xí)近平同志艱苦奮斗、務(wù)實(shí)高效的工作作風(fēng)，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他“滴水穿石”、“咬定青山不放松”的堅(jiān)韌意志，撲下身子，持之以恒，埋頭苦干，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，推動(dòng)各項(xiàng)工作取得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)展。

《擺脫貧困》是習(xí)近平同志留給福建人民的寶貴精神財(cái)富。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中深刻地感受到，書(shū)中蘊(yùn)含的許多重要思想觀點(diǎn)，與黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神是一脈相承的，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點(diǎn)和為民情懷，一以貫之的務(wù)實(shí)作風(fēng)和清新文風(fēng)。我們要把學(xué)習(xí)《擺脫貧困》這本著作與學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不斷拓展學(xué)習(xí)的廣度和深度，真正做到真學(xué)、真懂、真信、真用，不斷推動(dòng)福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展取得新的成效。

讀《擺脫貧困》心得體會(huì)2

關(guān)鍵是擺脫思想的貧困

中央黨校文史教研部主任、教授周熙明

《擺脫貧困》這本書(shū)是上世紀(jì)90年代初的作品。過(guò)了1/4世紀(jì)，時(shí)代巨變，時(shí)過(guò)境遷，這本書(shū)為何至今魅力依舊?思路開(kāi)闊源于精神的豐富開(kāi)放，文風(fēng)質(zhì)樸源于思想的厚重深刻，語(yǔ)言鮮活源于心靈的活躍，表述清晰源于思維的縝密，文章的不朽源于情懷的不朽、信仰的不朽、思想的不朽。

書(shū)中提出的擺脫意識(shí)和思路“貧困”的命題，實(shí)際上回答了一個(gè)重要而深刻的問(wèn)題：為什么中國(guó)改革開(kāi)放會(huì)以一場(chǎng)思想解放為起點(diǎn)?作者在跋中有言：只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個(gè)國(guó)家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。在這場(chǎng)擺脫貧困的歷史征程中，作者一針見(jiàn)血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”，“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來(lái)一個(gè)思想解放、觀念更新”。我們不擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)什么，只是擔(dān)心“意識(shí)貧困”，沒(méi)有更加大膽的改革開(kāi)放的新意;也不擔(dān)心做錯(cuò)什么，只是擔(dān)心“思路貧困”，沒(méi)有更有力度的改革開(kāi)放的舉措。

作者針對(duì)寧德的實(shí)際所做的思考，無(wú)疑也是對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)問(wèn)題的把脈，至今具有普遍的理論意義。近代中國(guó)為何落后?最主要的原因是心靈的閉塞、思想的禁錮、精神的懈怠。誠(chéng)如鄧小平所說(shuō)：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”偉大的改革開(kāi)放發(fā)軔于解放思想，改革開(kāi)放成就輝煌得益于不斷的思想解放。今天，在增速換擋期、轉(zhuǎn)型陣痛期和改革攻堅(jiān)期，我們面臨實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全方位深層次改革的極為繁重的任務(wù)，也要依靠解放思想這一法寶。

“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的”，“沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，解放思想是首要的”，新時(shí)期習(xí)近平總書(shū)記的這些論斷，與20多年前的思考一脈相承。

讀《擺脫貧困》心得體會(huì)3

《擺脫貧困》收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任中共寧德地委書(shū)記期間的重要講話、文章。這些講話文章圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這主題提出了許多富有創(chuàng)見(jiàn)的理念、觀點(diǎn)和方法。現(xiàn)結(jié)合自身工作崗位，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

在工作中做一個(gè)勤奮務(wù)實(shí)的人。駐村工作千頭萬(wàn)緒，處理事情繁雜，剛剛參加工作不久的我對(duì)許多事情了解不深。想要做好精準(zhǔn)扶貧工作，在精準(zhǔn)扶貧工作崗位上錘煉自己，就必須努力勤奮，求真務(wù)實(shí)。習(xí)近平同志在六月到閩東上任，七月初至八月初，偕同地區(qū)幾位領(lǐng)導(dǎo)同志走了閩東的九個(gè)縣，在為期一個(gè)月的調(diào)研走訪中，找出了閩東“弱鳥(niǎo)”先飛的基礎(chǔ)條件，為習(xí)近平同志今后在閩東開(kāi)展工作提供了基本方向和思路。做好精準(zhǔn)扶貧工作也需要深入調(diào)研、勤奮務(wù)實(shí)，做好功課。了解扶貧政策，是做好駐村工作的基礎(chǔ)課。全面了解產(chǎn)業(yè)扶貧、健康扶貧、教育扶貧等精準(zhǔn)扶貧政策，做到“手中有糧，心里不慌”。當(dāng)群眾問(wèn)及醫(yī)療住院如何報(bào)、種植什么有補(bǔ)貼等問(wèn)題時(shí)，要能夠?yàn)槿罕娊獯稹！爸握谟诎裁?，安民之道在于察其疾苦?！迸c群眾接觸，是我駐村工作的專業(yè)課。在平時(shí)，積極走訪，主動(dòng)與群眾接觸、交流，深入了解群眾的生產(chǎn)生活狀況，對(duì)于群眾集中反映的問(wèn)題要當(dāng)場(chǎng)做好記錄，及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)和村“兩委”反映，如村集體能形成統(tǒng)一意見(jiàn)，則要在走訪群眾的過(guò)程中向群眾傳達(dá)該意見(jiàn)，及時(shí)反饋。此外，了解村史村情，是做好駐村工作的公共課。了解村史是知曉村莊的過(guò)去，知道從哪來(lái);了解村情是明白村莊的當(dāng)下，知道在何方。村史、村情了解完備以后，就會(huì)思考村莊要去往何處。找到這個(gè)問(wèn)題的答案，這就需要自己勤奮務(wù)實(shí)，做好尋找答案的準(zhǔn)備工作。

在工作中做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。敢于?dān)當(dāng)，不僅來(lái)自于對(duì)工作崗位的責(zé)任感，還來(lái)自于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)和自身的底氣。在《擺脫貧困》中，習(xí)近平同志多次談及“如何發(fā)展閩東經(jīng)濟(jì)”這一問(wèn)題，將閩東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開(kāi)放擔(dān)在自己肩上，主動(dòng)思考作為。我作為一名駐村工作隊(duì)員，要在日常的工作中多觀察，看領(lǐng)導(dǎo)和村“兩委”如何做群眾工作，產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路如何，積累工作經(jīng)驗(yàn)、記錄工作感受，努力“磨刀”，練好本領(lǐng)，夯實(shí)基礎(chǔ);同時(shí)，始終把全心全意為人民服務(wù)作為工作的指導(dǎo)思想，把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)不折不扣完成好，自覺(jué)主動(dòng)將自己的責(zé)任扛起，做好自己的本職工作;在工作之余，要主動(dòng)學(xué)習(xí)，看書(shū)看報(bào)，重點(diǎn)關(guān)注精準(zhǔn)扶貧領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新模式、典型案例、模范榜樣，并從中汲取營(yíng)養(yǎng)，在駐點(diǎn)村產(chǎn)業(yè)扶貧上逐步形成自己的想法，慢慢尋找村莊要去往何處的答案。

在工作中做一個(gè)造福人民的人。如何為民造福?習(xí)近平同志在書(shū)中提出三點(diǎn):一是把心貼近群眾，二是滴水穿石，三是經(jīng)濟(jì)建設(shè)常抓不懈。我想在日常工作中應(yīng)做好以下幾個(gè)方面。一是要打好群眾基礎(chǔ)，拉近群眾距離。經(jīng)常走訪群眾，帶著問(wèn)題、想法去實(shí)地走訪，對(duì)群眾反映的突出問(wèn)題要想辦法解決，解決不了的向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，問(wèn)題無(wú)論是能解決還是待解決，都要及時(shí)給群眾以反饋;主動(dòng)走訪群眾，在群眾家中多坐坐、喝喝茶、嘮嘮嗑，關(guān)心他們的身體狀況、身心健康，把他們當(dāng)做自己的長(zhǎng)輩看待，讓群眾感受到自己的真心誠(chéng)意，逐步建立與人民群眾的聯(lián)系;在工作過(guò)程中，自覺(jué)、主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，歡迎群眾對(duì)我們工作、個(gè)人提出意見(jiàn)，欣然接受并積極改善。二是在脫貧攻堅(jiān)過(guò)程中，要有滴水穿石的韌勁和毅力。精準(zhǔn)扶貧是一項(xiàng)利民的事業(yè)，涉及人民群眾的切身利益，在這其中會(huì)遇到利益問(wèn)題、歷史遺留問(wèn)題等復(fù)雜情況，處理起來(lái)非常棘手。面對(duì)這樣的困難與挑戰(zhàn)，我們不僅要有直面困難、解決困難的勇氣，更需要有滴水穿石的韌勁和毅力，摸清底數(shù)、梳理關(guān)系，以公平公正為原則妥善處理。精準(zhǔn)扶貧不是熱鬧非凡、門庭若市的形象工程，是利國(guó)利民、造福百姓的民生工程，不是敲鑼打鼓一下子就能實(shí)現(xiàn)的，要有“功成不必在我，功成必定有我”的心態(tài)為群眾盡心盡力服務(wù)，保證如期脫貧，在2020年全面建成小康社會(huì)。三是在村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，自己要有所思考。在了解村中情況、資源稟賦、區(qū)位優(yōu)勢(shì)以后，對(duì)村中發(fā)展什么，要有自己的想法，并將這些想法主動(dòng)進(jìn)行溝通，聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議，及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)。在村發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)不折不扣完成，村產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題上盡心竭力，積極落實(shí)，切實(shí)為群眾謀福利。

讀《擺脫貧困》心得體會(huì)4

在變革中擺脫貧困

中國(guó)人民大學(xué)副校長(zhǎng) 洪大用

《擺脫貧困》一書(shū)立足寧德實(shí)際提出的發(fā)展思路著眼于全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)，在今天仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。我體會(huì)最深的一點(diǎn)是，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革是擺脫貧困的必由之路。

解決貧困問(wèn)題不能只“輸血”不“造血”，而是要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革，這是本書(shū)深入論述的一個(gè)重要理念。在書(shū)中，習(xí)近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場(chǎng)深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革。一方面，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)需要有相關(guān)的社會(huì)條件支撐;另一方面，只有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造真正美好的社會(huì)生活。

人類社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強(qiáng)精神文明建設(shè)時(shí)，習(xí)近平同志高度強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動(dòng)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展時(shí)，習(xí)近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了再來(lái)辦教育”。

推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革還源于作者對(duì)現(xiàn)代社會(huì)大生產(chǎn)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握。例如，作者從閩東實(shí)際出發(fā)，明確提出了發(fā)展大農(nóng)業(yè)的整體脫貧路子。傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)化必然涉及到觀念、行為、體制等等方面的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變，必然要求建設(shè)完整的、相互關(guān)聯(lián)的社會(huì)服務(wù)體系，由此也就意味著需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革。

偉大的理論源于鮮活的實(shí)踐，反過(guò)來(lái)又有效地指導(dǎo)實(shí)踐。沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo)，擺脫貧困往往是事倍功半，甚至?xí)`入歧途。通觀全書(shū)，作者深厚的馬克思主義理論功底和大膽開(kāi)拓創(chuàng)新的精神躍然紙上。

讀《擺脫貧困》心得體會(huì)5

扶貧開(kāi)發(fā)的指南

國(guó)務(wù)院扶貧辦副主任鄭文凱

《擺脫貧困》一書(shū)思想深刻、內(nèi)容豐富、文筆清新，緊緊圍繞閩東地區(qū)脫貧致富主題，提出了一系列極富創(chuàng)見(jiàn)的戰(zhàn)略思想，充滿了真知灼見(jiàn)。在全面深化改革的今天，認(rèn)真研讀此書(shū)，對(duì)于我們?nèi)骖I(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記扶貧開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略思想具有重要意義。

貧困地區(qū)發(fā)展要在擺脫意識(shí)和思路的貧困中增動(dòng)力。習(xí)近平同志2012年12月在河北省阜平縣考察扶貧開(kāi)發(fā)工作時(shí)指出：“治貧先治愚”，“只要有信心，黃土變成金”。這些思想與他在寧德工作時(shí)提出的“扶貧先要扶志”，擺脫貧困首要意義在于擺脫“意識(shí)和思路的貧困”等論述一脈相承。他在《擺脫貧困》一書(shū)多處強(qiáng)調(diào)，“弱鳥(niǎo)可望先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無(wú)這種意識(shí)”，“貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長(zhǎng)處、優(yōu)勢(shì)在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補(bǔ)貧困帶來(lái)的劣勢(shì)”。

貧困地區(qū)發(fā)展要在走符合自身實(shí)際的路子上壯實(shí)力。習(xí)近平同志在阜平考察時(shí)指出，推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜、理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口。他在寧德工作時(shí)就提出，“要使弱鳥(niǎo)先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”，“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實(shí)際情況來(lái)考慮”。這些重要論述，既闡明了貧困地區(qū)要堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，又蘊(yùn)含著科學(xué)扶貧的豐富內(nèi)涵。

貧困地區(qū)發(fā)展要充分調(diào)動(dòng)群眾積極性生內(nèi)力。扶貧開(kāi)發(fā)最為重要的是，要充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)群眾戰(zhàn)勝困難的信心，提高自我發(fā)展能力。習(xí)近平同志在阜平考察時(shí)指出：貧困地區(qū)發(fā)展要靠?jī)?nèi)生動(dòng)力，如果憑空救濟(jì)出一個(gè)新村，簡(jiǎn)單改變村容村貌，內(nèi)在活力不行，勞動(dòng)力不能回流，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)上的持續(xù)來(lái)源，這個(gè)地方下一步發(fā)展還是有問(wèn)題?！稊[脫貧困》一書(shū)指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬(wàn)條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量”。書(shū)中提出的“四下基層”工作制度，深入淺出地闡明了緊緊依靠群眾、密切聯(lián)系群眾的內(nèi)在機(jī)理和方法途徑，是我們開(kāi)展各項(xiàng)工作的經(jīng)典之談。

貧困地區(qū)發(fā)展要以滴水穿石的精神積耐力。消除絕對(duì)貧困，緩解相對(duì)貧困，非一朝一夕之功，需要瞄準(zhǔn)目標(biāo)、堅(jiān)定信心、持之以恒。習(xí)近平同志在寧德工作時(shí)提出的“滴水穿石”精神形象地闡明了欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展要經(jīng)歷由量到質(zhì)的變化，“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而要注重做‘量變’的積累工作”，“像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去”。這些論述都入情入理地告訴我們，改變貧困地區(qū)落后面貌必須依靠一代又一代干部群眾矢志不移的共同努力。