百年孤獨(dú)讀書心得體會1000字五篇

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  心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。一般分為學(xué)習(xí)體會,工作體會,教學(xué)體會,讀后感,觀后感。以下是小編整理的百年孤獨(dú)讀書心得體會1000字五篇,歡迎閱讀參考!

  百年孤獨(dú)讀書心得體會1000字(一)

  曾采訪過基礎(chǔ)部的劉暢老師,他說,“經(jīng)典,就是在歷經(jīng)一百年后,仍然有人去品讀,去體會的東西?!泵總€(gè)人心中的經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)各不一樣,某本書在他看來,無比珍貴,但可能在別人看來,一文不值。無論標(biāo)準(zhǔn)如何定義,喜愛經(jīng)典,便是一個(gè)人不可多得的品質(zhì)體現(xiàn)。

  “他苦苦掙扎了數(shù)小時(shí),試圖抓裂自己孤獨(dú)的硬殼。”這句話出自加西亞。馬爾克斯的著作《百年孤獨(dú)》,這部被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”給了我心理上的沖擊,這座試圖擺脫孤獨(dú)帶來的恐懼而又愈加孤獨(dú)可怕的城市,在每一個(gè)人物上,每一件事情上,都表現(xiàn)得淋漓盡致。

  當(dāng)我第一次讀這本著作時(shí),難以接受的人物關(guān)系和完全不熟悉的歷史并沒有讓我感到厭倦,反而愈發(fā)地吸引我?;蚴沁@本書中蘊(yùn)藏的某種孤獨(dú)之感,當(dāng)我靜靜地翻看時(shí),何嘗不是一種孤獨(dú)呢。

  馬爾克斯筆下的人物,無論是消極的還是積極的,都無法擺脫孤獨(dú),只是在某個(gè)過程中,愈加地陷入深深的孤獨(dú)的無奈感中。隨著這部小說發(fā)展的情節(jié),我漸漸地體會到了這座城市孤獨(dú)的由來,不管是人與人之間的溝通還是人與外界的聯(lián)系,都值得去反思。就像里面說過的一句話,“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還?!闭沁@種讓人窒息得比死還難受的孤獨(dú)與寂寞之感,讓人想要不顧一切地解脫卻解脫不了,喚起的不正是我們這些時(shí)常獨(dú)自一人舔舐孤獨(dú)的人嗎?

  在該作品中,布恩迪亞的天馬行空的思想,最終卻死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲 。在布恩迪亞家族中漫長的幾代人中,他們有堅(jiān)毅的眼光,不輕易言敗的性格,這個(gè)家族似乎沒有弱點(diǎn),但也不過只是經(jīng)歷了短短的百余年,有關(guān)他們的記憶,很快也就無影無蹤了。

  “遭受百年孤獨(dú)的大家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?!薄栋倌旯陋?dú)》以這句話作為結(jié)束語,更深層次地表達(dá)了對團(tuán)結(jié)國家的渴望。第一次讀完這部小說,理解肯定是淺層的,若沒有來回讀過幾遍,其中的蘊(yùn)含難以接受,正是這個(gè)原因,這部小說給人一種神秘之感,孤獨(dú)的氣息也在讀者身上蔓延開來。在感受這種深深的孤獨(dú)之外,最重要的是,讓我明白了當(dāng)時(shí)作者的心理感受。也許處于那個(gè)時(shí)候的拉丁美洲的公民,就是在孤獨(dú)中成長,在孤獨(dú)中死去的。

  在我們的生活中,孤獨(dú)隨時(shí)出現(xiàn),那我們能怎么辦呢?何不附和它笑幾聲。每個(gè)人都用自己獨(dú)特的辦法去抵抗孤獨(dú),但請記得,“它在我一個(gè)人的時(shí)候,知道自己是誰?!鄙羁?cè)辈涣斯陋?dú),這并不意味著在你開心的時(shí)候無所擔(dān)憂,在你傷心的時(shí)候無所感動。孤獨(dú)并不是可怕殘酷的敵人,若我們能夠很容易地接受它,那便是我們成功的第一步。

  雖然是難以理解并接受的作品,但這不正是經(jīng)典所在嗎?只有我們反復(fù)地去品味,去感受,才能夠真正學(xué)到里面的東西。閱讀經(jīng)典,需要我們很大的耐心,并不是要你非得在第一時(shí)間完全理解,而是在每一次閱讀之中都有另一番體會。

  百年孤獨(dú)讀書心得體會1000字(二)

  我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子,在小說的開篇帶著我們走入一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來、過去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面,龐雜紛擾,眼花繚亂。

  “加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞?!栋倌旯陋?dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

  《百年孤獨(dú)》通過革命軍總司令奧雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷,描述了整個(gè)家族百年的興衰、榮辱、愛恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時(shí),他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉?!边@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

  像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個(gè)名字一樣,循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述,整個(gè)馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個(gè)環(huán)形廢墟。然而,每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的,沒有一刻感受過家庭的溫暖,這個(gè)家族實(shí)際上是分散的,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú),參加革命,反復(fù)做手工活,沉迷情欲,讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,逃不過家庭分崩離析的命運(yùn)。這個(gè)家只是一個(gè)家,一個(gè)房子,一個(gè)載體,而不是一個(gè)給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉,所有的人都不懂得愛與被愛,他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲,以致終身活在執(zhí)拗與孤獨(dú)中。

  這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí),那血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨(dú)感,是整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議,又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個(gè)家族,更是對一個(gè)民族的自我反省。

  作家是在用一顆悲愴的心靈,去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。

  如同我們現(xiàn)在,在高樓林立,速度多元的時(shí)代,我們失去了方向,陷入了百年孤獨(dú)。越發(fā)感覺到一種冷漠在蔓延,侵蝕著我們脆弱而敏感的心,愛與美好,成了奢侈的字眼。

  然而真正的孤獨(dú),不是寂寞、無助等淺顯的意義,是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú),無論是我們出生、成長、相愛還是成功失敗,直到最后的最后,猶如影子一樣存在,時(shí)不時(shí)地出來提醒你一下它的存在。孤獨(dú)的存在,提醒我們珍惜眼前,督促我們體驗(yàn)人生,讓我們在成功的時(shí)候可以清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。

  抬頭仰望星空吧,去審視自己,去認(rèn)知社會,去擁抱他人,向陽而生吧!

  百年孤獨(dú)讀書心得體會1000字(三)

  在卓越和當(dāng)當(dāng)上都沒有看到賣,原版書又讀不懂,所以很淡定地讀了不知道是哪個(gè)版本的電子書。

  在韓度百科“百年孤獨(dú)”詞條里,第一句是:被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》,是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。

  讀完——甚至還沒讀完的時(shí)候,腦海中對這本書的評價(jià)是:魔幻現(xiàn)實(shí)主義神馬的完全搞不懂有木有!!看魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說的孩紙們你們都傷不起啊傷不起!

  小說的描述其實(shí)比較混雜。第一句就是“多年以后,當(dāng)奧雷連諾上校想起balabala”這樣的描述,在小說的內(nèi)容中也有大量回憶以前或者先預(yù)知以后的寫法,而且多半是多線穿插。小說的描寫風(fēng)格絕對不屬于普通小說那種活色生香的生動,但是相當(dāng)流暢,人物個(gè)性也塑造得豐滿。

  好吧,這些其實(shí)說了跟沒說一樣——世界級的作品、獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品在寫作基本功方面自然是無可挑剔。整本書看下來之后,我的感想只有一些非常之散碎、非常之無厘頭的。

  1、歷史在不斷地重復(fù),布恩蒂亞家的人永遠(yuǎn)帶著那么一股清冷的孤獨(dú),男女都一樣,連有著同樣名字但是不同輩分的人都有著相似的氣質(zhì)。書中那一遍又一遍強(qiáng)調(diào)的孤獨(dú)真讓人覺得……好孤獨(dú)= =

  2、時(shí)間在故事里看著總是快的,但是轉(zhuǎn)眼百年多的滄海桑田,從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗,真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下,覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來的那些,她眼中真正勇敢的人其實(shí)是雷貝卡,而她自己心愛的子孫們沒有一個(gè)擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說前期的視點(diǎn)主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。

  3、這個(gè)故事通篇看下來除了感慨家族的沒落之外并沒有特別深的感觸——關(guān)于ZF和商人對當(dāng)?shù)厝嗣裨斐傻膫Τ?mdash;—作為東半球的人,對西半球南邊那個(gè)太過遙遠(yuǎn)的拉丁美洲真是知之甚少,真如小說后面附錄里所說具有如此深的歷史意義的話,也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡單又有開拓精神的拉丁原住民?然后后來的ZF和香蕉公司就像侵略者,侵略了這塊土地,在得不到利益的時(shí)候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮(zhèn)了。

  而最后馬孔多整個(gè)的消失,大概就是要改掉原始的社會風(fēng)氣?

  4、故事里印象最深的3個(gè)人:梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達(dá)。雖然最后一個(gè)我對她實(shí)在十分討厭,但是依然覺得這個(gè)人的個(gè)性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個(gè)家族的興,也代表了這個(gè)小鎮(zhèn)的興,她的勤奮和樸實(shí)為這個(gè)家庭創(chuàng)造出一片美好的天地,而菲蘭達(dá)代表了亡,扼殺了人性,拒絕接受新事物,迷信又保守,即使布恩蒂亞家因?yàn)闅v史的原因早已積累下衰敗的因子,她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人,似乎是一個(gè)“先知”的角色,他帶來了新的科技,知道故事的一切發(fā)展,他更像是一種力量而非真實(shí)的存在。

  百年孤獨(dú)讀書心得體會1000字(四)

  作者在書中沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然又魔幻可悲的故事,讀完后感覺整本書都籠罩著一種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨(dú)之感,也正是因此我感覺到布恩迪亞家族百年間數(shù)代人的性格核心就像他們的名字那樣幾乎沒有什么改變。“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神。”

  孤獨(dú)的可悲,源于自我封閉。布恩迪亞家族的人除了為馬孔多開創(chuàng)了繁榮的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞外,每個(gè)人都是活在自己的狹小的世界中的,拒絕任何人的進(jìn)入。終身未嫁的阿瑪蘭妲無情地拒絕皮埃特羅·克雷斯皮和赫里內(nèi)勒多·馬爾克斯上校不是因?yàn)樾皭旱膱?bào)復(fù)心理和痛苦的怨毒,而是被自己飽經(jīng)折磨的內(nèi)心戰(zhàn)勝無窮愛意的結(jié)果。因?yàn)閮?nèi)心那無法戰(zhàn)勝的膽怯,阿瑪蘭妲對自己封閉了一生,孤獨(dú)了一生,最可悲的不是無伴侶相伴終老的孤獨(dú),而是他人無法理解自己,自己就采取沉默、孤僻來武裝自己,把自己包裝得似乎不存在于這個(gè)世界的巨大落寞。就像隱沒在寬廣的沼澤地中的馬孔多一樣,在缺乏信任和了解,在孤獨(dú)、苦悶、猜忌,中狹隘、落后、保守直至沒落,成為了一段外鄉(xiāng)人不知曉、不認(rèn)為存在的歷史。

  孤獨(dú)的可悲,源于無力去愛。書中烏爾蘇拉總結(jié)到:“實(shí)際上他的成功和失敗都因?yàn)橥粋€(gè)原因,即純粹、罪惡的自大。她最終得出的結(jié)論,自己不惜為他付出生命的這個(gè)兒子,不過是個(gè)無力去愛的人?!碑?dāng)奧雷利亞洛·布恩迪亞上校還在烏爾蘇拉的腹中時(shí),何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞曾被他清晰可辨的哭聲驚醒時(shí),烏爾蘇拉就渾身顫抖地確信這深沉的哭號正是那可怕的豬尾巴的最初征兆,這就是故事悲劇的預(yù)言與開端。

  晚年的她更是確信胎兒在母腹中的哭泣不是腹語或預(yù)言能力的先兆,而是缺乏愛的能力的明顯信號。無力去愛,是人活著的最大悲哀,人是情感的動物,人因情感而富有,世界因情感而生動。但是《百年孤獨(dú)》中的每一個(gè)人都顯得那么脆弱,奧雷利亞洛·布恩迪亞上校試圖用永無休止的戰(zhàn)爭與殺戮來回避孤獨(dú)、排遣孤獨(dú),但是戰(zhàn)爭帶給他的最終只是更加寂寞。他對生命沒有憐惜,對行軍中與他發(fā)生關(guān)系的女人沒有愛,對他留下的十七個(gè)血脈沒有愛。

  孤獨(dú)的可悲,是不帶情感地活著。馬爾克斯筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。這些人,從出生開始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞、梅梅;有人在對抗孤獨(dú)中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無能為力,比如阿瑪蘭妲;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如美人兒蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如奧雷利亞洛·布恩迪亞上校。

  當(dāng)美人兒蕾梅黛絲連身體帶靈魂才升天,涼薄的費(fèi)爾南達(dá)就在角落里踱來踱去,為那些被卷走的床單憤憤不平。當(dāng)奧雷里亞洛們在墳?zāi)估锸俏春?,奧雷里亞洛第二就又點(diǎn)亮家中的燈火,聚上一群醉漢拉起手風(fēng)琴,渾身澆透香檳酒,把那個(gè)瘋?cè)酥易兂蔀閴櫬涞睦鴪?。不會因?yàn)檎l的存在或消失而帶來情感的波動,他們都在按自己方式活著,不帶情感地活著,最終敘寫的是整個(gè)家族的孤獨(dú)與悲哀。

  誠如小說中寫道:“布恩迪亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情。長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪。他們又以不同的方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。對他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn),難以抗拒。”終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲哀。

  看完這部作品后,會陷入沉思,會陷入落寞。每個(gè)人身上都有孤獨(dú)的因子,每個(gè)人都會有孤獨(dú)的時(shí)候,但慶幸的是,我們沒有自我封閉,沒有放棄帶著情感去生活,我們還有去愛的能力。每個(gè)人都應(yīng)該給自己一個(gè)存放孤獨(dú)與悲傷的空間,也許在這一生中你會許多次地光臨這個(gè)空間,在這個(gè)空間中自我放縱,但是我們要學(xué)會在排遣這個(gè)灰色情緒后,走出這個(gè)空間,或許說只有走出這個(gè)空間,才能排遣這種情緒吧。

  造成布恩迪亞家族孤獨(dú)的原因我還無法讀懂,老實(shí)說我更傾向于不去深究,因?yàn)椋^于固執(zhí)有很多時(shí)候會帶給我們更多的寂寞和灰色情緒?!栋倌旯陋?dú)》帶給我的情感沖擊遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止文字表述的淺薄,心靈的體會很多時(shí)候是文字無法書寫的,我想我會一讀再讀《百年孤獨(dú)》,我想我和作者加西亞·馬爾克斯的想法一致:希望一個(gè)個(gè)體,一個(gè)民族,一百年孤獨(dú)的歷史會伴隨著馬孔多的消失而永遠(yuǎn)消失,再也不會出現(xiàn)。

  百年孤獨(dú)讀書心得體會1000字(五)

  前幾天讀完了兩遍馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒?!栋倌旯陋?dú)》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!結(jié)尾處,面對颶風(fēng)卷走的那些百年七代生活過的痕跡,畫音靜止,無聲無息地消散,承載太多重量的歷史灰飛煙滅。那種心境不是武俠世界高手謝幕時(shí)的蕩氣回腸,不是穆斯林葬禮孑然身影的喟然嘆息,也不是余秋雨筆下歷史文跡毀失時(shí)的憾恨。而是對理應(yīng)如此,也只有如此這樣時(shí)的平靜,是如果再重來一次,也改變不了的結(jié)局。

  小說描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代,情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉(zhuǎn)衰,又由衰轉(zhuǎn)盛,一百年的歷程,而這一切都逃不出一個(gè)詛咒。這一切是因?yàn)榕陆H結(jié)婚擔(dān)心生出長豬尾巴的孩子的原因。主人公因?yàn)猷従拥某靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺死了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中,使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧,終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。

  最初布恩蒂亞的人丁興旺,但隨著戰(zhàn)爭一系列的原因,家族的命運(yùn)一代不如一代,然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰,而這一切又剛剛好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語寫下的密碼,這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個(gè)帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后,這件事消失。

  當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了,整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族中重要的成員,他預(yù)知著一切,可是他也只能眼睜睜的看著大家死去,家族衰敗,為什么?直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用,是在表現(xiàn)人類的無奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們在那落地生根,發(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來了戰(zhàn)爭,流血,瘟疫,或許這就是這本書的意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類特有的不安分的心。或許還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來,過著與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?

  還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧,我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言:家族的第一個(gè)人被捆住樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

  或許我無法讀到書中更大的,更宏遠(yuǎn)的意義,一本書,一百個(gè)人讀,會有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情,可是他們未能作出相應(yīng)的努力,或許他們是自私和冷漠的,或許我們也一樣,但是他們應(yīng)該也一直在努力,直到死亡的那一刻


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