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讓天賦自由讀書心得

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讓天賦自由讀書心得5篇

使得我們喜歡做的事情與我們擅長做的完美結合,充分利用現(xiàn)有的時光,在一個完全未知的世界里爭取那唯一的成功可能。身處天命讓他們遠離普通意義上的喜悅或幸福,與某種最基本的認同感,宗旨以及福祉相連。下面就是小編帶來的讓天賦自由讀書心得,希望能幫助大家!

讓天賦自由讀書心得1

我讀到一本有趣的書《讓天賦自由》,本書的作者是肯·羅賓遜,他是全球最具影響力的教育家、排名第一的TED演講人。本書所描述的是我們每個人都應該活出自己的天命,就是指“喜歡做的事”與“擅長做的事”能夠相互結合的境界。本書強調的是:發(fā)掘天命,激發(fā)熱情,才能創(chuàng)造成就。

首先,我們要知道,天命為何物?天命就是天生資質與個人熱情結合之處。天命的兩大成分是“天資”與“熱情”,兩個先決條件是“態(tài)度”與“機會”。換句話說,天命就是在四答這四個問題:我有、我愛、我要、在哪?第一,我有。天資,指的是你在某方面與生俱來的天分,讓你靠直覺就能感受或理解某個學問的本質、其中的道理,以及它的用途。因此,天資具有高度的個性化。第二,我愛。許多人在某些方面有天生的能力,卻不認為那就是自己的天職。因此,不僅要有天資,還需要有熱情。第三,我要。態(tài)度,指的是你如何看待自己與環(huán)境——觀察事物的角度、你的性情,以及情緒性的觀點。有個有趣的指標可以用來判斷你的態(tài)度:你認為“運氣”在生命中扮演什么角色?熱情工作的人常說自己很幸運;而自認為沒有成就的人則說自己運氣不好。第四,在哪?若缺乏適當?shù)臋C會,你可能永遠也不知道自己天資何在,也不知道這份天資能為你創(chuàng)造多高的成就。因此,天資需要有機會使用,才能展現(xiàn)出來。

四個關鍵問題,決定你是否活出自己:

天資/什么是你真正的力量所在?

熱情/哪件事讓你永遠充滿活力?

態(tài)度/你讓際遇左右生命,還是用態(tài)度創(chuàng)造運氣?

機會/如何為你的熱情找到實踐的管道?

本書記錄了59個感人的生命故事,他們的故事并非童話,這些人都過著挑戰(zhàn)重重的生活;他們的人生旅程并非輕松坦途,都同樣經(jīng)歷過低潮與高潮;他們沒有一個人擁有“完美”的生命,卻經(jīng)常在某些時刻體驗到近乎完美的境界。他們都有一個共通點,就是他們從事自己鐘愛的工作,而且認為工作中的自己最近真實的自我。他們的時間流逝與別人不同,他們活得更扎實、更專注、更有活力。他們讓我們意識到,必須從不同的角度去看待自己、人生、孩子的教育,以及各種組織的運作。因為,我們都有一個共識,21世紀最重要的能力之一就是創(chuàng)意想象能力。書中以宇宙天體的大小為例子,來說明想象力:生命的目的是什么?大小重要嗎?是的,我們很難清楚的認識,因為行星就其它東西一樣,“大小”是相對的。雖然人類與地球與太陽與銀河系比較起來,人類或許又小又卑微,但是,人類依然出類拔萃,因為我們有能力知道自己渺小。這種不同,就是天資和想象力。但是,想象力和創(chuàng)造力不同,創(chuàng)造力可以將想象力提升到更高的層次。若沒有任何實際行動,就不可以被認為具有創(chuàng)造力。你必須將想象力付諸行動,才能創(chuàng)造新的東西,或是提出新的辦法來解決問題,甚至提出新的問題。你可以把創(chuàng)造力視為“應用想象力”。

可是,我們的想象力和創(chuàng)造力去哪里了?本書引言講述了一個故事:幾年前,有個小學老師正在給一群六歲的孩子上繪畫課,從在教室后面的一個小女孩平常上課很少專心,在繪畫課上倒是相反。持續(xù)二十分鐘之久,小女孩定定坐著,雙手圈著畫紙,完全沉浸于自己的創(chuàng)作中。老師十分驚奇,最后,開口問小女孩在畫些什么。她頭也沒抬就說:“我畫的是上帝?!崩蠋熉犃擞牣惖卣f:“可是沒有有知道上帝的長相呀!”小女孩說:“等一下就知道了。”這令人想起年幼時期在自己的想象世界里,我們有多么奇妙的自信心,但多少人長大之后便遺失了這樣的自信。書中引用了瑞吉歐教學法的創(chuàng)辦人馬拉古茲的一首詩《其實有一百》,告訴我們:孩子有一百個世界可以探索、創(chuàng)造和夢想,但是我們偷走了九十九種。讓孩子不要去聽、不要去想,只需去發(fā)現(xiàn)一個已經(jīng)存在的世界——那個被我們偷走了之后僅存的世界。我們告訴孩子,工作和玩耍、現(xiàn)實與幻想、科學與想象、天空與大地、理智與夢想,這些事情不能結合在一起。因此,我們告訴孩子:沒有一百。孩子說:不,一百就在眼前。

那么,如何才能讓你的天賦自由?跟牛頓一樣,你需要站在巨人的肩上。換句話說,你必須尋找讓你看見的伙伴。如果你一直以來都只能獨自追求熱情,那么在你找到“族群”的那一刻,或將感到無上的解放。本書所說的“族群”,包含兩個主要概念:一個是“范疇”;一個是“同好”。多數(shù)人之所以能找到天命歸屬,都是因為結識了懷抱相同熱情,也希望實踐自我的人。相反的,如果你深深覺得與目前的族群格格不入,或許就該轉頭往他處去尋找了。族群并不只是讓你獲得認同與互動的機會,更重要的是族群還能給你啟發(fā)與刺激,促使你突破限制,創(chuàng)造更高的成就。還有一個關鍵點,你要找到讓你人生大轉彎的良師。良師常能為你提供四種功能:識別、鼓勵、輔助、督促。為了尋找此生的天命,你必定會遭遇重重的障礙與限制。若沒有熟知路途的向導,看出你的熱情、認同你的興趣、鏟平你面前的道路,并且敦促你發(fā)揮能力的極限,那么你的人生道路顯然肢困難許多。

我們的體內其實已經(jīng)存在著成長的元素,所以必須設法發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自己獨特的資質與心中的熱情,這才是確保個人成長與成功的最佳途徑。

讓天賦自由讀書心得2

一、什么是天賦,如何發(fā)現(xiàn)天賦(忘我狀態(tài));

二、什么因素制約了天賦,如何發(fā)揮天賦(部落、態(tài)度、導師、時間);

最后指出未來教育轉型的方向之一是實現(xiàn)天賦的教育。

什么是天賦?我們通常認為的天賦局限于智商、情商或者學術能力、記憶能力等等,而智力的多樣性是天賦的一個基本原則,不僅僅限于前面所列舉的。其次,它是動態(tài)的,也就是在大腦的動態(tài)運用過程中會爆發(fā)真正的突破。例如很多喜歡講課的老師會發(fā)現(xiàn),在講課的過程中會不斷有合適的例子突然出現(xiàn)在頭腦里,而在平時認真地思考卻不一定想得起兩者之間的聯(lián)系。雖然不是真正的突破,但也從側面說明了這一問題。最后,智力是完全獨特的。而智力是天賦的核心元素之一。

創(chuàng)造力應該是天賦中另一個核心要素。智力的最高形式是創(chuàng)造力。創(chuàng)造力始終是一個動態(tài)的過程,需要在同一時間運用不同的思維方式,會深入我們的直覺和無意識,以及我們的心靈和感情。換一種方式表述就是阿基米德不是在書桌前發(fā)現(xiàn)了浮力原理,是在泡澡的時候發(fā)現(xiàn)的;而牛頓也不是在書桌前,而是在樹下。人們百思不得其解的問題,反而在進行其他活動時無意得出了結論?,F(xiàn)實中對這一原理的具體運用就是,睡覺前去想一個近期有待解決的問題,然后放下它,沉沉睡去,潛意識會自動工作,有可能在夢中(比如元素周期表的發(fā)現(xiàn)),有可能在第二天醒來,答案會自動浮現(xiàn)。

人如果處于忘我的狀態(tài),就是位于天賦的核心了。我們的整體,包括呼吸、心跳、思想完全融為一體,感覺自己完全忘記了周圍的一切,忘記了時間的流逝。它是一種能量的整合與集中。這時,你就身處天賦之中,你發(fā)現(xiàn)了你的天賦所在。每個人都有進入忘我的沉浸狀態(tài)的獨特方式,也有發(fā)現(xiàn)自己天賦的獨特方法。但是這需要一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,僅有測試是不夠的。

現(xiàn)實生活中,很多人缺乏發(fā)現(xiàn)自己天賦的機會,或者壓根就沒有發(fā)現(xiàn)自己有哪些天賦。為什么,作者認為原因是個人的限制、社會的偏見和文化的約束。每個人面臨的環(huán)境可能都不會完全相同,解決方案也不是千篇一律,可以給出的建議是:在年輕的時候(甚至包括小時候,父母要善于觀察孩子的行為,給出父母自己的判斷),要勇于去嘗試,去試錯,找到自己的天賦。在這個過程中,尋找到合適的朋友圈,堅持自己的態(tài)度,并有毅力堅持下去,才會最終迎來天賦之花的盛開。

而在尋找的`過程中,可能會有導師出現(xiàn),也可能沒有。導師的作用是幫助我們識別我們的能力,讓我們相信自己可以實現(xiàn)一些之前不可能實現(xiàn)的目標。在人生的任何時間,都可以去發(fā)現(xiàn)自己的天賦。天賦不一定讓你變得更富有,但是可以給你的生活帶來更多的豐富性和平衡感。這種豐富性和平衡感對于個人幸福,與不得不做的工作帶來的物質滿足同樣重要。

基于讓天賦自由的理念,未來的教育顯然是“因材施教”,也就是訂制化的,是培養(yǎng)真正具有深度和活力的各種人才的教育。這讓我想到了孔子的學生們,在幾千前就享受了訂制化的教育。同樣的道理,孔子用符合每一個學生性格的語言來講述,并對不同的學生提不同的要求。

讓天賦自由讀書心得3

天賦是一種定義自我潛能的不同方法,它在每個人身上的表現(xiàn)都不同,但天賦本身卻是萬變不離其宗的。天賦就是天生能力和個人熱情的結合。

每個人都有獨特的天賦和熱情,它可以成就超乎想象的我們。理解這一點,就可以改變一切。它在如此不確定的未來之中,是我們最好的,或許也是唯一的途徑,能幫助我們通往真正且持續(xù)的成功。

而大多數(shù)人對自己天生能力的認識非常有限。第一種限制在于我們對自身能力的理解。第二種限制在于我們對這些能力相互關系的理解。第三種限制在于我們對自身發(fā)展和變化潛力的理解。

天賦的兩個特點,是天資和熱情,找到天賦也有兩個條件,是態(tài)度和機遇。發(fā)現(xiàn)天賦的順序是這樣的:了解天賦----熱愛天賦---立志實現(xiàn)天賦。

天賦是一種天然的傾向,是對于某些東西是什么,如何運轉,以及如何使用的一種直觀感覺或者領悟。

態(tài)度是我們對自己和環(huán)境的個人看法,也是我們看待這些事情的角度,是我們的性格和情感觀念。

在現(xiàn)實中,這意味著我們應該積極尋求機會,去探索自己在不同領域的天賦。這很大程度上取決于我們擁有和創(chuàng)造的機會,以及我們能否和如何抓住這些機會。

天賦一個關鍵在于,我們需要調整對于自身能力和他人才能的固有觀念。創(chuàng)造力和創(chuàng)新的敵人之一就是常識,特別是在有關我們自身發(fā)展的方面。

創(chuàng)造力就是要建立新的連接,這樣我們就可以從不同角度,以新的方式看待事物。創(chuàng)造力始終是一個動態(tài)的過程,需要在同一時間里運用不同的思維方式。

智力的最高形式就是創(chuàng)造性思維。智力的動態(tài)性解釋了人類思維的非凡創(chuàng)造力,而創(chuàng)造力能讓我們重新思考生活和周遭的環(huán)境,以及發(fā)現(xiàn)自己的天賦。

我對創(chuàng)造力的定義是,“產(chǎn)生有價值的原創(chuàng)想法的過程?!倍胂罅ν耆莾壬?。

找到可以激發(fā)想象力,讓你熱愛工作,并樂在其中的媒介,是釋放創(chuàng)造性能量的重要一步。

我們對自己的和世界的認識讓我們成為自己,并讓我們成為可以成為的人。

要讓每個人都享受他們的天賦,我們就需要承認:地球上每個人的智力都是獨一無二的,每個人都有進入忘我的沉浸狀態(tài)的獨特方式,也有發(fā)現(xiàn)自身天賦的獨特方法。

處于忘我狀態(tài),就是位于天賦的核心。身處忘我境界的最明顯跡象之一,就是自由和真實的感覺。另一種進入這種忘我境界的共同特點在于:進入一種元狀態(tài)(meta-state)。

“忘我境界”或者“心流”指的是“當心理能量或注意力集中于實現(xiàn)目標,而且具備匹配的操作技能,對目標的追求會帶來意識,因為一個人必須將全部精力集中在手頭的任務上,暫時忘卻所有的其他事情”。

身處天賦之中,尤其是在忘我境界中是不會剝奪你的能量的,它是給你能量的。當人們在從事能讓他們進入忘我境界的活動中時,會獲得一種原始的能量源,也因此更有活力。

身處天賦之中,你會體驗到心流能讓人更強大,因為它是一種能量的整合與集中。這是一種能與自我認同緊密連接的方式,而且它帶來一種放松感。這是一種源自自我深處的意義感,它能連接到你的內部沖動或能量。

找到部落對你的認同感和目標都會產(chǎn)生革命性的影響,因為部落會帶來三種強大的動力:認同感,靈感,以及我們所謂的“協(xié)同魔力”。

領域內人和人之間的,作品和作品之間的交流對我們來說和獨立思考一樣至關重要。部落可以提供靈感和激勵,讓你提高自我成就的標準。加入粉絲團隊,都算加入了一個部落。事實上,加入這些粉絲團隊反而可能產(chǎn)生負面效果。我所定義的部落成員,是可以幫助人們成就他們自己,使他們獲得更強烈的個人認同。

我真正想說的是,尋求自身天賦時,你可能會面臨一種或多種限制,包括個人,社會和文化。有時候,發(fā)現(xiàn)天賦需要創(chuàng)造性地突破那些極端的限制,即使面對那些有著破壞性的阻力,我們依然需要保持遠見。我認為找到天賦的障礙就如同三個同心圓,“約束圈”的三個圓圈由內向外分別是:個人,社會和文化。

個人:恐懼也許是你發(fā)現(xiàn)天賦過程中最常見的障礙。

社會:許多人找不到他們的天賦,就是因為缺乏鼓勵和信心走出他們已經(jīng)建立的關系圈子。哈里斯(Judith R. Harris)認為,有三種塑造個人發(fā)展的主要力量,個人氣質,父母和同伴。同齡人的影響比父母更大。

孩子了解到底應該如何行動,是通過對群體的認同,對群體的態(tài)度,行為語言和服飾風格的采納實現(xiàn)的。群體的力量在于,它可以維護成員的共同利益,而群體思維的危險性在于,它會剝奪成員的個人判斷,統(tǒng)一思想、一致行動。而天賦本質上是發(fā)現(xiàn)自己的過程。如果被困在群體的漩渦中,你就無法發(fā)現(xiàn)天賦。

能否發(fā)現(xiàn)天賦從根本上取決于我們對自己的看法,以及我們對自己生活中發(fā)生的事件的看法。天賦也是一個態(tài)度問題。不是發(fā)生在我們身上的事情造成了各自人生的差異,造成這些差別的是我們對于那些事情的態(tài)度。幸運的人往往是因為他們的態(tài)度創(chuàng)造了自己的好運氣。也許培養(yǎng)運氣最重要的態(tài)度就是堅強的毅力。發(fā)現(xiàn)自身天賦的人更有可能形成對自己人生目標的清晰認識,并制定實現(xiàn)目標的一系列計劃。

導師能為我們打開大門,加入我們尋找天賦的旅程。他們會告訴我們接下來應該做什么,并鼓勵我們勇于接受挑戰(zhàn)。導師的第一個作用是識別。他發(fā)現(xiàn)了我們自己沒有注意到的所具備的能力。第二個作用是鼓勵。導師讓我們相信自己可以實現(xiàn)一些之前看起來不可能實現(xiàn)的目標。第三個作用是協(xié)助。他可能通過給我們提供建議和技術,為我們鋪平道路。第四個作用是督促。好的導師讓我們突破過去自以為是的限制。

發(fā)現(xiàn)自身天賦的機會遠比我們以為的更多。事實上,我們可以在人生的任何一段時間開啟一個新的方向。我們有能力在任何年齡段發(fā)現(xiàn)自己的天賦。

人類的生命是整體的,循環(huán)的,不同的能力會在我們人生的不同階段,以更強的形式表現(xiàn)出來。發(fā)現(xiàn)天賦的基本箴言之一是,我們需要重新認識自己,并看到自己的全貌。保持可塑性的意思是,在進入人生新階段的時候,我們還可以繼續(xù)提升自己的創(chuàng)造力和智慧。

將生活看做線性和單向的結果之一,是會導致一種以年齡對人進行區(qū)分的文化。

天賦是一種更具活力,更加整體性的人類存在的概念,在這種概念中,我們生命中的不同部分不是相互隔離的,而是相互作用,相互影響的。

讓天賦自由讀書心得4

這個世界上某些事情看起來非常顯而易見,也就意味著我們已經(jīng)放棄了去理解它的所有嘗試。(我們應該用批判、懷疑的態(tài)度看待一切事物)

天賦異凜:他們發(fā)掘出人體深層次的感覺與直覺儲備,利用整個大腦來調節(jié)身體的反射與協(xié)調(應激反應快于常人,即,內化學到的知識并時刻準備著,隨時快速調取。)

我們知道的并沒有我們應該知道的那樣多~~~即,智商其實有很多種,不要把一切都視為理所當然,更不要自我設限。

人類智力的三個特征

①人的智力是多樣的

②它具有極大活力

③它是絕對獨特的

五種智商模式

①分析型智力

②創(chuàng)造型智力

③實踐型智力

④情感型智力

⑤社會型智力

頓悟的故事說明大多數(shù)事情突然之間變得清晰,是因為我們看到了某些事物想法以及環(huán)境之間新的聯(lián)系。

想象力

一種將自身無法觸及的事物帶入意識的能力(可回憶過去,可預測未來。)

創(chuàng)造力

智力的最高形式就是創(chuàng)造性地思考,你所做的任何事情,任何涉及智力的事情都需要創(chuàng)造力。

創(chuàng)造力其實是產(chǎn)生有價值想法的過程,是把想象力付諸實踐的過程。

我們自身的思想既能監(jiān)禁自身,也能救贖自身。找到一種能激起自身想象力的媒介,一種你樂于與其玩耍,并致力于其中的媒介,這對于解放自身的創(chuàng)造力是很重要的一步。(如文字之于作家;旋律之于音樂家;肢體動作之于舞蹈家等。)

讓天賦自由讀書心得5

個人天命:使得我們喜歡做的事情與我們擅長做的完美結合,充分利用現(xiàn)有的時光,在一個完全未知的世界里爭取那唯一的成功可能。

身處天命讓他們遠離普通意義上的喜悅或幸福,與某種最基本的認同感,宗旨以及福祉相連。

稟賦:個人資質與個人愛好的相匯處。(即,做自己喜歡的事情,并且在此過程中能感覺到最真實的自己,這個時候時間過得特別快,人也比其他時候更有活力更專注更有激情)

天賦:對某種事情的一種本能,擁有某種天賦的人對于這種事情究竟是什么?如何運行以及如何做好?有著一種超乎尋常的直覺和領悟能力。

天賦都是高度個人化的,只有當我們知道自己能做什么之后,我們才能知道將來會成為什么樣的人?

認識天命~熱愛天命(源動力)~立志找到自己的天命(堅持不懈的態(tài)度,自信樂觀不怕挫折)~發(fā)現(xiàn)天命。

天命兩要素:天賦和愛好(擅長并喜歡)

擁抱天命的兩個先決條件:態(tài)度和機會

頓悟:在人生某一階段收到一定程度啟發(fā),為他們指明前進的方向和奮斗目標,并清掃前進道路上的一切障礙。(即,發(fā)現(xiàn)自己天生就適合做的事,并滿懷激情地去努力,最終取得了事業(yè)上的成功和極大的個人滿足。)

為何多數(shù)人找不到自己的天命?

①對自身能力范圍所知有限。

②對各種能力間的聯(lián)系所知有限。

③對自身應對成長和改變的潛能所知有限。

學校教育有哪些共同點?

①注重某種特定的學術能力。

②學科等級森嚴。(如數(shù)學、科學和語言能力位于學科中最高級別)

③越來越依賴于某種特定的評判標準,讓孩子們?yōu)榱嗽诜秶M窄的標準考試中取得更高的成績而承受巨大壓力。(如智力測試等)

學校教育本該是促使我們去開發(fā)自身潛能,并讓我們能在世界上開拓出一片屬于自己的天空,而并不是壓制學生的天賦和能力甚至抹殺他們的學習興趣。但實際情況是學校教育要求所有孩子必須遵從同樣的標準。即,一個問題只有一個答案,從而扼殺了孩子的創(chuàng)造性思維能力。

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