讀為人民服務(wù)一文的心得體會(huì)
“為人民服務(wù)”是毛澤東同志在追悼張思德同志的會(huì)議上所作的演講，并從黨的宗旨、死的意義、是非判斷、具體做法、形成制度五個(gè)方面作了具體解釋。下面就是小編帶來的讀為人民服務(wù)一文的心得體會(huì)，希望能幫助大家!
讀為人民服務(wù)一文的心得體會(huì)1
在那全國一片紅的時(shí)代，《為人民服務(wù)》是我曾經(jīng)背誦過的毛著之一，但那時(shí)只是為了背誦而背誦，對(duì)于其中含義并沒有深刻理解。以后在各種學(xué)習(xí)中也曾再學(xué)過、討論過《為人民服務(wù)》，可真正讀懂毛澤東同志的這篇文章，卻是在今天結(jié)合保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的理論學(xué)習(xí)中。再次讀到《為人民服務(wù)》，使我真正領(lǐng)會(huì)到“為人民服務(wù)”的重要內(nèi)涵，對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”有了更加深刻的認(rèn)識(shí)?！稙槿嗣穹?wù)》已發(fā)表了61年，雖然歷史時(shí)代和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，但為人民服務(wù)的精神永遠(yuǎn)不變。
“全心全意為人民服務(wù)”是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人思想和行動(dòng)的永遠(yuǎn)宗旨?！盀槿嗣穹?wù)”思想，隨著時(shí)代前進(jìn)的步伐和共產(chǎn)黨人的實(shí)踐，不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平同志把執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)作用和全心全意為人民服務(wù)緊密地聯(lián)系起來，深刻指出：“中國共產(chǎn)黨員的含義或任務(wù)，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩”。江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)把黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向落實(shí)到始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益上。胡錦濤同志指出：全心全意為人民服務(wù)，引導(dǎo)人民群眾認(rèn)識(shí)自己的根本利益并團(tuán)結(jié)起來為之奮斗，是我們黨的唯一宗旨，也是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性必須解決好的一個(gè)根本問題。因此要求全黨做到立黨為公、執(zhí)政為民，黨員干部要做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
“全心全意為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的宗旨，也是對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本要求，是共產(chǎn)黨員黨性的最重要體現(xiàn)，只有樹立了全心全意為人民服務(wù)的觀念，才能明確人生道路上的奮斗目標(biāo)，才能真正成為一名無產(chǎn)階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士。
“全心全意為人民服務(wù)”，首先是全心全意的，而不是三心二意，更不是假心假意;“全心全意為人民服務(wù)”，要克已奉公、不謀私利，要顧局、識(shí)大體，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;“全心全意為人民服務(wù)”，是一個(gè)共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)應(yīng)該具備的精神品質(zhì)。在不同的歷史階段，為人民服務(wù)可能會(huì)有不同的形式，但為人民服務(wù)的宗旨不會(huì)變。
共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，首先體現(xiàn)在思想上，就是“全心全意為人民服務(wù)”的思想，這是黨章的要求，是每一個(gè)黨員必須具備的，每個(gè)黨員的崗位不同，但意義相同。作為一名社區(qū)工作者要時(shí)刻想著居民群眾，解決居民群眾的實(shí)際困難，為“官”一任，造福一方，象焦裕祿、鄭培民、牛玉儒、任長霞等同志一樣，鞠躬盡瘁、死而后已。
中國共產(chǎn)黨成立八十多年來，始終把“全心全意為人民服務(wù)”作為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代和絢麗多彩的人文環(huán)境下，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，思想意識(shí)正在發(fā)生巨大的變革，但是，樹立“全心全意為人民服務(wù)”的精神，仍需要所有黨員不懈努力與不斷追求。我們需要為人民服務(wù)的精神，更需要深刻領(lǐng)會(huì)為人民服務(wù)精神的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，“為人民服務(wù)”是我們工作的實(shí)質(zhì)。我們不可能回到張思德那個(gè)年代，但就個(gè)人來說，我作為一名黨員、一名社區(qū)工作者應(yīng)該結(jié)合自身實(shí)際，立足本職工作，踏實(shí)敬業(yè)，干一行、愛一行、專一行，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀，正確對(duì)待職務(wù)、正確對(duì)待同志、正確對(duì)待地位和榮譽(yù)，以及正確對(duì)待成功與挫折，踏踏實(shí)實(shí)將自己的本職工作做好，全心全意為社區(qū)居民服務(wù)，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)模范作用。“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”
讀為人民服務(wù)一文的心得體會(huì)2
毛澤 說過：“人總是要死的，但死的意義有不同，中國古代有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說過：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”。
該文主席精辟闡述了我們?nèi)嗽鯓訉?duì)待人生。人總是要死的，人只有一生，人生來病去是自然現(xiàn)象，是不可抗拒的。但是，如何活法，怎樣活才有意義，主席給我們指明了方向，那就是多做有益于人民的事，為人民謀利益。這才是活的質(zhì)量，才叫活著。如果一生忙忙碌碌只為自己，生活在自己的圈子里，心中無他人，缺乏愛心，那就是白忙活。如果再去做一些缺乏道德、有損公德的事情，那才是白活!我認(rèn)為這樣倒是活不如死!
員活著首先是為他人而活，為他人謀利益，象張思德、雷鋒同志那樣，為幫助他人而感到幸福，為幫助他人而感到快樂的助人為樂精神，雷鋒同志走了一路好事做了一火車，其精神傳遍祖國大江南北，感染了整個(gè)一代甚至幾代中國人，使自己的名字刻在了全國億萬人民心中，他的生命雖然短暫，但他的英名將萬古留芳，世代永存，他的死就重于泰山。而一部分黨員，辜負(fù)了人民的期望，辜負(fù)了黨的教育和培養(yǎng)，在國家的高層領(lǐng)導(dǎo)位置上不為人民辦事，而貪污奢侈，人民群眾深惡痛絕，最后成了人民的敗類死在人民的唾罵聲中，黨內(nèi)的一批高官落馬就是罪有應(yīng)得，他們的死就比鴻毛還輕。
我們應(yīng)當(dāng)知道怎么做人，做什么樣的人，請(qǐng)我們努力爭做一個(gè)有益于人民的人吧!
“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說的對(duì)，我們就改正，你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦”。
該文主席向我們提出如何對(duì)待他人的批評(píng)和建議的態(tài)度。我們做的工作是黨的工作，是為人民而做，難免有差錯(cuò)，關(guān)鍵是如何對(duì)待“差錯(cuò)”，領(lǐng)導(dǎo)和同志們給你批評(píng)，能否接受?這就是考驗(yàn)一個(gè)人的機(jī)會(huì)，能否冷靜思考，自我檢查和剖析自己，是一個(gè)同志的能力和素質(zhì)。如果認(rèn)真聽取他人意見，主動(dòng)思過，并且有則改之，無則加冕，你一定會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的同志們的理解和支持，是一個(gè)明智的.人。如果認(rèn)為自己總是對(duì)的，總是把問題劃在他人身上，甚至怕承擔(dān)責(zé)任，有意推卸責(zé)任，那你將就會(huì)錯(cuò)誤不斷。因?yàn)槟懵牪贿M(jìn)別人的意見，辨別不清是非，沒有正確與否的判斷能力。如果你再不注意學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，是不會(huì)勝任工作的。也不會(huì)有所作為。
由此看出，我們做人，首先要做光明磊落的人，要善于接納他人的意見，要養(yǎng)成聽取他人意見的習(xí)慣。要培養(yǎng)自己具有坦蕩的胸懷、大度的氣質(zhì)、豁達(dá)的心態(tài)、爽朗的性格，容天下之人、聽逆耳之語、做利人之事。本人將努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，團(tuán)結(jié)同事，聽從黨委領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，使自己成為一個(gè)思想高尚、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀員，不愧于黨的培養(yǎng)，成為人民的優(yōu)秀公仆。
讀為人民服務(wù)一文的心得體會(huì)3
首先，要想當(dāng)好人民公仆，必須牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀和地位觀，樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。革命理想高于天。要把我國發(fā)展得更好，離不開理想信念的力量。我們共產(chǎn)黨人錘煉黨性，首要的就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)韌不拔、風(fēng)雨無阻地朝著我們的目標(biāo)奮勇前進(jìn); 要不斷用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝自己的頭腦，矢志不渝地為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義而奮斗。
其次，當(dāng)好人民公仆，務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。我們的黨員干部是人民的公仆和勤務(wù)員，不是高居于群眾之上的官老爺。無論是誰，不論官職大小，都來自人民群眾，是“普通勞動(dòng)者”的一員。因此，只有樹立“領(lǐng)導(dǎo)即服務(wù)，干部即公仆”的思想，為黨為公，勤政為民，才能在自己的工作崗位上盡職盡責(zé)、勤勤懇懇地辦好事、辦實(shí)事，真正做到“為官一任，造福一方”。這是對(duì)我們共產(chǎn)黨人的必然要求，毛澤東同志說過：“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)?！边@一教導(dǎo)在今天仍有重要意義。只有為人民著想，人民才會(huì)為我們分憂; 只有為人民辦事，人民才會(huì)與我們同心。
最后，當(dāng)好人民公仆，更應(yīng)樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的天職。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。習(xí)近平總書記在講到黨的好干部五條標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，把“為人民服務(wù)”作為其中重要一條，指出：“黨的干部必須做人民公仆，忠誠于人民，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，全心全意為人民服務(wù)。”所以，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，忠誠人民，服務(wù)人民，始終把人民群眾的利益放在首位，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實(shí)事，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要像黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部焦裕祿、孔繁森、鄭培民、廖俊波一樣，一輩子為人民“拉套”不松勁，真正做到鞠躬盡瘁，死而后已。
讀為人民服務(wù)一文的心得體會(huì)4
從毛澤東當(dāng)時(shí)所提出的要求來看，應(yīng)當(dāng)說，這是對(duì)革命軍隊(duì)新四軍和八路軍的要求，是對(duì)廣大革命工作者的要求，是一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的要求。1945年，黨的七大將“全心全意為人民服務(wù)”正式載入黨章，以后歷次黨的代表大會(huì)都堅(jiān)持把全心全意為人民服務(wù)的要求寫入黨章，使之成為我們黨的根本宗旨。
回望中國共產(chǎn)黨97年歷史，始終圍繞一個(gè)中心——“人民”，始終堅(jiān)持著一種行動(dòng)——“為人民服務(wù)”。只有理解了黨和人民的關(guān)系，看到了中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)守，才能真正認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨為什么歷經(jīng)挫折還能得到人民的信任支持，為什么能不斷創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡……
毛澤東同志曾說：“魯迅的兩句詩，‘橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！瑧?yīng)該成為我們的座右銘。‘千夫’在這里就是說敵人，對(duì)于無論什么兇惡的敵人我們決不屈服?！孀印谶@里就是說無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾。一切共產(chǎn)黨員，一切國家公職人員，都應(yīng)該學(xué)榜樣，做無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的‘?！?，鞠躬盡瘁，死而后已?！睔v史已經(jīng)證明，中國共產(chǎn)黨正是依靠千千萬萬個(gè)“孺子?！笔降狞h員干部，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，推翻了三座大山，迎來了新中國。新中國成立至今，在相對(duì)和平的建設(shè)時(shí)期，又涌現(xiàn)出了一大批道德高尚、無私奉獻(xiàn)、忘我工作、全心全意為人民服務(wù)的好公仆：身息絕癥仍頑強(qiáng)地忘我工作，帶領(lǐng)蘭考縣人民治沙、治堿、治窮，直到生命最后一息的焦裕祿;不圖內(nèi)地安逸生活，扎根西藏，以身殉職的孔繁森;新時(shí)期用生命踐行“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”要求的好干部廖俊波;等等。他們都為我們樹立了光輝的典范。他們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的精神時(shí)刻激勵(lì)著廣大黨員，要強(qiáng)化公仆意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，心中始終裝著老百姓，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，真正做到心系群眾、熱愛群眾、服務(wù)群眾。
可是，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，在改革開放洶涌的大潮中，乘而入的腐朽思想?yún)s讓一些意志不堅(jiān)定、理想信念動(dòng)搖的人喪失了裝命的理性和氣節(jié)。特別是一些黨員談忘了共產(chǎn)黨的宗旨，在工作中傾倒了主仆關(guān)系，“四風(fēng)”問題突出，極大影響和損害了黨在人民群眾中的形象與威望，這應(yīng)當(dāng)引起共產(chǎn)黨員的高度警惕。那么，作為人民公仆，在新的歷史時(shí)期應(yīng)該怎樣做才能贏得人民的信任和支持，這是永遠(yuǎn)值得我們深思和需要經(jīng)常反省的問題。
讀為人民服務(wù)一文的心得體會(huì)5
“為人民服務(wù)”是毛澤東同志在追悼張思德同志的會(huì)議上所作的演講，并從黨的宗旨、死的意義、是非判斷、具體做法、形成制度五個(gè)方面作了具體解釋。不難發(fā)現(xiàn)，“為人民服務(wù)”地產(chǎn)生有它的環(huán)境背景，有它在團(tuán)結(jié)各類人群方面的意義，它是黨和人民良好互動(dòng)的體現(xiàn)，也有它的歷史淵源，是不變的決心，也在根據(jù)時(shí)代動(dòng)態(tài)發(fā)展。
抗日戰(zhàn)爭的背景和典型人物的產(chǎn)生是為人民服務(wù)產(chǎn)生的環(huán)境背景。張思德同志1933年參與革命，經(jīng)由長征，負(fù)過傷，是一個(gè)忠厚地為人民好處效勞的共產(chǎn)黨員。1944年9月5日，他率領(lǐng)兵士在陜北安塞縣執(zhí)行燒炭義務(wù)，行將挖成的炭窯忽然塌方，他為救戰(zhàn)友而犧牲。文中強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)是為了解放人民，是為了人民利益而工作的。但顯然，為人民利益而工作的不止有張思德同志一人，張思德同志是他們中的一個(gè)代表，還有許許多多的張思德在默默地為人民服務(wù)。所以，追悼張思德同志也是在追悼許許多多的默默為了人民解放事業(yè)而奮斗流血的同志。但是為什么拿張思德同志作為代表呢?首先，張思德同志是一位好同志，是為了人民利益而死的，為了救戰(zhàn)友而犧牲是死得其所的，是能代表千千萬萬默默犧牲的典型人物。其次是當(dāng)時(shí)的環(huán)境。當(dāng)時(shí)，抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)打了七年，中國可以說是精疲力盡，無論是在人力還是在物力方面，都有了極大的損失。這種情況下，需要一個(gè)英雄代表來鼓舞人心，為打敗日本帝國主義的負(fù)隅頑抗作人心團(tuán)結(jié)上的準(zhǔn)備。畢竟一盤散沙抵不過整裝待發(fā)，一根易斷，十根難折。
為人民服務(wù)的團(tuán)結(jié)方面的意義體現(xiàn)在團(tuán)結(jié)黨和黨外人士，團(tuán)結(jié)黨的內(nèi)部人士，團(tuán)結(jié)人民。為人民服務(wù)是不局限于中國共產(chǎn)黨內(nèi)的，文中說“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正”，這一本著為人民服務(wù)的態(tài)度來思考問題，使中國共產(chǎn)黨能對(duì)事不對(duì)人，能廣開言路。這不光是告訴黨員干部，要善于聽取任何正確的意見，也同樣是在給當(dāng)時(shí)彷徨的知識(shí)分子說，只要你有本事，就能為人民的解放事業(yè)做貢獻(xiàn)。只要你的意見正確，對(duì)人民有利，我們就采納。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，親賢人者能光復(fù)，近小人者必中落。春秋戰(zhàn)國時(shí)期是一個(gè)百家爭鳴的時(shí)代，誰是能任用賢人，而不是考慮遠(yuǎn)近親疏，誰就能吸引賢人，正如文中說“我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來”，誰就能壯大智慧囊，誰就會(huì)在稱雄稱霸中脫穎而出。這里的“為人民服務(wù)”背后的端正態(tài)度，正是在告訴廣大知識(shí)分子——李鼎銘一樣的黨外人士，中國共產(chǎn)黨不怕批評(píng)，敢于直面批評(píng)，敢于自我糾正，善聽正確意見的黨派。這樣就團(tuán)結(jié)了黨與外面同心同德的有志之士。
除了團(tuán)結(jié)黨與外面的有志之士,“為人民服務(wù)”還有力地強(qiáng)調(diào)了“初心”，有力地團(tuán)結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍中“來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來了”的革命同胞。俗話說，團(tuán)結(jié)就是力量。時(shí)值抗日戰(zhàn)爭的后期，物資的匱乏，人力的損失使革命隊(duì)伍精疲力盡。團(tuán)結(jié)起來，就是一鼓作氣，為了一舉擊潰日本帝國主義再奮勇沖鋒。軍風(fēng)軍紀(jì)畢竟是外化的，是靠強(qiáng)制力必須約束的，而團(tuán)結(jié)起來則是內(nèi)化的，是靠自覺性主動(dòng)聯(lián)合的。所以，團(tuán)結(jié)起來必然會(huì)比軍風(fēng)軍紀(jì)要有更頑強(qiáng)的生命力。
為人民服務(wù)中的服務(wù)者還可以不局限于黨內(nèi)人士，隊(duì)伍中的人士，甚至還可以是普普通通的老百姓。為人民服務(wù)是黨的決心，也是黨在當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地人民時(shí)，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入疲倦時(shí)，面向根據(jù)地人民發(fā)出的號(hào)召。這個(gè)號(hào)召是黨和人民對(duì)默默奉獻(xiàn)的人民的肯定，背后是全人民的哀思?！? 村上的人死了，開個(gè)追悼會(huì) ”，這是號(hào)召背后具體的做法與支撐。這樣就會(huì)形成一種我為人人的為人民服務(wù)的良好風(fēng)尚，就會(huì)“使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來”。
為人民服務(wù)也是黨和人民良好互動(dòng)的體現(xiàn)，可以說為人民服務(wù)在黨內(nèi)一直都有，今后是要更加重視。黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍為人民辦好事，為人民服務(wù)，這是中國共產(chǎn)黨為什么能夠領(lǐng)導(dǎo)九百一十多萬人口的原因之一。根據(jù)地進(jìn)行土地革命，革命戰(zhàn)士進(jìn)城不擾民，在街頭上睡覺，并且不拿群眾一針一線，這是黨和隊(duì)伍對(duì)人民的好。這種為人民服務(wù)的態(tài)度在后來也贏得了老百姓的擁護(hù)，百姓送子女加入隊(duì)伍，為隊(duì)伍織布聚糧，這是人民對(duì)黨和隊(duì)伍的好。甚至可以說后來的淮海戰(zhàn)役的勝利，是人民群眾用小車推出來的，是人民擁護(hù)的表現(xiàn)，是為人民服務(wù)這一態(tài)度結(jié)出的碩果。所以，黨和人民是魚水情，是在為人民服務(wù)上形成了良好的互動(dòng)。同時(shí)，我們注意到，這里的服務(wù)對(duì)象不是公民，而是人民，站立在中國共產(chǎn)黨一側(cè)，是站立在抗日戰(zhàn)爭統(tǒng)一戰(zhàn)線，為了民族獨(dú)立而不懈奮斗的同胞，而不是破壞民族團(tuán)結(jié)，替日本倭寇賣命的的敵對(duì)分子。當(dāng)然，為人民服務(wù)中的人民在不同時(shí)期也有不同的含義。
值得注意的是，為人民服務(wù)并不是無中生有，它有它的歷史淵源。縱觀中華五千年歷史，牧野之戰(zhàn)的倒戈歷歷在目，隋煬帝的荒淫無道挖掘了葬送的王朝的墳?zāi)?，秦末后期的起義層出不窮，雖然局限于階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，但是不難發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者心中沒有百姓，沒有人民，勢必是自攻自破。所以，早在春秋時(shí)期，孟子就說過“民為本，社稷次之，君為輕”，唐太宗李世民也曾說“水能載舟，亦能覆舟”，鄭板橋也吟詠道“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，等等這些關(guān)懷百姓的思想伴隨著壓迫百姓的行為在歷史長河上演。雖然有局限于階級(jí)的意識(shí)形態(tài)的弊端，但是不難發(fā)現(xiàn)關(guān)心百姓，關(guān)心人民者總能獲得歷史的青睞。它也是馬克思主義同中國文化相通的結(jié)合。為人民服務(wù)者，得民心，能得道。得道者多助，失道者寡助。所以，為人民服務(wù)者總能獲得人民排山倒海的力量，給歷史的進(jìn)步施以推波助瀾的力量。
為人民服務(wù)還是穩(wěn)定不變的決心，也是動(dòng)態(tài)發(fā)展的具體做法。建國初期消滅私有制和剝削階級(jí)，人民翻身成為國家主人，這是為人民服務(wù)。改革開放的城市改革與農(nóng)村改革，讓人民腰包鼓起來，是為人民服務(wù)。邁入新時(shí)代，簡政放權(quán)，讓人民少跑路，是為人民服務(wù)。黨的決心更是在懲治 絕不手軟心慈可見一斑，這種寧可刮骨療毒的決心不僅保證了黨的純潔性，也是在保證了“為人民服務(wù)”這一黨的宗旨的純潔性。
綜上，為人民服務(wù)在團(tuán)結(jié)方面的意義重大，是黨不變的決心，是永葆的初心，是馬克思主義同中國的相通之處。歷史是人民創(chuàng)造的，為人民服務(wù)歷經(jīng)歷史長河的沖洗，在歷史長廊中的熠熠光輝，必將照亮歷史前進(jìn)的道路。
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