傲慢與偏見讀書心得范文

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《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品,當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它,而僅僅限于了解,這就是說(shuō)我只知道它是描寫愛情的。想想看,現(xiàn)在我20歲了,直到昨天我才把這部作品看完,不過我也難以斷定我從此就讀懂了它,和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái),我仰慕它確實(shí)有這么長(zhǎng)的時(shí)間了。下面就是小編帶來(lái)的傲慢與偏見讀書心得,希望大家喜歡。

傲慢與偏見讀書心得1

“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?!币赃@樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的感情故事。可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理經(jīng)過感情這一人人司空見慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的感情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn).愛》的作者夏綠蒂.勃朗特說(shuō)奧斯丁不知活力為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋感情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與感情無(wú)關(guān)。

在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,可是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì),此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)??苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自我的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以構(gòu)成的資本是錢,她們談及金錢時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自我的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最

讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。

在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂,一個(gè)是韋翰。

夏綠蒂?gòu)男∈艿降募彝ソ逃亲⒅亻T第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系,這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚??铝炙共粌H僅為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他能夠繼承班納特家的財(cái)產(chǎn),且自我有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一向借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對(duì),最終在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方,沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂僅有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼,她將來(lái)的生活有了著落,能夠成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是,她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚?;楹?,她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西,比如青春、感情、幸福、歡樂……

韋翰是個(gè)十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想經(jīng)過婚姻來(lái)發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人,自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是經(jīng)過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻,又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自我徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。

在本書中伊麗莎白一向是以一個(gè)正面人物來(lái)寫的,她理智、活潑、愛打趣,善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法,作者經(jīng)過她來(lái)表達(dá)自我的意圖和觀點(diǎn),但表面上看來(lái)她是感情的忠實(shí)追隨者,直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排主角上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏,有一點(diǎn)是事實(shí),他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自我的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達(dá)西十分十分富有。所以,伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí),伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō),她是紳士的女兒,達(dá)西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非十分懸殊,更何況,她出自鄉(xiāng)紳之家,也算是半個(gè)富家小姐,小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所理解,只因?yàn)檫_(dá)西原能夠找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。

這樣的婚姻是一種杯具,婚后所要應(yīng)對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一向懷念著深愛的昔日情人,她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂,正如她所說(shuō):“沒有感情的婚姻,不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀,都比不幸強(qiáng)不了多少?!表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡,伊麗莎白與達(dá)西相處和睦,但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ),讓她心煩意亂。

如此的婚姻杯具在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因,很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計(jì)的本事,僅有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍,也是最行之有效的方法。

在本書中,女性的社會(huì)主角是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當(dāng)?shù)闹鹘且仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐,可是沒有男嗣,因而,班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝僅有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,經(jīng)過婚姻來(lái)為自我將來(lái)的溫飽作打算,自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描述的,每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢的紳士,母親們便認(rèn)定他為自我的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤,責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言,能夠保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活,在其母親看來(lái),放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候,也是經(jīng)過婚姻來(lái)衣食無(wú)憂,此刻她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”,沒有原因,這只是一種規(guī)律,是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。

沒有經(jīng)濟(jì)本事的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服??杀氖?,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端,而一向認(rèn)為是自我出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運(yùn)氣,與感情無(wú)關(guān)。

這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì),婚姻怪圈只是她金錢至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型,享受感情是一種奢侈,“現(xiàn)實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映,每時(shí)每刻提醒你:錢、錢、錢……

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨?;蛟S不幸太多了,變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸?!北澈?,堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許

傲慢與偏見讀書心得2

比起剛剛讀過的、令人悲傷的《紅字》,這部《傲慢與偏見》卻讓我不時(shí)地捧腹大笑,這部作品里并不是每件事都十全十美的,但讀起來(lái)十分有意思,不過仔細(xì)想想,我的那么多次笑中,必定有九成五以上是在“嘲笑”。

《傲慢與偏見》,其中不乏一堆堆學(xué)識(shí)貧乏、徒有其表、甚為膚淺的勢(shì)利小人,他們?yōu)榱烁鞣N各樣的目的:結(jié)婚、發(fā)財(cái),不擇手段,我讀了不到五頁(yè)就看出五個(gè)女兒的母親貝內(nèi)特太太就是最典型的一個(gè),她思想狹隘,智力貧乏,除了美貌一無(wú)所有——所以她總是急不可待地要把女兒們嫁到富人家去好發(fā)財(cái),還為不能和女兒們繼承丈夫的財(cái)產(chǎn)這件事甚為惱火,貝內(nèi)特太太之流的小人們都被描寫得滑稽可笑,惟妙惟肖,他們的行為雖然根本激不起讀者的憤恨,卻被諷刺得體無(wú)完膚,不知為什么,看著這些人物的描寫我覺得甚為親切。

全書一共主要描寫了四樁婚姻,最主要的一樁是一表人才地很傲慢的達(dá)西先生和貝特的二女兒伊麗莎白的故事,其中不乏“傲慢”和“偏見”:傲慢導(dǎo)致偏見,達(dá)西一開始的傲慢無(wú)禮使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生了偏見;偏見又導(dǎo)致傲慢,伊麗莎白冷漠回敬他。然而,她的偏見主要是由表里不一的威克姆先生的惡意中傷所致。不過后來(lái),誤會(huì)終于解除,伊麗莎白了解到了達(dá)西的真實(shí)為人,兩人最終喜結(jié)良緣。這是樁理想的婚姻。同樣,家纏萬(wàn)貫的賓利先生與貝內(nèi)特的大女兒簡(jiǎn)的婚姻也十分幸福。

然而另兩樁婚姻十分不幸,貝內(nèi)特的小女兒莉迪亞膽大粗野,風(fēng)流漂亮,最喜歡追逐年輕英俊的軍官,她經(jīng)常和他們廝混,終于和徒有其表的賭棍軍官威克姆私奔。幸好達(dá)西先生搭救,資助他們體面成婚,才使他們免于身敗名裂,然而婚后兩個(gè)人感情不和,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),生活十分不幸,最后一樁婚姻是繼承貝內(nèi)特家遺產(chǎn)的勢(shì)利小人柯林斯牧師,他與“只把結(jié)婚當(dāng)成人生目標(biāo)”的盧卡期小姐結(jié)婚,兩人婚前就沒有任何感情,婚后也貌合神離,毫無(wú)婚姻幸??裳浴?/p>

通過這部作品,我們看到了理想的婚姻——雖為數(shù)不多但是可能的。當(dāng)然,這包括女方的花容月貌和男方的一表人才,但還有更重要的,就是兩人應(yīng)彼此了解對(duì)方,尊重對(duì)方,情投意合且平等。像莉迪亞和威克姆,他們倒也具備外表英俊美麗的要求,但他們之間根本沒有真正的感情,根本不了解對(duì)方,有的只是美色和情欲。莉迪亞只愛威克姆的外表,而威克姆干脆就只把莉迪亞當(dāng)作“玩具”。不可避免地,他們婚后毫無(wú)幸福。

再如柯林斯和盧卡斯,他們根本不知道感情,只追求名聲和財(cái)產(chǎn),犧牲了自己的感情,只是為了世俗的利益,作者用幽默的手法諷刺了當(dāng)時(shí)愚蠢貴族的荒.唐的道德觀,揭露批判了他們的虛偽,我明白婚姻里最重要的是什么,而且不只是婚姻,在交友乃至更深的社交中,雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺,(不要向伊麗莎白那樣險(xiǎn)些上了威克姆的當(dāng)),但一定要真誠(chéng),充滿理智但又絕對(duì)不可以欺騙自己的感情,不要為了區(qū)區(qū)的世俗利益而放棄最高尚,最寶貴的東西。

傲慢與偏見讀書心得3

我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻,我對(duì)男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來(lái)的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像,如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到拒絕后,沒有勇氣去面對(duì)并改正自己的性格缺陷,或者他倆誰(shuí)都沒有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門第的懸殊,他們還會(huì)幸福嗎?

人生之旅中,我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧,不知何時(shí)來(lái),何時(shí)去,去向何方;夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹,現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇,令人魂?duì)繅?mèng)繞!它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥,手捧長(zhǎng)江的清純,邁著日月交替的腳步,追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程,無(wú)不飽含著奮斗的辛酸,無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì),去承受,去拼搏。

有人曾經(jīng)問我,你可曾關(guān)注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算,既沒有浮到空氣頂層的能力,亦缺乏徹底墮入低谷的魄力,他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說(shuō):他們是有思想的,他們也擁有夢(mèng),他們努力爭(zhēng)取過,可是最終他們選擇了沉默,放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì),放棄了一路的苦楚與災(zāi)難,更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職猓环N超越自我的勇氣,一種不懈追求自己幸福的勇氣。

命運(yùn)是奇妙的,你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么,生活就是生活,你想這樣,可它偏偏是那樣。人的手掌太小了,握不住它驚喜和傷害,只是聽由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō),我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)面對(duì)流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng),而是追夢(mèng)者對(duì)未來(lái)對(duì)理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺:偌大的世界你孤單地前行,丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩,你以為自己還要寂寞地站很久,以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時(shí),想想達(dá)西,想想他的勇氣,也許就該知道如何去做了。

事實(shí)上,像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中,項(xiàng)王仍悲歌慷慨:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對(duì)酒當(dāng)歌”中,一邊感嘆“人生幾何”,一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春,就如絢麗的花朵在綻放,我們充滿希望,渴望自由呼吸,自由飛翔。而這一切,都需要我們有勇氣去爭(zhēng)取。幸福那么近地懸著,親愛的朋友,你還在猶豫什么呢?

勇者拾夢(mèng),相信破繭而出的,不再短暫,我們將擁有人生全程的美麗!

傲慢與偏見讀書心得4

其實(shí)這本書,剛開始對(duì)于劇情的繁雜很沒有耐心,到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西??尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)“愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非?!凹澥俊薄km有“人不可貌相”、“知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過去時(shí)代的姑娘?

這部小說(shuō)中通過班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

對(duì)于作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛慕的。她是一個(gè)很有主見的人,因此她不受常人的束縛,他一開始喜歡的并不是達(dá)西。然而她不斷地成長(zhǎng),她從對(duì)客觀世界的觀察和自己的理智中不斷成熟。達(dá)西的信是這篇小說(shuō)的重點(diǎn),它使她改變了對(duì)達(dá)西的看法,從而漸漸地喜歡上了她曾經(jīng)堅(jiān)決拒絕的達(dá)西。她的個(gè)性是非常鮮明的,她是那么的聰明活潑而又那樣的機(jī)智,這使她并沒有犯像她妹妹一樣的錯(cuò)誤。她不僅擁有美麗的外表,更擁有良好的美德。我想她之所以后來(lái)喜歡上達(dá)西的其中一個(gè)原因就是因?yàn)樗髞?lái)感覺到她錯(cuò)怪了達(dá)西,從而產(chǎn)生的一種內(nèi)疚感,進(jìn)而轉(zhuǎn)為她對(duì)達(dá)西人格的敬仰。如果一定要說(shuō)她的可貴之處的話,我想就是她的開朗活潑、敢說(shuō)敢做的人格魅力。她敢于正面對(duì)待瞧不起她們家族的人,所以對(duì)于達(dá)西的帶有傲慢的求婚,她不僅強(qiáng)烈地拒絕而且還把他大罵了一頓。后來(lái),當(dāng)她愛上達(dá)西以后,對(duì)于凱瑟琳夫人的阻攔與干涉,她表現(xiàn)出一咱簡(jiǎn)所不具有的剛毅。她主動(dòng)爭(zhēng)取著自己的幸福,比起那些嬌柔造做、有愛卻不愛的人,她的這種精神是多么的可貴啊。

傲慢與偏見讀書心得5

在重讀名著傲慢與偏見前,寫下這篇文,記錄的,是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀后還會(huì)有新的驚艷,甚至再寫讀后感,因?yàn)橐槐竞脮侵档梅磸?fù)閱讀的,每讀一次都會(huì)帶給你不同的感受。

簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見諸于銀幕,其生命力可見一斑。貌似簡(jiǎn)愛的作者夏洛蒂曾對(duì)她嗤之以鼻,總覺得這姑娘寫著英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事,缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的,如果說(shuō)簡(jiǎn)愛像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲,傲慢與偏見就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲,個(gè)人有個(gè)人的愛,我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的跌宕起伏,卻更為平淡雋永,就像簡(jiǎn)奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡,大意是說(shuō),城里來(lái)的人初到鄉(xiāng)下還覺得新鮮,時(shí)日稍久就不耐煩了,覺得日子單調(diào),人與人之間的交流總有新的話題,再小的空間也總也新的事物在發(fā)生,如果留意這有趣的一切,又怎么會(huì)覺得厭煩呢?所以她的文,總帶著向上的朝氣,讓人不由自主地?zé)釔凵睿驗(yàn)樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。

在傲慢與偏見中,開始時(shí)女主人公因?yàn)樗说脑g毀和當(dāng)事人的矜持高傲對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見,直到后來(lái)在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實(shí)真相,和當(dāng)事人冰釋誤會(huì),同時(shí)在摒棄前嫌,拿掉了有色眼鏡后,發(fā)現(xiàn)了當(dāng)事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格,正應(yīng)了中國(guó)一句老話,日久見人心。她用了大量細(xì)膩的描繪來(lái)展現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)勾勒出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,他們各自不同的背景,修養(yǎng)和思想,睿智的語(yǔ)言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文中隨處可見,時(shí)時(shí)讓人忍俊不住,沒有說(shuō)教,卻充滿生活哲理,讓人有獲益良多之感,不得不說(shuō),簡(jiǎn)奧斯汀可以說(shuō)是有大智慧的人,雖然和我們不在同一時(shí)代,但她的很多處事信條至今仍然適用。

談到傲慢與偏見,總要說(shuō)到愛情。現(xiàn)在有很多關(guān)于愛情的命題,無(wú)非愛情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見中,錢一定是不可或缺的,志趣相投也同等重要,套用一句時(shí)髦的話來(lái)說(shuō),你是什么樣的人就會(huì)吸引什么樣的人前來(lái)。作者似乎熱衷于對(duì)生活環(huán)境是否影響個(gè)人成長(zhǎng)、個(gè)人品質(zhì)如何在劣境中堅(jiān)守等問題進(jìn)行剖析,她的筆觸總是很辛辣見底,離不開衣食住行,也贊美真愛的思想交流;戀人們必須正視現(xiàn)實(shí)潔身自愛,但是沒有從相處中日久生情、有共同語(yǔ)言的那種顯然也不合適。不激進(jìn),她看似略微矛盾的表述,卻比別的女性文學(xué)更接地氣。如果曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向,正可以借簡(jiǎn)奧斯汀的作品來(lái)洗重生。細(xì)讀慢品傲慢與偏見的字里行間,有高貴的堅(jiān)韌,也有邂逅的驚喜。或許作者想說(shuō)的是,感謝生活賜予的機(jī)會(huì),不強(qiáng)求也不懦弱,美好的情感永遠(yuǎn)是值得人們珍惜的。


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