《楊家將》讀后感_讀《楊家將》有感
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《楊家將》講述的是北宋年間楊家名將為了保家衛(wèi)國舍身取義的感人故事，這是一部英雄傳奇系列故事，下面是《楊家將》讀后感，希望通過這篇讀后感能夠讓大家重溫楊家將帥的英勇事跡。
華夏五千年來文化綿延不絕，中華民族也自古就有英雄情結(jié)，歷史上涌現(xiàn)出無數(shù)的治世能臣與愛國將領(lǐng)，他們身上的忠、正、勇、義成為一種象征，被萬世傳誦。而其中，楊家將無疑最為震撼和悲壯:他們滿門忠烈、誓死盡忠、戍邊保國，演繹出一個個蕩氣回腸、可歌可泣的精彩故事，在民間更是婦孺皆知。
和很多同齡的男孩子一樣，我從很小時候看各類書籍，最早接觸《楊家將》是連環(huán)畫，那是一套記事本的連環(huán)畫，看的是烽火紛飛的戰(zhàn)爭，和楊家將金戈鐵馬的豪氣。長大以后開始接觸各種版本的書籍，從青少版到全本，隨著年齡的長大和知識的積累，對于楊家將在英雄豪邁之下那厚重的人文、藝術(shù)、歷史底蘊(yùn)也獲知更多。我認(rèn)為《楊家將》之所以能夠在歷史長河中經(jīng)受洗練，戰(zhàn)勝時間，被無數(shù)中國人傳誦，是有諸多原因的。
首先不容置疑的是波瀾起伏、蕩氣回腸的文學(xué)魅力?！稐罴覍ⅰ穼γ恳粋€篇章、每一個人物、每一個事件的描寫都特點(diǎn)鮮明，而章節(jié)之間、人物之間、事件之間的銜接都巧妙嚴(yán)密，所以讓人看起來欲罷不能。如楊四郎被俘后成為了遼國駙馬，最后幫助北宋打敗遼國，其中既有兒女情長，又有家國大義；六郎私賣官酒事發(fā)問斬，怎知峰回路轉(zhuǎn)，宋真宗大赦天下，楊六郎“起死回生”；八妹女扮男裝探遼營，差點(diǎn)成為遼相國女婿；還有深明大義的八王爺，聰明機(jī)智的孟良等，他們的映襯不但使得楊家將人物、情節(jié)更加豐滿，而且增加了很多鮮活的元素。楊家將很多經(jīng)典故事還被改變成戲劇，如《四郎探母》《穆桂英掛帥》等。
其次是《楊家將》極為難得地表現(xiàn)出了“楊門女勝男”的深刻內(nèi)涵，這在“男尊女卑”的封建王朝是不可思議的。這種顛覆封建社會傳統(tǒng)思維的情節(jié)設(shè)置，一方面襯托出了楊家滿門忠烈的悲壯，當(dāng)楊門男丁戰(zhàn)死沙場的時候，楊門女將代夫出征，無論是佘太君穩(wěn)坐中軍眾覽全局，還是楊家的兒媳、女兒，甚至是燒火丫頭，上陣殺敵“巾幗不讓須眉”。女子撐起楊門榮耀，這在封建社會的北宋，幾乎是反潮流的事情，但也因此反映了老百姓內(nèi)心的渴望，這也是楊家將的故事能千古傳誦的一大原因。
第三是《楊家將》和其他古典文學(xué)不同的是，它雖然也有奸臣、也有虎狼，但更多的是反映楊家的忠義，因此內(nèi)容的主體是積極的。雖然楊家將因為朝廷無能不斷戰(zhàn)死沙場，但并沒有把過多筆墨放在朝廷無能和奸臣這一面，而是更多地描寫當(dāng)噩耗從戰(zhàn)場傳來，楊家是如何在悲痛中不失大義，前赴后繼舉起楊門忠烈大旗的。這使得全書的格調(diào)極具感染力，充滿正能量，不會讓人感到有陰暗，只會有惋惜、有震撼。
由此可見，《楊家將》的傳世魅力是多方面的，甚至已經(jīng)超越了文學(xué)和藝術(shù)本身，而融合于社會、政治等各個方面，超越了朝代更迭、文化轉(zhuǎn)變。這也印證了一點(diǎn)，在人性內(nèi)涵的本質(zhì)被打動的基礎(chǔ)上，一部書是可以跨越時間與空間的限制，是可以“穿越”的，可以教育一代又一代人。（作者袁郅勰，摘自微信公眾號：春雨教育）
華夏五千年來文化綿延不絕，中華民族也自古就有英雄情結(jié)，歷史上涌現(xiàn)出無數(shù)的治世能臣與愛國將領(lǐng)，他們身上的忠、正、勇、義成為一種象征，被萬世傳誦。而其中，楊家將無疑最為震撼和悲壯:他們滿門忠烈、誓死盡忠、戍邊保國，演繹出一個個蕩氣回腸、可歌可泣的精彩故事，在民間更是婦孺皆知。
和很多同齡的男孩子一樣，我從很小時候看各類書籍，最早接觸《楊家將》是連環(huán)畫，那是一套記事本的連環(huán)畫，看的是烽火紛飛的戰(zhàn)爭，和楊家將金戈鐵馬的豪氣。長大以后開始接觸各種版本的書籍，從青少版到全本，隨著年齡的長大和知識的積累，對于楊家將在英雄豪邁之下那厚重的人文、藝術(shù)、歷史底蘊(yùn)也獲知更多。我認(rèn)為《楊家將》之所以能夠在歷史長河中經(jīng)受洗練，戰(zhàn)勝時間，被無數(shù)中國人傳誦，是有諸多原因的。
首先不容置疑的是波瀾起伏、蕩氣回腸的文學(xué)魅力?！稐罴覍ⅰ穼γ恳粋€篇章、每一個人物、每一個事件的描寫都特點(diǎn)鮮明，而章節(jié)之間、人物之間、事件之間的銜接都巧妙嚴(yán)密，所以讓人看起來欲罷不能。如楊四郎被俘后成為了遼國駙馬，最后幫助北宋打敗遼國，其中既有兒女情長，又有家國大義；六郎私賣官酒事發(fā)問斬，怎知峰回路轉(zhuǎn)，宋真宗大赦天下，楊六郎“起死回生”；八妹女扮男裝探遼營，差點(diǎn)成為遼相國女婿；還有深明大義的八王爺，聰明機(jī)智的孟良等，他們的映襯不但使得楊家將人物、情節(jié)更加豐滿，而且增加了很多鮮活的元素。楊家將很多經(jīng)典故事還被改變成戲劇，如《四郎探母》《穆桂英掛帥》等。
其次是《楊家將》極為難得地表現(xiàn)出了“楊門女勝男”的深刻內(nèi)涵，這在“男尊女卑”的封建王朝是不可思議的。這種顛覆封建社會傳統(tǒng)思維的情節(jié)設(shè)置，一方面襯托出了楊家滿門忠烈的悲壯，當(dāng)楊門男丁戰(zhàn)死沙場的時候，楊門女將代夫出征，無論是佘太君穩(wěn)坐中軍眾覽全局，還是楊家的兒媳、女兒，甚至是燒火丫頭，上陣殺敵“巾幗不讓須眉”。女子撐起楊門榮耀，這在封建社會的北宋，幾乎是反潮流的事情，但也因此反映了老百姓內(nèi)心的渴望，這也是楊家將的故事能千古傳誦的一大原因。
第三是《楊家將》和其他古典文學(xué)不同的是，它雖然也有奸臣、也有虎狼，但更多的是反映楊家的忠義，因此內(nèi)容的主體是積極的。雖然楊家將因為朝廷無能不斷戰(zhàn)死沙場，但并沒有把過多筆墨放在朝廷無能和奸臣這一面，而是更多地描寫當(dāng)噩耗從戰(zhàn)場傳來，楊家是如何在悲痛中不失大義，前赴后繼舉起楊門忠烈大旗的。這使得全書的格調(diào)極具感染力，充滿正能量，不會讓人感到有陰暗，只會有惋惜、有震撼。
由此可見，《楊家將》的傳世魅力是多方面的，甚至已經(jīng)超越了文學(xué)和藝術(shù)本身，而融合于社會、政治等各個方面，超越了朝代更迭、文化轉(zhuǎn)變。這也印證了一點(diǎn)，在人性內(nèi)涵的本質(zhì)被打動的基礎(chǔ)上，一部書是可以跨越時間與空間的限制，是可以“穿越”的，可以教育一代又一代人。（作者袁郅勰，摘自微信公眾號：春雨教育）