簡愛讀后感_讀簡愛有感600字5篇
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。下面是小編推薦的讀簡愛有感600字，僅供大家借鑒。
讀簡愛有感600字(一)
“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂沒有心了?——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)!”這樣一句話，是《簡·愛》中最激動(dòng)人心的對白，很難想象它出自一位女士之口。她就是十九世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義作家夏洛蒂·勃朗特。
夏洛蒂·勃朗特是英國文學(xué)史上赫赫有名的“勃朗特三姐妹”的大姐，幼年的灰暗生活給她的一生產(chǎn)生了的影響，因此夏洛蒂在《簡·愛》這本書中澆灌了許多作者的切身經(jīng)歷，讓《簡·愛》成為了一本頗具自傳色彩的作品。
這本書里非常成功地刻畫了簡·愛這個(gè)小姑娘，可以說《簡·愛》之所以能夠流傳至今，很大一部分是簡·愛這個(gè)小姑娘的所作所為，所言所感，極大地觸動(dòng)了每位讀者的心。簡·愛的蔑視金錢，不輕賤自己，誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán)的性格在每個(gè)人的心中都留下了深深的烙印，因?yàn)楹?middot;愛這類型的偉大女性對于當(dāng)今社會(huì)乃至過往都是十分罕見的。不得不說，夏洛蒂不僅在向書中的簡·愛致敬，同時(shí)也是向同樣擁有簡·愛一般的高尚靈魂的自己致敬。而透過人物的背后，也分明能領(lǐng)略到那個(gè)時(shí)代以英國為代表的西方社會(huì)的社會(huì)風(fēng)貌，是多么不平等的，是多么灰暗的，而這種社會(huì)風(fēng)貌不僅僅給各種人物提供了人生舞臺(tái)，而且也是促成簡·愛擁有這樣一種獨(dú)特性格的原因。
有壓迫必定有反抗，而簡·愛在這種背景下所進(jìn)行的不是武力上的斗爭，而是精神行為上的斗爭。她可以犧牲她的一切去保護(hù)她的尊嚴(yán)，她的靈魂，她可以無視“不平等”去追求她該得的幸福，這應(yīng)是所有人內(nèi)心中的最基礎(chǔ)的“道德底線”，但它卻蘊(yùn)藏著巨大的精神首先力量。
夏洛蒂借著這部書唱出了一首對于尊嚴(yán)的贊歌，詮釋了人的美好生活是尊嚴(yán)加愛，而愛也是建立在尊嚴(yán)之上的，書的中簡·愛便只接受平等的，富有尊嚴(yán)的愛情，如此有氣魄的女性如何不令人動(dòng)容!
讀簡愛有感600字(二)
沉靜于大地的陰霾，蟄伏于寒冷的冬季，四月的芬芳喚醒著沉睡的靈魂，在無邊黑暗后找尋到未來的光明。樸實(shí)無華的種子，黑暗的世界，造就美麗與堅(jiān)強(qiáng)并進(jìn)的心靈。——題記
迷惑在進(jìn)行，反抗在進(jìn)行，尋找也在進(jìn)行。她豆寇年華就父母雙亡，寄人籬下，遭受著表姐姨媽表哥的辱罵，身無朋友相伴，體無衣物相扮。都說，艱苦的遭遇與困難，會(huì)摧殘一個(gè)人的的內(nèi)心，讓人自暴自棄，怨天尤人，可曾想，簡愛，這個(gè)名不見經(jīng)傳、出生平凡的的她，而是自力更生，將別人對她的嘲笑與侮辱看作是一種精神上的激勵(lì)與鼓舞，作為自己前進(jìn)的方向與動(dòng)力，這些行為換回了簡愛內(nèi)心無限的強(qiáng)大信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈、矢志不渝的精神,一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
簡愛的故事絕非灰姑娘的翻版那樣簡單。一次又一次的對話，一次次的猜測與懷疑，一次次的眼神碰撞與心靈邂逅，真情與考驗(yàn)，羅切斯特發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)人浮于事的世上，一位普通家庭教師竟然言談舉止如此落落大方、說話行為有禮有節(jié)，在羅切斯特的莊園中，她既沒有因?yàn)樽约旱牡匚慌c身份而啞口無言，羞羞答答，而是通過這個(gè)機(jī)會(huì)勇于傾訴自己靈魂深處的精神，敢于表達(dá)與交流。簡愛雖然個(gè)子矮小，相貌平庸，但她小小的身軀骨子里竟隱藏著常人無所具備的自尊自強(qiáng)與自信自勇。不知不覺中，羅切斯特與簡愛便墜入了愛河。然而，厄運(yùn)再一次向簡愛襲來，原來，羅切斯特已有妻室，但這位女子是個(gè)不折不扣的神經(jīng)病，羅切斯特想讓簡愛代替妻子，但是，這是一種欺騙，簡愛的自尊心又一次驅(qū)使她遠(yuǎn)離，她毅然離開那里，來到傳教士家并與傳教士結(jié)為兄妹。經(jīng)過一個(gè)又一個(gè)冬季，心靈的呼喚，讓簡愛斷然拒絕了傳教士的愛情，準(zhǔn)備與羅切斯特久別重逢，當(dāng)她來到羅切斯特故居時(shí)，目瞪口呆。荒原里滿目蒼夷，原來，羅切斯特為了解救發(fā)瘋點(diǎn)火的妻子，雙目失明，單腿殘疾。簡愛在闊別已久的花園與羅切斯特重聚，當(dāng)兩人相遇之時(shí)，羅切斯特已失去了往日的英俊瀟灑。而簡愛如同清新的茉莉，一如既往保持著她的天真活力，她對羅切斯特?zé)o怨無悔，在簡愛的照料下，羅切斯特重新找回了往日的活力，并有了他們的孩子，天下有情人終有眷屬。
合閉書目，屏息凝視，心生感慨，簡愛，這位謎一般的女性，在金錢面前，獲得叔叔的遺產(chǎn)后，一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r(shí)候，她堅(jiān)信，時(shí)間會(huì)消除報(bào)復(fù)的欲望，平息憤恨和憎惡的沖動(dòng)。她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈(zèng)給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。在愛情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì)的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡愛自始至終只鐘愛于一人，無論那人由曾經(jīng)的無限輝煌轉(zhuǎn)為殘敗墮落，由家財(cái)萬貫轉(zhuǎn)為家徒四壁，她從來沒有被別人的花天酒地、財(cái)家子弟威逼利誘，迷失自我，她始終不離不棄，我想，這便是人間真愛吧。在當(dāng)今社會(huì)里，有許多人為了圖謀別人家里的優(yōu)越條件與財(cái)富，結(jié)果揮霍一空，人財(cái)兩空，失去了青春，失去了幸福。簡·愛為維護(hù)公道、維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也得到了自己想要的幸福。
人生與人生是沒有可比性的，我們?nèi)松趺礃油耆Q于自己的感受。你一輩子都在感受抱怨，那你的一生就是抱怨的一生;你一輩子都在感受感動(dòng)，那你的一生就是感動(dòng)的一生;你一輩子都立志改變與這個(gè)社會(huì)，那你的一生就是斗士的一生。其實(shí)我們大部分人都不是出身豪門，都是要靠自己的。你要相信命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)，是希望你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事，這故事不是一個(gè)水到渠成的童話沒有一點(diǎn)人間疾苦，這故事是“你以為，就因?yàn)槲邑毟F，低微，不美，矮小，我就沒有靈魂，沒有真心了么?不，你錯(cuò)了，當(dāng)我們穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲?，我跟你一樣有靈魂!”
簡愛，平凡簡單的愛。
簡愛，溫暖幸福的愛。
簡愛，尊嚴(yán)自信的愛。
她叫簡愛。
讀簡愛有感600字(三)
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
讀簡愛有感600字 (四)
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
讀簡愛有感600字(五)
簡愛父母雙亡，生活在一個(gè)對她的尊嚴(yán)無情踐踏的環(huán)境里，而這磨練簡。愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神然。在一個(gè)寄宿學(xué)校中，簡愛從她的好朋友海倫那里學(xué)到一種內(nèi)在力量——忍耐。后來簡愛來到了男主人公羅切斯身邊，她的正直，高尚使得羅切斯特為之震撼，而他的真心，讓簡愛感動(dòng)。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。
當(dāng)裴多菲說“若為自由故，兩者皆可拋”,我懂得了作為人的價(jià)值;當(dāng)魯迅說“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”,我懂得了人應(yīng)具有反抗精神;當(dāng)簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊。我很欣賞簡愛的獨(dú)特個(gè)性、思想和頑強(qiáng)的自尊心。雖然簡愛她貧窮，低微，不美，但是她擁有一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，外在美在這內(nèi)在美面前頓時(shí)黯然失色。更為可貴的她勇敢的堅(jiān)信：“我和你的靈魂是平等的。”
簡愛自幼失去雙親的疼愛，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視與虐待卻能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢，爸爸媽媽把我捧在手里疼愛，養(yǎng)成了我的任性，不知足。每次父母說我兩句我就不高興，雖然我知道她們是為我好，可我總覺得他們很討厭。讀著簡愛悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自己對父母的態(tài)度，我便會(huì)想也許簡愛經(jīng)常會(huì)獨(dú)自一人在想：“如果我有父母該多好呀!”所以，我以后一定要加倍珍惜這份父母的愛。
《簡愛》這本書，塑造了一位維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、不向命運(yùn)低頭的女性。這本書深深的進(jìn)入我的靈魂，影響著我的精神世界。它告訴我，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛。我們依靠自己的能力，作出最大的努力，就會(huì)沖破重重困難，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。也讓我更加珍惜父母的愛。
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