你當像鳥飛往你的山讀后感5篇
《你當像鳥飛往你的山》講述的就是這樣一個令人難以置信的事件，是美國作家塔拉韋斯特弗前半生的真實經(jīng)歷。下面是小編精心為大家精心精選的你當像鳥飛往你的山讀后感，歡迎閱讀。
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你當像鳥飛往你的山讀后感(一)
最近幾年，原生家庭的話題不時掀起一陣討論熱潮。在某種程度上，原生家庭定義了我們，特別是我們的認知、思維和感受世界的方式，富人家的孩子和窮人家的孩子，顯然就生活在兩個世界。但是，另一方面，我們又像啟蒙思想家所言，是自由的，具有塑造自我的能力，可以擺脫前者的強大影響。因此，并不令人意外的是，當有人感謝父母的時候，有人加入了“父母皆禍害”小組，對父母發(fā)起了道德上的控訴。
不妨設(shè)想這樣一種情景：你生來是個女生，父親患有躁狂癥和被迫害妄想癥(宗教上的)，母親則習慣了順從父親，與此同時，你有個愛用拳頭說話的哥哥(即便是對你也不例外)，你的人生可能會是怎樣的情形?對部分女生來說，平安長大，嫁給了一個真心相愛的丈夫，遠離父母恐怕就算是最好的選擇。然而，生活在這種場景里的塔拉·韋斯特弗，不僅成功地離開了這個分裂的家庭，而且拿到了劍橋大學博士學位?？蓪f斯特弗來說，這令人遺憾，因為她也失去了很多東西：深愛她的父母，以及部分兄弟姐妹，還有她的世界的完整性。
為了記錄自己在受教育過程中的得與失，塔拉寫下了《你當像鳥飛往你的山》一書。與很多傳記作品不同的是，塔拉隱去了不少兄弟姐妹的名字——讀完此書，很容易理解她的做法。塔拉出生于猶他州一個普通的教徒家庭，父親堅信末日論，整天為世界末日做準備，母親則是一名助產(chǎn)士，家中兄弟姐妹甚多。由于認為公立學校存在陰謀，父親堅持讓自己的子女待在家中，同時參與工作，減輕家庭的負擔。
盡管如此，但在哥哥泰勒的影響下，在自己內(nèi)心深處的召喚的作用下，塔拉還是選擇為進入大學進行了備考，并順利進入了楊百翰大學，而后又憑自身的實力(喜歡思考、善于鉆研)走進了古老的劍橋大學，成為精英俱樂部的一員。當然，這個過程并非一帆風順，她也不時產(chǎn)生強烈的自我懷疑，認為自己不屬于那里——她的家鄉(xiāng)，她心心念念的地方，過去現(xiàn)在都是那個偏僻的山村，她會偶爾抗拒周圍女同學那種“墮落的”生活方式。
如果進展到這里，故事即便算不上圓滿，至少也是皆大歡喜?？蓻]想到的是，塔拉的父母親拒絕接受這個被人“洗腦”的女兒，尤其是在家中占據(jù)主導權(quán)的父親，他們非但不以她為傲，反而百般刁難。在塔拉和姐姐奧德麗控訴哥哥肖恩的暴力行徑時，父親選擇了偏袒，而原本打算站在塔拉一邊的母親，也不再是那位突然之間仿佛接受了女權(quán)主義洗禮的新女性，反而以背叛表達了自己對丈夫的忠誠，讓人痛心。更有甚者，這對父母還編造了女兒發(fā)瘋的消息，將塔拉的心理防線徹底擊潰。
幸運的是，一度瀕臨抑郁邊緣的塔拉最終走出了這段人生低谷期，并很快以《英美合作思想中的家庭、道德和社會科學》獲得了博士學位。更難得的是，塔拉逐漸擺脫了先前那個無力的自我：一個以順從男權(quán)(父親和兄弟們)和暴力換來短暫的安全的小女孩。相反，她意識到了自己頭腦中的哪些思想是父親灌輸?shù)?，而哪些又是受教育后憑借自我啟蒙(當然也少不了老師們的引導)形成的思想。盡管父親以她放棄現(xiàn)有的一切“異教思想”為接納她為女兒的條件，但塔拉選擇做自己，“為了我自己而接受自己的決定”。
莉迪亞·戴維斯說，家庭是一副被發(fā)好的牌，我們很難選擇，只能按照規(guī)則行事。原生家庭自然也不例外，我們只有被動接受的份。可正如塔拉所言，“過去是一個幽靈，虛無縹緲，沒什么影響力。只有未來才有分量?！笔芙逃褪亲呦蜻@種未來的途徑之一。可難得的是，塔拉從來不認為自己是個成功人士，相反，她知道成長的過程中自己失去了很多東西，如果可以重新選擇，她未必不會選擇另一條道路，而成長的意義興許就在于可能性的逐漸消失，以及最終的難以回頭，那時，你能問心無愧地說聲，我不后悔嗎?
你當像鳥飛往你的山讀后感(二)
Educated是一個簡潔有力的詞，誰都可以讀懂。但如果將它直譯過來，是否還能保留這種力量?
它的被動語態(tài)，既傳遞一種結(jié)果，又表達一種狀態(tài)。
“受過教育”和“教養(yǎng)”是這個詞的兩個層面，選擇任何一個都無法完整地表達原意。
“受教”更像一個抱拳的動作，生硬而有年代感。
似乎中文里，再也找不到同樣恰當有力的表達。
在中文版之前，英文原版的《Educated》有一定知名度，已有很多譯名：《教育改變?nèi)松贰督逃牧α俊贰吨R改變命運》等等。這些譯名直白、約定俗成，將故事引向一個方向——成功。
但若讀過此書，你會知道，這不是一部勵志成功學，作者最不想展露的一面恰恰是成功。她的光環(huán)是她書中極力輕描淡寫的部分，她說，自己不想成為勵志美國夢的化身，因為那毫無意義。
有關(guān)書名的困惑，編輯部通過版權(quán)代理與作者本人反復溝通商討，大半年的時間里，雙方都糾結(jié)在中文版的譯名上。作者塔拉理解中文語境很難找到與原書名相匹配的名字，甚至為中文版提供了另一個名字：Things gained and Things Lost.
只可惜這個書名，同樣屬于中譯過來會喪失味道的語句。我們沒有采用，但由此書名更加了解了，作者的用意與我們閱讀此書的感受一樣：她想強調(diào)的不是自己的成就，而是得與失之間兩難的境地。
為了想出作者滿意的書名，我們甚至翻閱她的Twitter尋找靈感。內(nèi)容大多是一些她的讀書心得，但其中有一條跳脫出來：
紐約時報書評發(fā)問，如果把一本書納入高中課程，作家們會推薦哪本書?塔拉的回答是：
《圣經(jīng)》擁有文學作品所有的一切。
就像突然打開一扇窗，新的思路涌進來。我們聯(lián)系書中的內(nèi)容，也找到了種.種跡象：作者從小沒有上學，僅憑借閱讀《圣經(jīng)》和《摩門經(jīng)》學會了閱讀和寫作，書中十幾次提到《圣經(jīng)》，有多個小標題典出其中。
那時我們早已確定采用英文原版封面：一支鉛筆勾勒出大山的輪廓，一個女孩站在一座山頭，眺望遠方的崇山峻嶺，一群飛鳥向著遠方的山林飛去。
一句話浮現(xiàn)了，似乎用在這里正合適：你當像鳥飛往你的山(Flee as a bird to your mountain)。出自《圣經(jīng)·詩篇》，這句話本身有雙重解釋，一種是“逃離”，一種是“找到新的信仰”。
作者不正是逃離了故鄉(xiāng)的山峰，像飛鳥一樣去尋求教育，找到自己真正信仰的山林了嗎?這種情境與封面不謀而合，也更加貼近作者提供的另一個書名：Things gained and Things Lost。
4月，臺版面世，名為《在垃圾場長大的自學人生：從社會邊緣到劍橋博士的震撼教育》。塔拉覺得這不是她想要的最佳譯名。這也過濾掉了“教育改變?nèi)松钡韧瑯觿钪鞠虻淖g名，以及其他添加“佐料”的譯名。所以一開始，塔拉沒有同意“你當像鳥飛往你的山”，她想保留自己的原詞。
我們尊重作者的選擇，決定采用直譯。又查詢了多個版本的譯名，發(fā)現(xiàn)一些版本其實也犧牲了被動語態(tài)，只單純保留了“教育”這個核心詞(如西語版：Una educación)。有些版本則發(fā)散開去，如葡萄牙語版《大山女孩》，瑞典語版《我所學到的一切》，德語版《釋放：教育如何向我打開世界》，俄語版《學生：背叛，為了找到自我》。這些改變原詞的譯法，確實少了一種東西，也可能是各國語言譯來譯去的理解偏差，讓詞語喪失了原本的力量。
一時間，《教育》似乎也是可行的。設(shè)計師開始嘗試用《教育》這個書名進行排版，可當“教育”這兩個方塊字出現(xiàn)在主圖上，總覺得有點兒不對勁。詞語太短，缺乏英文字體的流動性，就像一種沉悶的說教，重重壓在鉛筆勾勒的大山上。
《Educated》成了文案會的常客，圍繞著“直譯”這個原則，我們想出過《我的教育》《春風化雨》《教育的奇跡》等等書名，幾乎每周文案會暫定的書名都會在下一周被自己組內(nèi)推翻，然后新的點子出現(xiàn)，又被否定。無數(shù)次討論后，我們終于想出了一個自己比較滿意的直譯——《教育之名》，簡潔，保留了一些原文的力量。
與此同時，塔拉正在一個幾乎沒有wifi的小島上度假，處于“失聯(lián)”狀態(tài)。就在我們內(nèi)部決定提報《教育之名》這個譯名時，度假歸來的塔拉有了新回復：她決定使用“你當像鳥飛往你的山”作為中文版書名。
數(shù)月來的反復推敲在這一刻化作一種難以名狀的情緒。我們再次聯(lián)絡(luò)塔拉，請她再考慮一下直譯的書名“教育之名”。但塔拉仍堅持說自己更喜歡“你當像鳥飛往你的山”。不知道是什么促使她的想法有了轉(zhuǎn)變，也許她重讀了《圣經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)了隱秘的聯(lián)系，也許有別的理由，但在那一刻，她決定放棄“Educated”，采用一個全新的名字。
她期待簡體中文版盡快出版。這是她的最終決定。沒有更改的余地。
你當像鳥飛往你的山。這句話排到封面上，沒有“教育”兩字的生硬，與英文名的輪廓完美契合，與插畫主圖交相呼應(yīng)。塔拉的故事始于描寫故鄉(xiāng)的山峰，全書的最后一個字，也落在“山”上。似乎是一個絕妙的巧合。
書中，塔拉的回憶按照時間的順序流暢地展開，只有這樣一段往事插敘其中：塔拉一家曾救助過一只野生的大角貓頭鷹。這個受傷的野性生靈發(fā)現(xiàn)自己被囚禁，險些將自己拍打致死，于是他們只好將它放生。塔拉的父親說：它和大山在一起比和我們在一起更好。它不屬于這里，也不能教它屬于這里。
這支小插曲似乎就是對這個書名的詮釋，也是作者對自身處境的詮釋。她身在劍橋，與周遭所有人都不同，童年的獨特經(jīng)歷讓一部分的她永遠屬于那座大山，似乎顯得格格不入，這是她無法剝離的原生家庭痕跡;另一部分的她不能被家人所束縛，她注定是飛鳥，要飛往自己的山去。這山是她為自己找尋的山峰，不是家人給她定義的山峰。她就是那只貓頭鷹，有著自由飛翔的意志，不能教她屬于那里。
“你可以愛一個人，但仍然選擇和他說再見。你可以每天都想念一個人，但仍然慶幸他不在你的生命中”。正如塔拉所說，“學位和證書”只是“一種體面的虛空”，她想要表達的是Educated帶來的Things gained and Things Lost。
對于引進版的書，我們的基本原則是，通常情況下傾向于尊重和保留原書名的直譯， 會竭盡全力去尋找一個最佳直譯。極特殊的情況下，我們才考慮換思路采用一個非直譯的書名，從某種程度上來說，也是為了尊重原書名所要傳遞的意涵和力量。Educated就屬于這類特殊情況。
你當像鳥飛往你的山，似乎是一個“不常見”的組合。對于部分讀者來說，初讀有一些拗口，不解其中的典故，可能會有點兒迷茫。或許，這個名字的來龍去脈，正像作者對教育的理解：
教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應(yīng)該是你思想的拓展，同理心的深化，視野的開闊。它不應(yīng)該使你的偏見變得更頑固。如果人們受過教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定。他們應(yīng)該多聽，少說。他們應(yīng)該對差異滿懷激情，熱愛那些不同于他們的想法。——塔拉·韋斯特弗，《福布斯雜志》訪談
塔拉在最后一刻對于書名的抉擇，或許正代表了她的教育觀點：她接受了一種差異，接受了不確定，滿懷激情地擁抱了一種全新的想法。
希望讀者能用一種全新的視角來看待這個特別的中文版書名。
希望你們喜歡塔拉的故事。
你當像鳥飛往你的山讀后感(三)
一部獨特的心靈成長史
喜歡把某種詳實的過程稱為歷史，尤其是那種比較稀奇并且獨特的過程。這樣的過程總能讓人心生稀奇，并且充滿對其發(fā)展歷史的興味和渴望——有一些東西我們本人永遠無法擁有，有一些過程我們永遠無法經(jīng)歷。所以，對這一切，只能以幻想和期盼來緩釋某種情緒。畢竟，我們只是普通的個人，而不是什么具有神奇能力的神。我們不能回溯過去，但是可以回顧歷史，并且冀望將來。
這是一種有點悲觀但是完全客觀的敘述。人的聰明智慧之所以值得稱頌贊嘆，是因為它可以給人們提供很多借鑒，這是經(jīng)驗之談，是財富和歷史，真理和宿命。有時候我們不理解，但是我們卻在認真地看。所以在這部《你當像鳥飛往你的山》的書中，我們看的更加真切和生動，它給人們帶來的刺激和沖擊，有些驚世駭俗，完全震驚人的眼球和心臟。這么說，一點也不夸張。
這是一部講述一個摩門教家庭的生存歷史，也是講述一個摩門教女孩的個人成長歷史。摩門教對大多數(shù)人來說，都是陌生而神秘的。與全世界許許多多的本土宗教一樣，它的信奉者也是局部性的，而它遵行的教義，當然也就不為人所知和理解。正因為其局域性的特點，它的封閉性也就可想而知。我們看到這個家庭的生存狀態(tài)：父親母親和七個孩子，倚靠父親的勞動力賺取生產(chǎn)資料。更多時候，他們都處在自給自足的狀態(tài)。
他們遵守教義，以上帝的名義解釋周遭的一切事物。也按照教義來維持生活的各種秩序。但是，這樣古老的秩序和現(xiàn)代型社會是有著一定的沖突的，比如醫(yī)療問題，教育問題，這是非常重要的生活內(nèi)容。不管是個人還是群體，你再封閉保守，只要大環(huán)境處在現(xiàn)代社會的境態(tài)下，那么你就無法與之脫離而自成孤立的系統(tǒng)。那么，它和這個社會的沖突也就會顯現(xiàn)出來。
書中女主人公的母親成為一個女巫式的接生婆和治療師，完全就是這種沖突和影響后的結(jié)果。因為不接觸現(xiàn)代醫(yī)療，沒有醫(yī)生，所以不得不逐漸接受接生的事實，這一方面是條件所限，一方面也是經(jīng)濟制約。在這種影響之下的改變，其實也是一種古老傳統(tǒng)向現(xiàn)代化社會過度的過程，從不接觸到逐步接受，需要時間和觀念的改變。這種改變自然也會深切影響到女主人公的一切。她從一個小孩成長到少女，從未接受學校的現(xiàn)代教育，到認識到現(xiàn)代教育的重要性，這其中是慢慢發(fā)展變化的。
書中三部曲，可以定義為少年的成長時代，青年的求學時代，以及逐漸走入社會取得更多學位和認同的社會創(chuàng)業(yè)時代。女主人公對自己的成長經(jīng)歷的描寫和敘述是認真而深刻的。所有觀念的改變，都是自我心靈的成長和進化。而這個過程也見證了社會的前進和發(fā)展。這是個自由的社會，但是永遠存在著一些或大或小的規(guī)則，堅持或者改變，最后都會找到自己的清晰坐標。
女主人公以自己的親身經(jīng)歷，證明了這一點。她的父親母親也一樣，雖然最后導致觀念和行為的沖突很難全部化解，可是因為親情，人類之間最崇高美好的感情的緣故，一切問題都會得到妥善解決。血緣聯(lián)系著個體之間的親情，思想?yún)s隔膜了人們的觀念?？墒撬麄儾⒉粡氐酌?。人世間是美好的，盡管有著艱難困苦。而且正因為有了它們，才使我們更加珍惜現(xiàn)有的生活，并且充滿前進的力量。
你當像鳥飛往你的山讀后感(四)
看《你當像鳥飛往你的山》的時候，會想起一個笑話：一個人在高速路上打電話并大喊，大家都瘋了，他們都在逆行。這個原本很有意思的笑話，細想?yún)s有一點可怕的意味，如果一個人從小就被教育行走方向就是如此與其他所有人相反呢?這還是一個笑話嗎?
《你當像鳥飛往你的山》講述的就是這樣一個令人難以置信的事件，是美國作家塔拉韋斯特弗前半生的真實經(jīng)歷。她與兄弟姐姐父母一起生活在愛達荷州的山區(qū)，在17歲之前從未上過學，每天與哥哥父親一起拆解廢料，幫母親調(diào)制精油，每天囤積食品生活資料以防末日來臨，并且按照父母所灌輸?shù)纳罘绞?、意識形態(tài)生活下去。她的父母想法是如此驚人而殘酷，他們認為災(zāi)難是上帝的旨意，有病受傷不需要看醫(yī)生，即使是嚴重的燒傷也可以用順勢療法治療;女人就該待在廚房里，而哥哥肖恩以愛之名，施加的殘酷對待則更可怕，女人穿裙子與男人交談就是“妓女”，而塔拉則麻木地承受，不斷被洗腦，繼而欺騙自己來讓自己好過一點。
應(yīng)該說父親、母親和哥哥肖恩一起塑造了塔拉，他們一起用家庭的名義、愛的名義束縛著、欺騙著、壓迫著塔拉以及其他家人，任何人想要反抗都是對家庭的背叛。這是一股強大到可怕的力量，偏見、親情，與家庭環(huán)境結(jié)合在一起的關(guān)系是如此牢不可破，讓人無法掙脫，塔拉的姐姐奧黛麗就是如此，她的良知與常識一度清醒，她想要去與塔拉一起對抗肖恩，可是當她深陷在那種狂熱與偏執(zhí)中時，背叛妹妹融入其中才是一個更容易的選擇。
塔拉的家庭很值得玩味，七個孩子，三個離開大山，四個留在那里，離開的都獲得了博士學位，而留下的連高中文憑都沒有，這是涇渭分明的家庭，人們的選擇與自己的家庭、生活環(huán)境息息相關(guān)，但是選擇往往是完全不同的方向。塔拉的母親討厭家中漂亮的衣服、繁復的花邊束縛了自己的天性，于是她投向了完全相反的那一面。家里全是臟亂的環(huán)境腐敗的味道。而在這樣的家庭環(huán)境中，孩子們也分別選擇了完全不同的道路，完全或沒有，人的心靈總是容易走向極端，面對我們痛恨的，除了完全的背離，或者服從，沒有中間地帶可以選擇。
塔拉的經(jīng)歷確實非常有警示作用，盡管她所經(jīng)歷的非常可怕甚至令人膽寒，但可能在每個人的家庭中，這種憤怒、狂躁、偏執(zhí)、被害妄想種.種情緒都在產(chǎn)生，并且不動聲色地傳達給孩子們，只不過不易察覺。這種影響是潛移默化的，子女能夠感知的只有愛，而無視背后的控制、影響，即使遠離了家庭與父母，威力依然存在，因為這些認知與想法、對世界的看法與觀點，是和整個世界觀綁定在一起的，這蒙蔽了人們的雙眼，讓人無法看到思想的偏差究竟有多大。
從塔拉韋斯特弗身上，我們可以看到教育帶給一個人的改變，教育使人眼界開闊，思維拓展，看到更多的真相，而不是自己內(nèi)心堅執(zhí)相信的;教育使人放下傲慢，懂得謙遜;教育使人理解他人，也原諒了自我。教育就像帶領(lǐng)你爬向一座山，只有到達山頂，才能看清這個世界。
看完這本書，覺得教育與學習確實塑造了塔拉，但是更令人敬佩的還是她本人，她對于自身的體察，她內(nèi)心深處的自省與堅毅。受教育正成為越來越多人的權(quán)利，但是不是每一個人都可以從中學會獨立思考?？吹阶约旱脑彝?，乃至看到自己，是最難的事情，而這些作者在很年輕的時候就做到了。她甚至還改變了自己，她做到了很多人一輩子都難以企及的事情。這是要比獲取再多世俗的榮譽更加榮耀的事情。
一直以來我格外喜歡的那句瑪麗·安托瓦內(nèi)特的話：在我的開始是我的結(jié)束。這句話足以代表很多人的一生，瑪麗皇后處在她的生活環(huán)境中，所以她就只能是王后并走向滅亡，羅納德弗雷姆筆下的郝薇香命運早在出生就已注定，方方的小說《在我的開始是我的結(jié)束》中黃蘇子無力擺脫她的命運軌跡。所以我們才格外敬佩這樣的塔拉韋斯特弗，因為隨波逐流是舒適的，而認識到自己原生家庭的缺陷并努力克服才是勇敢的。每一步都需要背離人類所固有的思維如爬山一般艱難，塔拉的故事給我們每個人以勇氣，打破命運的枷鎖，認識你自己，這雖然困難，卻并非不可戰(zhàn)勝。
你當像鳥飛往你的山讀后感(五)
我們要背叛多少曾經(jīng)，才能找到真正的自我?
看了她的故事，比爾·蓋茨說：“這是一個驚人的故事，我在閱讀她極端的童年故事時，也開始反思起自己的生活。這本書每個人都會喜歡，它甚至比你聽說的還要好!”
離奇，邊緣，十七歲前她從未上學
在美國的山區(qū)，有這樣一個家庭：孩子們在家中出生，沒有出生證明。一對父母、七個孩子，生病、受傷從不就醫(yī)。但令這個家最與眾不同的是這個事實：孩子們不去上學。
這就是塔拉的家庭。父親經(jīng)營一座垃圾廢料場，母親是草藥師兼助產(chǎn)士。從小她就在父親的廢料場幫忙干活，或是跟隨母親制作酊劑和精油。他們與世隔絕，相信世界末日終將到來，每天都在囤積物資，做生存準備。
幼兒園，小學，中學，高中，大學。這是我們多數(shù)人遵循的成長軌跡。但塔拉的成長經(jīng)歷頗為離奇，童年只有廢銅爛鐵、桃子罐頭、槍支彈藥。沒有讀書聲，更沒有大學的影子。她一度篤信自己的未來就是早早結(jié)婚生子，繼承母親的工作去替人接生孩子。
她的人生曾經(jīng)不由她選擇，一切僅因父親的奇怪信念：學校是洗腦，送子女上學便是將他們交給惡魔。父親偏執(zhí)狂熱，母親順從隱忍，這個家庭漸漸偏離主流太遠，災(zāi)難如影隨形。一家人傷痕累累，瘀青、擦傷、車禍、墜落、腦震蕩、腿著火、頭開花，但他們僅靠母親收效甚微的草藥治療，將體會苦難視為一種賜福。令人難以想象，這一切戲劇性事件就在我們的現(xiàn)代社會真實地上演。
覺醒，逃離，教育打開新世界
隨著塔拉步入青春期，父輩主張的不容置疑的聲音開始在她心中動搖。父親不顧她的安危，一次次將她推向咆哮著的幾乎要將人腦袋咬下來的軋鋼剪刀;一個哥哥屢屢出現(xiàn)暴力傾向，把她的頭按進馬桶，掐住她的脖子叫她妓女;母親無視她所受的委屈而選擇沉默。家的形象變了。家庭所謂的忠誠信條，成了圍困她的牢籠。
她的另一個哥哥通過自學離家上了大學，為她播下一顆好奇的種子：廢料場沉悶而危險，家之外是否有一個可以救贖她的不同的世界?當她拆下散熱器上的銅，將第五百塊鋼扔進分類箱時，屬于她自己的聲音漸漸蘇醒：離開家，去上學。
那時她只有十六歲，在替父親工作的間歇偷偷自學，準備大學入學考試。幾個月的努力之后，她收獲了一個奇跡：大學入學通知書。十七歲，她才第一次走進真正的課堂。大學是全然陌生的世界。她不知道論文為何物，不明白教科書是用來讀的，錯認歐洲是一個國家，甚至不認識“大屠殺”這個詞，以為猶太人被殺害不過五六個人的規(guī)模：
“我不認識這個單詞，”我說，“請問它是什么意思?”教授抿緊了嘴唇?！爸x謝你提了那樣一個問題?！闭f完，他接著講課。這節(jié)課剩下的時間我?guī)缀跻粍硬桓覄?。我盯著鞋子，想知道發(fā)生了什么，為什么每當我抬起頭，總會有人盯著我，好像我是個怪胎。我當然是個怪胎，我清楚這一點，但我不明白他們是怎么知道的。
她生活中處處感覺自己格格不入，起初沒有朋友，與室友相處艱難。她不明白同居一個屋檐下需要承擔家務(wù)、如廁后要洗手這樣簡單的道理，因為她就是被那樣教育長大的：潔凈是虛偽，污垢才是誠實。盡管她身在大學，部分的她仍未走出大山，仍未找到擺脫父母教誨的所謂真理、開始全新生活的勇氣。
她被自己從前的生活和新生活割裂成兩個人：一個被家庭緊緊捆綁，不舍離去;另一個想要展翅高飛，追逐自我。擺脫無知是一條艱辛的路，塔拉憑借毅力和信念，從不及格生成為全優(yōu)生。她獲得去劍橋大學交換的機會，繼而在那里攻讀碩士，又成為哈佛大學訪學者，最后獲得了劍橋大學博士學位。
求學之路愈見光明，她一步一步重塑自己的人生，然而代價是被視為家庭的背叛者，與父母決裂。分離之痛讓她一度發(fā)瘋，整夜夢魘尖叫，光著腳在空無一人的街道上夢游狂奔。
獲得，失去，努力找尋回家的路
盡管塔拉的經(jīng)歷具有獨特性，但她的故事所映射的問題卻是普遍的：教育究竟意味著什么?一個女孩該如何追逐自我?自我意愿與家庭責任之間要怎樣平衡?
通過寫下自己的故事，塔拉找到了一種答案。教育意味著自我創(chuàng)造，令她鼓起勇氣去打開生命的無限可能，去接受不同的聲音。她曾活在父親確鑿的規(guī)訓之下，是主動尋求教育讓她發(fā)現(xiàn)了真正的自己。接受教育，世界不再非黑即白，而是色彩斑斕。
教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應(yīng)該是思想的拓展，同理心的深化，視野的開闊。它不應(yīng)該使你的偏見變得更頑固。如果人們受過教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定。他們應(yīng)該多聽，少說，對差異滿懷激情，熱愛那些不同于他們的想法。
這個故事會讓你改變對“教育”的傳統(tǒng)看法，重新感激接受教育的每一次嘗試。但這絕不是“風雨劍橋路”，也不是一個女孩的成功修煉手冊。
面對自己取得的成就，塔拉在書中也只是輕描淡寫。她說自己不想成為勵志美國夢的化身。教育改變了她的人生，但也在她和家人之間劃出難以修復的深深裂痕。她已不是當初那個被父親養(yǎng)大的孩子，但父親依然是那個養(yǎng)育了她的父親。
家庭終究是我們心中一塊難以厘清是非對錯的所在，有時它給你溫暖，有時它令你刺痛。盡管觀念不同，立場相左，愛卻始終存在，無法割舍。塔拉在奧普拉的節(jié)目上說：
你可以愛一個人，但仍然選擇和他說再見;你可以想念一個人，但仍然慶幸他不在你的生命中。
但獲得的和失去的同等重要，她感激這個教育打開的新世界，卻也還在努力尋找一條回家的路。
你當像鳥，飛往你的山
塔拉真實的人生故事被寫在《你當像鳥飛往你的山》(Educated)中，這也是她的處女作。
20__年，這本書創(chuàng)下出版界奇跡，上市第一周便登頂《紐約時報》暢銷榜，至今85周仍然持續(xù)高居榜單前列。全球37種語言譯本，讀者口口相傳，甚至中文版尚未出版，英文原版就已在豆瓣擁有9.0的高分。
塔拉生于1986年，不是距離我們遙遠的人物，寫下這本書的時候，她只有一個頭銜：劍橋大學博士。因出版此書，20__年她被《時代周刊》評為“年度影響力人物”。她將自己的成長和求學經(jīng)歷匯成這一部獨一無二的回憶錄。
為何一個無名女孩的回憶錄，可以博得如此之多的關(guān)注，成為年度之書?
因為那些荒誕的軼事，那些閃耀的標簽，從來不能真正打動我們。觸動我們的恰恰是平凡卻又復雜的真實。我們一直在尋找作者這樣非凡的勇氣，不妥協(xié)、不放棄愛，無論在怎樣的境遇中，都執(zhí)著堅定地做自己。
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