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2020紅樓夢(mèng)讀后感600字

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  紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。下面是小編精心為大家精心精選的紅樓夢(mèng)讀后感600字,歡迎閱讀。

  紅樓夢(mèng)讀后感600字(一)

  紅樓夢(mèng)這本名著有很多章節(jié)很多地方都是值得人們閱讀與回味的,但是現(xiàn)在的人尤其是年輕一代的人,比如像我們這樣的學(xué)生大部分對(duì)這些名著都是沒(méi)有過(guò)很好的閱讀的,可以說(shuō)我們對(duì)大部分這種文言文似的語(yǔ)言都不能理解自然也就不喜歡看,可是有一些章節(jié)確實(shí)可以稱得上家喻戶曉老幼皆知,即使沒(méi)看過(guò)紅樓夢(mèng)的人肯定也一樣耳聞過(guò)這些名字,比如我今天看到的“葫蘆僧亂判葫蘆案”,文中“正要發(fā)簽時(shí),只見(jiàn)案邊立的一個(gè)門子使眼色兒--不令他發(fā)簽之意。雨村心下甚為疑怪,只得停了手,即時(shí)退堂,至密室,侍從皆退去,只留門子服侍……”賈雨村一聽這案子,就知道頭尾。

  正要辦案,看到有人使眼色,便覺(jué)疑怪,先退堂再說(shuō)。這里可看出他辦事開始老練了。為官須有“護(hù)官符”,官官相護(hù),才“作得長(zhǎng)遠(yuǎn)”,連門子都知道,這遍是當(dāng)時(shí)的社會(huì)作風(fēng),想想現(xiàn)在難道不是一樣?英蓮是甄老爺家的小姐,甄老爺便是賈雨村的大恩人,可是賈雨村經(jīng)過(guò)官場(chǎng)上的同化已經(jīng)不再像以前那樣了,即使是對(duì)自己有恩的人他也毫不在意,胡亂判案,冤枉好人,草菅人命。

  作者用一回的篇幅詳細(xì)寫雨村胡亂辦案,便把賈雨村之流的為人寫明白了,同時(shí)又讓我們思考,作者所著紅樓夢(mèng)雖是虛假不存在的但反映的難道不是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣?當(dāng)時(shí)尚是如此,如今時(shí)代變遷,社會(huì)改革,人的本性改變了嗎,有誰(shuí)能保證現(xiàn)今社會(huì)上就沒(méi)有一點(diǎn)諸如此類傷風(fēng)敗俗的現(xiàn)象發(fā)生嗎?我覺(jué)得紅樓夢(mèng)這一回值得人們?nèi)ビ眯乃伎肌?/p>

  紅樓夢(mèng)讀后感600字(二)

  十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

  作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道?!彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

  林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。

  紅樓夢(mèng)讀后感600字(三)

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,并被古往今來(lái)的讀者推崇備至,在每個(gè)人的眼里都有一部紅樓夢(mèng),其歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義毋庸置疑。我只想通過(guò)作者的文字試圖能夠體會(huì)到作者內(nèi)心的感受。

  作者開篇留下了一首膾炙人口的《好了歌》,世人都曉神仙好,惟有功名忘不了,古今將相在何方?荒塚一堆草沒(méi)了。揭示了人類社會(huì)轆轆前行的車輪,在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自樂(lè)其中的無(wú)奈。因?yàn)樯碓谄渲胁荒艹黄渫?。使我想起了?dāng)局者迷,旁觀者清的道理。

  是呀,可能都想了無(wú)牽掛,可又怎難忘記。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是白玉無(wú)瑕。道盡人世悲歡離合,訴完世態(tài)百味。

  世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。

  正是營(yíng)營(yíng)眾生前赴后繼,才有了我們這個(gè)波瀾壯闊、豐富多彩的人類社會(huì)。正是父母的無(wú)私付出,才養(yǎng)育了我們這一代代的傳人。

  孝順是中華民族的美德,是中國(guó)在歷史長(zhǎng)河中不至于如別的文化湮滅,在燦爛的人類文明延綿至今的基石。正因?yàn)檫@樣,中華文明在苦難中一次次的崛起,在熄滅的盡頭總能燃起希望。包容文明的沖突,容納外族的欺凌,默默砥礪前行,將中華文明的火種保存至今。

  忠孝自古兩難全,作者限于自身的局限,并沒(méi)有站在整個(gè)民族的角度歌頌中華民族的孝道,是時(shí)代的釋然,是作者經(jīng)歷苦難的內(nèi)心掙扎,是站在小我的看不穿,所以注定了整個(gè)紅樓夢(mèng)悲情的結(jié)局。

  世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。

  作者經(jīng)歷了人生家族的悲歡離合,從盛到貧,內(nèi)心的滌蕩起伏可想而知。但在中國(guó)歷史中不乏視錢財(cái)如糞土,為民族殫精竭慮,表現(xiàn)崇高民族氣節(jié)的人,文天祥、聞一多、朱自清,他們都在極端困難的情況下,表現(xiàn)了大義凜然的民族氣節(jié)。面對(duì)金錢可能難以抵擋,但要有君子愛(ài)財(cái)?shù)膽B(tài)度。不做金錢的奴隸,何嘗不是一種更逍遙自在的生活。

  讀紅樓,在于讀懂人性,在歷史里品味時(shí)代的變遷,在時(shí)代里運(yùn)用紅樓,去其糟粕,取其精華,開拓視野,為我所用。

  紅樓夢(mèng)讀后感600字(四)

  本來(lái)以為可以寫很多文采飛揚(yáng)的文字要述說(shuō)我多紅樓的感慨,可是細(xì)細(xì)想來(lái)卻也有些迷茫,迷茫這亙古不變的歷史,也迷茫這千言萬(wàn)語(yǔ)的愛(ài)情故事。有人說(shuō)紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史,更是對(duì)清王朝衰落的見(jiàn)證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹?。比如榮國(guó)府的賈寶玉。

  寶玉,這個(gè)出生便咬著一塊玉,并且深受賈母疼愛(ài)。但是他人關(guān)于他的說(shuō)法很多有人說(shuō)他是“孽根禍胎,混世魔王”;有人說(shuō)他是“乖僻邪謬,不近人情”;有人說(shuō)他是“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章”,“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”。然而我說(shuō)他是多情的。他說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒,便覺(jué)清爽;見(jiàn)了男子,便覺(jué)濁臭逼人?!逼涓纲Z政認(rèn)為其必是“淫魔色鬼”“酒色之徒”。其實(shí)不然,他對(duì)薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠(yuǎn)嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無(wú)不痛心疾首黯然悲嘆?!按汉耷锉宰匀?,花容歲月貌為誰(shuí)顏?”

  說(shuō)寶玉是個(gè)情圣,集中地體現(xiàn)在他對(duì)林黛玉的愛(ài)情之中。他們的愛(ài)情是一種新型的,歷史上從未有過(guò)的,屬于未來(lái)的愛(ài)情。這種愛(ài)情如此純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種",他為愛(ài)情而生,又為愛(ài)情而死,愛(ài)情是他的生命所系。只是,這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對(duì)林黛玉愛(ài)得真誠(chéng),愛(ài)得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛(ài)情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。

  并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著清朝的衰落。

 紅樓夢(mèng)讀后感600字(五)

  十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前,

  。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

  作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道?!彼谴蠹彝ブ械膶檭?,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

  林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。


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