荊軻刺秦王讀后感900字5篇
在我的眼里，荊軻是一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、勇士與智士。西諺曰：“叛祖國(guó)猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。”這句話說(shuō)得很有道理。“微太子言，臣愿得謁之”一句足以將他的愛(ài)國(guó)豪情展現(xiàn)出來(lái)。下面是小編精心為大家精心精選的荊軻刺秦王讀后感900字，歡迎閱讀
精選 荊軻刺秦王讀后感900字 (一)
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！碑?dāng)再次讀起這句詩(shī)，他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風(fēng)而起，他是兩千年前那位著名的劍客，他亦是一名：死士。他有一個(gè)如青銅般的名字，他叫----荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí)，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國(guó)是一個(gè)地處北方的小國(guó)。當(dāng)初燕王為了討好秦國(guó)，曾將太子丹交給秦國(guó)作為人質(zhì)。“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為了報(bào)當(dāng)初在秦“見(jiàn)陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國(guó)土地;如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國(guó)內(nèi)部的混亂。
即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行?！耙姿E別”讓我為之動(dòng)容，我竭力去揣摩你當(dāng)時(shí)該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒(méi)有……我想，你是知道的是吧?你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個(gè)所謂的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配與活著的人交誼的。咸陽(yáng)宮的大殿，是你的刑場(chǎng)，而你成名的地方，遠(yuǎn)在易水河畔。
你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰(shuí)都清楚都知道這意味著什么。那在寒風(fēng)中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固，那淡淡的似有若無(wú)的血腥味兒……我想，連易水河畔的瞎子也知道會(huì)發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣……
荊柯啊，漸離的悲歌已在易水河畔奏響，你一身傲骨帶著一顆赤誠(chéng)之心，提著樊將軍的頭顱，拿起用地圖包裹的匕首，你義無(wú)反顧的踏上這條充滿荊棘兇險(xiǎn)之路。但我知道，你無(wú)怨無(wú)悔，在你心中，死士的含義就是死，這遠(yuǎn)比做一名劍客更重要。你，亦認(rèn)準(zhǔn)了那個(gè)比生命更大的東西:義。即使血灑咸陽(yáng)殿，你亦是英雄，你為榮譽(yù)而死，你死亦為榮。
你死的壯烈，你亦是后人的楷模，你成了一座萬(wàn)世流芳的美學(xué)碑文……
你讓我知道，渴望壯烈是一種積極的人生態(tài)度。壯烈不因生命的長(zhǎng)短而消逝，也不因生命的尊卑而改變。壯烈的人生，每個(gè)人都有權(quán)擁有。當(dāng)屈原縱深投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈!當(dāng)譚嗣同引頸就戮菜市口，高歌“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉”，這是何等的壯烈!當(dāng)文天祥兵敗被俘，吟起“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。”這是何等的壯烈!
你亦讓我知道，壯烈有時(shí)不一定要驚天動(dòng)地，它也可以是一種平凡。秋風(fēng)起，秋葉落，為來(lái)年樹(shù)的萌芽，枯葉不也做了壯烈的選擇嗎?“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”蠶和蠟亦是選擇的壯烈。當(dāng)花枝枯萎，我將它連根撥起，啊，根?你已不在丑陋，因?yàn)榛ǖ拿朗悄沆`魂的甘露，你的選擇亦是壯烈的不是嗎?平凡而可貴……
當(dāng)我讀完這篇文章，我為荊軻感到驕傲，他舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦為榮。他使我明白，要選擇勇敢，要選擇忠誠(chéng)。造物主創(chuàng)造了生命，讓世界活力四射，精彩紛呈……他讓我知道生命如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短，而在內(nèi)容。
參考 荊軻刺秦王讀后感900字 (二)
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”當(dāng)再次讀起這句詩(shī)，他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風(fēng)而起，他是兩千年前那位著名的劍客，他亦是一名：死士。他有一個(gè)如青銅般的名字，他叫----荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí)，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國(guó)是一個(gè)地處北方的小國(guó)。當(dāng)初燕王為了討好秦國(guó)，曾將太子丹交給秦國(guó)作為人質(zhì)。“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為了報(bào)當(dāng)初在秦“見(jiàn)陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國(guó)土地;如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國(guó)內(nèi)部的混亂。
即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行?！耙姿E別”讓我為之動(dòng)容，我竭力去揣摩你當(dāng)時(shí)該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒(méi)有……我想，你是知道的是吧?你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個(gè)所謂的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配與活著的人交誼的。咸陽(yáng)宮的大殿，是你的刑場(chǎng)，而你成名的地方，遠(yuǎn)在易水河畔。
你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰(shuí)都清楚都知道這意味著什么。那在寒風(fēng)中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固，那淡淡的似有若無(wú)的血腥味兒……我想，連易水河畔的瞎子也知道會(huì)發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣……
荊柯啊，漸離的悲歌已在易水河畔奏響，你一身傲骨帶著一顆赤誠(chéng)之心，提著樊將軍的頭顱，拿起用地圖包裹的匕首，你義無(wú)反顧的踏上這條充滿荊棘兇險(xiǎn)之路。但我知道，你無(wú)怨無(wú)悔，在你心中，死士的含義就是死，這遠(yuǎn)比做一名劍客更重要。你，亦認(rèn)準(zhǔn)了那個(gè)比生命更大的東西：義。即使血灑咸陽(yáng)殿，你亦是英雄，你為榮譽(yù)而死，你死亦為榮。
你死的壯烈，你亦是后人的楷模，你成了一座萬(wàn)世流芳的美學(xué)碑文……
你讓我知道，渴望壯烈是一種積極的人生態(tài)度。壯烈不因生命的長(zhǎng)短而消逝，也不因生命的尊卑而改變。壯烈的人生，每個(gè)人都有權(quán)擁有。當(dāng)屈原縱深投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈!當(dāng)譚嗣同引頸就戮菜市口，高歌“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉”，這是何等的壯烈!當(dāng)文天祥兵敗被俘，吟起“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。”這是何等的壯烈!
你亦讓我知道，壯烈有時(shí)不一定要驚天動(dòng)地，它也可以是一種平凡。秋風(fēng)起，秋葉落，為來(lái)年樹(shù)的萌芽，枯葉不也做了壯烈的選擇嗎?“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”蠶和蠟亦是選擇的壯烈。當(dāng)花枝枯萎，我將它連根撥起，啊，根?你已不在丑陋，因?yàn)榛ǖ拿朗悄沆`魂的甘露，你的選擇亦是壯烈的不是嗎?平凡而可貴……
當(dāng)我讀完這篇文章，我為荊軻感到驕傲，他舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦為榮。他使我明白，要選擇勇敢，要選擇忠誠(chéng)。造物主創(chuàng)造了生命，讓世界活力四射，精彩紛呈……他讓我知道生命如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短，而在內(nèi)容。
經(jīng)典的荊軻刺秦王讀后感900字 (三)
秦王贏政為統(tǒng)一天下，派兵掃蕩各國(guó)諸侯。及至攻燕，燕太子丹命荊軻刺殺秦王，但事不成，荊軻遂死。
易水江邊，雜草叢生，風(fēng)仍是呼呼地吹著，天還是陰沉沉的。太子丹站立在江邊，臉向著易水那邊，呆呆地望著。昔日易水餞別那個(gè)悲壯的場(chǎng)面已經(jīng)過(guò)去，那么他自然不是來(lái)送別荊軻的，那他站在這兒想著什么呢?只見(jiàn)他身后有一座高大的墳?zāi)梗贡峡讨把鄧?guó)勇士荊軻之墓“，墓前的土地上插著香燭，擺著祭品。這便是太子丹為荊軻立的“衣冠墓“。
忽然江邊響起一陣樂(lè)聲，這才發(fā)現(xiàn)墓旁邊還坐著一各人。只見(jiàn)這個(gè)人披頭散發(fā)，衣著卻端整。他正扶著膝上琴，奏出一支悲憤而豪邁的樂(lè)曲。是人聽(tīng)了這曲子心中的熱血都會(huì)狂涌，太子丹也不例外。只聽(tīng)太子丹緩緩說(shuō)道：“荊軻是為燕國(guó)死的，他是為百姓死的?！澳侨溯p輕地說(shuō)道：“是的，他死了。“太子丹說(shuō)：“我記得，那天他就是從這條路離開(kāi)的。你看，地上的車輪印還在。可是，人已經(jīng)不在了?！澳侨苏f(shuō)：“這條路的確有太多的回憶?！疤拥さ溃骸斑@到底是條什么樣的路呢?這么一條直通秦國(guó)的不起眼的路。可是荊軻去了就再?zèng)]回來(lái)?！澳侨说溃骸斑@是一條壯士之路?！疤拥て娴溃骸皦咽恐?“那人點(diǎn)點(diǎn)頭道：“這條路有著不同的意義，不只是因?yàn)榍G軻是壯士，他是走這條路去的。這更是每個(gè)壯士心中的一條路?！疤拥さ溃骸笆裁绰?“那人道：“一條意志堅(jiān)定，去了就不容回頭的不歸路。“太子丹慘然道：“好一條壯士不歸路。“
那人一支曲子奏完了。太子丹看著他說(shuō)道：“你是荊軻的朋友?“那人道：“我叫高漸離。“太子丹說(shuō)：“我知道，那天送別荊軻時(shí)見(jiàn)過(guò)你?！?/p>
太子丹接著說(shuō)：“往后你準(zhǔn)備怎么辦?“高濺離道：“沿著這條路走下去。“太子丹愕道：“什么，你也要刺殺秦王?你要知道，連荊軻都無(wú)法成功，你去只有送死?！案邼u離淡淡道：“但我不能讓荊軻白死。無(wú)論是為他報(bào)仇還是為燕國(guó)百姓的安全，我都非去不可?！?/p>
太子丹道：“秦王自從處死荊軻后，大怒之下，已經(jīng)發(fā)動(dòng)大軍再度攻燕，你有把握成功?“高漸離道：“自有辦法?！罢f(shuō)罷站起身來(lái)，沿著這條壯士之路走去。太子丹知道勸他不住，只有默默地看他離去。
秦王統(tǒng)一天下后，高漸離投靠秦朝，做始皇身邊的樂(lè)師。一日，漸離為其奏樂(lè)之時(shí)，忽然舉琴砸始皇，不中事遂不成，亦死。
模板荊軻刺秦王讀后感900字(四)
近代杰出詩(shī)人臧克家曾寫(xiě)道:“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！睔v朝歷代都有許多的愛(ài)國(guó)志士，對(duì)于荊軻的評(píng)價(jià)，歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。北宋蘇洵非議荊軻:“始速禍焉”;朱熹認(rèn)為:“軻匹夫之勇，其事無(wú)足言”……但對(duì)荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱頌他:“雖無(wú)壯士節(jié)，與世亦殊倫”;陶潛說(shuō)他“其人雖已沒(méi)，千載有余情”，評(píng)者大都認(rèn)為，荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，也不懂得秦統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但是他不畏強(qiáng)暴，不怕?tīng)奚槐芷D險(xiǎn)的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學(xué)習(xí)的。
在我的眼里，荊軻是一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、勇士與智士。西諺曰:“叛祖國(guó)猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。”這句話說(shuō)得很有道理?！拔⑻友裕荚傅弥]之”一句足以將他的愛(ài)國(guó)豪情展現(xiàn)出來(lái)。在這國(guó)難當(dāng)頭，他的反應(yīng)不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，愿以一死以換國(guó)之存。
192019年編纂的小學(xué)課文，向孩子們這樣講述“愛(ài)國(guó)”:“國(guó)以民立，民以國(guó)存。無(wú)民則國(guó)何由成?無(wú)國(guó)則-民何所庇?故國(guó)民必愛(ài)國(guó)。舟行大海中，卒遇風(fēng)濤，則舉舟之人不問(wèn)種族，不問(wèn)職業(yè)，其相救也，如左右手。何者?舟為眾人所托命，生死共之也。國(guó)者，載民之舟也，國(guó)之利害，即民之休戚?！鼻G軻的確做到了這樣，以實(shí)際行動(dòng)向世人展現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)壯舉。評(píng)價(jià)他為愛(ài)國(guó)志士是毫不吝惜的。
孟子曾說(shuō)過(guò):“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個(gè)名副其實(shí)的勇士。這不僅表現(xiàn)在他毫不畏懼地進(jìn)入號(hào)稱虎狼之國(guó)的強(qiáng)秦，更表現(xiàn)在他與秦王的斗爭(zhēng)上。從他“今日往而不反者，豎子也”一句可以看出他的勇敢。常言道:“士可殺不可辱”。其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。
有些人認(rèn)為，荊軻之所以刺不成秦王，是因?yàn)樗杏聼o(wú)謀，其實(shí)不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國(guó)之行有信，使秦可親，他向太子丹提出“誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王”的要求，這是他智的表現(xiàn)之一;荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊于期，并說(shuō)服樊將軍自獻(xiàn)其首，此為其智的表現(xiàn)之二。
既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三;秦武陽(yáng)色變振恐，荊軻顧笑秦武陽(yáng)，一句“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾”更是表現(xiàn)出他的智慧``````總之荊軻是一個(gè)有勇有謀的俠義之士。荊軻刺秦王，是反抗強(qiáng)暴的正義行為，他是個(gè)名副其實(shí)的愛(ài)國(guó)志士，勇士與智士!我只想給予荊軻八個(gè)字—— “生亦輝煌;死亦輝煌!”
優(yōu)秀的荊軻刺秦王讀后感900字 (五)
夢(mèng)回戰(zhàn)國(guó)，看著荊軻那孤寂而又蕭瑟的身影，那飄蕩著血腥味的風(fēng)兒吹拂著他的衣衫，手中握著一柄小巧卻滴著鮮血的匕首，“為什么?明知道去了便是只有死這么一條路，你為何還要如此堅(jiān)持呢?這到底是為什么?”那虛幻的身影終究還是在我的眼前消逝，只留下了一句飄渺的話語(yǔ)：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！蹦浅涑庵瘺龅囊鞒恢痹谖业男念^不肯消散。
荊軻或許早就已經(jīng)視死如歸了，他人的舉薦無(wú)不使荊軻受到推崇，但是也正因?yàn)槿绱耍图缲?fù)著燕國(guó)的滅亡還是重生，同樣也決定了秦國(guó)的一統(tǒng)或者是破滅。但最后的刺殺失敗，難道真的是偶然嗎?不，當(dāng)然不是，在冥冥之中已經(jīng)決定了這一切。在逃回燕國(guó)后，太子丹的內(nèi)心已被仇恨所籠罩，就只是因?yàn)樵谇貒?guó)當(dāng)人質(zhì)時(shí)待遇的不公，一心刺秦，他的行動(dòng)就是如今所謂的“斬首行動(dòng)”吧!但是在荊軻等自己的好友一同前往秦國(guó)的時(shí)候，太子丹的惶恐與急切從他的話語(yǔ)中流露出來(lái)?！叭找员M矣，荊軻豈無(wú)意哉?丹請(qǐng)先遣秦武陽(yáng)!”
再者，至秦國(guó)見(jiàn)秦王時(shí)，荊軻的沉著冷靜，遇事謹(jǐn)慎在字里行間中表現(xiàn)的淋漓盡致，面對(duì)秦王那種威嚴(yán)的霸氣并沒(méi)有像秦武陽(yáng)那個(gè)莽夫一樣屈服，而是挺起胸膛直接面對(duì)，在這之余還替秦武陽(yáng)進(jìn)行辯解，看似隨意的一句話，實(shí)則是靠了多大的勇氣與內(nèi)心的縝密斟酌才說(shuō)出來(lái)的。反之，秦武陽(yáng)的懦弱與膽怯心理也同樣刻畫(huà)出來(lái)了，也從反面襯托出了荊軻的性情。文章的最后一句話“秦王目眩良久”這表達(dá)了什么呢?恐怕會(huì)有很多抱以疑問(wèn)，秦王為何會(huì)目眩呢?僅是這突如其來(lái)的刺殺嗎?還是畏懼了荊軻哪種義無(wú)反顧的精神呢?我想應(yīng)該是后者吧!秦王沒(méi)有想到天下竟然還有這種人，也從正面反映了荊軻的無(wú)畏。話說(shuō)荊軻的獻(xiàn)圖刺殺實(shí)在是妙絕，但事與愿違，“其人雖已沒(méi)，千載有馀情。”
再次回到那個(gè)群雄并起的朝代——戰(zhàn)國(guó)，秦國(guó)的統(tǒng)一仍舊在逐步的進(jìn)行著，荊軻的死，難道真的是輕于鴻毛，就此辱沒(méi)于時(shí)間的沙漏中嗎?不，他的死讓我們看到了一個(gè)傲然，不屈的俠士形象，那布滿了鮮血的土地將迎來(lái)一位戰(zhàn)士的回歸，荊軻在死之前也不忘太子丹對(duì)他的一片恩情，但是那亡國(guó)之痛卻只能沉淪于茫茫人海當(dāng)中，或許失敗并不可怕吧!但是只有勇敢去面對(duì)，這才是難能可貴的。荊軻，他做到了，秦國(guó)即使再?gòu)?qiáng)大，他也敢闖一闖，敬意在心中油然升起!
停下了手中的筆，抬起頭望向窗外，口中不禁念起了一首即興的小詩(shī)，“荊軻之人，義氣坦蕩。刺秦之舉，不可謂懦。軻之名，名垂千古，后世敬之?！?/p>
或許荊軻的那種情義將永存于世，讓我們因此銘記。