月亮與六便士讀書心得
作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了一個原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，下面小編給大家分享月亮與六便士讀書心得，希望能夠幫助大家!
月亮與六便士讀書心得精選篇1
一氣呵成的看完，是因為無法忍受近期精神世界的貧瘠，可是我精神世界的豐盛又為何依賴于書籍的刺激?
毛姆的《月亮與六便士》和《刀鋒》給我的總體感覺相差無幾，我個人目前對他也并說不上有多么的喜愛。他筆下顯而易見的男女不等與物化女性是我最反感之處。但他的言語中透露的誠實幽默卻會帶來短暫快樂，以及他或說他筆下人物看待事物的超然會讓我些許欣賞。
閱讀的時候有些靈光一閃的想法又轉(zhuǎn)瞬即逝，本來明明能夠抓住卻被錯失的感覺。然而，我知道那感覺會再來的。
“月亮與六便士”究竟何意我不知，不過貌似提到了三次跟“我”有兩便士關(guān)系啊，“如果你覺得一個人的觀點和你兩便士關(guān)系都沒有，你怎么還會在乎一群人的看法呢?”，我也覺得我個人好像越來越不在乎別人的看法了，而之前的我會說我不知這究竟好不好，但現(xiàn)在的我會毫不在意灑脫的說這樣很好，我覺得很好。
所有覺得這樣不好的，又和我有兩便士關(guān)系啊。不來往就是了。不強求非要欣賞，如果欣賞是基于他人的欣賞而驅(qū)之而來的欣賞，那其實根本不懂得欣賞。
毛姆在書中說，作家要做的是發(fā)現(xiàn)，而非評判。我覺得這么做是睿智的，不光光是作家需要這樣。
月亮總只有一個，美到泛濫也就不美了。想重復(fù)一下我最喜歡的那段話：
你怎么會認為美，世界上最寶貴的東西，就像沙灘上的石頭，隨便哪個滿不在乎的過路人都能撿起來呢?美是一種玄妙而奇異的東西，只有靈魂飽受折磨的藝術(shù)家才能從混亂的世界中將其提煉出來。當(dāng)藝術(shù)家把美提煉出來之后，這種美也不是所有人都能認識的。要認識它，你必須重復(fù)藝術(shù)家的痛苦歷程。美是藝術(shù)家唱給你聽的音樂，要在你的心里再次聽到它，你需要知識、敏感和想象力。
好像一部分人們覺得快樂就是終極的追求，而快樂也分很多種快樂，痛苦好像也并非就屬于不快樂。
月亮與六便士讀書心得精選篇2
一直都從各大零售網(wǎng)站買書，但是與《月亮和六便士》的相遇卻是在一家簡約裝潢，燈光柔和的書店里。這本書在我的想讀列表里很久了，不過緣分終至，無法阻擋。
其實，我是在閱讀了這本書之后才意識到翻譯的問題，才得知不同的人有不同的見解和翻譯方式，或嚴肅或活潑、或繁復(fù)或簡約?？墒?，劉先生的翻譯方式、所用的辭藻和句法讓我毫無阻礙地用兩天讀完了整本書，并且還能夠在這里足足回味一番。廢話不多說，接下來談?wù)勎乙粋€小小的讀者的個人感受。
《月亮和六便士》講述斯特里克蘭在不惑之年，突然被內(nèi)心夢想召喚毫無征兆地拋下妻兒和體面舒適的生活，輾轉(zhuǎn)巴黎、太平洋小島只為追逐夢想而不問煙火世事，最終被疾病奪去生命的故事。如果我再小那么幾歲，也許在讀完之后就會深深為斯特里克蘭那種不顧一切追逐夢想的精神所打動、鼓舞，再合上書心滿意足地睡一覺。但是前幾天閱讀完之后，這本書帶給我的感覺卻是”一開始心里說不出來的暖意，那是類似于恬淡的感覺。這種感覺很快消散開，留下的是一種愈發(fā)濃烈的震撼，畫畫的理想到底有什么樣的力量，讓一個人像著魔一樣，放棄現(xiàn)代人眼中光鮮亮麗的一切呢?
斯特里克蘭在離開倫敦之前做著舒適普通的工作，會與愛和作家教朋友的太太一同進行社交活動，只是不愛講話，大多數(shù)時間沉默著，而當(dāng)他逃往巴黎之后，過的日子卻一貧如洗，但他本性中的自由礦業(yè)與不羈卻越發(fā)不收斂。一個在路上的逐夢人是受到夢想多大的催化力量才蛻變成那樣的摸樣。在我們常人的眼中，他的所有行為看起來是那么冷漠無情自私。沒有絲毫在意，他滿心只為自己的畫畫理想，為了那輪明亮的月亮。
毛姆先生在小說中描寫斯特里克蘭的許多時刻，將語言用得十分戲謔，不僅是代表著追求夢想的主角對夢想的態(tài)度，也仿佛讓所有看到這樣文字的讀者們受到了一種質(zhì)問：“你的夢想還在嗎?這樣為月亮放下腳下的六便士，你舍得嗎?”
月亮與六便士讀書心得精選篇3
“遍地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮?！边@是一本關(guān)于夢想與現(xiàn)實的書。本書的主人公克蘭德與一家人生活得安穩(wěn)富裕，卻突然拋妻棄子、放棄所有而離家出走，在所有人忙著尋找他時，他卻在異國他鄉(xiāng)成為了一個潦倒落魄的畫手。在面對作者的斥責(zé)與批判時，他坦然無畏，他認為他只是在堅持自己的夢想，他不愿在自己不想做的事情上再浪費生命、虛度光陰。
誠然，在世人的眼里，他的做法無疑是愚蠢又可笑，甚至是可惡——他就這樣毀了一個家庭，并且還毫無悔悟之心。但在他自己心里，這或許是他這一生做過的最正確、最遵從內(nèi)心的決定。我佩服克蘭德先生的勇敢與堅定，但他的做法我并不認同，我們生活在世俗世界里，又必須遵從的世俗法則，我想我永遠也做不到那樣灑脫與無畏，但我并不覺得遺憾。我無法冷漠地面對別人的指責(zé)與批判，更重要的是我無法對我造成的痛苦視而不見。因此無論做出什么樣的選擇，我總要堅持無愧于心。
我想要月亮，可我更需要六便士。值得慶幸的是，我的月亮與六便士并不矛盾，每個人都有權(quán)利選擇自己理想的生活，不管是遙不可及的月亮，還是平凡世俗的六便士，都可以作為我們?nèi)松匠讨械臒羲?，照亮我們?nèi)心追逐的道路。
最后，借毛姆先生的話勸慰自己:“世界是冷酷無情的、殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什么，我們死后沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭、露頭角，惹起命運對我們注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲?、敦厚的人的愛情吧。他們的愚昧遠比我們的知識更為可貴。讓我們保持著沉默，滿足于自己小小的天地，像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧?！?/p>
月亮與六便士讀書心得精選篇4
讀這本書的經(jīng)歷有些曲折，天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇，得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更，而且《月亮與六便士》的名氣很大，便想一探究竟，想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借，沒能借到，只借到了一本作者毛姆寫的評論其他著作的書，想著同一個作者，應(yīng)該也不錯，結(jié)果書中所涉獵的故事都不太了解，讀不下去，心里有些失望。后來有幸從朱老師那里借來一本，書到手便立馬讀了起來，也許是期望太高，前幾章作者只鋪墊了一些事情，很無趣，心里有些小失望，此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書的評論，很有意思，又有了趕快讀完此書的興趣。
本書作者以第一人稱的敘述手法，講述思特克里蘭德放棄美滿家庭，穩(wěn)定社會地位，追求繪畫理想的故事，書中主人公為了追求夢想，不畏生活的貧窮，無視病痛的折磨，幾十年來從不后悔，這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩，思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚，生活在與世隔絕的小島上，每天畫畫，得了病后依舊堅持作畫，眼睛瞎了仍然阻擋不了，他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。
雖然小說的故事有些夸張，我想作者正是想要通過這種對比來表達理想與現(xiàn)實的差距。月亮高高在上，虛無縹緲，六便士很不起眼，卻很實在，兩者差距很大，但都不可或缺。在生活中，我們埋頭奔波忙碌的同時仍需抬頭仰望月亮，不忘追求夢想，只有這樣生活才更有意義。
最后特別感謝朱老師，能讀完此書，多虧了朱老師！
月亮與六便士讀書心得精選篇5
不久前便拜讀了毛姆的《月亮與六便士》，記憶深刻的是書中主人公斯特里克蘭德追尋藝術(shù)夢想的道路上，表現(xiàn)出對人情與人性的摒棄和過分自私的態(tài)度。也總是想起里面的一句話“只有詩人同圣徒才能堅信，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來?！?/p>
斯特里克蘭德生活過三個地點：英國倫敦、法國巴黎、塔希提島，也在這三個地方分別經(jīng)歷了三個女人：妻子艾米、朋友的妻子布蘭妮、土著少女艾塔。
倫敦，土生土長生活了四十幾年。有一份在證券公司穩(wěn)定且收入不錯的工作，一雙聰慧乖巧的兒女，妻子艾米賢惠且知書達理。留下一張紙只字片語，就輕而易舉抹掉了前面走過的人生軌跡。
巴黎，憑著對繪畫的一腔執(zhí)念，沉迷于夢想一發(fā)不可收拾。過著窮困潦倒的生活，變得不近人情，一切與己無關(guān)。病重時得到了朋友妻子布蘭妮的悉心照顧，惱恨的是憑著自己無所謂心理下毀掉了朋友的生活甚至布蘭妮的生命。他還能攤攤手說，這與我有什么關(guān)系呢？不堪一擊的生活，以及被生活壓迫下人性的丑陋。夢想又是什么呢？
之后經(jīng)過馬賽到達塔希提島，這是他靈魂出竅之后得到升華的地方，在這里他與心中的夢想毫無阻隔。有著一個默默守護他，忠誠于他夢想，叫做艾塔的土著少女。即便是他快到生命終點，也無損他繪畫才能的發(fā)揮。夢想可以實現(xiàn)，但原來如此艱辛！
看完這本書后，我的心緒一直久久不能平。這樣的男人不是典型的渣男嗎？他的出走，做丈夫做父親的責(zé)任去了哪里？搶走朋友之妻，人性的底線在哪里？這些讓我感到憤怒，任何對夢想的追求都不應(yīng)該是自私甚至脫離道德的借口。
文末描述了斯特里克蘭德病死后盛名，把視角又重新拉回到了他結(jié)發(fā)妻子與一對兒女身上。她們心里壓根沒有想過要關(guān)心斯特里克蘭德這些年的遭遇，倒是因為他的盛名，極力標(biāo)榜曾經(jīng)的關(guān)系，假裝付出和理解。如果沒有盛名，他們是否還愿意提起這個曾經(jīng)丟棄她們的人？如果沒有原諒，何必假裝美好？人性的碰撞果然脆弱，道貌岸然的面具在現(xiàn)實對比下顯得如此不堪一擊。
思至為什么思特里克蘭德非要去畫畫呢？文中他說：“我必須畫畫。我身不由己。”對潦倒的處境、刻薄的蜚語、拮據(jù)的生活都能泰然處之，這也許是信念的魅力了吧，引領(lǐng)著純粹的靈魂一路前行。
夢想人人有，在現(xiàn)實中有多少人能夠堅持呢？生活中漸行漸遠，很容易就忘記了初心，很容易就有理由說服自己放下，很容易就把別人的看法筑在自己好不容易建立的壁壘里……也許這輩子都沒有這么大的魄力與自己決裂，但生活給予的饋贈本就是獨一無二。做自己想做的，內(nèi)心真實快樂就好。
月亮很美很孤獨，看上去很近卻那么遠，要做的就是清醒的活著！
月亮與六便士讀書心得精選篇6
塔西提是個巍峨的綠色島嶼，島上有許多蔥郁的線條，大概是安靜的峽谷吧，那些幽深的溝壑散發(fā)出神秘的氣息，谷底有這潺湲的冰冷溪流，你會覺得在那些林蔭茂密的地方，人民依然按照古老的方式過著古老的生活。
一不小心，看完了《月亮與六便士》。這本書早就聽說，而且也放在我的圖片架上，但一直沒看。原因是近來的時間的碎片化，和越來越懶惰的生活作息，不想去觸及長篇。另外從多個角度看來，覺得這是一本好書，不能象看武俠一樣草率，隨手翻翻，看完所有文字，就認為自己看過了，所以一直沒翻頁，甚至連嘗鮮就沒有，怕不小心看了幾頁，如同沒準(zhǔn)備好約會樣，沒有準(zhǔn)備得妥帖，就與思慕已久的戀人相會，失去了天時地利人樂的情調(diào)與滋味。
看完最后一章的前夕，我停頓了好久（一二天），對比之前看書的節(jié)奏而言，我慢了許多。因為有之前的經(jīng)驗，我沒有象之前，用盡一切閑余，如饑似渴地看完它，反而是信手在一周之內(nèi)的緩緩地看完這個中篇小說?？赐旰?，沒想到它沒有我想象中的那么長，也沒想到它的內(nèi)容會比我想象中的更精彩。我再一次手不釋卷地看書了，如同我之前看《紅樓夢》或者《二月河的三部曲，雍正，康熙，乾隆》一樣，而且在心中贊不絕口，并時常沉思掩卷，自以為感觸良多。
文字的優(yōu)美的確是出人意外的，沒想到譯本也有這么好的文辭。很多時候，我竟然可以沉浸在文字所描繪的優(yōu)美的風(fēng)景中，可以沉浸在文字所描繪細致感受里，去體味文字中我的非凡體驗。毛姆的確有著非凡的表達水平，就如同《文心雕龍》所言述的一樣，作者可以言人心中所感，但口不能言之語。表達完成時有一種暢盡的歡快。對就是這個意思，我只想這樣說，然后他就表達清晰了。這樣的文辭表達，讓人倍感貼切。同樣因為文字的優(yōu)美，所描述的風(fēng)景純凈芬芳，人物鮮活光亮，我徜徉其中，如同真實旅行了一番，感受到新鮮和沉浸，回頭看來，意味深長。當(dāng)你看到某篇某章時，你一定會同感這一句，登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
文之思也，其神遠矣，故寂然凝慮，思接千載；悄然動容，視通萬里。當(dāng)然，最最重要的閱讀體驗，不在于文字，而在于文意。先講幾個我熟悉的其它人物的聯(lián)想。首先，BBC記錄片《人生七年》中的布魯斯，在七歲的時候，就充滿了夢想，將來去南亞某個島國去教學(xué)傳道。沒有為什么，在他35歲的時候，大學(xué)畢業(yè)，真到了孟加拉去支教，生活顯現(xiàn)出貧窮，雜亂，但安詳平和。如面容一樣樸實的他就實現(xiàn)他兒時的夢想?？吹侥且患臅r候，我心思雜亂的，他們在追求什么，而我呢？接下來我想起了《明朝那些事》中的最后一章節(jié)，徐宏祖，也就是我們深知的徐霞客。在那本詼諧歡快的小說里面，在跌宕恢弘地撰寫一部帝王將相的大傳后，只是平鋪直敘地講了徐霞客的一生，從小就不愛好功名，但愛讀書，而且突然就愛起了驢行，反正哪里沒去過，好看，就去哪。就這樣，家境并不十分富裕的徐宏祖，穿著儉樸的衣服，沒有隨從，沒有護衛(wèi)，帶著干糧，獨自前往名山大川，風(fēng)餐露宿，不怕吃苦，不怕挨餓，一年只回一次家，只為攀登。一直到終老，無家無子而亡。圖什么，沒說，作者只是悠悠地說了一句臺歷的文字：最完美的結(jié)束語：成功只有一個——按照自己的方式，去度過人生。而另一個名篇，阿甘呢，你們自己去看看。
終于我還是不落俗套地說一句：滿大街都是便士，為何只盯著月亮。致敬這本偉大的小說-《月亮與六便士》
月亮與六便士讀書心得精選篇7
我今天讀毛姆的《月亮與六便士》，里面有個人物叫施特略夫。你們要是讀了這本書，一定也會認為這是這本書里最倒霉、最懦弱又最善良的人。
他認為男主思特里克蘭德是一個偉大的畫家，盡管男主當(dāng)時還沒有出名，但是施特略夫很欣賞他。男主病得快死了，施特略夫就說服妻子，把思特里克蘭德帶回家照顧他。起初他的妻子特別反對，但是在他的一再勸說下答應(yīng)了。然后施特略夫和他的妻子就無微不至的照顧男主，過了很久，男主終于好了。
這里你肯定認為男主是不是應(yīng)該感激施特略夫，錯！他不但沒有感激施特略夫，還拐走了他的妻子。施特略夫的妻子不顧他的乞求和挽留毅然決然地離開了他。
但是施特略夫怕妻子和男主住男主破爛的屋子受苦，就自己離開，把自己的家留給了他們！
這里就更氣了！一個愛的無私，另外兩個心安理得的接受。他妻子接受也就罷了，男主到底是什么腦回路，不感恩還心安理得地霸占？！
更可氣的是，男主根本就不喜歡他妻子，只是把她當(dāng)作畫裸畫的道具。真是個渣男！后來他丟下他妻子跑了！沒錯，他跑了！絲毫沒有愧疚之意?。。『髞硭€言之鑿鑿，他只是恰好需要一個畫畫的工具，而施特略夫的妻子正好身材好！并且說施特略夫和他妻子感情并不好！因為施特略夫見到了他妻子最窘迫的時候，是在那個時候接納她的。
這個男主實在實在是個渣男鼻祖無疑了，但他確實又是一個追尋月亮的精神境界很高的熱烈之人。啊，我這個時候都不想辯證看待問題了，這個施特略夫是不會看人嗎？一個人再有才華沒有人品只會成為禍害呀！
這本書雖然是毛姆的代表作，看到這里說實話有點不想看了。
月亮與六便士讀書心得精選篇8
《月亮與六便士》聲名在外，好像成了不得不讀的一本書，但是我不喜歡。毛姆用詞很準(zhǔn)確，句子也很優(yōu)美，但是他像任何一個西方作家一樣，講故事啰里啰嗦，每個不相干的甲乙丙丁胖瘦美丑也要用心描述，讓人看著厭煩。主人公也不討喜，甚至真實的有點討厭，這大概是毛姆最想表達的東西吧，那就是實實在在發(fā)生的事情，沒有一絲一毫的修飾。
“孤獨的靈魂懷著不為人知的幻想，終于向他夢寐中的島嶼進發(fā)。”這個世界上恐怕沒有幾個人，能在四十多歲放棄穩(wěn)定的工作和和諧的家庭一心投入到自己的夢想里去。
斯朱蘭拋棄了自己的妻子和兒女，從英國走向巴黎。在巴黎他拆散了朋友婚姻，帶著德克的妻子住在德克的房子里。逼死德克妻子之后去大溪地，和一個十七八歲的姑娘舉行了婚禮，生了孩子。他對女人的要求就是，不要煩他，為他做家務(wù)，掙錢養(yǎng)他。道德在他身上完全起不到作用，除了他自己的繪畫，這個世界所有的東西都不能對他產(chǎn)生一絲一毫影響。
斯朱蘭是幸福的，固執(zhí)而專注的人都很幸福。他能完全放下前半生經(jīng)營的大多數(shù)人都會過著的平淡生活去實現(xiàn)自己的畫家夢，這種魄力和固執(zhí)，沒幾個人能做到。他不在乎窮困潦倒，不在乎別人的評價，甚至不在乎這個世界的`道德觀，除了畫，他對什么都不關(guān)心。這種超然境界，恐怕一天工作24小時的最工作狂人也比不上。
也正因為他的固執(zhí)和專注，使得他的畫無與倫比。
一個固執(zhí)的人想走到終點，全世界都會為他讓路的。