新疆克州感黨恩心得體會(huì)

韻儀1147由分享時(shí)間：2021-03-11 13:14:02

新疆克州感黨恩心得體會(huì)5篇

“新疆精神”是愛(ài)國(guó)、感恩、勤勞、互助、開(kāi)放、進(jìn)取，它凝聚了新疆的歷史傳統(tǒng)、精神積淀、社會(huì)風(fēng)氣、價(jià)值觀念以及各族人民的素質(zhì)等諸多因素，是“現(xiàn)代文化”的集中體現(xiàn)，下面就是小編帶來(lái)的新疆克州感黨恩心得體會(huì)，希望能幫助大家!

新疆克州感黨恩心得體會(huì)1

根據(jù)院里工作需要，我被派往新疆澤普，擔(dān)任我院新疆分院的院長(zhǎng)一職。接受這一任務(wù)那刻開(kāi)始，意味著我將是一名背負(fù)領(lǐng)導(dǎo)期望、同事希望的援疆建筑師、一名項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，深感任務(wù)重大，也第一次感覺(jué)到自己肩上的責(zé)任與壓力……

20__年_月_日，我登上了上海到喀什的航班?？斓娇κ矔r(shí)，從飛機(jī)上看下去滿眼盡是無(wú)邊無(wú)垠的沙漠、戈壁和泛著鐵銹紅色的山脈，不遠(yuǎn)處還能看到些雪山……這一天，從早上五點(diǎn)半出門，到飛機(jī)落地，已經(jīng)將近12個(gè)小時(shí)了，再?gòu)目κ驳綕善者€有240公里的路程，由于限速及交通條件限制等原因，還將有近5個(gè)小時(shí)的車程。感覺(jué)這來(lái)疆的第一天，援疆工作就已經(jīng)開(kāi)始向我挑戰(zhàn)了。

時(shí)間過(guò)得很快，一轉(zhuǎn)眼來(lái)澤普已經(jīng)7個(gè)月了，從對(duì)這里的一無(wú)所知到現(xiàn)在如數(shù)家珍，這個(gè)美麗的邊疆小城，有“法桐天堂，水鄉(xiāng)胡楊，精品棗都，壽鄉(xiāng)之冠”之稱。新疆其實(shí)是我最夢(mèng)想去的地方，父親當(dāng)兵時(shí)的部隊(duì)就在新疆的托克遜，母親也曾帶著哥哥來(lái)過(guò)，當(dāng)我3歲的時(shí)候父親復(fù)原了，所以我只是從父母親那邊聽(tīng)說(shuō)了新疆的種.種：廣闊的土地，遍地的牛羊，淳樸的民風(fēng)，甜美的瓜果。

在我院領(lǐng)導(dǎo)、上海援建指揮部和澤普縣委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，自來(lái)疆開(kāi)始，我便認(rèn)真開(kāi)展工作，無(wú)論在鍛煉自己，提高境界，豐富閱歷，還是發(fā)揮作用等方面都有很大收獲，基本實(shí)現(xiàn)了我院及上海援疆部提

出的讓家鄉(xiāng)人民放心、讓新疆人民滿意的工作目標(biāo)，較好地完成了援疆工作的各項(xiàng)任務(wù)。下面，我就這半年來(lái)的工作總結(jié)如下：

一、援疆的主要工作

援疆是人生非同尋常的一段經(jīng)歷，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只身在外，能否在一個(gè)全新的環(huán)境中開(kāi)展工作并力爭(zhēng)做出成績(jī)，關(guān)鍵是要經(jīng)得起考驗(yàn)，抗得住風(fēng)浪，樹(shù)立好形象。在這方面，我除了不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力適應(yīng)環(huán)境之外，特別注重了三點(diǎn)：

1、尊重當(dāng)?shù)馗刹俊?/p>

2、注重民族團(tuán)結(jié)。

3、做到廉潔自律。

(二)積極溝通辦實(shí)事

澤普縣的城鄉(xiāng)規(guī)劃及房屋設(shè)計(jì)是上海援疆指揮部標(biāo)榜的項(xiàng)目，在各類會(huì)議上都得到了表?yè)P(yáng)。

新疆克州感黨恩心得體會(huì)2

自治區(qū)黨委七屆十次全委會(huì)議上，自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢提出，新疆各族人民以“愛(ài)國(guó)、感恩、勤勞、互助、開(kāi)放、進(jìn)取”的精神為主線進(jìn)行大討論。其實(shí)，這十二字的精神概括凝練而貼切，新疆精神本質(zhì)上是以“熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園”為主題;以現(xiàn)代文化教育宣傳活動(dòng)為引領(lǐng);以自我激勵(lì)、自我教育、自我提高為基本要求;我們多民族共同生活的新疆現(xiàn)今需要扎根精神，需要人們?cè)陆?，以天山雪松、綠洲白楊、戈壁紅柳、沙漠胡楊這四種在新疆廣袤大地上生長(zhǎng)的植物的特殊風(fēng)骨和可貴精神，感召、激勵(lì)新疆各族干部群眾，要樹(shù)立四種精神。同時(shí)，要以進(jìn)一步內(nèi)化“新疆精神”為各族干部群眾的共識(shí);以營(yíng)造社會(huì)宣傳教育多層次、立體化的“新疆精神”格局氛圍;以集聚全區(qū)各族干部群眾的智慧和力量，形成推進(jìn)“兩大歷史任務(wù)”為強(qiáng)大精神動(dòng)力，建設(shè)美好家園，實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安。

愛(ài)國(guó)，就是要熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，這是我們生生不息的根源。

感恩，就是要有一顆知恩圖報(bào)的心。這個(gè)世界沒(méi)有人必須對(duì)我們好，所以，我們要感謝那些在生命歷程中支持和幫助我們的人。

勤勞，就是要有吃苦耐勞的精神，能兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地做事為人。互助，就是說(shuō)在我們這樣多民族聚居的地方，在這樣一個(gè)來(lái)自四面八方的人們共同生息的地方，我們彼此的扶助必不可少，共同支撐的生活將有更多樂(lè)趣。開(kāi)放，不僅是要有開(kāi)放的政策，關(guān)鍵是要有開(kāi)放的思想和意識(shí)，應(yīng)該能坦然地接受如今的社會(huì)層出不窮的新鮮事物，能讓自己不斷更新思想，跟上日新月異的時(shí)代發(fā)展。

進(jìn)取，意味著奮發(fā)有為，意味著頑強(qiáng)拼搏，意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。《易經(jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。在建設(shè)新疆美好明天的過(guò)程里，不斷創(chuàng)新，不斷爭(zhēng)優(yōu)的精神必不可少。

“新疆精神”是一種力量，它植根于每一個(gè)新疆人的心中，表現(xiàn)為求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神狀態(tài)、表現(xiàn)為創(chuàng)造“新疆效率”、提升新疆能力的偉大實(shí)踐;“新疆精神”猶如“核聚能”一樣，必將不斷裂變成巨大的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造力、社會(huì)凝聚力和文化競(jìng)爭(zhēng)力，砥柱中流，力挽狂瀾。

新疆克州感黨恩心得體會(huì)3

近日，我參加了在市政府中心禮堂舉行的新疆“三史”教育宣傳報(bào)告會(huì)，聆聽(tīng)了陸老師對(duì)新疆“三史”即：新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的系統(tǒng)闡述和詳盡分析。

新疆自古以來(lái)就是我們偉大祖國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國(guó)內(nèi)地，但黨和政府的陽(yáng)光雨露卻播灑在天山南北的各個(gè)角落，處處充滿歡聲笑語(yǔ)。在黨和政府的關(guān)懷與內(nèi)地各個(gè)省份的大力支持下，新疆各族人民熱火朝天的掀起建設(shè)美好家園的熱潮。

沒(méi)有共產(chǎn) 黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有新中國(guó)就沒(méi)有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方，也只有在中國(guó)共產(chǎn) 黨的領(lǐng)導(dǎo)下，好地方處處才能有好風(fēng)光。學(xué)習(xí)新疆的歷史，我們了解到：遠(yuǎn)在古代，我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng);到了近代，我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時(shí)光進(jìn)入到新世紀(jì)，國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史，可以說(shuō)是一部分裂與反分裂斗爭(zhēng)的歷史。因此，我們感謝張騫，他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超，守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝，把新疆的治理進(jìn)一步加強(qiáng);我們感謝左宗棠，是他力主收復(fù)了新疆。但新疆各族人民，只有在新中國(guó)，只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強(qiáng)。

中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，地域性決定著民族的多樣性。也就是決定了新疆民族的多樣性及復(fù)雜性。自中華人民共和國(guó)成立，

新疆已經(jīng)是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個(gè)常住民族組成的大家庭。這個(gè)占全國(guó)總面積六分之一的廣闊地域，卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團(tuán)結(jié)在一起，互幫互助，公共為了新疆的明天努力著，為了世界的文化努力著。因?yàn)檫@里沒(méi)有民族的界限，沒(méi)有歧視更沒(méi)有糾紛，新疆，一片欣欣向榮。通過(guò)對(duì)馬克思理論的學(xué)習(xí)研究，中國(guó)人民用智慧總結(jié)了其核心，又根據(jù)中國(guó)當(dāng)前現(xiàn)狀，研制出了專門針對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情的有中國(guó)特色的民族理論。理論內(nèi)容提到：第一，堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家;第二，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮、共同發(fā)展的原則;第三，通過(guò)社會(huì)改革引導(dǎo)翻身解放的各族人民走上社會(huì)主義道路和通過(guò)社會(huì)主義建設(shè)加快發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)各民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步和共同繁榮;第四，社會(huì)主義時(shí)期民族工作的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、重要性;第五，改革開(kāi)放是少數(shù)民族和民族地域走向社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路;第六，堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治相結(jié)合，不斷完善民族區(qū)域自治制度;第七，不斷發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義的民族關(guān)系，牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各民族間也相互離不開(kāi)的思想觀念;第八，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂。就當(dāng)前新疆的發(fā)展?fàn)顩r而言，各民族之間互幫互助，無(wú)論走到哪里，都會(huì)見(jiàn)到少數(shù)民族與漢族相互幫助的實(shí)例?！昂眯牡木S吾爾族的哥見(jiàn)義勇為”“善良的新疆姑娘為少數(shù)民族青年無(wú)償捐獻(xiàn)腎臟”等許多感人至深的故事。如果你是從外地來(lái)的，那你更會(huì)被新疆人的熱情所感染。聽(tīng)“歡迎你來(lái)我們新疆!”

新疆克州感黨恩心得體會(huì)4

“新疆精神”是愛(ài)國(guó)、感恩、勤勞、互助、開(kāi)放、進(jìn)取，它凝聚了新疆的歷史傳統(tǒng)、精神積淀、社會(huì)風(fēng)氣、價(jià)值觀念以及各族人民的素質(zhì)等諸多因素，是“現(xiàn)代文化”的集中體現(xiàn)，是新疆各族人民積極向上，奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)，是引領(lǐng)新疆發(fā)展的精神動(dòng)力。下面我談?wù)剬?duì)“感恩”的認(rèn)識(shí)：

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是“新疆精神”的內(nèi)涵。作為新疆工作者，作為受益者，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受著溫暖，也理當(dāng)時(shí)刻知恩，深懷感激之情、感恩之心，熱愛(ài)偉大的黨，熱愛(ài)偉大的祖國(guó)，感恩這個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的社會(huì)，熱愛(ài)美麗的新疆。

如何感恩祖國(guó)、感恩黨、感恩全國(guó)人民，那就是要把感恩之情轉(zhuǎn)化為建設(shè)更加繁榮富裕和諧新疆的實(shí)際行動(dòng)。

時(shí)下，新疆正處于抓住歷史機(jī)遇、加快發(fā)展步伐的關(guān)鍵時(shí)期。保持新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，是新疆各族人民的共同愿望和神圣使命，也是維護(hù)和鞏固新疆改革發(fā)展穩(wěn)定大局的必然要求。因此，我們要牢固樹(shù)立推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的緊迫感、責(zé)任感和使命感，以感恩之心積極投身于新疆的改革和發(fā)展進(jìn)程中去，要樹(shù)立“政府機(jī)關(guān)服務(wù)廣大群眾”的觀念，切實(shí)改變工作作風(fēng)，從自身做起，不斷解決問(wèn)題，用真抓實(shí)干的精神和作風(fēng)，腳踏實(shí)地的干好各項(xiàng)工作，加強(qiáng)“機(jī)關(guān)效能”建設(shè)，創(chuàng)造“新疆效率”。

要懷著感恩之情，全身心地投入到學(xué)習(xí)實(shí)踐中去，親身感受改革開(kāi)放的偉大成果和祖國(guó)大家庭的溫暖，做新疆的宣傳員和民族團(tuán)結(jié)的促進(jìn)者，充分展示新疆各族人民知恩感恩、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌，增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的責(zé)任感。

要深懷感恩之心，以強(qiáng)烈的責(zé)任感，把黨中央的關(guān)懷、祖國(guó)大家庭的溫暖，把“熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園”主題教育活動(dòng)引向深入，在全社會(huì)弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)感恩、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取”的“新疆精神”，激發(fā)各族人民知恩感恩的熱情，凝聚各民族的力量。

要把感恩之情轉(zhuǎn)化為用自己雙手建設(shè)美好家園的強(qiáng)大

動(dòng)力，抓住機(jī)遇，撲下身子，后發(fā)趕超，努力工作，扎實(shí)工作，在跨越式發(fā)展的歷史機(jī)遇面前，澤普人當(dāng)以百倍熱情激發(fā)智慧，同心共創(chuàng)澤普美好的明天，為新疆的跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)自己的力量。

新疆克州感黨恩心得體會(huì)5

通過(guò)本次學(xué)習(xí)有以下心得體會(huì)：近幾年新疆連續(xù)發(fā)生多起嚴(yán)重恐怖案件。給新疆各族群眾生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重?fù)p失，案件發(fā)生后中央和自治區(qū)黨委政府重視迅速反對(duì)，果斷處置，有效控制了局面，維護(hù)了社會(huì)大局基本穩(wěn)定。這些嚴(yán)重事件，充分暴露出暴恐分子及社會(huì)反人類、反文明的面目，也再次證明了境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亂戰(zhàn)之心不死，千方百計(jì)挑起時(shí)間，制造動(dòng)亂，手段兇殘，是新疆各族人民的共同敵人。暴恐活動(dòng)是影響新疆民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定的重大現(xiàn)象危害，我們與暴恐主義的斗爭(zhēng)，不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的你死我活的政治斗爭(zhēng)。暴恐分子公然與人民為敵，故意破壞各民族大團(tuán)結(jié)，嚴(yán)重破壞各族人民聚眾的根本利益，心浪起全區(qū)各族人民的強(qiáng)力反對(duì)，他們的行徑和暴恐必定要失敗的。人民生命高無(wú)上，維護(hù)人民生命安全是憲法和法律的基本原則。暴恐分子的暴行，是對(duì)憲法和法律尊嚴(yán)的嚴(yán)重破壞。我國(guó)是社會(huì)主義法治國(guó)家，嚴(yán)重危害人民生命安全，暴恐犯罪行為必須受到法律的嚴(yán)懲。打擊違法犯罪同暴恐活動(dòng)作斗爭(zhēng)，是法律于每個(gè)公民的神圣權(quán)利和光榮義務(wù)。不管是什么人，什么民族都必須遵紀(jì)守法，用法約束自己的言行。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂使災(zāi)難，我們各族干部群眾要在黨和人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，倍加珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果，倍加維護(hù)各族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的好大局面，鑒定信心，團(tuán)結(jié)一致，充分認(rèn)清“三股勢(shì)力”的反動(dòng)本質(zhì)，共同防范和打擊暴恐分子的犯罪活動(dòng)，全力維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安建設(shè)繁榮社會(huì)和諧穩(wěn)定的社會(huì)主義新疆，共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們一定要以黨中央關(guān)于新疆發(fā)展和穩(wěn)定的總體要求，做好新疆的工作。做好新疆的工作的關(guān)鍵是要處理好發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展，一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，自覺(jué)做到“五個(gè)認(rèn)清、五個(gè)深刻”、“三個(gè)不動(dòng)搖”。

“五個(gè)認(rèn)清、五個(gè)深刻”即：1、認(rèn)清烏魯木齊“7.5”事件本質(zhì)，深刻認(rèn)識(shí)中央、自治區(qū)黨委對(duì)事件的定性以及對(duì)形勢(shì)的判斷和對(duì)維穩(wěn)工作的決策部