六年級上冊語文第一第二單元知識點(diǎn)人教版
知識點(diǎn)總結(jié)的好，可以讓學(xué)習(xí)效率提升不少，這里給大家分享一些六年級上冊語文第一第二單元知識點(diǎn)人教版，希望能夠幫助到大家。
第一單元主題是“人生感悟”。五篇課文從不同的角度闡明了人生的哲理。
《文言文兩則》表達(dá)了學(xué)習(xí)應(yīng)該專心致志和看待事物應(yīng)該有不同角度的道理;《匆匆》表達(dá)了作者對時(shí)光飛逝的惋惜和無奈，滲透著珍惜時(shí)間的意識;
《桃花心木》借物喻人，說明人的成長應(yīng)該經(jīng)受考驗(yàn)，學(xué)會獨(dú)立自主。
《頂碗少年》蘊(yùn)含著“失敗乃成功之母”的哲理。
《手指》闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。
第一課《文言文兩則》
1、背誦課文，默寫。
2、知識點(diǎn)：
《學(xué)弈》選自《孟子.告子》，《學(xué)弈》這個(gè)故事，說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理;
《兩小兒辯日》選自《列子.湯問》，這個(gè)故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，說話有理有據(jù)以及孔子實(shí)事求是的態(tài)度，同時(shí)告訴我們看待事物可以有不同的角度和學(xué)無止境的道理。
3、注釋
(1)字、詞：
弈：下棋。通國：全國。誨：教導(dǎo)。
惟弈秋之為聽：只聽弈秋(的教導(dǎo))。
鴻鵠：天鵝。援：引，拉。俱：一起。
弗：不。矣：了。為：因?yàn)?。其：他的，指后一個(gè)人。
重點(diǎn)文中幾個(gè)“之”的意思
辯斗：辯論，爭論。以：認(rèn)為。去：離。
日中：正午。及：到。
滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。
探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。
決：判斷。孰：誰。汝：你。
(2)句子：
為是其智弗若與?曰：非然也。
(譯)難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?我說：不是這樣的。
我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。
(譯)我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。
孰為汝多知乎?
(譯)誰說你的知識淵博呢?
(3)譯文：
《學(xué)弈》
弈秋是全國的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓引箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)學(xué)生不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?我說：不是這樣的。
《兩小兒辯日》
有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。
一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?！?/p>
另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。
一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候看起來大的道理嗎?”
另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎?”
孔子也不能判斷是怎么回事。
兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢?”
第二課《匆匆》(散文)
(寫作特色：作者運(yùn)用設(shè)問、比喻、排比、擬人等句式將不易察覺的時(shí)光匆匆，一去不復(fù)返寫得形象生動，富有感染力)
1、背誦課文。
2、知識點(diǎn)：
《匆匆》的作者是著名散文大師朱自清(本文是他24歲時(shí)所寫)，他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。本文緊扣“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對時(shí)光流逝的無奈和惋惜。
3、理解句子：
(1)燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?
用排比的句式，表明大自然的枯榮是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”看似在問，實(shí)際上表達(dá)了作者對時(shí)光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留戀。
仿寫：太陽落了，有再升起的時(shí)候;月亮缺了，又再圓的時(shí)候;潮水退了，有再漲的時(shí)候。
(2)像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。
比喻句。把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的一滴水，把時(shí)間的流比喻成
浩瀚的大海。寫出了時(shí)間消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤，表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。
仿寫：像一粒細(xì)沙躺在茫茫的沙灘上，我的日子落在時(shí)間的流里，沒有聲響，也沒法找尋。
(3)洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。
排比句。作者從人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。
仿寫1：聊天的時(shí)候，日子從嘴邊過去;寫作的時(shí)候，日子從筆尖下過去;思索的時(shí)候，日子從緊皺的雙眉前過去。
仿寫2：玩耍的時(shí)候，日子從手里過去;睡覺的時(shí)候,日子從枕邊過去;看電視的時(shí)候，日子從屏幕前過去。
仿寫3：散步的時(shí)候,日子從我懶散的步伐間躍過;寫字的時(shí)候,日子從我的筆尖跨過;彈琴的時(shí)候,日子從我的指間輕輕地流過。
(4)過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?
比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。日子就是如此稍縱即逝。
仿寫：過去的日子如露珠，被陽光蒸發(fā)了，如春水，被大海包容了。
過去的日子如彩虹,被白云遮擋了,如曇花,被白天送走了。
在逝去如飛的日子里，我能做歡樂的飛鳥,我能做自由的蝴蝶,我還能做嬉笑的精靈。
在逝去如飛的日子里，我能做的是回顧曾經(jīng)的幸與不幸，我能做的是展望未來的美好與歡樂，我還能做的是把握有限的今天。
在逝去如飛的日子里，我能做一棵獻(xiàn)給人們一片陰涼的大樹，我能做一朵點(diǎn)綴世界的美麗花朵，我還能做一片默默無聞的小草。
4、背誦《明日歌》。
5、關(guān)注形容時(shí)間過得快的詞語(詞語手冊p5)：
光陰似箭、日月如梭、流星趕月、斗轉(zhuǎn)星移、稍縱即逝、白駒過隙
轉(zhuǎn)眼間、眨眼間、一瞬間、霎時(shí)間、一剎那、彈指間、頃刻間
6、有關(guān)珍惜時(shí)間的成語：惜時(shí)如金、分秒必爭、只爭朝夕、爭分奪秒
一刻千金、見縫插針
7、有關(guān)珍惜時(shí)間的名言警句：
(1)一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
(2)一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。
(3)黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
(4)少壯不努力，老大徒傷悲。
(5)盛年不重來，一日難再晨。
第三課《桃花心木》(寫作特點(diǎn)：借物喻人)
1、熟讀第4、13、14自然段。
2、句子的理解：
(1)奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來一次;澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。
這句話寫種樹人的奇怪做法。有兩點(diǎn)奇怪：一是來的時(shí)間不確定，隔三差五，或十幾天來一次;二是澆水的量不確定，時(shí)多時(shí)少。作者借樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對人成長的重要意義。
(2)不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
這里的“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、有作為的人。
(3)種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
因?yàn)榉N樹人來的目的就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉，學(xué)會自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長。如種樹人所愿，現(xiàn)在桃花心木也不會枯萎了，說明他種樹成功了。
第四課頂碗少年
《頂碗少年》描寫了一場驚心動魄的雜技表演，蘊(yùn)含著“失敗乃成功之母”的哲理。
第五課手指
《手指》描寫了五根手指的姿態(tài)和“性格”，闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。
《回顧.拓展一》
1、日積月累：人生哲理的格言
(1)人非生而知之者，孰能無惑?《師說》
(說明了人人都有不懂的地方。)
(2)一鼓作氣，再而衰，三而竭?！蹲髠鳌?/p>
(說明做事情應(yīng)一氣呵成的道理。)
(3)甘瓜苦蒂，天下物無全美?！赌印?/p>
(說明了任何事物沒有十全十美的道理。)
(4)種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！秱髁?xí)錄》
(說明澆樹澆根、育人育心的道理。)
(5)操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！段男牡颀垺?/p>
(說明了多實(shí)踐才能出真知的道理。)
2、邯鄲學(xué)步——比喻一味模仿別人，不僅學(xué)不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。
第二單元主題是“中華民風(fēng)民俗”這一專題編寫。五篇課文從不同的角度介紹了各具特色的民風(fēng)民俗，反映了中華文化的博大精深。
《北京的春節(jié)》描繪的是節(jié)日風(fēng)俗。
“藏戲”被稱為藏族文化的“活化石”。
《各具特色的民居》側(cè)重寫了被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓的鮮明特色。
《和田的維吾人》介紹了能歌善舞的維吾爾族人豁達(dá)樂觀的性格特征和饒有趣味的風(fēng)俗。
第六課《北京的春節(jié)》
(寫作特色：按時(shí)間順序、有詳有略)
1、熟讀第1、2、7、11、12自然段。
2、作者：老舍。原名舒慶春，滿族人，代表作《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》等。老舍的語言風(fēng)格：北京韻味，通俗明白，幽默詼諧。
3、《北京的春節(jié)》是按時(shí)間順序?qū)懙?。文章再現(xiàn)了老北京人過春節(jié)的熱鬧與喜慶。
時(shí)間自然段風(fēng)俗習(xí)慣詳略安排
臘月初旬
到年底1——6熬臘八粥;泡臘八蒜;吃糖;大掃除;購置年貨略寫
除夕7家家燈火通宵，炮聲不絕，吃團(tuán)圓飯，守歲詳寫
初一8——9男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會詳寫
初六10店鋪開張;伙計(jì)輪流去逛廟會、逛天橋和聽?wèi)蚵詫?/p>
元宵節(jié)11——12觀花燈，放鞭炮，吃元宵詳寫
正月十九13春節(jié)結(jié)束，小孩上學(xué)，大人忙活略寫
寫作特色：文章詳寫了臘八、除夕、初一和元宵這四個(gè)部分，像這樣有詳有略地介紹老北京過春節(jié)的習(xí)俗，好處是點(diǎn)面結(jié)合，重點(diǎn)突出，主次分明，使北京的春節(jié)給人留下的印象更深刻。
各節(jié)日的特點(diǎn)可以這樣概括：
除夕：喜慶、團(tuán)圓;
初一：悠閑、快樂;
十五：紅火、美麗。
4、作業(yè)本P11造句(用帶點(diǎn)詞打比方造句)
(1)下雨了，人們撐著傘在街上行走，從高處往下看，這不是傘，而是一片流動的彩色蘑菇。
(2)過年了，我送給爸爸一些禮物，差不多就是一些心意。
5、閱讀鏈接：
《北京的春節(jié)》里“做年飯”和“吃團(tuán)圓飯”都只寫了一句話，而梁實(shí)秋和斯妤卻寫得很詳細(xì)。
《過年》采用了反話的寫法，淋漓盡致地寫出了年的忙碌與熱鬧，將各種風(fēng)俗習(xí)慣融于其中。
《除夕》以較濃的抒情色彩寫出了喜慶與熱鬧的氣氛。
三篇略讀課文
《藏戲》寫作特色：以事物的不同方面為序，采用比喻、反問、象征、夸張的手法生動形象地說明事物?！安貞颉北环Q為藏族文化的“活化石”。
《各具特色的民居》側(cè)重寫了被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓的鮮明特色。寫作特色:抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說明方法。
《和田的維吾人》介紹了能歌善舞的維吾爾族人豁達(dá)樂觀的性格特征和饒有趣味的風(fēng)俗。
說明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較等
《回顧拓展二》
1、日積月累
(1)《元日》宋王安石
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
(2)《天竺寺八月十五日夜桂子》唐皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
2、《元日》寫的是春節(jié)時(shí)的情景，《天竺寺八月十五日夜桂子》寫的是中秋節(jié)時(shí)的情景。我國的傳統(tǒng)佳節(jié)還有清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、乞巧節(jié)、重陽節(jié)等。
描寫我國傳統(tǒng)佳節(jié)的詩句有：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”;
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。
3、百里不同風(fēng)，千里不同俗。
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