園林規(guī)劃實(shí)習(xí)報(bào)告5篇
實(shí)習(xí)是每個(gè)大學(xué)生必須面對(duì)和經(jīng)過(guò)的過(guò)程,正確認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)對(duì)大學(xué)生的意義,對(duì)以后的就業(yè)和工作都會(huì)起到非常有利的推進(jìn)作用。下面是小編為大家整理的幾篇園林規(guī)劃實(shí)習(xí)報(bào)告范文，希望對(duì)大家有所幫助，僅供參考!
園林規(guī)劃實(shí)習(xí)報(bào)告1
一、實(shí)習(xí)內(nèi)容
我在__一家園林設(shè)計(jì)所做兼職。在實(shí)習(xí)期間我主要是參觀(guān)和學(xué)習(xí)一些公園花壇的設(shè)計(jì)和花卉的租擺等。實(shí)習(xí)參觀(guān)的主要地點(diǎn)是紫荊山公園，在實(shí)習(xí)期間我不但認(rèn)識(shí)了很多花卉和樹(shù)種，還了解到一些常見(jiàn)的花卉在園林造景上的應(yīng)用，花卉可應(yīng)用于很多方面，可以作為綠籬造景、花壇造景、花鏡造景、行道綠化帶、小庭園造景、懸垂綠化植物造景等。下面是我通過(guò)實(shí)習(xí)參觀(guān)后所收集和了解到的花卉在園林造景上的一些應(yīng)用。
1、綠籬植物及其造景設(shè)計(jì)
在園林綠化中，把植物密植成行，形成不同形式的樹(shù)墻或籬狀，即是綠籬。它常用來(lái)作境界、空間分隔、屏障、或作為花壇、花鏡等背景、增添景色、減輕噪音、凈化空氣、幽靜環(huán)境的特殊功能。綠籬的類(lèi)型，依作用可分為隔音籬、防塵籬、裝飾籬;依觀(guān)賞價(jià)值可分為常綠籬、花籬、觀(guān)果籬、采葉籬;依本身高矮形態(tài)可分為高、中、矮3個(gè)類(lèi)型;依生態(tài)習(xí)性可分為常綠籬、半常綠籬、落葉籬等。而在紫荊山公園里比較多應(yīng)用的是中綠籬。
高綠籬的作用主要用以防噪、防塵、分隔空間之用。它是等距離栽植的灌木或半喬木，單行或雙行排列栽植，不通視線(xiàn)，為規(guī)則林帶。設(shè)計(jì)高度在120～150厘米。常用樹(shù)木可選擇構(gòu)樹(shù)、龍柏、法國(guó)冬青、大葉女貞、珊瑚樹(shù)、油茶、檜柏、簸箕柳、榆樹(shù)、蜀檜等。
中綠籬在園林建設(shè)中應(yīng)用最廣，栽植最多。設(shè)計(jì)高度在50～120厘米、寬度不超過(guò)1米，多為雙行幾何曲線(xiàn)栽植，起著分隔大景區(qū)內(nèi)風(fēng)格不同、主景各異的小園、小景的作用，達(dá)到增加綠色質(zhì)感、美化景觀(guān)、引人入勝的目的。中綠籬宜多營(yíng)建成花籬、果籬、觀(guān)葉籬。造籬材料依功能可選梔子、彩葉蘭、含笑、木槿、紅桑、吊鐘花、變?nèi)~木、金心女貞、金邊珊瑚、小葉女貞、七里香、海桐、大葉黃楊、火棘、枸骨、茶葉等。
矮綠籬用于小庭園、組字及構(gòu)圖案，高度在0.5米以下，寬度在0.4米以?xún)?nèi)。游人視線(xiàn)可越過(guò)綠籬腑目園林中的花草景物。矮綠籬變化性較大，總的要求植株低矮，花、葉、果具有觀(guān)賞價(jià)值，香氣濃郁，色彩鮮艷，可變性強(qiáng)。常用的植物有月季、黃楊、赤楊、矮梔子、六月雪、千頭柏、萬(wàn)年青、地膚、一串紅、彩色草、朱頂紅、紅葉小檗、茉莉、杜鵑等。
還有常見(jiàn)的花籬是主要種植花灌木，具有較高的觀(guān)賞價(jià)值。常用的樹(shù)種有六月雪、金絲桃、迎春、金鐘花、珍珠梅、繡線(xiàn)菊、黃刺玫、錦雞兒、月季、米蘭、紅花檵木、杜鵑、貼梗海棠等。
觀(guān)賞綠籬的橫斷面可剪成長(zhǎng)方形、正方形、梯形、球形、弧形，頂部縱斷面可以是直線(xiàn)、波浪形或階梯式等等。通過(guò)刻意修剪，能使綠籬型體各異，圖紋美與線(xiàn)條形式美結(jié)合，高低起伏與終端藝術(shù)造型完美結(jié)合。通過(guò)修剪，使綠籬不斷更新，長(zhǎng)久地保持生命活力及藝術(shù)價(jià)值。
2、花壇植物及其造景設(shè)計(jì)
花壇是將同期開(kāi)放的多種花卉，或不同顏色的同種花卉，根據(jù)一定的圖案設(shè)計(jì)，栽種于特定規(guī)則式或自然式的苗床內(nèi)，以發(fā)揮群體美。它是公園、廣場(chǎng)、街道綠地以及工廠(chǎng)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、大草坪中央等綠化布置中的重點(diǎn)。
花壇的種類(lèi)可根據(jù)花壇的形狀、性質(zhì)、布置方式、植物材料、觀(guān)賞季節(jié)等特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)。如根據(jù)花壇的形狀可分為圓形花壇、帶狀花壇、平面花壇和立體花壇等;根據(jù)植物材料可分為一二年生草花花壇、球根花壇、五色草花壇(毛氈花壇)等。依布置方式的不同，分為以下兩種：
1.花叢花壇(盛花花壇)。就是集合幾種花期一致、色彩調(diào)和的不同種類(lèi)的花卉，配置成的花叢花壇。它的外形可根據(jù)地形呈自然式或規(guī)則式的幾何形等多種形式。而內(nèi)部的花卉配置可根據(jù)觀(guān)賞的位置不同而各異。如四面觀(guān)賞的花壇一般是中央栽植植株稍高的種類(lèi)、四周栽植株較矮的種類(lèi);單面觀(guān)賞的花壇則前面栽植較矮的種類(lèi)，后面栽植較高的植株，使其不被遮掩。但是，必須注意使植株高低層次清楚、株型相近、花期一致、色彩協(xié)調(diào)。一般以一二年生草花為主，適當(dāng)配置一些盆花。常用草花有一串紅、福祿考、矮血輪、矮牽牛、金盞菊、鄒菊、三色堇、孔雀草、萬(wàn)壽菊、石竹、美女櫻、千日紅、百日草、雨衣甘藍(lán)等一二年生草花和風(fēng)信子、郁金香、球根鳶尾、小菊、滿(mǎn)天星、四季海棠等球根、宿根花卉。
2.模樣花壇(毛氈花壇)。此種花壇是以色彩鮮艷的各種矮生性、多花性的草花或觀(guān)葉草本為主，在一個(gè)平面上栽種出種.種圖案來(lái)，看去猶如地氈?；▔庑尉且?guī)則的幾何圖形?；▔瘍?nèi)圖案除用大量矮生性草花外，也可配置一定的草皮或建筑材料，如色砂、磁磚等，使圖案色彩更加突出。這種花壇是要通過(guò)不同花卉色彩的對(duì)比，發(fā)揮平面圖案美，所以，所栽植的花卉要以葉細(xì)小茂密、耐修剪為宜。如半枝蓮、香雪球、彩葉草、石蓮花和五色草等。其中以五色草配置的花壇效果。在模樣花壇的中心部分，在不防礙視線(xiàn)的條件下，還可選用整形的小灌木、檜柏、小葉黃楊以及蘇鐵、龍舌蘭等。當(dāng)然也可用其它裝飾材料來(lái)點(diǎn)綴，如形象雕塑、建筑小品、水池和噴泉等。模樣花壇既可獨(dú)立成為一個(gè)整體，又可分散在兩側(cè)成帶狀。但圖案紋樣要樸素大方，色彩鮮艷、簡(jiǎn)潔明快。此類(lèi)花壇除平面式之外，還有龜背式、立體花籃式和花瓶式等。
由于各種花卉都有一定的花期，要使花壇一年四季有花，就必須根據(jù)季節(jié)和花期，經(jīng)常進(jìn)行更換。每次更換都要按照綠化施工養(yǎng)護(hù)中的要求進(jìn)行?；▔鼡Q的常用花卉介紹如下：
1.春季花壇：以4～6月開(kāi)花的一二年生草花為主，再配合一些盆花。常用的種類(lèi)有：三色蓮、金盞菊、雛菊、桂竹香、矮一串紅、飛燕草、月季、瓜葉菊、早金蓮、大花天竺葵、天竺葵、筒蒿菊、紫羅蘭、荷包牡丹、風(fēng)信子、花毛茛、郁金香、蔓錦葵、石竹類(lèi)、鳶尾類(lèi)、鐵炮百合、大花亞麻、雛葉翦夏蘿、芍藥等。
2.夏季花壇：以7～9月開(kāi)花的春播草花為主，配以部分盆花。常用的有：石竹、百日草、半枝蓮、一串紅、矢車(chē)菊、美女櫻、風(fēng)仙、大麗花、翠菊、萬(wàn)壽菊、高山積雪、地膚、雞冠花、扶桑、五色梅、蜀葵、射干、美人蕉、天人菊、唐菖蒲、姬向日葵、萱草類(lèi)、矢車(chē)菊、玉簪、鳶尾、百合、卷丹、桔梗、晚香玉、蔥蘭、宿根福祿考等。夏季花壇根據(jù)需要可更換一二次，也可隨時(shí)調(diào)換花期過(guò)了的部分種類(lèi)。
3.秋季花壇：以9～10月開(kāi)花的春季播種的草花并配以盆花。常用花卉有：早菊、一串紅、荷蘭菊、濱菊、翠菊、日本小菊、雁來(lái)紅、烏頭、百日草、雞冠、風(fēng)仙、萬(wàn)壽菊、醉蝶花、紫茉莉、大麗花及經(jīng)短日照處理的菊花等。配置模樣花壇可用五色草、半枝蓮、香雪球、彩葉草、石蓮花等。
4.冬季花壇：常用羽衣甘藍(lán)及紅甜菜作為花壇布置露地越冬。
而在紫荊山公園里面，我就看到了不少的花壇，在正門(mén)前有2個(gè)小型花壇，以杜鵑為主。而進(jìn)入正門(mén)就看到了有帶狀花壇，主要以月季等花色鮮艷的一二年生花卉，中間是以太陽(yáng)花為主的帶狀花壇，使人一進(jìn)入就感受到精致、愉快的感覺(jué)。色彩鮮艷，主要以紅、黃、橙為主色，搭配和諧，具有較高的觀(guān)賞價(jià)值。
二、實(shí)習(xí)體會(huì)
在實(shí)習(xí)期間我深感所學(xué)習(xí)到的知識(shí)的局限性。更為我在校期間沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課知識(shí)而感到懊惱。所以我總結(jié)了一套最基本的學(xué)習(xí)方法。
1.講課前提前預(yù)習(xí);
2.課后要復(fù)習(xí)，尤其是一些重要的理論和常見(jiàn)的花卉種類(lèi)的相關(guān)知識(shí);
3.理論與實(shí)踐相結(jié)合，經(jīng)常到植物園、花卉市場(chǎng)等地方將所學(xué)的花卉學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐相聯(lián)系，分析具體問(wèn)題;
4.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解花卉學(xué)方面相關(guān)的前沿的內(nèi)容;
5.多交流，多討論。
三、實(shí)習(xí)建議
應(yīng)該拓展教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化能力培養(yǎng)，拓展園林花卉綜合應(yīng)用能力，通過(guò)實(shí)習(xí)實(shí)踐加強(qiáng)能力培養(yǎng)，培養(yǎng)新型應(yīng)用人才，滿(mǎn)足地方經(jīng)濟(jì)行業(yè)服務(wù)的需求。
四、實(shí)習(xí)總結(jié)
以前覺(jué)得所謂的園藝專(zhuān)業(yè)就是對(duì)各種花的認(rèn)識(shí)、欣賞和了解，學(xué)習(xí)一些花卉種植、經(jīng)營(yíng)的概念等，認(rèn)為它只適合于花卉種植及開(kāi)花店等專(zhuān)業(yè)人士所學(xué)習(xí)，與我們的將來(lái)的就業(yè)等沒(méi)有任何的關(guān)系。但自從學(xué)習(xí)了園藝技術(shù)以來(lái)，對(duì)它本身的概念和內(nèi)容都有了一個(gè)全新、深刻的認(rèn)識(shí)，了解到了它不單純是一門(mén)研究花卉的裝飾與應(yīng)用、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)科，它還主要研究花卉的分類(lèi)、植物學(xué)習(xí)性、生態(tài)學(xué)特征、生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律、生長(zhǎng)發(fā)育與環(huán)境條件的關(guān)系、繁殖方法、栽培管理技術(shù)、栽培設(shè)施以及病蟲(chóng)害防治等專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，可這些知識(shí)在我們的生活中僅僅是一個(gè)開(kāi)始，在今后的工作和生活中，我們要利用所學(xué)知識(shí)繼續(xù)不斷地研究和探索，在實(shí)踐過(guò)程中去逐漸加深對(duì)園藝專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)和了解，然后進(jìn)行更多的創(chuàng)新和補(bǔ)充。
最后感謝我系所有老師對(duì)我們這兩年來(lái)的教育和關(guān)心，我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的知識(shí)將會(huì)一生受用。
園林規(guī)劃實(shí)習(xí)報(bào)告2
實(shí)習(xí)目的:
通過(guò)本實(shí)習(xí)，從歷史、文化、人類(lèi)現(xiàn)狀全方位了解了解并認(rèn)識(shí)上海蘇杭園林的園林設(shè)計(jì)理念、建筑風(fēng)格、植物造景等。同時(shí)提高學(xué)生對(duì)園林的鑒賞能力和判別能力。
實(shí)習(xí)行程:
上海南京路、外灘--上海世博園--蘇州園林(獅子林--拙政園--留園--網(wǎng)師園)--杭州西湖
實(shí)習(xí)內(nèi)容
上海
上海我之印象：繁華，現(xiàn)代，一座二十一世紀(jì)中國(guó)標(biāo)志性的城市，同時(shí)也是人類(lèi)文明發(fā)展的一座標(biāo)志性城市。
1上海城市規(guī)劃
(1)道路
走進(jìn)上海，如果問(wèn)我第一印象特別深刻的是什么?那么我一定會(huì)回答：上海的交通，上海的道路，干凈，整潔，通暢，這是我的第一印象。
南京路
南京路是上海最熱鬧最繁華的商業(yè)大街,被譽(yù)為"中華商業(yè)第一街"，是世界上最的商業(yè)街之一。位于上海市黃浦區(qū)，東起外灘、西于延安西路,全長(zhǎng)5.5公里,兩側(cè)商廈鱗次櫛比，云集著約600多家商店。以西藏中路為界,分東西兩段。西藏路以東稱(chēng)南京東路，以西稱(chēng)南京西路。每天約有150萬(wàn)人在這條街上游覽、購(gòu)物。年銷(xiāo)售額超過(guò)20億元。南京路是上海開(kāi)埠后，建立最早的一條商業(yè)膏，是中西文化交融的結(jié)果。
(2)建筑格局
上海建筑很具有歷史意義，外灘更是久負(fù)盛名，享譽(yù)世界!
外灘(TheBund)，位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔，它是上海的風(fēng)景線(xiàn)，是到上海觀(guān)光的游客必到之地。外灘又名中山東一路，全長(zhǎng)約1.5公里。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱(chēng)為"萬(wàn)國(guó)建筑博覽群"。
(3)設(shè)計(jì)理念
注重空間的設(shè)計(jì)理念
園林景觀(guān)是由兩部分組成，一是由一些景觀(guān)元素構(gòu)成的實(shí)體，一是由實(shí)體構(gòu)成的空間。實(shí)體比較容易受到關(guān)注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設(shè)計(jì)方法，常常只注重那些硬質(zhì)實(shí)體景物，對(duì)軟質(zhì)實(shí)體景物相對(duì)忽視，對(duì)空間的形態(tài)、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠，形成各種堆砌景物的設(shè)計(jì)方法。因此，注重空間結(jié)構(gòu)和景觀(guān)格局的塑造，強(qiáng)調(diào)空間勝于實(shí)體的設(shè)計(jì)理念，針對(duì)視覺(jué)空間領(lǐng)域進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的方法，對(duì)我們來(lái)說(shuō)顯得尤其重要。老子在《道德經(jīng)》中的第十一章說(shuō)："故有之以有利，無(wú)之以為用。"也就是說(shuō)，實(shí)體"有"之所以給人帶來(lái)物質(zhì)功利，是因?yàn)榭仗撎?quot;無(wú)"起著重要的配合作用。
注重時(shí)效的設(shè)計(jì)理念
園林景觀(guān)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別在于，園林景觀(guān)是隨季節(jié)和時(shí)間變化的，是有生命的，是處在不斷地生長(zhǎng)、運(yùn)動(dòng)、變化之中的。因此，設(shè)計(jì)師提出將運(yùn)動(dòng)中的花園作為自然持久的作品。所以風(fēng)景園林師必須認(rèn)真研究時(shí)間性和時(shí)效性因素，注重園林景觀(guān)隨時(shí)間變化的效果，以塑造隨時(shí)間延續(xù)而可以更新的、穩(wěn)定的園林景觀(guān)。一個(gè)園林景觀(guān)作品的誕生，就像一個(gè)嬰兒出世一樣，他本身的生長(zhǎng)、變化過(guò)程就能給人們帶來(lái)極大的愉悅和滿(mǎn)足。不要期望園林景觀(guān)作品一次完成、一步到位，那樣將會(huì)失去很多樂(lè)趣。
注重地域景觀(guān)的再現(xiàn)
所謂"地域性"景觀(guān)，就是指一個(gè)地區(qū)自然景觀(guān)與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動(dòng)植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動(dòng)、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀(guān)類(lèi)型，都不是孤立存在的，都是與其周?chē)鷧^(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系的。園林景觀(guān)設(shè)計(jì)應(yīng)針對(duì)大到一個(gè)區(qū)域、小到場(chǎng)地周?chē)木坝^(guān)類(lèi)型和人文條件，營(yíng)建具有當(dāng)?shù)靥厣膱@林景觀(guān)類(lèi)型和滿(mǎn)足當(dāng)?shù)厝藗兓顒?dòng)需求的空間場(chǎng)所。
注重場(chǎng)地的設(shè)計(jì)理念
尊重場(chǎng)地、因地制宜，尋求與場(chǎng)地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計(jì)理念，已成為現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現(xiàn)，在于用專(zhuān)業(yè)的眼光去觀(guān)察、去認(rèn)識(shí)場(chǎng)地原有的特性，發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導(dǎo)。其中，發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)的過(guò)程也是設(shè)計(jì)的過(guò)程。因此說(shuō)，的設(shè)計(jì)看上去就像沒(méi)有經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)一樣，只是對(duì)場(chǎng)地景觀(guān)資源的充分發(fā)掘、利用而已。這就要求設(shè)計(jì)師在對(duì)場(chǎng)地充分了解的基礎(chǔ)上，概括出場(chǎng)地的特性，以此作為設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)。就像"潛能布朗"所說(shuō)的，每一個(gè)場(chǎng)地都有巨大的潛能，要善于發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地的靈魂。
注重簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)理念
"少即是多"，簡(jiǎn)約并不是簡(jiǎn)單，相反卻是對(duì)本質(zhì)的深度挖掘和坦誠(chéng)表現(xiàn)。高度概括設(shè)計(jì)方法和惜墨如金的表現(xiàn)手段，是簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念的基本要求。簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)理念包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是設(shè)計(jì)方法的簡(jiǎn)約，要求對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行認(rèn)真研究、分析，從而抓住其關(guān)鍵性因素，減少細(xì)枝末節(jié)過(guò)多的糾纏，以求少走彎路，以最小的改變?nèi)〉玫某尚В词掳牍Ρ?二是表現(xiàn)手法的簡(jiǎn)約，要求簡(jiǎn)明和概括，以最少的元素、景物，表現(xiàn)景觀(guān)最主要的特征;三是設(shè)計(jì)目標(biāo)的簡(jiǎn)約，要求充分了解并順應(yīng)場(chǎng)地的文脈、肌理、特性，盡量減少對(duì)原有景觀(guān)的人為干擾，也就是"最小干預(yù)"的原則。簡(jiǎn)約的理念實(shí)際上是要求有的放矢，反對(duì)閉門(mén)造車(chē)的設(shè)計(jì)方法。
注重生態(tài)的設(shè)計(jì)理念
近幾年來(lái)，隨著全球保護(hù)生態(tài)環(huán)境的呼聲日益高漲，以及在近鄰德國(guó)的影響之下，法國(guó)風(fēng)景園林師逐漸開(kāi)始注重生態(tài)理念在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。關(guān)于生態(tài)，有幾點(diǎn)需要進(jìn)一步闡述。首先，全球生態(tài)環(huán)境的惡化問(wèn)題，不是光靠風(fēng)景園林師就能夠解決的，園林景觀(guān)作品中體現(xiàn)出來(lái)的生態(tài)理念，更多的是呼吁政府、公眾的關(guān)注生態(tài)環(huán)境，更多的是表明一種姿態(tài);其次，風(fēng)景園林師提出的生態(tài)理念與生態(tài)學(xué)家、環(huán)保組織提出的生態(tài)理念還有一定的差別，他們所關(guān)注的內(nèi)容雖有著一定的交叉和融合，但根本上卻具有不同的層面，否則社會(huì)就不需要風(fēng)景園林行業(yè)了;最后，如若完全從生態(tài)原理出發(fā)，設(shè)計(jì)師往往會(huì)陷于極端而難以被社會(huì)接納。
對(duì)立統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念
自然與人工，是貫穿整個(gè)園林景觀(guān)發(fā)展史中的對(duì)立統(tǒng)一體，是"以人為本"，還是"以自然為本"，是改造自然，還是順應(yīng)自然，既是某種園林景觀(guān)形式、風(fēng)格、類(lèi)型的衡量準(zhǔn)則，也是現(xiàn)代園林景觀(guān)設(shè)計(jì)因地制宜，根據(jù)場(chǎng)地狀況和使用要求來(lái)決定的，不能片面地加以肯定或否定。一般來(lái)說(shuō)，在城市環(huán)境中，應(yīng)較多地考慮到人工與自然結(jié)合，考慮到自然的人工性手法，而隨著離城市環(huán)境的遠(yuǎn)去，自然的作用在逐漸增強(qiáng)。
注重科學(xué)的設(shè)計(jì)理念
園林景觀(guān)設(shè)計(jì)是一門(mén)涉及面廣、錯(cuò)綜復(fù)雜的邊緣性學(xué)科，與多門(mén)學(xué)科交叉并受到它們的影響，如生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、土壤學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等等。因此，風(fēng)景園林師應(yīng)采取科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，充分研究和了解各個(gè)學(xué)科特征，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的設(shè)計(jì)方法。
注重個(gè)性的設(shè)計(jì)理念
理解和個(gè)人情感的投入，在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的地位日益重要，也是園林景觀(guān)設(shè)計(jì)多樣性和豐富性的保證。注重個(gè)性的設(shè)計(jì)理念，并非鼓勵(lì)個(gè)人剛愎自負(fù)或脫離實(shí)際的閉門(mén)造車(chē)，而是強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)生態(tài)、對(duì)藝術(shù)、對(duì)歷史等等的獨(dú)特理解、在旅行中的獨(dú)特體驗(yàn)、以及個(gè)性化的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)園林景觀(guān)內(nèi)涵與本質(zhì)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。
2上海世博.中國(guó)館
上海世博已經(jīng)過(guò)去多時(shí)，大多會(huì)館已經(jīng)關(guān)閉，但中國(guó)館依然開(kāi)放，幾個(gè)同學(xué)實(shí)習(xí)之余抽出部分時(shí)間買(mǎi)票進(jìn)館，終于得償所愿，一睹中國(guó)館風(fēng)采。
2010年上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館，以城市發(fā)展中的中華智慧為主題，表現(xiàn)出了"東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉(cāng)，富庶百姓"的中國(guó)文化精神與氣質(zhì)。展館的展示以"尋覓"為主線(xiàn)，帶領(lǐng)參觀(guān)者行走在"東方足跡"、"尋覓之旅"、"低碳行動(dòng)"三個(gè)展區(qū)，在"尋覓"中發(fā)現(xiàn)并感悟城市發(fā)展中的中華智慧。展館從當(dāng)代切入，回顧中國(guó)三十多年來(lái)城市化的進(jìn)程，凸顯三十多年來(lái)中國(guó)城市化的規(guī)模和成就，回溯、探尋中國(guó)城市的底蘊(yùn)和傳統(tǒng)。隨后，一條綿延的"智慧之旅"引導(dǎo)參觀(guān)者走向未來(lái)，感悟立足于中華價(jià)值觀(guān)和發(fā)展觀(guān)的未來(lái)城市發(fā)展之路。
設(shè)計(jì)理念：東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉(cāng)、富庶百姓。表達(dá)了中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。
主體構(gòu)思：中國(guó)館建筑外觀(guān)以"東方之冠"的構(gòu)思主題，表達(dá)中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。國(guó)家館的"斗冠"造型整合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化要素外，地區(qū)館的設(shè)計(jì)也極富中國(guó)氣韻，借鑒了很多中國(guó)古代傳統(tǒng)元素。地區(qū)館以"疊篆文字"傳達(dá)出中華人文歷史地理信息。在地區(qū)館最外側(cè)的國(guó)家館的精彩(17張)環(huán)廊立面上，將用疊篆文字印出中國(guó)傳統(tǒng)朝代名稱(chēng)的34字，象征中華歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);而環(huán)廊中供參觀(guān)者停留休憩的設(shè)施表面，將鐫刻各省、市、區(qū)名稱(chēng)34字，象征中國(guó)地大物博，各地團(tuán)結(jié)共同進(jìn)取。
蘇州
蘇州我之印象：古韻悠悠，回味無(wú)窮，走在其間，就如同翻開(kāi)一卷卷古老的書(shū)籍，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，一張張埋藏在歷史塵埃中的臉龐一一展現(xiàn)。
1獅子林
獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史，為元代園林的代表。位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號(hào)，平面成東西稍寬的長(zhǎng)方形，占地1.1公頃，開(kāi)放面積0.88公頃。園內(nèi)假山遍布，長(zhǎng)廊環(huán)繞，樓臺(tái)隱現(xiàn)，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺(jué)。長(zhǎng)廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄的書(shū)法碑及南宋文天祥《梅花詩(shī)》的碑刻作品。
東南多山，西北多水，四周高墻深宅，曲廊環(huán)抱。以中部水池為中心，疊山造屋，移花栽木，架橋設(shè)亭，使得全園布局緊湊，富有"咫足山林"意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺(tái)、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀(guān)，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有"假山王國(guó)"之美譽(yù)。獅子林的湖石假山既多且精美，湖石玲瓏，洞壑宛轉(zhuǎn)，曲折盤(pán)旋，如入迷陣，有"桃源十八景"之稱(chēng)。洞頂奇峰怪石林立，均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以獅子峰為諸峰之首。園內(nèi)建筑以燕譽(yù)堂為主，堂后為小方廳，有立雪堂。向西可到指柏軒，為二層閣樓，四周有廡，高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見(jiàn)山樓。由見(jiàn)山樓往西，可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭，亭內(nèi)藻飾精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓，由此循走廊轉(zhuǎn)彎向南可達(dá)飛瀑亭，是為全園處。園西景物中心是問(wèn)梅閣，閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。
2拙政園
拙政園初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅，元朝時(shí)為大弘(宏)寺。明正德四年(公元1509)，明代弘治進(jìn)士、明嘉靖年間御史王獻(xiàn)臣仕途失意歸隱蘇州后將其買(mǎi)下，聘畫(huà)家、吳門(mén)畫(huà)派的代表人物文征明參與設(shè)計(jì)藍(lán)圖，歷時(shí)16年建成，借用西晉文人潘岳《閑居賦》中"筑室種樹(shù)，逍遙自得灌園鬻蔬，以供朝夕之膳此亦拙者之為政也。"之句取園名。暗喻自己把澆園種菜作為自己的"政"事。園建成不久，王獻(xiàn)臣去世，其子在一夜豪賭中，把整個(gè)園子輸給徐氏。400多年來(lái)，拙政園屢換園主，曾一分為三，園名各異，或?yàn)樗綀@，或?yàn)楣俑?，或散為民居，直到上個(gè)世紀(jì)50年代，才完璧合一，恢復(fù)初名"拙政園"。拙政園全園占地78畝，分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)布置為園林博物館展廳。
拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周?chē)?，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧?kù)o的畫(huà)面，代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩(shī)、山水畫(huà)的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩(shī)情畫(huà)意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見(jiàn)長(zhǎng)，曲岸灣頭，來(lái)去無(wú)盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過(guò)平橋小徑為其脈絡(luò)，長(zhǎng)廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無(wú)不四時(shí)宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩(shī)，含蓄曲折，余味無(wú)盡，不愧為江南園林的典型代表。
3留園
留園(TheLingeringGarden)在蘇州閶門(mén)外，留園是明萬(wàn)歷年間太仆徐泰時(shí)建園，時(shí)稱(chēng)東園，清嘉慶時(shí)歸觀(guān)察劉恕，名寒碧莊，俗稱(chēng)劉園。同治年間盛旭人(其兒子即盛宣懷，清實(shí)業(yè)家政治家，南洋公學(xué)創(chuàng)始人)購(gòu)得，重加擴(kuò)建，修葺一新，取留與劉的諧音改名留園。科舉考試的最后一個(gè)狀元俞樾作《留園記》稱(chēng)其為"吳下名園之冠"。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊齊名，為全國(guó)"四大名園"。1961年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年列入"世界遺產(chǎn)名錄"。坐落在蘇州市閶門(mén)外，始建于明嘉靖年間(公元1522～1566年)，另一資料：留園修建于明天順?biāo)哪?公元1460年)。原為明代徐時(shí)泰的東園，清代歸劉蓉峰所有，改稱(chēng)寒碧山莊，俗稱(chēng)"劉園"。清光緒二年又為盛旭人所據(jù)，始稱(chēng)留園。留園占地約30畝(另兩資料：2頃、約30000平方米)，留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，廳堂、走廊、粉墻、洞門(mén)等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個(gè)大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。
建筑物將園劃分為幾部分，各建筑物設(shè)有多種門(mén)窗，可溝通各部景色，使人在室內(nèi)觀(guān)看室外景物時(shí)，能將以山水花木構(gòu)成的各種畫(huà)面一覽無(wú)余，視野空間大為拓寬。
留園全園分為四個(gè)部分，在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見(jiàn)長(zhǎng)，是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝，園的東部有的佳晴雨快魚(yú)之廳、林泉耆砍之館、還我讀書(shū)處、冠云臺(tái)、冠云樓等十?dāng)?shù)處齋、軒，院內(nèi)池后立有三座石峰，居中者為名石冠云峰，兩旁為瑞云，岫云兩峰;北部具農(nóng)村風(fēng)光，并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀(guān)景建筑。
留園以水池為中心，池北為假山小亭，林木交映。池西假山上的聞木樨香軒，則為俯視全園景色處，并有長(zhǎng)廊與各處相通。
留園內(nèi)的建筑景觀(guān)還有表現(xiàn)淡泊處世之坦然的"小桃源(小蓬萊)"以及遠(yuǎn)翠閣、曲溪樓、清風(fēng)池館等。
4網(wǎng)師園
網(wǎng)師園分為宅第和園林兩部分，是一座典型的江南住宅園林。作為古代蘇州世家宅園相連布局的典型，網(wǎng)師園東宅西園，有序結(jié)合。以池水為中心，由東部住宅區(qū)、南部宴樂(lè)區(qū)、中部環(huán)池區(qū)、西部?jī)?nèi)園殿春簃和北部書(shū)房區(qū)等五部分組成。全園布局外形整齊均衡，內(nèi)部又因景劃區(qū)，境界各異。園中部山水景物區(qū)，突出以水為中心的主題。水面聚而不分，池西北石板曲橋，低矮貼水，東南引靜橋微微拱露。環(huán)池一周疊筑黃石假山高下參差，曲折多變，使池面有水廣波延和源頭不盡之意。園內(nèi)建筑以造型秀麗，精致小巧見(jiàn)長(zhǎng)，尤其是池周的亭閣，有小、低、透的特點(diǎn)，內(nèi)部家具裝飾也精美多致。
其中中部為主園，名曰"網(wǎng)師小筑"，以全園以水池彩霞池為中心，面積約半畝。池岸西北、東南兩隅，各有水灣一處，曲折深?yuàn)W，有淵源不盡之感。沿池布置石磯、假山、花木和亭榭，黃石假山"云崗"體量不大，但位置和造型得體。由于池岸低矮，臨池建筑接近水面，所置山石、花木也不高大，使水面顯得開(kāi)闊。這里池水清澈，游魚(yú)戲水，花木爭(zhēng)妍。環(huán)池廊、軒、亭翼然，夾岸有疊石、曲橋，疏密有致，相得益彰。網(wǎng)師園以它精致的造園手法，深厚的文化底蘊(yùn)，典雅的園林氣息，當(dāng)之無(wú)愧地作為江南中小型古典園林的代表作品，成為"小園極則"，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。
池南主廳小山叢桂軒位于峰石木樨間，有廊左通住宅的轎廳，右達(dá)西側(cè)的亭榭。西南側(cè)的濯纓水閣和東北岸的竹外一枝軒隔水相望，東側(cè)的射鴨廊和西側(cè)的月到風(fēng)來(lái)亭遙遙相對(duì)。這些建筑形體各殊，裝修精麗，其倒影又與天光浮云交映于碧波之中，增添了園中秀麗景色。再北為集虛齋、五峰書(shū)屋和殿春簃等建筑，都是舊日?qǐng)@主讀書(shū)作畫(huà)之所，布置疏朗清幽。
杭州西湖
西湖我之印象：如果說(shuō)實(shí)習(xí)的三個(gè)地方哪一個(gè)地方，我最向往，必屬杭州西湖無(wú)疑。
杭州西湖位于浙江省杭州市西部，杭州市市中心，舊稱(chēng)武林水、錢(qián)塘湖、西子湖，宋代始稱(chēng)西湖。它以秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡聞名中外，是我國(guó)的旅游勝地，也被譽(yù)為人間天堂。風(fēng)景區(qū)以西湖為中心，分為湖濱區(qū)、湖心區(qū)、北山區(qū)、南山區(qū)和錢(qián)塘區(qū)五個(gè)地區(qū)，總面積49平方公里。西湖的美在于晴天水瀲滟，雨天山空蒙。無(wú)論雨雪晴陰，無(wú)論早霞晚輝，都能變幻成景;在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美態(tài)。湖區(qū)以蘇堤，白堤兩個(gè)景段的優(yōu)美風(fēng)光稱(chēng)著。
"天下西湖三十六，就中最美在杭州。"曾今我一度懷疑，可是有此一行，我不得不承認(rèn)這句話(huà)，西湖真的很美，美得讓我流連忘返，不愿離去。
杭州之美，美在西湖
西湖之美，美在其如詩(shī)如畫(huà)的湖光山色
西湖之美，美在湖山與人文的自然相融：
西湖之美，更美在人們對(duì)她的呵護(hù)及對(duì)其歷史文脈的傳承
動(dòng)人的傳說(shuō)，悠久的歷史，讓人迷醉的環(huán)境，等等，無(wú)一不是西湖之所以美的原因。
總結(jié)
本次實(shí)習(xí)在我看來(lái)已經(jīng)不是簡(jiǎn)單意義上的專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)了，一句話(huà)，收獲太多，表現(xiàn)出來(lái)的，潛在的。表現(xiàn)出來(lái)的是我們的專(zhuān)業(yè)，園林、城市規(guī)劃，三個(gè)地方，三種不同風(fēng)格，但卻有一個(gè)共同點(diǎn)，那便是都那樣吸引人，讓人舒適，回味，不同的是他們所代表的文化，所代表的歷史，所代表的時(shí)代。而潛在的，我感覺(jué)很多，開(kāi)闊了我們的視野，讓我們對(duì)古今文化有了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的了解，這或許在短時(shí)間內(nèi)不能表現(xiàn)出太多，但是對(duì)于我們的未來(lái)，影響絕對(duì)不小。
一植物造景
植物造景，對(duì)于我們學(xué)園林的同學(xué)而言并不陌生，而且熟悉的不能再熟悉，可是當(dāng)我從南站出，走進(jìn)上海之時(shí)，車(chē)窗外所閃過(guò)的一抹抹綠色卻讓我突然有種陌生的感覺(jué)，看著車(chē)窗外那些貌似規(guī)則僵硬的植物配置但卻給我一種無(wú)比自然的感覺(jué)，我實(shí)在想象，一個(gè)鋼精水泥高度密集的城市卻又如此高的綠化率，心中不得不感嘆一句：這才是植物配置，這才是城市綠化!
上海植物造景獨(dú)具一格，群落分明，層次感強(qiáng)不管是，喬木、灌木，還是疊石與鋪裝，都令人感覺(jué)很清爽，而蘇州的植物造景在我看來(lái)更像是一幅幅山水畫(huà)，一首首無(wú)聲詩(shī)，每一處都顯得那樣自然，那樣富有深意，讓人神往，讓人迷醉，它們所表現(xiàn)的不僅僅是植物的美，它更多體現(xiàn)著歷史的韻味，深厚的文化，這種景即便是模仿也模仿不來(lái)。而杭州，這里的植物配置讓人感到清新，自然。
二設(shè)計(jì)理念
○1設(shè)計(jì)以人為本，體現(xiàn)人性化。在這里很多地方你不會(huì)感到不舒服，它的設(shè)計(jì)讓你覺(jué)得很透徹很具體，是一個(gè)休閑的好地方。
○2設(shè)計(jì)符合各景區(qū)設(shè)計(jì)要求，為景區(qū)更添色彩。
○3設(shè)計(jì)符合人類(lèi)行為心理，令人清新舒爽。
○4設(shè)計(jì)環(huán)保健康，體現(xiàn)人類(lèi)文明更進(jìn)一步。
○5設(shè)計(jì)體現(xiàn)了現(xiàn)代的科技技術(shù)，更加體現(xiàn)人類(lèi)文明。
○6設(shè)計(jì)結(jié)合歷史文化，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
三歷史文化
上海的歷史并不算長(zhǎng)，至少與蘇州和杭州相比，它并不算長(zhǎng)，但上海這個(gè)地方卻是一個(gè)世界文化交融之地，在上海外灘，哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱(chēng)為"萬(wàn)國(guó)建筑博覽群"，這些便是時(shí)間文化交融的產(chǎn)物，當(dāng)然，上海并不止于此，從清代開(kāi)始，上海便是一個(gè)風(fēng)云匯聚之地，各種名列史冊(cè)的大事在這里發(fā)生，如今更是世界性的大都會(huì)。
蘇州，歷史文化悠久，我也不再贅述，不用去翻歷史，也不用卻查古籍，單從每一座園林之中那些古老的建筑，盤(pán)根數(shù)百年的老樹(shù)便可以知道，蘇州園林可以說(shuō)就是一部實(shí)打?qū)嵉墓艜?shū)，記載著塵封在歷史塵埃中的一系列未知故事。
杭州，歷史悠久，由來(lái)已久，宋朝后期，更是成為了都城，杭州流傳的動(dòng)人故事太多太美，"天堂"之名它足夠資格擁有。
四建筑風(fēng)格
上海的建筑風(fēng)格可謂匯聚天下奇思妙想，世界各地風(fēng)格的建筑在這里幾乎都能找到，而在蘇州和杭州，它們代表了中華人民在建筑上面的而獨(dú)特造詣，大多為中國(guó)古典建筑，精美別致，古韻盎然，透著無(wú)盡的神秘之感，雖精細(xì)但卻大氣磅礴，透著東方文化的深邃與博奧。
園林規(guī)劃實(shí)習(xí)報(bào)告3
短短的九天實(shí)習(xí)很快就在火車(chē)的汽笛聲中結(jié)束了，滿(mǎn)載著大家的歡快和豐收的喜悅步入正軌——開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)。很顯然這次實(shí)習(xí)是輕松的快樂(lè)的，但我們沒(méi)有因?yàn)檩p松和快樂(lè)而樂(lè)不思學(xué)，實(shí)習(xí)的結(jié)果還是碩果累累的，我們見(jiàn)識(shí)到了上有天堂下有蘇杭，我們見(jiàn)到了美麗的西湖，我們體會(huì)了麻雀雖小五味俱全的蘇州園林，更有現(xiàn)代化的大都市上海留給我們的震撼，并身臨其境的體驗(yàn)了一番現(xiàn)代化大都市的生活。當(dāng)然還有博物館帶給我們的深思。令我們耳目一新，意猶未盡。當(dāng)然作為學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)的一群人，實(shí)習(xí)的目的和實(shí)習(xí)后留給我們的任務(wù)才是至關(guān)重要，我們應(yīng)該回味分析一下兩類(lèi)幾乎完全不同性質(zhì)的建筑環(huán)境特色，以及博物館展廳設(shè)計(jì)的技巧和方法，這也是以后學(xué)習(xí)和工作中的有效閱歷和實(shí)踐內(nèi)容，從中去領(lǐng)略實(shí)習(xí)帶給我們知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
從蘇州園林說(shuō)起。蘇州古典園林的重要特色之一，在于它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。
在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書(shū)條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息，其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀(guān)念、思想流派的;有宣揚(yáng)人生哲理，陶冶高尚情操的;還有借助古典詩(shī)詞文學(xué)，對(duì)園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染，使人于棲息游賞中，化景物為情思，產(chǎn)生意境美，獲得精神滿(mǎn)足。而園中匯集保存完好的中國(guó)歷代書(shū)法名家手跡，又是珍貴的藝術(shù)品，具有極高的文物價(jià)值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規(guī)制又反映了中國(guó)古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗，是了解和研究古代中國(guó)江南民俗的實(shí)物資料。
從宋代起經(jīng)元、明、清的千余年來(lái)，蘇州作為中國(guó)的歷史文化名城，至今仍保存著這么多獨(dú)樹(shù)一幟的私家園林。所有這些古典園林，其建筑布局、結(jié)構(gòu)、造型及風(fēng)格，都巧妙地運(yùn)用了對(duì)比、襯托、對(duì)景、借景遺跡尺度變換、層次配合和小中見(jiàn)大、以少勝多等種.種造園藝術(shù)技巧和手法，將亭、臺(tái)、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起，在城市中創(chuàng)造出人與自然和諧的居住環(huán)境。構(gòu)成了蘇州古典園林的總體特色。
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，可以體驗(yàn)讓人舒暢的生活，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類(lèi)依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
拙政園中現(xiàn)有的建筑，大多是清咸豐十年(公元1860年)拙政園成為太平天國(guó)忠王府花園時(shí)重建，至清末形成東、中、西三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小園。
中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。面積約18.5畝。其總體布局以水池為中心，亭臺(tái)樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的3/5。池廣樹(shù)茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑，主次分明?？偟母窬秩员３置鞔鷪@林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠(yuǎn)香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，西為“雪香云蔚亭”，東為“待霜亭”，四季景色因時(shí)而異。遠(yuǎn)香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲”(“香洲”名取以香草喻性情高傲之意)遙遙相對(duì)，兩者與其北面的“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢(shì)，都可隨勢(shì)賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅，這里有三間水閣“小滄浪”，它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間，構(gòu)成一個(gè)幽靜的水院。
從拙政園中園的建筑物名來(lái)看，大都與荷花有關(guān)。王獻(xiàn)臣之所以要如此大力宣揚(yáng)荷花，主要是為了表達(dá)他孤高不群的清高品格。中部景區(qū)還有微觀(guān)樓、玉蘭堂、見(jiàn)山樓等建筑以及精巧的園中之園——枇杷園。
西部原為“補(bǔ)園”，面積約12.5畝，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng)，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過(guò)的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術(shù)的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側(cè)的三十六鴛鴦館，是當(dāng)時(shí)園主人宴請(qǐng)賓客和聽(tīng)曲的場(chǎng)所，廳內(nèi)陳設(shè)考究。晴天由室內(nèi)透過(guò)藍(lán)色玻璃窗觀(guān)看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形，其特點(diǎn)為臺(tái)館分峙，裝飾華麗精美?；乩绕鸱?，水波倒影，別有情趣。西部另一主要建筑“與誰(shuí)同坐軒”乃為扇亭，扇面兩側(cè)實(shí)墻上開(kāi)著兩個(gè)扇形空窗，一個(gè)對(duì)著“倒影樓”，另一個(gè)對(duì)著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子。“與誰(shuí)同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰(shuí)同坐，明月，清風(fēng)，我”。故一見(jiàn)匾額，就會(huì)想起蘇東坡，并立時(shí)頓感到這里可欣賞水中之月，可受清風(fēng)之爽。西部其它建筑還有留聽(tīng)閣、宜兩亭、影樓、水廊等。
東部原稱(chēng)“歸田園居”，是因?yàn)槊鞒绲澦哪陥@東部歸侍郎王心一而得名。約31畝，因歸園早已荒蕪，全部為新建，布局以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的風(fēng)格，主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等，均為移建。
拙政園的建筑還有澄觀(guān)樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。
拙政園的布局疏密自然，其特點(diǎn)是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周?chē)?，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧?kù)o的畫(huà)面，代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩(shī)、山水畫(huà)的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩(shī)情畫(huà)意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見(jiàn)長(zhǎng)，曲岸灣頭，來(lái)去無(wú)盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過(guò)平橋小徑為其脈絡(luò)，長(zhǎng)廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如夏日蕉廊，冬日梅影雪月，春日繁花麗日，秋日紅蓼蘆塘，無(wú)不四時(shí)宜人，創(chuàng)造出處處有情，面面生詩(shī)，含蓄曲折，余味無(wú)盡，不愧為江南園林的典型代表。
拙政園，這一大觀(guān)園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽(yù)為“天下園林之母”。
與拙政園不同，留園以石冠云峰最有名，占地約30畝，留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，廳堂、走廊、粉墻、洞門(mén)等建筑與假山、水池、花木等組合成數(shù)十個(gè)大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。
建筑物將園劃分為幾部分，各建筑物設(shè)有多種門(mén)窗，可溝通各部景色，使人在室內(nèi)觀(guān)看室外景物時(shí)，能將以山水花木構(gòu)成的各種畫(huà)面一覽無(wú)余，視野空間大為拓寬。
留園全園分為四個(gè)部分，在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見(jiàn)長(zhǎng)，是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝，園的東部有的佳晴雨快魚(yú)之廳、林泉耆砍之館、還我讀書(shū)處、冠云臺(tái)、冠云樓等十?dāng)?shù)處齋、軒，院內(nèi)池后立有三座石峰，居中者為名石冠云峰，兩旁為瑞云，岫云兩峰;北部具農(nóng)村風(fēng)光，并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀(guān)景建筑。
留園以水池為中心，池北為假山小亭，林木交映。池西假山上的聞木樨香軒，則為俯視全園景色處，并有長(zhǎng)廊與各處相通。
留園內(nèi)的建筑景觀(guān)還有表現(xiàn)淡泊處世之坦然的“小桃源(小蓬萊)”以及遠(yuǎn)翠閣、曲溪樓、清風(fēng)池館等。
拙政園、留園可以說(shuō)是整個(gè)蘇州古典園林風(fēng)格的代表，所有的造園手法和造園工藝都是典型的樣式。當(dāng)然不同的園林又有不同的園風(fēng)，拙政園以假山疊石堆砌有名，可謂體積旁大，技巧花樣脫俗，形態(tài)惟妙、游憩舒適。留園則有著面積雖小，設(shè)計(jì)經(jīng)典，充分利用建筑物，精巧的將園分成互通有力的格局。是很好利用空間和地理現(xiàn)狀表現(xiàn)優(yōu)美的典范。也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師應(yīng)該很好學(xué)習(xí)的的一個(gè)方面。獅子林，耦園，倉(cāng)浪亭也都大同小異，各有特色。都是古代園林的經(jīng)典的設(shè)計(jì)。而隨后我們?nèi)サ纳虾t是另一番景象，上海外灘是很前衛(wèi)的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的代表。
外灘特色建筑群保存至今的共有23幢房屋。從上海開(kāi)埠到形成今日的格局，經(jīng)歷了3次大規(guī)模的建筑變遷。上海外灘矗早期建筑的形式多為歐洲古典式、文藝復(fù)興式和中西結(jié)合式。到19世紀(jì)末，在鋼筋水泥框架上發(fā)展起來(lái)的形式有意大利巴洛克式、仿文藝復(fù)興式和集仿古典式。
作為萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)的上海，外灘可以作為一個(gè)代表。站在浦江邊上，從北到南舉目望去矗立在西面一字排開(kāi)的高高低低、樣式各異的建筑物，也真如同參觀(guān)世界建筑博物館，凡是形成風(fēng)格的異國(guó)建筑，都可在這里一睹風(fēng)采。
石庫(kù)門(mén)與新式里弄住宅
上海的外灘建筑設(shè)計(jì)匯集了世界多種設(shè)計(jì)風(fēng)格，是建筑設(shè)計(jì)的大雜燴，從一側(cè)面反映了歐陸大都市正在行成。
除了這些大面的建筑以外，我們還有幸參觀(guān)了上海博物館和20__年開(kāi)放的由貝聿名先生設(shè)計(jì)的蘇州博物館。從中我們不僅感受這些古物的珍貴還體會(huì)上祖展現(xiàn)給我們的智慧和大氣。更多的我們還是留意設(shè)計(jì)大師對(duì)于展廳設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的特色和高超的技藝。蘇州博物館的設(shè)計(jì)最為引人注目，在建筑用色上采用黑白灰，符合了當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ厣?，在用材上采用就地取舍，巧妙的利用借景、框景，造景等多種造園方法。因地制宜，強(qiáng)調(diào)建筑與所在環(huán)境的融合。以尊重原有環(huán)境，不破壞原有環(huán)境為基礎(chǔ);建筑延續(xù)傳統(tǒng)文脈，充分反映歷史特點(diǎn)。
蘇州博物館與世界文化遺產(chǎn)拙政園和國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)單位忠王府毗鄰。因此，在設(shè)計(jì)中，怎樣使它能很好地融入原有的環(huán)境中是設(shè)計(jì)師最用心去考慮的一個(gè)問(wèn)題。蘇州博物館中與拙政園相鄰的那面墻是整個(gè)設(shè)計(jì)的_。在設(shè)計(jì)師眼中，這可能不僅是一面墻，墻的另一面就是中國(guó)江南文化的一個(gè)凝聚地。她既是一個(gè)園林，也是一個(gè)世界。這個(gè)世界包攬了中國(guó)古代文人的全部世界觀(guān)，人生觀(guān)，審美觀(guān)，價(jià)值觀(guān)怎樣通過(guò)一堵墻把古今聯(lián)系起來(lái)呢?設(shè)計(jì)師選擇了一幅畫(huà)——米芾的山水畫(huà)。中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)，雖然內(nèi)容一般是名山大川，但寄予其中的更多的是作者的情懷與抱負(fù)。所以，“造園”與“做畫(huà)”有異曲同工之妙。以上這些處理手法，使蘇州博物館恰到好處地融入到蘇州這個(gè)文化積淀深厚的環(huán)境之中。在我看來(lái)蘇州博物館最打動(dòng)人的地方就是這了——?jiǎng)?chuàng)造意境。
帶著這些深切體會(huì)我更能感覺(jué)到設(shè)計(jì)以人為本的重要性和必要性。從園林、高層建筑到博物館設(shè)計(jì)的游覽流程。每一處都在召示環(huán)境很重要。創(chuàng)造一個(gè)好的環(huán)境是設(shè)計(jì)者成功的一半。而一個(gè)好的環(huán)境的出發(fā)點(diǎn)就是以人為本。
可以說(shuō)這次實(shí)習(xí)是含金量很高的，因?yàn)槲覀兊膶?shí)習(xí)安排很緊，時(shí)間又短，地方又多，目的性很強(qiáng)，所以自由性比較差。雖然不能面面俱到，但不失的做到了小中見(jiàn)大。從我們看到的、想到的和體會(huì)到的，我們能對(duì)設(shè)計(jì)有個(gè)更加全面的細(xì)致的認(rèn)識(shí)，身臨其境的感受設(shè)計(jì)帶給我們的便利和效益。從而為以后的設(shè)計(jì)提供借鑒和出發(fā)點(diǎn)。
園林規(guī)劃實(shí)習(xí)報(bào)告4
園林是一門(mén)藝術(shù)，園林是一門(mén)美學(xué)，園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我更是深?lèi)?ài)著園林。帶著興趣，我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林，園林的靈感大多來(lái)自于自然和文化。好的設(shè)計(jì)離不開(kāi)平時(shí)的細(xì)心觀(guān)察和體會(huì)。認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)，是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”，重在體現(xiàn)“嗅”。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計(jì)理念、嗅園的設(shè)計(jì)手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美南昌城市規(guī)劃展示館，它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計(jì)形式和室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)。我認(rèn)為對(duì)于學(xué)園林的人來(lái)講它的美在于功能上。為什么說(shuō)是在功能上呢?簡(jiǎn)而言之它的靈魂是像參觀(guān)學(xué)習(xí)者，展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設(shè)計(jì)都是為了達(dá)到這個(gè)目的。
一樓整個(gè)空間，用玻璃代替一般的地板，在不大的空間里，達(dá)到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實(shí)。這也是對(duì)人類(lèi)智慧和才能的肯定。
二樓詳細(xì)的展示南昌各個(gè)地方、景點(diǎn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)圖，也就是整個(gè)樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個(gè)景點(diǎn)的鳥(niǎo)瞰圖。琳瑯滿(mǎn)目的圖讓我感到很震撼。圖原來(lái)可以做的如此的真實(shí)，如此的美，如此的細(xì)心。
我們作為一名園林專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，畫(huà)圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細(xì)節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細(xì)節(jié)，需要追求完美的信念，以及鍥而不舍的毅力，這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計(jì)之作品。
這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?shí)。從好的設(shè)計(jì)作品中吸收精華，也是學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)快捷的方法。比如對(duì)入口的設(shè)計(jì)手法，對(duì)轉(zhuǎn)角的處理等等。
城市規(guī)劃是對(duì)歷史的傳承、現(xiàn)實(shí)的體味、對(duì)未來(lái)的憧憬。眺望2020年的南昌，應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城
秋水廣場(chǎng)
有人說(shuō)觀(guān)秋水一定要晚上才能看得到這里的美景，是目前全國(guó)最大的音樂(lè)噴泉群，這里晚上的噴泉、音樂(lè)、觀(guān)光成為南昌的一道風(fēng)景線(xiàn)。對(duì)于學(xué)園林的人來(lái)說(shuō)，不僅僅要晚上來(lái)欣賞秋水，更要白天來(lái)這里觀(guān)察學(xué)習(xí)其設(shè)計(jì)精髓。為什么這么講呢，晚上來(lái)觀(guān)看噴泉的人比較多，整個(gè)廣場(chǎng)氣氛比較熱鬧，很難靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味、嗅其精髓。白天相對(duì)來(lái)說(shuō)整個(gè)廣場(chǎng)人比較少，更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí)，也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會(huì)那種人群云集的熱鬧場(chǎng)面。今后在設(shè)計(jì)也會(huì)把握一種空間感和功能感。
廣場(chǎng)總體平面為月牙形，依江而立，是典型的帶狀綠地。廣場(chǎng)有一個(gè)主入口，兩個(gè)次入口。兩個(gè)次入口分別采用臺(tái)階水鎮(zhèn)和緩坡樹(shù)池的方法。主入口則重點(diǎn)在于體現(xiàn)大氣。同時(shí)入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計(jì)方式，是整個(gè)廣場(chǎng)在形式上比較多樣，賦予變化。也達(dá)到了功能上的目的。
植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化，高大的喬木與灌木相結(jié)合，構(gòu)成樹(shù)池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個(gè)廣場(chǎng)。
在鋪裝上，賦予變化，色彩搭配合理。通過(guò)觀(guān)察、測(cè)量對(duì)鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識(shí)。設(shè)計(jì)就是在平時(shí)的生活中不斷地積累素材。
臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個(gè)親臨水面的入口，周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個(gè)園燈比起其他的園燈要矮，同時(shí)每個(gè)入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕，達(dá)到一種變化的美感，同時(shí)讓人一眼就可以看出來(lái)從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕，我猜設(shè)計(jì)者是想展示一種文化理念，十二生肖可以代表人生，代表時(shí)間，代表秋水廣場(chǎng)的歷史。
同時(shí)與江南名樓騰王閣隔江相望，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這樣的詩(shī)句，這樣地理環(huán)境，更加的升華了秋水廣場(chǎng)歷史文化意義。
在廣場(chǎng)附近還設(shè)著了很多服務(wù)性設(shè)施，包括攝影、飯店、游樂(lè)、廁所等等，大大方便了游客。
廣場(chǎng)還設(shè)計(jì)了大量的點(diǎn)景，可游人觀(guān)賞。
贛文化長(zhǎng)廊
贛文化長(zhǎng)廊長(zhǎng)廊共分：開(kāi)篇、先哲崇光、青銅時(shí)代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場(chǎng)、大道清風(fēng)等十個(gè)景點(diǎn)。其中，有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺(tái)亭閣、景觀(guān)花壇、景觀(guān)眺臺(tái)以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格都來(lái)自于歷史文化，步移景異正是贛文化長(zhǎng)廊的寫(xiě)照。歷史文化是這里的設(shè)計(jì)靈魂，每一個(gè)景點(diǎn)的設(shè)計(jì)，經(jīng)過(guò)了精心的布局，巧妙的過(guò)度。所有的景點(diǎn)都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵區(qū)區(qū)千米長(zhǎng)廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。
歷史有時(shí)候就如白駒過(guò)隙，滄海桑田過(guò)后的今天，后人把他們的才情豪義銘刻在長(zhǎng)廊之中，唐宋八大家之歐陽(yáng)修，曾鞏，王安石，書(shū)詩(shī)泰斗之黃庭堅(jiān)，理學(xué)大師之陸九淵，朱熹，戲曲巨匠湯顯祖
文化的繁榮，離不開(kāi)教育，只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書(shū)院的幾塊石碑，和刻著密密麻麻名的狀元榜碑，相對(duì)于整個(gè)悠久的江西教育史來(lái)講雖然稍顯不足，但卻可以窺一斑而見(jiàn)全豹。
園林規(guī)劃實(shí)習(xí)報(bào)告5
一 實(shí)習(xí)目的
識(shí)別華南地區(qū)常用園林樹(shù)木，掌握其形態(tài)特征、生態(tài)習(xí)性、觀(guān)賞價(jià)值和園林用途;了解不同類(lèi)型園林綠地樹(shù)木選擇的特點(diǎn)和不同的應(yīng)用形式;綜合利用所學(xué)知識(shí)，理解園林樹(shù)木在造景中如何體現(xiàn)地方特色，探討景觀(guān)設(shè)計(jì)中植物造景的優(yōu)缺點(diǎn)，提高設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)用園林樹(shù)木進(jìn)行植物景觀(guān)設(shè)計(jì)的能力。
二 實(shí)習(xí)內(nèi)容
1.華南地區(qū)常見(jiàn)綠化植物種類(lèi)與群落識(shí)別 2.華南常見(jiàn)綠化植物的應(yīng)用 3.園林設(shè)計(jì)手法的培訓(xùn)學(xué)習(xí) 3實(shí)習(xí)地點(diǎn)：武漢華中農(nóng)業(yè)大學(xué)
4.實(shí)習(xí)時(shí)間：__年10月22日—__年11月1日 5.實(shí)習(xí)內(nèi)容與時(shí)間安排：
解放公園、武漢植物園、中山公園等地的實(shí)地考察及于華中農(nóng)業(yè)大學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
三 實(shí)習(xí)總結(jié)
1.園林植物群落調(diào)查評(píng)價(jià)-------解放公園群落
群落一：懸鈴木+日本晚櫻+桂樹(shù)——狗牙根
環(huán)境特征：該群落位于較平坦的地勢(shì)上，遠(yuǎn)處有建筑物，光照充足。
分析與評(píng)價(jià)：櫻花作為主景樹(shù)，成行狀種植于群落中，從而與周?chē)墓饦?shù)相互映襯，因此群落的季相豐富，但遠(yuǎn)處的高大建筑卻給整個(gè)群落帶來(lái)不和諧感，所以最好種植高大喬木將外圍的建筑與群落隔絕開(kāi)來(lái)，而且也可作為晚櫻的背景樹(shù)，豐富空間層次感。底層的狗牙根與上層搭配協(xié)調(diào)，整個(gè)群落景觀(guān)效果較好。
群落二：懸鈴木+棕櫚——狗牙根
環(huán)境特征：該群落種植面積較大，地勢(shì)較高，光照充足。
分析與評(píng)價(jià)：懸鈴木在較溫暖地點(diǎn)葉子在秋冬季也不會(huì)凋落，而且葉子的顏色會(huì)發(fā)生變化，此群落將懸鈴木片植，不僅將群落與外界環(huán)境隔絕開(kāi)來(lái)，而且其自身也形成了一種壯觀(guān)景象，令人嘆服。下層的棕櫚種植密度恰當(dāng)，與懸鈴木既形成了對(duì)比要和諧的統(tǒng)一起來(lái)了，使得整
個(gè)群落層次清楚，變化豐富。底層的狗牙根選用較合適，也豐富了群落的變化感。整個(gè)群落景觀(guān)效果很好。
群落三：欒樹(shù)+懸鈴木+筆柏——紅繼木+茶梅——狗牙根 環(huán)境特征：此群落地勢(shì)平坦，種植面積很大，光照比較充裕。
分析與評(píng)價(jià)：此群落主要是供游人休憩的場(chǎng)所，因此群落外圍種以常綠樹(shù)種懸鈴木和筆柏將外圍環(huán)境隔絕，而群落中間種些落葉喬木如欒樹(shù)豐富群落的景觀(guān)，這樣夏天既可以遮陰，
2冬天也有陽(yáng)光照射，十分方便游人游玩和休息。群落的林冠線(xiàn)變化且有韻律，底層的茶梅和紅繼木進(jìn)一步豐富了群落的層次感和季相變化。整個(gè)群落的景觀(guān) 效果很好。 群落四：水杉——吉祥草
環(huán)境特征：該群落地勢(shì)平坦，種植面積很大，陽(yáng)光充足。
分析與評(píng)價(jià)：群落主要以水杉作為觀(guān)賞樹(shù)種，所以將水杉大量種植于其間，但種植密度有些大，使整個(gè)群落密而不緊湊。水杉下沒(méi)有種任何灌木，底層鋪以吉祥草，與水杉搭配也較合適，但種植密度過(guò)大，缺少變化，群落的景觀(guān)效果一般。 群落五：圓柏+雪松+柏木+三角楓+廣玉蘭——紅繼木+月季——酢漿草+麥冬 環(huán)境特征：該群落位于烈士墓前，種植面積狹長(zhǎng)，光照充足。
分析與評(píng)價(jià)：群落中樹(shù)種雖很多，但彼此間搭配協(xié)調(diào)，秩序井然，給人一種莊嚴(yán)肅穆感，群落樹(shù)種以常綠樹(shù)種為主，意味著長(zhǎng)眠于此的英雄們將永垂不朽，但中間亦有些微變化，紅繼木增加了群落的變化和季相，整個(gè)群落層次鮮明，空間感強(qiáng)烈，景觀(guān)效果極佳。
2 調(diào)查分類(lèi)華南地區(qū)常用的園林植物
大致從“上層樹(shù)木——中間層樹(shù)木——下層地被”模式劃分杭州實(shí)習(xí)所見(jiàn)園林植物 2.1上層的有：廣玉蘭、合歡、雜種鵝掌楸、雞爪槭、樸、珊瑚樸、櫻花、玉蘭、七葉樹(shù)、楓香、香樟、梧桐、無(wú)患子、楸樹(shù)、南酸棗、烏桕、喜樹(shù)、楓楊、雪松等。
2.2中間層樹(shù)木的有：香榧、三尖杉、羅漢松、竹柏、桂花、含笑、油茶、厚皮香、海桐、毛白杜鵑、錦繡杜鵑、雜種杜鵑、米飯花、六月雪、金銀木、刺五加、桃葉珊瑚、水梔子、枸杞、金絲桃、金絲梅、朱砂根、紫金牛、絡(luò)石、中華常春藤、洋常春藤、瓶蘭、桅子、構(gòu)骨、南天竹等。
2.3地被層的有：吉祥草、土麥冬、沿階草、石菖蒲、連錢(qián)草、紅花酢漿草、石蒜、蒼竹、蝴蝶花、萱草、山白菊、蛇根草、八角蓮、石菖蒲、玉簪圓葉景天、鳶尾、魚(yú)腥草、蔥蘭、馬蹄金、白花三葉草、野碗豆、刺果毛茛等。
3按樹(shù)木在園林綠化中的用途和應(yīng)用方式分
3.1庭蔭樹(shù)。常見(jiàn)的庭蔭樹(shù)有： 懸鈴木、梧桐、銀杏、喜樹(shù)、泡桐、櫸、榔 榆、楓楊、垂柳、三角楓、無(wú)患子、楓香、桂花等;適合當(dāng)?shù)貞?yīng)用的行道樹(shù)，一般也都宜用作庭蔭樹(shù)。所見(jiàn)的庭蔭樹(shù)大致分為兩種：1)庭院中孤植或?qū)χ?以遮蔽烈日,創(chuàng)造舒適、涼爽的環(huán)境。2)栽植于園林綠地以及風(fēng)景名勝區(qū)等遠(yuǎn)離庭院的地方。其作用主要在于形成綠蔭以降低氣溫;并提供良好的休息和娛樂(lè)環(huán)境;同時(shí)由于庭蔭樹(shù)一般均枝干蒼勁、蔭濃冠茂，無(wú)論孤植或叢栽，都可形成美麗的景觀(guān)。
行道樹(shù)一般要滿(mǎn)足以下要求：生長(zhǎng)健壯，樹(shù)冠高大，枝葉密茂蔭濃;蔭質(zhì)良好，冠幅大;無(wú)不良?xì)馕?，無(wú)毒;少病蟲(chóng)害;生長(zhǎng)較快，適應(yīng)性強(qiáng)，管理簡(jiǎn)易，壽命較長(zhǎng);樹(shù)形或花果有較高的觀(guān)賞價(jià)值等。具有以上條件的喬木大多為鄉(xiāng)土樹(shù)種。
3.2行道樹(shù)。行道樹(shù)的主要栽培場(chǎng)所為人行道綠帶，分車(chē)線(xiàn)綠島，市民廣場(chǎng)游徑，河濱林蔭道及城鄉(xiāng)公路兩側(cè)等。行道樹(shù)種選擇標(biāo)準(zhǔn)，從養(yǎng)護(hù)管理要求出發(fā)，是適應(yīng)性強(qiáng)、病蟲(chóng)害少，從景觀(guān)效果要求出發(fā)，干挺枝秀、景觀(guān)持久。梧桐、香樟、桂花等樹(shù)種，作為行道樹(shù)，各有利弊。
4.園林設(shè)計(jì)知識(shí)的強(qiáng)化培訓(xùn)學(xué)習(xí)
4.1道路紅線(xiàn)、道路分級(jí)、分車(chē)帶、交通島、人行道綠化帶、基本綠帶、適地適樹(shù)、綠化地段、定干高度、分車(chē)綠化帶、組團(tuán)綠地、墻基綠化、宅前小路、公共設(shè)施綠地等專(zhuān)業(yè)名詞的了解。
4.2行道樹(shù)樹(shù)種的選擇條件
1)能適應(yīng)當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)環(huán)境，移植時(shí)成活率高，生長(zhǎng)迅速而健壯的樹(shù)種(最好是鄉(xiāng)土樹(shù)種)。 2)能適應(yīng)粗放管理，對(duì)土壤、水分、肥料要求不高，耐修剪、病蟲(chóng)害少、抗性強(qiáng)的樹(shù)種。 3)樹(shù)干端直、樹(shù)形端正、樹(shù)冠優(yōu)美、冠大蔭濃、遮蔭效果好的樹(shù)種。 4)要求發(fā)葉早，落葉遲的樹(shù)種。
5)要求為深根性、無(wú)刺、花果無(wú)毒、無(wú)臭味、無(wú)飛毛、少根蘗、不是漿果的樹(shù)種。 6)適應(yīng)城市生態(tài)環(huán)境、樹(shù)齡長(zhǎng)、病蟲(chóng)害少，對(duì)煙塵、風(fēng)害等抗性強(qiáng)的樹(shù)種。 4.3行道樹(shù)種植設(shè)計(jì)應(yīng)注意的問(wèn)題
1) 行道樹(shù)綠帶種植應(yīng)以行道樹(shù)為主，并宜喬木、灌木、地被植物相結(jié)合，形成連續(xù)的綠帶。
2)行道樹(shù)定植株距，應(yīng)以樹(shù)種壯年期冠幅為準(zhǔn)，最小種植株距應(yīng)為4m。行道樹(shù)樹(shù)干中心至路緣石外側(cè)最小距離宜為0.75m。
3) 種植行道樹(shù)其苗木的胸徑：速生樹(shù)不得小于5cm，慢生樹(shù)不宜小于8cm。 4) 在道路交叉口視距三角形范圍內(nèi)，行道樹(shù)綠帶應(yīng)采用通透式配置。
通過(guò)本次實(shí)習(xí)能夠?qū)⒗碚撝R(shí)和實(shí)踐相結(jié)合，了解和熟悉園林景觀(guān)文化的內(nèi)容和特點(diǎn)，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)對(duì)園林審美能力，提高對(duì)園林藝術(shù)的鑒賞能力和創(chuàng)作水平，并能夠系統(tǒng)地掌握?qǐng)@林創(chuàng)作空間的藝術(shù)理論和園林藝術(shù)的創(chuàng)作手法，形成一個(gè)更為集中典型的審美。
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