人文歷史類畢業(yè)論文開題報告
開題報告首先需要能夠準確清晰地總結(jié)出論文的研究問題。所謂研究問題，是指當前社會存在的問題，但還沒有被研究或完全解決，從中可以發(fā)現(xiàn)新思想和新問題。下面是小編為大家整理的關(guān)于人文歷史類畢業(yè)論文開題報告，歡迎大家來閱讀。
人文歷史類畢業(yè)論文開題報告（精選篇1）
論文題目：自然——莊子生命觀的核心
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專業(yè)名稱：
學號：__
研究方向：中國古代哲學
指導老師：____
一、選題的依據(jù)
在學習中國哲學的過程中，我感覺中國古代哲學家對生命的關(guān)懷尤其強烈，盡管也有宇宙論、認識論、方法論等，但這些問題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等，這些無一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》，我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮，以及對生命的困境以及如何實現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對這些問題的思考，最后都落腳在一個核心的概念，就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚豐富，終于形成了其有獨特魅力和永恒價值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。
二、研究的目的和意義
本文研究的目的在于通過對莊子生命哲學的研究，追尋其時代背景，揭示其生死哲學的觀點，探尋其生死的精神超脫和全身之道，凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位，以便十更好地認識莊子哲學，把握莊子哲學的基本精神。意義在于，莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗總結(jié)出的安身立命之道，飽含著古人的生死智慧。雖時代發(fā)生了變化，但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了，人更懼怕死亡的威脅，面對死亡談之色變，想長生不老，追求永生。學習莊子生命觀后，就會知道生死乃晝夜之變，生樂死安。莊子那善待個人，關(guān)愛生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學思想，將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。
三、文獻綜述
1.“自然”是莊子生命觀的核心
胡道靜主編的《十家論莊》一書認為莊學中之政治哲學，主張絕對的自由，蓋惟人皆有絕對的自由，乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對的自由者，必主張絕對平等。莊學以為人與物皆應(yīng)有絕對的自由，故亦以為凡天下之物，皆無不好，凡天下之意見，皆無不對。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度，對事物的變化漠然無動于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。
徐克謙在《莊子哲學新探》一書中認為《莊子》書中的個性自由精神，是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個性的人格魅力之中?？梢哉f《莊子》一書，與其說是關(guān)于自由的理論，不如說是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個性風采和自由精神，只是咋看美學與藝術(shù)的領(lǐng)域里，才得到了真實的實現(xiàn)?！肚f子》的美學觀對中國文學和藝術(shù)精神的影響無疑是極其深遠的。莊子以審美的方式把握世界和人生，以美學的道路來解決哲學問題，只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實用的審美價值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂”的審美境界。
劉笑敢在《莊子哲學討論中若干方法論問題》一文中認為命定論是莊子哲學的基礎(chǔ)，也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然，人們?yōu)橹疅o可奈何，所以莫若忘懷一切矛盾和差別，達到思想上的絕對和諧，也就是進入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用，直接去體驗最高最根本的存在，就此而言，我們可以說莊子哲學中有神秘主義或直覺主義。
朱松美在《<莊子>對個體生命的張揚》一文中認為莊子哲學的核心是人生哲學。在復歸原始無望的情況下，莊子對個體生命價值的體認最終落實到精神的自由與進遙上。道家特別是莊子對人生的關(guān)注，則是拋卻一切外在束縛和限制，突出個體生命存在，張揚個體人生價值。重視“人”作為個體存在的身(生命)心(精神)問題，是莊子哲學的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過對“道”的體認，感受個體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負累，是莊子張揚個體生命的人手處。
單紅在《<齊物論>自由思想研究》一文中莊子在個別篇章里也顯示了對藝術(shù)和審美的否定，當然莊子對于大美和小美是有區(qū)分的，莊子反對的是囿于小成的小美，而對于道性之大美是充分肯定的。通過對莊子的悟道方式的具體分析可以知道，莊子把人從“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的，莊子就沉溺在自己的悖論當中只做形而上的努力和思考。該文認為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的，它在個人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。
劉紅紅 、張玉春在《從“逍遙游”到“人境廬”——論莊子思想與傳統(tǒng)士人出世隱逸人格在魏晉時代的確立》一文中認為中國傳統(tǒng)士人的人格形態(tài)具有“入世”和“出世”的二元對立特征，其“出世隱逸的”一元導源于莊子的“逍遙游”思想，確立于魏晉時代。正是魏晉時代特定的社會政治和思想文化環(huán)境，為士人“出世隱逸”人格的最終確立提供了內(nèi)外部條件。從莊子的“逍遙游”到陶淵明的“人境廬”，不僅展現(xiàn)了魏晉士人充滿艱辛曲折和悲憤痛苦的心路歷程，而且為千百年來中國傳統(tǒng)知識分子于世事紅塵之外找到了一個身心棲息的家園?？鬃友芯?20__ 年第 4 期付粉鴿、馬得林在《法天貴真：莊子技術(shù)觀的生命哲學解讀》一文中認為莊子哲學具有強烈的生命取向，是關(guān)于生命的哲學。其生命哲學以“道”論為中心，以自然生命為本位，以實現(xiàn)自由為最高追求。在生命的觀照下，形成了莊子獨特的技術(shù)觀，它以體悟生命為核心理念，以自然與自由的統(tǒng)一為技術(shù)追求的最高目標，以“以天合天”為技術(shù)活動的基本原則。因此，這種獨特的技術(shù)觀可謂是生命技術(shù)觀。莊子的此種生命技術(shù)觀具有重要的現(xiàn)實價值，值得現(xiàn)代人借鑒?！蹲匀槐孀C法通訊》20__年第一期葛西強在《論莊子的生命美學思想》一文中論及莊子生命美學的心靈旨歸時認為莊子哲學以心靈中的宇宙大化生命境界為參照，他著重闡述以下內(nèi)容：莊子有關(guān)個體感性生命的心靈的內(nèi)在凈化歷程(去累、守宗與無己);凈化明后所形成的自由而和諧的虛靜化心態(tài)，以及將這種心態(tài)推及貫通于大化宇宙所得到的至高生命體驗—天樂境界;在心靈中營構(gòu)的以莊子生命之道為基礎(chǔ)的“道境”，莊子心目中的終極愿望—在“道境”中游心逍遙。
2.自然生命觀的本體
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國榮的《胡適對<莊子>的看法和研究》一文，改作者認為胡適對莊子哲學的基本理解和解釋是：莊子的人生哲學，只是一個達觀主義。這種達觀主義的根據(jù)，都在他的天道觀念。莊子的人生哲學，也只是“依乎天理，因其固然”這八個字。最終，胡適得出結(jié)論：“莊子的哲學，總而言之，只是一個出世主義”。
徐克謙在《莊子哲學新探》一書中認為莊子“道論”涵蓋西方哲學傳統(tǒng)的本體論的意義，但是，莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來表示的。徐克謙同時認為“安其性命之情”是莊子對“命”的安頓。人生德困惑，在很大程度上就蘊藏在“命”德吊詭與悖論之中。“命”的存在，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因為“我”有個“命”，有個獨一無二，與眾不同的“命”。如果離開這個“命”的獨特性，“我”也就不能成其為“我”了，“我”也就死了，沒“命”了。
韓林合在《虛己以游世——<莊子>哲學研究》一書中認為莊子的道實際上就是作為整體的(現(xiàn)實)世界。莊子認為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運。但是，只是在人類之初和人生之初，人才是與其同體或同一的。因而也只有這時，人生才不會產(chǎn)生問題，人生才具有意義，社會也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨立于經(jīng)驗主體的意志的作為整體的世界(發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情)或者說道。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學的批判》一書中認為莊子的人生哲學是以其天道觀和認識論為基礎(chǔ)的。“安之若命”和“與天為一”是莊子人生哲學的核心。莊子認為人無力勝天、亦不能違命。
王博在《莊子哲學》一書中認為莊子有著很強的命運感，并要求著安命，但他同時也是一個在命運中主動把握自己生命的人。除了命運之外，還有人施展自己有限的知識和技巧的舞臺。在這種施展中，生命中自由的一面得以展開。
陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說發(fā)微》一文中認為莊子的養(yǎng)生說以宗道順化為宗旨，以避禍存身為前提?！凹兯刂溃ㄉ袷鞘亍蓖怀隽损B(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時后世產(chǎn)生了重大的影響，《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學闡釋(上)》一文中認為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學框架之上的。莊子之“道”是以“個體”觀“整體”，是作為個體的平民知識分子的世界觀念和人生觀念，他的“道”不只是一個“天地萬物”的總名，而還是“天地萬物”的本身。莊子之“道”是個體的平民知識分子依照特定的感受方式和思維路線主動建構(gòu)起來的，是有其主體性的，也是有其主動性的。在此基礎(chǔ)上，作者對《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細致而深入的解讀。
劉笑敢在《莊子哲學討論中若干方法論問題》一文中認為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”，依存于客觀存在的“道”。在莊子看來，“道”是原始的、根本的、第一性的;世界萬物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時莊子不認為個人的感覺或意識是認識的唯一來源，而認為最高的知識是對客觀的“道”的體認。因此，我認為莊子是客觀唯心主義者，而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想，但老子哲學的基本著眼點是欲取先予、無為而無不為，還不想超脫現(xiàn)實，而莊子哲學的著眼點卻是逍遙于無何有之鄉(xiāng)，完全擺脫現(xiàn)實。追求超現(xiàn)實的精神自由，這是莊子哲學的突出特色，對這一特色的理解不同，是分析莊子哲學思想時產(chǎn)生分歧的又一個原因。
黃燁在《莊子的生存哲學》一文中認為莊子的道的理論內(nèi)涵是指：道是物的本根和始源，道不是本根之物和始源之物，道在物而不是物。“道”既然是物的本根、始源具有創(chuàng)生性，他不僅生天生地，而且神鬼神帝，萬物因它而變化，生命個體當也有它產(chǎn)生。“道”不僅是無生命的萬物之本，也是生命之本，人的形體、精神以及整個生命都是由“道”產(chǎn)生的，也是由“道”賦予其存在根據(jù)的。人的整個生命，從形體到精神，歸根到底都是“道”賦予的。莊子堅持從宇宙自然中去尋找生命的本源，排除了彼岸神秘力量在生命創(chuàng)生中的作用;堅持立足于宇宙自然的立場來看待人的生命價值，表現(xiàn)出了重生珍生的價值取向;堅持將生死納入宇宙自然之中，對生命關(guān)懷具有樂生安死的現(xiàn)實品格和超然思想等等都體現(xiàn)了莊子人生哲學的理性色彩。
廖靜梅在《莊子生命哲學研究》一文中認為莊子將玄之又玄的“道”化生為實在存有的“氣”，把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實體的“氣”中。在混沌之中，產(chǎn)生了“氣”，“氣”的變化生成了形體，隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命。“氣”聚則生，“氣”散開則死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中，猶如四季的變化，晝夜的更迭，“死生一也”。同時，系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達觀的生命哲學思想的同時;又著力地從其惜生、順世的哲學層面探究了莊子生命哲學中積極、入世的思想內(nèi)蘊，較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學思想的整體內(nèi)涵，建構(gòu)出了莊子生命哲學的完整體系，客觀地展現(xiàn)了莊子達觀、超凡的生命智慧。
馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認為以莊子之學中國人生哲學的重要內(nèi)容，它代表著當時的某種時代精神。當時，諸侯爭霸，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時俱化”，認為人之死生乃“氣之聚散” ,它“自本自根” 、 “方生方死”。莊子重生而不貪生，樂死而不輕生。莊子追求全真保性，順物安命，提倡“心齋”、“坐忘”、“見獨”、“逍遙”的思想，與儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學意義，可以說，它是中國美學史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識，化死亡的憂懼感為精神的至樂感。
殷虹剛《論<莊子>的生命智慧》一文中認為莊子對生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個層次：前者是在亂世中求生存，多少帶點無可奈何的意味，但后者是莊子在天地間的主動體道，是對生命真正的解放。它不僅透露出莊子對生命的無比熱愛與珍惜，也體現(xiàn)了他強烈的自我意識以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。
蔣學飛《論莊子對人生困境的超越》一文中認為莊子作為先秦道家的重要代表之一，人生哲學是其倫理思想的核心部分。莊子的人生哲學注重精神自由和自然無為，尤其是莊子直面人生困境，提出了突破和擺脫的理想境界和實踐方法。莊子一生面臨著諸多的困境，他是在困境中塑造了自己的人生觀，同時又在困境中提出了超越。困境和超越伴隨了莊子的一生。莊子提倡“自然無為”的人生觀，主張保持個人身心自由，追求一種無拘無束、天人合一的精神境界。對莊子人生智慧的研究，有助于當今社會的人們擺脫情感、物欲的困擾，有助于人們遵循自然和利用自然，有助于優(yōu)化民族性格和促進社會和諧發(fā)展。“道”是莊子生命觀的本體。
韓林合在《虛己以游世——<莊子>哲學研究》一書中認為莊子所言一個人為了安命，必須先行齊物，即放棄世界中存在著物我、彼我、是非(真假)、善惡(好壞)、美丑、等區(qū)分的俗見。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知，不要做出各種各樣的區(qū)分，而是要返歸于常心，達到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正常活動：不去感覺、思考、感受、意欲等等，才能做到心齋，那么人們也就不會有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣，人們便可以安命、進而最終回歸于道了。
胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學》，該文作者認為馮友蘭將屬于設(shè)計之下黃老之學的宇宙觀把“無”看作是“氣”，涉及了氣性論的問題，他接著區(qū)分了莊子學說中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看，“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài);“心齋”則是一個“唯道集虛”的問題，與集中“精氣”有關(guān)，所以馮友蘭認為這和兩者方法是不同的。
王博在《莊子哲學》一書中認為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于：在復雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙，然后游于其中，盡其天年。但要找到縫隙，心首先是虛的，不能為功名利祿所充滿。以虛的心來面對世界，這個世界的縫隙才會向你敞開，你才會在這個世界中自由遨游。同時他也認為，庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。
陳紹燕、孫功進在《莊子哲學的批判》一書中認為達到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中，“守宗”重在排斥外物對神秘直覺的干擾;“心齋”則是完全封閉人的感官;“坐忘”首先排斥了大大致相當于理性認識的“仁義”與“禮樂”，然后敘及“離形去知，同于大通”。三種方法雖然稍有差異，但卻殊途同歸，就是要排斥人們正常的認識方法，而采取一種神秘的直接方法。
李振綱在《生命的哲學<莊子>文本的另一種解讀》一書中認為莊子關(guān)注生命的方式思考的是始終人世間中生命存在的合理性。他的“養(yǎng)生”在根本的意義上就是如何處理自己和他人、個人和社會的關(guān)系，在“其形盡如馳而莫之能止”的擁擠的世態(tài)環(huán)境中找到一個歇息之地。莊子強調(diào)心神在生命中的重要性，這種態(tài)度或思維方式對于“養(yǎng)生”來說是最根本的東西，也就是養(yǎng)生之“主”了。
張尚仁在《莊子無為真性的養(yǎng)神之道》一文中認為莊子最重要的知識是養(yǎng)生的知識。養(yǎng)生的重點是養(yǎng)神無為，真性則是養(yǎng)神的根本途。無為對養(yǎng)生之所以重是因為無為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì)，符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神，養(yǎng)生要做到保持無為真性，做任何事情都要神情專一。
四、研究方法
本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學思路作文本分析，求證相應(yīng)的理論和觀點，并整理成相應(yīng)的體系。
五、研究的重點、難點和本論文的創(chuàng)新點
本文的重點是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個問題，本文以三個部分，從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。
本文的難點是以“自然”概念為核心，嘗試建立一個較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位，試圖從莊子生命觀的視角對莊子的本體論、認識論以及政治哲學都有新的解讀。莊子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù)，但莊子思想有別于老子思想并具有其獨特魅力的地方在于莊子思想的落腳點都是其生命觀，對生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口，重新詮釋莊子思想的精華。
本文的創(chuàng)新點在于將莊子的生命觀貫穿道整個莊子思想中去，理解莊子在其所處的時代是如何面對與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于，以現(xiàn)代哲學的視角再解讀莊子的精神，希望能對當下人們面對的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。
六、論文寫作提綱
一、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”
1.“自然”是生命的本真(禮法是生命的束縛)
2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)(逍遙無待的境界)
3.“自然”是生命價值的標準(至人、神人、圣人)
二、“自然”莊子生命觀的本體
1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體
2.“氣” 是莊子對生命本源的理解
三、達到自然之境的方法
1. 自然的本質(zhì)屬性是虛靜
(1)離形去知：心齋、坐忘、去獨
(2)致虛守靜：知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)
2. 自然境界的認識論——齊生死于道
(1)重生樂死
(2)以理化情
3. 庖丁解牛：由藝術(shù)體驗升華到自然境界
(1)“順”——人與“器”的關(guān)系
(2)“游”——人與“物”的關(guān)系
七、參考文獻
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人文歷史類畢業(yè)論文開題報告（精選篇2）
1．本課題的研究意義和目的
數(shù)學教育作為教育的一個重要組成部分，在人的發(fā)展方向有極其中要的作用。在中學數(shù)學教學中要重視數(shù)學思想方法的的教學，數(shù)學思想方法的提煉、概括、和應(yīng)用是順理成章的。而化歸思想又是數(shù)學思想的一大主梁，也是必須要受到重視的數(shù)學思想。
在教學中到處蘊涵著化歸思想，教師要很好地挖掘教材中蘊涵的轉(zhuǎn)化因素，讓學生體驗運用化歸思想能夠使問題簡單化。培養(yǎng)學生的轉(zhuǎn)化意識，使學生初步運用數(shù)學思想方法解決問題，既培養(yǎng)學生的思維品質(zhì)，也可以為以后的學生的中學數(shù)學打下基礎(chǔ)。
2．本課題的基本內(nèi)容、重點及難點
本課題的基本內(nèi)容是要了解什么是化歸思想?及化歸有哪些具體的思想方法?結(jié)合具體的數(shù)學內(nèi)容及問題來進一步的探討、分析及運用化歸思想方法,從而使學生更好的了解掌握化歸思想方法.
化歸思想作為數(shù)學思想的一大”主梁”體現(xiàn)在整個數(shù)學的教學及學習中,結(jié)合具體的數(shù)學問題來選擇合適的化歸思想方法是本課題的重點內(nèi)容.但是如何結(jié)合具體的數(shù)學問題來選擇正確的化歸思想方法則就是一個難點問題.
3．本課題的研究方法（或技術(shù)路線）
化歸思想是要結(jié)合具體的數(shù)學問來反應(yīng)出來的,所以本課題研究的方法主要是以前人的理論為基礎(chǔ)，在廣泛的搜集圖書館，電子書刊，教育報刊雜志，互聯(lián)網(wǎng)等有關(guān)本課題的前沿信息與資料，向指導老師請求指導，向有關(guān)部門聯(lián)系，向中學一線的老師咨詢以及結(jié)合教育實習經(jīng)驗，并進行理論的學習，及時總結(jié)研究經(jīng)驗與思路，向指導老師報告，反復的進行修改，論證。
4．論文提綱
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，現(xiàn)代科技及經(jīng)濟發(fā)展成熟的標志是數(shù)學化，因為時代的發(fā)展越來越依賴于數(shù)學思想和方法的運用。所以在現(xiàn)代進行的數(shù)學教學中加入數(shù)學思想的教育是急迫的，更是必須的。
數(shù)學教學中要加強數(shù)學思想方法的教學，已成為數(shù)學教學中的重要內(nèi)容。而化歸思想是教學中的一種重要的常用的數(shù)學思想方法.因而我的論文會繞著下面的幾點來展開對化歸思想的探究:
(1)先介紹化歸思想的概念,并進一步的討論其實質(zhì)及轉(zhuǎn)化過程.
(2)討論運用化歸思想的意義及其作用
(3)結(jié)合具體的數(shù)學問題來探討分析及運用化歸思想,
(4)通過對化歸思想的探討研究進一步運用到具體的實際問題中
5．本課題的參考文獻資料
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6．本課題的進度安排
9.1－9.15確定論文題目、相關(guān)資料
9.16－12.30完成外文翻譯，文獻綜述和開題報告
3.5－4.30完成論文初稿
5.8－5.20論文定稿
人文歷史類畢業(yè)論文開題報告（精選篇3）
一、畢業(yè)設(shè)計題目來源
隨著城市化進程的加快，城市人口的急速膨脹和現(xiàn)代化生活節(jié)奏加快，人們出行次數(shù)增多以及汽車的普及，相應(yīng)的城市交通量大大增加，由于道路資源的低效率分配利用以及市區(qū)道路的結(jié)構(gòu)性缺陷等原因，城市中道路的相對不足和機動車輛的飛速增加帶來了交通阻塞、車速下降、事故頻繁等一系列問題，使得城市交通問題日益突出.解決城市的交通速度問題，不能僅僅把希望寄托在無休止的增加道路上，而軌道交通正是解決長期交通堵塞的較好方案. 地鐵，是一座城市融入國際大都市現(xiàn)代化交通的顯著標志.它不僅是一個國家的國力和科技水平的實力展現(xiàn)，而且是解決大都市交通緊張狀況最理想的交通方式.中國城市地鐵建設(shè)正處于起步階段，政府在解決人民群眾基本需求，特別是交通需求方面的任務(wù)異常艱巨和繁重.公共交通需求急劇上升，修建地鐵和輕軌已是各大城市基礎(chǔ)建設(shè)的必要內(nèi)容，是現(xiàn)代化大都市的標志，未來5～10年將是中國城市地鐵大發(fā)展的黃金時期.”十一五”規(guī)劃綱要提出：”加快發(fā)展鐵路運輸.重點建設(shè)客運專線、城際軌道交通、煤運通道，初步形成快速客運和煤炭運輸網(wǎng)絡(luò).”這表明中國城市進入了地鐵時代.
二、中國地鐵發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢
我國地鐵建設(shè)事業(yè)起步較晚.改革開放以來，隨著國民經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國的城市化進程也在逐步加快.經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，城市規(guī)模的擴大，城市人口的急劇增加，居民出行和物資交流的高度頻繁，城市交通面臨著嚴峻的局勢.伴隨著我國城市現(xiàn)代化、工業(yè)化進程，地鐵這種動力大、不占用地面空間的交通運輸設(shè)施，正在大中城市建設(shè)中悄然興起，并成為解決城市交通問題的最佳選擇.早在20世紀8O年代中期，國家就推出在百萬人口以上的大城市中逐步發(fā)展地鐵交通的政策.隨后在80年代末，國家制定的產(chǎn)業(yè)政策再次明確其在基本建設(shè)中的重要地位.地鐵交通以其速度快、運能大、污染少的優(yōu)點，越來越受到人們的青睞.新世紀開始，國家首次把發(fā)展地鐵交通列入國民經(jīng)濟”十五”計劃發(fā)展綱要，并作為拉動國民經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的重大戰(zhàn)略.隨著經(jīng)濟的發(fā)展，改革開放的深入，在中華大地上，許多大城市加快了地鐵建設(shè)的步伐.為了緩解城市交通的阻塞，京、滬、津、穗4個特大城市不僅在續(xù)建地鐵，而且要重新規(guī)劃城市軌道交通的藍圖，以利于城市新世紀的發(fā)展和外延.
地下街的發(fā)展將日益完善，它將從單純的商業(yè)性質(zhì)演變?yōu)榘ǘ喙δ艿?、有交通、商業(yè)及其他設(shè)施共同組成的相互依存的地下綜合體.未來在大城市的中心區(qū)，將建設(shè)四通八達不受氣候影響的地下步行道系統(tǒng)，它很好地解決了人、車分流的問題，縮短了地鐵與公共汽車的換乘距離，同時把地鐵車站與大型公共活動中心從地下道連接起來.未來地下空間的發(fā)展是高效地利用空間，將能源、物流、運輸以及排污集中在地下進行處理，為城市的地上空間預留了一片新鮮的天地.我國地下城的發(fā)展還不夠完善，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，完整高效的地下城將成為現(xiàn)實.
三、畢業(yè)設(shè)計基本要求
(1) 建筑面積規(guī)模：9000～10000㎡，其中站廳層考慮地下街約4000㎡;
(2) 使用功能：地下一層為站廳與地下街層，地下二層為站臺層;
(3) 層高與埋深：覆土厚度為8～9m,地下一層為站廳與地下街層，地下二層為站臺層;
(4) 出入口設(shè)計：出入口設(shè)計應(yīng)與總圖設(shè)計、地面街景協(xié)調(diào)統(tǒng)一，并設(shè)自動扶梯;
(5)地下一層考慮增加地下街管理用房，包括辦公、財務(wù)、庫房及衛(wèi)生間、水暖電設(shè)備用房等。室內(nèi)設(shè)計開題報告地鐵車站建筑由以下幾部分組成：
①乘客使用部分：出入口、地面站廳、地下中間站廳、樓梯、電梯、坡道、步行道、售票、檢票、站臺、廁所等。
②運營管理部分：行車主副值班室、站長室、辦公室、會議室、廣播室、信號用房、通訊室、工務(wù)工區(qū)、休息值班室等。
③技術(shù)用房部分：電器用房、通風用房、給排水用房、電梯機房等。
④生活輔助部分：客運服務(wù)人員休息室、清潔工具室、貯藏室等。
表2-1地鐵車站房間功能分配
(6)建筑等級：建筑安全等級為一級，防護等級6級，考慮平戰(zhàn)功能轉(zhuǎn)換，建筑抗震等級為6級;
(7)戰(zhàn)時功能：戰(zhàn)時可用于人員疏散、車庫、物資庫，交通等功能;
(8) 建筑層數(shù)：地下2層，地下一層為站廳層，地下二層為站臺層;
(9)建筑功能布局：地下一層：地下商業(yè)街和地鐵站廳，設(shè)備用房;地下二層：地下商業(yè)街和站臺。
四、建筑設(shè)計構(gòu)思
1、地鐵車站建筑設(shè)計各階段要點
首先，要有前期準備，要認識到該工作具有周期長、反復多、涉及專業(yè)多的特點。這就要求設(shè)計者要有一定的知識儲備，除熟悉本專業(yè)技術(shù)資料外，還要了解相關(guān)專業(yè)的知識。在設(shè)計過程中要有創(chuàng)新精神，但要嚴把質(zhì)量關(guān)。在方案設(shè)汁階段，要明確該階段的主要任務(wù)是穩(wěn)定線位、站位和車站形式。在線位穩(wěn)定方面，從整體走向來分析，從客流吸引、遠期規(guī)劃、征地拆遷、工程實施、環(huán)境保護等方面來綜合比較;在站位穩(wěn)定方面，應(yīng)根據(jù)使用功能優(yōu)劣，出人口、風亭設(shè)置位置，地下管線情況，地面交通情況，施工場地布置，施 I：工法等綜合考慮，決定是路中還是路側(cè)、是跨路口還是不跨路口;在車站形式方而，應(yīng)根據(jù)規(guī)劃線網(wǎng)和本站功能要求，是中間站還是換乘站，是幾層車站、是島式還是側(cè)式、有無配線，找出本站特點，決定車站形式。在初步設(shè)計階段，要明確本階段的重點是確定車站規(guī)模、控制投資。規(guī)模的確定是根據(jù)計算和經(jīng)驗確定車站的站臺寬度、車站的長度，層數(shù)、層高、覆土深度等得出的;投資的控制要有節(jié)約意識，綜合比較，能省則省，但要適宜。
施工設(shè)計階段主要保證罔紙的完整、精確，施工的可行性。設(shè)計圖紙、說明書、設(shè)備材料表等文件要滿足使用要求，滿足施 、安裝和加工等多方面要求。還要注意，各專業(yè)圖紙中管線、門窗、隔墻、孔洞、預留、預埋對應(yīng)問題。
另外還要注重后期配合，為工程服務(wù)，為現(xiàn)場服務(wù)，主要解決圖紙中不詳?shù)膯栴}和T程中遇到的實際問題，并以合適的方式及時處理。
2、地鐵車站建筑設(shè)計原則
地鐵車站是地鐵線路中的交通樞紐起到客流地上、地下的相互轉(zhuǎn)換及快捷運送客流的作用。車站應(yīng)根據(jù)線路走向合理布點，站間距考慮要適當，市區(qū)宜在1.I公里左右，郊區(qū)可略長些。站址的確定應(yīng)符合線路設(shè)計要求，沒在能夠最大吸引客流的地方，如：商業(yè)中心、居住區(qū)，以便乘客在地鐵和其它公共交通之間的換乘。同時注意與地面建筑規(guī)劃相協(xié)調(diào)，并注意對該地區(qū)的地下管網(wǎng)、工程地質(zhì)、水文地質(zhì)、地面建筑的拆遷改造進行調(diào)查研究，力求掌握基礎(chǔ)資料的準確性，減少工程的潛在矛盾。由于地鐵車站建于地下，在建筑設(shè)計上必須注意以下的設(shè)計原則：
(1)地鐵車站是人流比較集中的公共交通建筑，在設(shè)計中首先要滿足其使用功能要求，地鐵車站的站位應(yīng)該為乘客提供最大可能的方便，使多數(shù)乘客步行的距離最短。車站布局還須考慮與其它公共交通有方便的換乘條件，將旅游景點、游樂中心、住宅密集區(qū)、辦公密集區(qū)等與車站相通，為乘客提供無太陽曬、無雨淋的乘車條件，使車站建筑具有合理的、完善的、流暢的使用功能。
(2)車站布設(shè)應(yīng)與舊城改造和新區(qū)土地的開發(fā)相結(jié)合，車站分布應(yīng)方便施工，減少拆遷，降低造價，并注重城市軌道交通建設(shè)與周邊經(jīng)濟發(fā)展的互動效應(yīng)，為可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。
(3)地鐵車站是建于地下的公共交通建筑除了結(jié)構(gòu)應(yīng)有的安全可靠性外車站建筑的設(shè)計中也應(yīng)考慮所有的安全因素如樓梯和自動梯數(shù)量、位置及寬度的考慮必須滿足在災害情況下的緊急疏散要求，有足夠明亮的照明設(shè)施，以降低人在地下的恐懼心理，有清晰詳盡的導向標志，安全出口通道有完善的消防設(shè)施及有足夠的新風和排風排煙設(shè)施。
3、車站位置選擇
車站站位的選擇需要綜合考慮多方面的因素，如與相鄰車站的站距盡量均勻、車站周圍的地面環(huán)境、有無與規(guī)劃建筑結(jié)合的可能性、是否有利干吸引客流、車站是否利于預留發(fā)展等等。黑大站所處地區(qū)為哈爾濱迅速發(fā)展的地區(qū)之一，根據(jù)本站所處地理位置的重要性，同時考慮了與地面交通及未來規(guī)劃新的地鐵線路之間的銜接問題。
4、車站形式的比選
島式車站是地鐵車站采用較多的形式，其優(yōu)點是站臺面積及其樓、扶梯的利用率高，站廳布置和管理較為集中，側(cè)式車站就存在上述的不足，這樣一方面降低了工程造價;另一方面也降低了車站的建筑高度，滿足了建筑限高的要求。
5、車站規(guī)模
車站規(guī)模的大小，將直接影響到工程造價的高低。黑大站在滿足車站超高峰小時客流、安全疏散以及站位重要性的前提下，將車站設(shè)計為大約20m島式站臺車站，并對設(shè)備、管理用房進行合理、緊湊地布置，充分考慮到節(jié)約投資，確定車站總長約為150m。
五、結(jié)構(gòu)設(shè)計構(gòu)思
地鐵車站的主要施工方法有明挖法、蓋挖法以及暗挖法施工。目前，國內(nèi)外最主要的施工方法采用明挖法施工， 本車站主體及站后折返線均采用明挖法施工。主要結(jié)構(gòu)尺寸的擬定是在滿足建筑限界和建筑設(shè)計的基礎(chǔ)上、考慮施工誤差， 測量誤差、結(jié)構(gòu)變形及后期沉降等因素，根據(jù)地質(zhì)和水文資料，車站埋深，結(jié)構(gòu)類型，施工方法等條件經(jīng)過計算確定。
車站為地下二層雙柱三跨框架明挖結(jié)構(gòu)，主體結(jié)構(gòu)均為鋼筋混凝土框架型式， 由側(cè)墻、立柱、梁板組成結(jié)構(gòu)體系，頂板、中板承受豎向荷載，通過縱向主梁下的柱子和邊墻將荷載傳遞到底梁和底板。
六、存在問題及解決措施
1、強柱弱梁問題
實際上是一個結(jié)構(gòu)構(gòu)件的抗震問題。目前地鐵設(shè)計中一般遵循的設(shè)計規(guī)范是《鐵路工程抗震設(shè)計規(guī)范》(GB 111—87)、《建筑抗震設(shè)計規(guī)范》(GB 50011--2001)。其中《建筑抗震設(shè)計規(guī)范》是針對地上建筑的研究、歸納成果而制定。結(jié)構(gòu)設(shè)計理論是以極限狀態(tài)法為基礎(chǔ)，由于地震作用機理對地上結(jié)構(gòu)和地下結(jié)構(gòu)是不相同的，照搬此規(guī)范用于地鐵設(shè)計是非常有局限性的，尤其對于暗挖施工和覆土厚度較大的地下結(jié)構(gòu)，地震時結(jié)構(gòu)會受到地層的強大約束，震害明顯輕于地上建筑，無論用底部剪力法還是時程分析法都無法真實地反映出地震作用下結(jié)構(gòu)與地層的相互作用。
《鐵路工程抗震設(shè)計規(guī)范》(GB 11l一87)自1987年以來沒有進行修編，采用容許應(yīng)力法進行結(jié)構(gòu)設(shè)計。地震發(fā)生時，結(jié)構(gòu)及其上部覆蓋層產(chǎn)生與地表地震加速度成比例的慣性力，同時地震引起主動側(cè)壓力的增量，滿足此種工況的條件必須是結(jié)構(gòu)單位體積的重量(含結(jié)構(gòu)凈空在內(nèi))大于圍巖的比重。但由于地鐵結(jié)構(gòu)內(nèi)凈空較大，結(jié)構(gòu)單位體積的重量小于圍巖的比重，地震發(fā)生時，結(jié)構(gòu)與圍巖幾乎一同變形，采用上述理論也是難于反映真實的地震作用，同時該規(guī)范在地下結(jié)構(gòu)構(gòu)造上也沒有明確的要求。根據(jù)一般的地面建筑的概念，為增加框架柱的延性，結(jié)構(gòu)往往設(shè)計成強柱弱梁的體系，根據(jù)結(jié)構(gòu)類型和抗震等級，框架柱的軸壓比都受到嚴格的限制，其箍筋的體積配箍率也有明確的規(guī)定。而地下結(jié)構(gòu)由于覆土較大，導致框架柱承受的荷載較大，為滿足承載和限界的要求，往往設(shè)計成強梁弱柱的結(jié)構(gòu)體系，由于規(guī)范中對地下結(jié)構(gòu)的抗震等級沒有給出統(tǒng)一的要求。這就有可能在設(shè)計中忽略弱柱問題，使框架柱成為地震中的薄弱環(huán)節(jié)，而形成箱體的梁、板、墻縱向剛度較大，延性好，具有較強的抗震能力。日本的一些地震工程實例中，地鐵結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的破壞也往往是柱的脆性破壞，因此設(shè)計中必須重視框架柱的抗震問題，必須提高其延性和承載能力。
2、計算跨度問題
對于板和梁的計算跨度，大多數(shù)設(shè)計人員采用的是支撐點中心到中心的距離，再考慮剛域的影響。實際上，地鐵車站的縱梁都是多跨連續(xù)梁結(jié)構(gòu)，按照一般計算方法，縱梁的計算跨度應(yīng)取凈跨+支撐長度或取I.05倍凈跨，并取其中的較小值用于計算。由于地鐵框架柱的縱向尺寸一般較大(一般為0.8～1.2 m)，柱的縱向間距一般為6～8 m，以柱縱向尺寸為0.9m，柱的縱向間距為8m為例，其計算長度應(yīng)取8m與7.455m(1.05×7.1)中的較小者，即取7.455 m作為計算長度，如果計算跨度按照中心到中心即8 m計算，其彎距值將增大0.15倍，這樣就會導致梁的尺寸偏大或配筋量偏多，同樣的問題也會出現(xiàn)在板上。
3、斜托的影響
為減小板厚，增加板支點處的抗沖切能力，設(shè)計時一般在板下部設(shè)有斜托，實際計算中往往會忽略斜托的剛度影響及其產(chǎn)生的拱效應(yīng)。這從圖11～圖13的結(jié)果中就可以看出：考慮斜托厚度及其拱效應(yīng)的計算結(jié)果最小(見圖13)，而僅考慮斜托厚度不考慮其拱效應(yīng)的計算結(jié)果(見圖12)比既不考慮斜托又不考慮拱效應(yīng)的計算結(jié)果(見圖11)的負彎距偏大，正彎距偏小。這說明設(shè)計中斜托的作用是不能忽視的。
4、變形縫的設(shè)置
地鐵車站往往較長，其下部地基可能不均勻，或者車站縱向結(jié)構(gòu)形式變化，或者上部荷載的變化等，都可能造成地基的不均勻沉降;另外，大體積混凝土結(jié)構(gòu)的澆筑以及混凝土自身因溫度的收縮膨脹、徐變等問題可引起結(jié)構(gòu)的縱向變形。如果沿縱向不設(shè)置變形縫，結(jié)構(gòu)就可能沿環(huán)向開裂，重者導致結(jié)構(gòu)漏水，輕者結(jié)構(gòu)表面會出現(xiàn)大量裂紋。如果設(shè)置變形縫，縫的兩側(cè)就有可能產(chǎn)生影響行車安全的差異沉降，尤其對置于軟弱地基上的的結(jié)構(gòu)，縫的設(shè)置更應(yīng)慎重。目前南方地區(qū)一些地鐵車站要求不設(shè)縫，其結(jié)果是結(jié)構(gòu)完成后許多車站會發(fā)生環(huán)向裂縫，形成漏水現(xiàn)象。如果單靠加大縱向配筋還不能完全解決這個問題，因為普通鋼筋要發(fā)揮作用是在混凝±受力變形之后(裂縫出現(xiàn)時鋼筋應(yīng)力可能只有40～60 MPa)，因此變形縫的設(shè)置問題將是一個直接影響工程質(zhì)量或工程安全的問題，是一個需要進一步研究和認真對待的問題。
七、時間安排及設(shè)計成果
1、時間安排
設(shè)計共14周
建筑：4.5+0.5周
結(jié)構(gòu)：7.5+0.5周
基礎(chǔ)：2周
答辯時間：執(zhí)行學校統(tǒng)一安排
2、設(shè)計成果
建筑部分：
(1) 總說明及總平面圖(1:500)
(2) 地下各層平面圖(1:200)
(3) 縱向剖面圖(1:200)
(4) 橫向剖面圖(1:100)
(5) 大墻剖面(1:20)
結(jié)構(gòu)部分：
(1) 主體結(jié)構(gòu)頂板、樓板、側(cè)墻、梁柱框架配筋圖
(2) 結(jié)構(gòu)節(jié)點(1：:20)，結(jié)構(gòu)設(shè)計說明
(3) 基礎(chǔ)配筋圖(1:20~1:100)
施工部分：
施工方案及可行性，需要有施工設(shè)計說明。
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人文歷史類畢業(yè)論文開題報告（精選篇4）
1.課題名稱：
鋼筋混凝土多層、多跨框架軟件開發(fā)
2.項目研究背景：
所要編寫的結(jié)構(gòu)程序是混凝土的框架結(jié)構(gòu)的設(shè)計，建筑指各種房屋及其附屬的構(gòu)筑物。建筑結(jié)構(gòu)是在建筑中，由若干構(gòu)件，即組成結(jié)構(gòu)的單元如梁、板、柱等，連接而構(gòu)成的能承受作用（或稱荷載）的平面或空間體系。
編寫算例使用建設(shè)部最新出臺的《混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計規(guī)范》gb50010-__,該規(guī)范與原混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計規(guī)范gbj10-89相比，新增內(nèi)容約占15％，有重大修訂的內(nèi)容約占35％，保持和基本保持原規(guī)范內(nèi)容的部分約占50％，規(guī)范全面總結(jié)了原規(guī)范發(fā)布實施以來的實踐經(jīng)驗，借鑒了國外先進標準技術(shù)。
3. 項目研究意義：
建筑中，結(jié)構(gòu)是為建筑物提供安全可靠、經(jīng)久耐用、節(jié)能節(jié)材、滿足建筑功能的一個重要組成部分，它與建筑材料、制品、施工的工業(yè)化水平密切相關(guān)，對發(fā)展新技術(shù)。新材料，提高機械化、自動化水平有著重要的促進作用。
由于結(jié)構(gòu)計算牽扯的數(shù)學公式較多，并且所涉及的規(guī)范和標準很零碎。并且計算量非常之大，近年來，隨著經(jīng)濟進一步發(fā)展，城市人口集中、用地緊張以及商業(yè)競爭的激烈化，更加劇了房屋設(shè)計的復雜性，許多多高層建筑不斷的被建造。這些建筑無論從時間上還是從勞動量上，都客觀的需要計算機程序的輔助設(shè)計。這樣，結(jié)構(gòu)軟件開發(fā)就顯得尤為重要。
一棟建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計是否合理，主要取決于結(jié)構(gòu)體系、結(jié)構(gòu)布置、構(gòu)件的截面尺寸、材料強度等級以及主要機構(gòu)構(gòu)造是否合理。這些問題已經(jīng)正確解決，結(jié)構(gòu)計算、施工圖的繪制、則是另令人辛苦的具體程序設(shè)計工作了，因此原來在學校使用的手算方法，將被運用到具體的程序代碼中去，精力就不僅集中在怎樣利用所學的結(jié)構(gòu)知識來設(shè)計出做法，還要想到如何把這些做法用代碼來實現(xiàn)，
4.文獻研究概況
在不同類型的結(jié)構(gòu)設(shè)計中有些內(nèi)容是一樣的，做框架結(jié)構(gòu)設(shè)計時關(guān)鍵是要減少漏項、減少差錯，計算機也是如此的。
建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計統(tǒng)一標準（gbj68－84） 該標準是為了合理地統(tǒng)一各類材料的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計的基本原則，是制定工業(yè)與民用建筑結(jié)構(gòu)荷載規(guī)范、鋼結(jié)構(gòu)、薄壁型鋼結(jié)構(gòu)、混凝土結(jié)構(gòu)、砌體結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)等設(shè)計規(guī)范以及地基基礎(chǔ)和建筑抗震等設(shè)計規(guī)范應(yīng)遵守的準則，這些規(guī)范均應(yīng)按本標準的要求制定相應(yīng)的具體規(guī)定。制定其它土木工程結(jié)構(gòu)設(shè)計規(guī)范時，可參照此標準規(guī)定的原則。本標準適用于建筑物（包括一般構(gòu)筑物）的整個結(jié)構(gòu)，以及組成結(jié)構(gòu)的構(gòu)件和基礎(chǔ)；適用于結(jié)構(gòu)的使用階段，以及結(jié)構(gòu)構(gòu)件的制作、運輸與安裝等施工階段。本標準引進了現(xiàn)代結(jié)構(gòu)可靠性設(shè)計理論，采用以概率理論為基礎(chǔ)的極限狀態(tài)設(shè)計方法分析確定，即將各種影響結(jié)構(gòu)可靠性的因素都視為隨機變量，使設(shè)計的概念和方法都建立在統(tǒng)計數(shù)學的基礎(chǔ)上，并以主要根據(jù)統(tǒng)計分析確定的失效概率來度量結(jié)構(gòu)的可靠性，屬于“概率設(shè)計法”，這是設(shè)計思想上的重要演進。這也是當代國際上工程結(jié)構(gòu)設(shè)計方法發(fā)展的總趨勢，而我國在設(shè)計規(guī)范（或標準）中采用概率極限狀態(tài)設(shè)計法是迄今為止采用最廣泛的國家。
結(jié)構(gòu)的作用效應(yīng) 常見的作用效應(yīng)有：
1.內(nèi)力。
軸向力，即作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件某一正截面上的法向拉力或壓力；
剪力，即作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件某一截面上的切向力；
彎矩，即作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件某一截面上的內(nèi)力矩；
扭矩，即作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件某一截面上的剪力構(gòu)成的力偶矩。
2.應(yīng)力。如正應(yīng)力、剪應(yīng)力、主應(yīng)力等。
3.位移。作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件中某點位變（線位移）或某線段方向的改變（角位移）。
4.撓度。構(gòu)件軸線或中面上某點在彎短作用平面內(nèi)垂直于軸線或中面的線位移。
2.編寫鋼筋混凝土多層多跨框架機構(gòu)的構(gòu)件設(shè)計程序
(1) 根據(jù)有關(guān)的'規(guī)范，應(yīng)明確計算的各種荷載（恒載、樓屋面活載、風荷載和地震作用等）的計算方法，在次基礎(chǔ)上編寫自動生成各種荷載作用下的結(jié)點荷載和單元荷載的程序。
地震作用按底部剪力法確定。自振周期用經(jīng)驗公式確定。
(2) 計算各種荷載單獨作用時框架各桿件的內(nèi)力。計算結(jié)構(gòu)存放在各自的桿端力（隨機）文件中。
對豎向荷載下的梁端彎距進行塑性調(diào)幅。
(3) 在(2)中產(chǎn)生的桿端力文件基礎(chǔ)上，分別計算各種可能的荷載組合下，梁、柱控制截面的內(nèi)力。計算結(jié)果存放在適當?shù)奈募小?/p>
(4) 從(3)生成的文件中選出最不利組合，同時給出截面配筋。
梁、柱截面配筋的確定應(yīng)考慮抗震設(shè)計的要求。
(5) 部分編程較熟練的同學可根據(jù)計算結(jié)果和構(gòu)造規(guī)定，用auto-cad vba 繪制梁、柱配筋圖。
5.成果形式
本畢業(yè)設(shè)計的成果應(yīng)包括：
1.可運行的、并能給出正確計算結(jié)果的源程序
在存放源程序的軟盤中，應(yīng)至少有一個算例的數(shù)據(jù)文件，可在基本不需另外鍵入數(shù)據(jù)的前提下，顯示正確地運行結(jié)果。
2.軟件使用手冊
這是為用戶準備的關(guān)于軟件使用方法、操作步驟和其他必要的文字材料。
3.軟件說明書
這是軟件作者的工作檔案，是軟件維護的基本資料。其中應(yīng)包括：
(1) 軟件所依據(jù)的工作檔案、力學和工程結(jié)構(gòu)模型的較為詳細的描述，主要的計算公式及其使用的符號的含義，重要算法的文字說明：
(2) 程序的結(jié)構(gòu)：模塊的劃分的情況、各模塊相互之間的關(guān)系及各模塊的功能；
(3) 帶有較為詳細的注釋的源程序文本。其中應(yīng)注明各標識符的含義（盡可能的采用通用公式中的符號）。各程序段的功能、相應(yīng)的數(shù)學公式和特殊算法的說明；
(4) 為使他人根據(jù)軟件說明書讀懂你的程序所必需的其他資料。
(5) 部分編程較熟練的同學可遞交梁、柱配筋圖紙一張。
4.對自己所編程序的評價
(1) 對算例計算結(jié)果的合理性進行必要的分析；
(2) 總結(jié)軟件設(shè)計過程中的經(jīng)驗和及教訓，提出設(shè)計改進意見。
以上各項資料處源程序文本以軟盤形式提交外，其余均用計算機打印。
6.進度計劃
第一周 畢業(yè)實習，參觀工程，收集資料 。
第二周 需求分析：描述計算機模型，編些初步的軟件說明書。
第三周 軟件設(shè)計：選擇模塊劃分的方案
第四周 模塊設(shè)計：數(shù)據(jù)輸入界面設(shè)計（梁柱截面數(shù)據(jù)）
或 數(shù)據(jù)輸入界面設(shè)計（可視化圖形輸入）
第五周 數(shù)據(jù)輸入界面設(shè)計（框架數(shù)據(jù)、附加荷載）
第六周 模塊設(shè)計：荷載計算（恒載、活載），相應(yīng)的內(nèi)力計算
第七周 荷載計算（風荷載、地震作用），相應(yīng)的內(nèi)力計算
第八周 模塊設(shè)計：梁配筋計算
第九周 梁荷載組合，確定梁配筋
第十周 梁荷載組合，確定梁配筋
第十一周 模塊設(shè)計：柱配筋計算
第十二周 柱荷載組合，確定柱配筋
第十三周 柱荷載組合，確定柱配筋
第十四周 軟件測試 或用autocad vba 繪制梁、柱配筋圖；
第十五周 軟件測試
第十六周 整理源程序，編寫軟件說明數(shù)和用戶手冊
第十七周 編寫軟件說明書和用戶手冊，形成畢業(yè)設(shè)計全部文件，準備答辯。
第十八周 畢業(yè)答辯
人文歷史類畢業(yè)論文開題報告（精選篇5）
一、選題的目的和意義：
隨著當今社會民主政治建設(shè)的不斷加強，公眾參與行政立法已成為一種世界性潮流。近年來，我國行政立法中的公眾參與有了較大發(fā)展，聽證會、討論會、行政立法草案公共評論等形式的公眾參與成為行政立法和公共決策民主化的重要標志。然而，該制度實施以來，在實踐中暴露出諸多缺陷：公眾參與能力和技術(shù)不足，激勵機制缺失，行政機關(guān)組織公眾參與的約束機制有待規(guī)范，公眾參與信息反饋和保障機制亟需健全等。因此，行政立法的公眾參與機制完善成為法學領(lǐng)域的一個重要課題。通過對行政立法中的公眾參與制度相關(guān)內(nèi)容的探討，深入分析該制度存在的不足并提出相應(yīng)建議，希冀有助于進一步推動該制度的理論研究，為該制度的立法完善提供參考借鑒;公眾積極參與立法活動，能夠進一步增強行政立法的科學性、可操作性，提高立法質(zhì)量，推動依法治國的進程，促進我國社會主義和諧社會的構(gòu)建
二、本課題的研究現(xiàn)狀：
行政立法中的公眾參與，一直是近些年我國法學界研究的熱點，學者們主要圍繞以下幾個方面進行研究：
首先，公眾參與的概念方面，歸納起來有三種主要觀點：一是我國學者俞可平支持的廣義說，即公眾參與就是公民試圖影響公共政策和民主生活的一切活動;二是以蔡定劍為代表提出的互動說，即公眾參與是決策者與收到?jīng)Q策影響的利益相關(guān)人雙向溝通和協(xié)商對話的過程;三是狹義說，即公眾參與是指行政機關(guān)及其他組織在行使國家行政權(quán)，廣泛吸收私人參與行政決策、行政計劃、行政立法、行政決定、行政執(zhí)行的過程，學者楊建順對此觀點予以支持。
其次，公眾參與行政立法的價值方面，學者們從不同角度進行了探討，主要集中在以下幾方面：(1)實現(xiàn)公民權(quán)利的意義，李海青等學者認為公眾參與行政過程是實現(xiàn)公民參政權(quán)、監(jiān)督權(quán)、自由表達權(quán)等權(quán)利的基本途徑;(2)制約公共權(quán)力的作用，俞可平等學者認為廣泛的民主參與是防止政府腐（fu）敗、制約公共權(quán)力的有效手段;(3)提升決策科學性、合法性的意義，王錫鋅等學者認為公眾參與有利于廣泛調(diào)動多元化社會的智識與信息，克服政府和精英立法弊端，從而實現(xiàn)決策的科學性和包容性。
最后，行政立法公眾參與的現(xiàn)狀及問題方面，學者們肯定中國公眾參與逐步走向有序化、制度化和法制化軌道，但也存在一些問題：(1)從參與素質(zhì)看，蔡定劍在《走向憲政》一書中認為，公眾有較強的參與意識，但其本身參與技術(shù)和能力的有限性限制了其參與范圍;(2)從參與效果看，黃鳳蘭認為參與和決策脫節(jié)，缺少信息反饋，進而削弱公眾參與的動力;(3) 作為公眾參與新類型之一的網(wǎng)絡(luò)參與，學者林華認為關(guān)于這種參與法規(guī)規(guī)范體系不完善，政府應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)信息危機的能力不足，導致網(wǎng)絡(luò)政治空間可能會成為虛擬暴力和群體的事件的導火索。
三、主要內(nèi)容和預期目標：
主要內(nèi)容：
一、行政立法公眾參與的基本理論
(一)行政立法公眾參與的概念
(二)行政立法公眾參與的理論基礎(chǔ)
(三)行政立法公眾參與的重要價值
二、行政立法公眾參與的現(xiàn)狀及存在的問題
(一)行政立法公眾參與的現(xiàn)狀
(二)行政立法公眾參與存在的問題
(三)行政立法公眾參與存在問題的原因
三、完善行政立法公眾參與的建議
(一)建立激勵機制，擴大公眾參與行政立法的范圍
(二)完善行政立法公眾參與的程序
(三)建立健全信息保障反饋機制和責任追究機制
預期目標：通過該課題的探討，加深公眾參與理論的研究，健全行政立法制度。
四、擬采用的研究方法和主要措施：
研究方法：比較分析法、實證分析法、價值分析法、邏輯分析法
主要措施：通過上網(wǎng)和進圖書館搜集與課題相關(guān)材料，查閱相關(guān)書籍、報刊，對搜集的資料進行分析、整理，在指導老師的耐心指導下，結(jié)合自己所學的法學知識，完成論文的寫作
五、主要參考文獻：
[1]蔡定劍.公眾參與：風險社會的制度建設(shè)[M].北京:法律出版社,20__.
[2]王錫鋅.行政過程中公眾參與的制度實踐[M].北京:中國法制出版社,20__.
[3]楊建順.行政過程中的民主參與和利益表達[J].四川師范大學學報,20__,(5).
[4]李海青.政治哲學視野中的公民參與[J].行政與法,20__,(4).
[5]黃鳳蘭.公民行政參與的法律應(yīng)對及完善[J].行政法學研究,20__,(4).
[6]邵東華.論行政立法程序中公眾參與的問題與對策[J].河南師范大學學報(哲學社會科學版),20__,(5).
[7]代水平.行政立法公眾參與機制的完善[J].西安電子科技大學學報(社會科學版),20__,(4).
[8]Gellhorn.Public Participation in Administrative proceedings[J].Yale Law Jounaral,20__,(6).
人文歷史類畢業(yè)論文開題報告（精選篇6）
一、題目背景和意義
戲劇表演與影視表演間的異同,是常掛于影視圈口頭的一個話題,但如何從理論層面予以剖析,既看到相互的"近親性",又看到彼此的"殊異性"；既要繼承和借鑒戲劇表演諸多原理,又不至于混同對方和迷失自我；特別是在不少藝術(shù)院校設(shè)置"影視表演專業(yè)"的今天,其普遍意義是深遠的。
影視的產(chǎn)生對戲劇表演的影響是巨大的。隨著時代的發(fā)展，攝影技術(shù)的產(chǎn)生，燈光、道具的發(fā)展都對傳統(tǒng)的表演概念帶來了巨大沖擊。表演的范疇擴大，類型更加復雜化。媒體從單項向多項化的視聽發(fā)展，戲劇表演已經(jīng)不僅僅局限在舞臺上，劇場里，而是在向外擴大。傳統(tǒng)的劇場表演，演員和觀眾的都有一種相對固定的空間距離，因此劇場里有座位，而影視觀賞基本沒這個問題，近鏡頭、特寫鏡頭甚至已經(jīng)排除了化妝、臉譜的必要性。事實上，影視表演是脫胎于戲劇表演的一種表演樣式,影視表演與戲劇表演存在著許多共同的規(guī)律性；然而,影視表演和戲劇表演又從屬于不同的藝術(shù)門類,影視表演一經(jīng)確立,就逐漸培育、形成了自己鮮明獨特的藝術(shù)特征。這些藝術(shù)特性及由此形成的美學原則又對影視表演自身的創(chuàng)作方式、記錄方式及展現(xiàn)方式產(chǎn)生了許多制約與整合。作為影視演員,自覺認識和主動把握這些特征,會使自己的表演進入一種更為寬廣和自由的創(chuàng)作境地。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
戲劇與影視藝術(shù)在本質(zhì)上講，都是演員利用自身作為創(chuàng)作材料，塑造人物形象、表現(xiàn)主題思想的一門藝術(shù)。戲劇與影視藝術(shù)有著不可割舍的血脈關(guān)系。從表演藝術(shù)本身來看，戲劇與影視的表演方式既有共同之處又有區(qū)別，這也是由各自的藝術(shù)特性決定的。影視表演與戲劇表演同屬表演藝術(shù)，在創(chuàng)作原則、創(chuàng)作方法和表演方法上都存在著許多共同的規(guī)律性。這決定了戲劇演員與影視演員可以相互流通人才。世界各國都有自己的優(yōu)秀“兩棲演員”或說“三棲演員”。然而，影視表演和戲劇表演又從屬于不同的藝術(shù)門類，它們受到電影、電
視劇、戲劇各自不同的藝術(shù)特性和美學原則的制約。表演藝術(shù)的發(fā)展，在世界范圍內(nèi)形成了斯坦尼斯拉夫斯基（斯派）、布萊希特（布派）和中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)（梅派）三大體系，這在學界基本上已達成共識。然而，從表演藝術(shù)實踐的角度來看，三大演劇體系中影響最大的還是斯氏體系。斯氏體系第一次使戲劇表演藝術(shù)從演員的培養(yǎng)到舞臺的實踐都有了完整的科學體系，其影響遍及全世界。戲劇表演與影視表演是兩種不同的表演形態(tài)，在藝術(shù)表現(xiàn)的手段上有很大的差異，但在藝術(shù)本質(zhì)上是同一的。正如英國當代著名戲劇理論家和導演馬丁?艾思林在談到戲劇與電影電視時所言，“電影、電視劇和廣播劇等這類機械錄制的戲劇，不論在技術(shù)方面可能有多么不同，但基本上仍是戲劇，遵守的原則也就是戲劇的全部表達技巧所由產(chǎn)生的感受和領(lǐng)悟的心理學的基本原則?！币虼耍紫缺仨氄J識到戲劇表演與影視表演在本質(zhì)上的同一性，具言之，即戲劇表演與影視表演在自我與角色的統(tǒng)一性問題上是相同的，都需要演員在表演創(chuàng)作中完成從自我走向角色的過程。其次，在表現(xiàn)手段和方式上，影視表演確有其獨特之處，比如表演的非連貫性、無法與觀眾實時溝通、語言、情緒、形體表現(xiàn)的分寸感等問題，都與傳統(tǒng)的戲劇表演的方式有所不同。
三、主要內(nèi)容與待解決的問題
全面分析戲劇表演與影視表演的異同，幫助自己更好的把握兩者的特征，使表演進入一種更為寬廣和自由的創(chuàng)作境地，并努力探尋出實現(xiàn)“全方位解放”（“有機天性”、“自然個性”和“創(chuàng)作個性”）的有效途徑。
戲劇表演與影視表演在創(chuàng)作原理、角色塑造、方式方法、分寸拿捏和時空關(guān)系中體現(xiàn)出的親近性與殊異性，區(qū)別戲劇表演的“變形”與影視表演的“自然”、戲劇表演的“連貫性”與影視表演的“問斷性”、戲劇表演的“有反饋”與影視表演的“無反饋”，以及如何更好的展開演員的二度創(chuàng)作。
本論文課題以研究戲劇表演與影視表演中的角色創(chuàng)作藝術(shù)為目的，達到演員對角色創(chuàng)作藝術(shù)研究的思考和綜合評述，幫助演員遵循各自的藝術(shù)規(guī)律，掌握表演技巧，從而進一步細化產(chǎn)生的。
四、設(shè)計方法與實施方案
（1）運用文獻法，查閱和搜集國內(nèi)外戲劇與影視表演藝術(shù)的有關(guān)文獻資料，這是寫好綜述的基礎(chǔ)信息。通過文摘、專業(yè)教程、講座、索引期刊等檢索工具書查閱文獻以及采用互聯(lián)網(wǎng)搜索等方法，系統(tǒng)的了解本課題研究動態(tài)和發(fā)展趨勢。
（2）采用經(jīng)驗總結(jié)法。通過調(diào)查本學院學生日常在專業(yè)上的實踐經(jīng)驗，以及研究演員在創(chuàng)作角色時的理論成果與實踐創(chuàng)作，結(jié)合自身的創(chuàng)作經(jīng)驗，適時進行對演員角色創(chuàng)作藝術(shù)研究的思考和綜合評述。
本論文準備從以下提綱中來進行具體研究和實施撰寫：
緒論
1影視表演與戲劇表演之簡介
1.1影視表演的基本概念
1.2戲劇表演的基本概念
2影視表演與戲劇表演之共性
2.1兩種形式的表演在自我準備方面的一致性
2.1.1兩種表演形式創(chuàng)作原理與技巧的親密性
2.1.2兩種表演形式對于假定與行動的相同性
2.1.3兩種表演形式在創(chuàng)造角色性格過程中體驗的相似性
2.1.4兩種表演形式在體驗中的下意識與控制的同等性
3影視表演與戲劇表演之差異
3.1無序的影視表演與連貫的戲劇表演
3.2攝像機的運用對兩種表演的影響
3.3導演和演員在兩種表演中存在的方式和地位不同
3.4兩種表演形式對于時空關(guān)系的差異
結(jié)論
五、進度計劃
20__年12月： 文獻搜集
20__年1-2月： 資料匯總
20__年2-3月：論文寫作
20__年3-4月： 初稿完成
20__年4-5月： 論文修改
20__年5-6月： 終稿完成
六、參考文獻
[1]《演員自我修養(yǎng)》作者：斯坦尼斯拉夫斯基 中國電影出版社
[2]《斯坦尼斯拉夫斯基全集》作者：斯坦尼斯拉夫斯基 中國電影出版社（1979年9月版）
[3]《斯坦尼斯拉夫斯基在排演中》作者：斯坦尼斯拉夫斯基 電影出版社（1981年版）
[4]《表演心理學》作者：李錦云 世界圖書出版公司（20__年版）
[5]《斯氏體系精華》作者：（蘇）瑪 阿 費烈齊阿諾娃 中國電影出版社
[6]《影視表演學基礎(chǔ)——21世紀中國影視藝術(shù)系列叢書》作者：蘇彭成 中國廣播電視出版社（20__年版）
[7]《表演技巧》[中譯文]作者：胡博譯 中國戲劇出版社（20__年版）
[8]《布萊希特論戲劇》 中國戲劇出版社
[9]《電影表演探索》作者：白楊 中國電影出版社（1979年版）
[10]《戲劇表演學》作者：胡導 中國戲劇出版社（20__年版）
[11]《影視戲劇表演技巧與訓練》作者：胡敏 湖南師范大學出版社(1999年版)
[12]《表演創(chuàng)作論》作者：郭薄瀾 李佛華 李永軍 中國戲劇出版社
[13]《電影戲劇中的表演藝術(shù)》作者：齊士龍 中國電影出版社
[14]《表演學》作者：（美）貝拉·伊特金 華夏出版社
[15]《黃會林影視戲劇藝術(shù)論集》作者：黃會林 北京師范大學出版社（20__年版）
[16]《藝術(shù)鑒賞影視戲劇》作者：朱典淼 華東師范大學出版社（1997年版）
[17]《戲劇表演基礎(chǔ)作》作者：梁伯龍 文化藝術(shù)出版社（20__年版）
[18]《表演藝術(shù)教程》作者：林洪桐 北京廣播學院出版
[19]《中國電影表演藝術(shù)家表演解讀》作者：崔新琴 霍璇 中國戲劇出版社
[20]《戲劇表演基礎(chǔ)》作者：梁伯龍 李月 文化藝術(shù)出版社
人文歷史類畢業(yè)論文開題報告（精選篇7）
如果你是一個酷愛運動的人，那么網(wǎng)球大家應(yīng)該都比較熟知了，那么你知道體育網(wǎng)球論文開題報告應(yīng)該怎么寫嗎？體育論文開題報告又有哪些要求呢？
選題背景與意義(說明所選課題的歷史背景、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢)
隨著我國網(wǎng)球運動的普及和發(fā)展，越來越多的人參加了網(wǎng)球運動，在高等院校中，相繼網(wǎng)球選項課。但大學生在享受網(wǎng)球這項運動帶來樂趣的同時也承受著運動損傷帶來的煩惱。為了最大限度地避免或減少學生的運動損傷，通過分析體育課中運動損傷產(chǎn)生的原因，提出避免和預防運動損傷發(fā)生的原則。不僅有利于學校體育教育工作的開展，而且對學生的身心健康有促進作用。
筆者通過計算機檢索和圖書資料查詢等形式，閱讀了有關(guān)網(wǎng)球運動損傷的科研論文及著述，經(jīng)整理分析發(fā)現(xiàn)，相關(guān)研究集中在以下方面：醫(yī)療主任DavidAltchek和美國戴維斯杯聯(lián)賽醫(yī)生撰寫了網(wǎng)球運動中日益普遍的肩關(guān)節(jié)損傷處理方法；ScottLynch討論了膝、小腿、踝、足和肘的損傷問題；瑞典運動醫(yī)學專家PerA.F.H.Renstrom在他主編的《運動損傷預防與治療的臨床實踐》一書中對網(wǎng)球訓練導致的運動損傷給出了一個概括性的總結(jié)，從素質(zhì)、力學、訓練、裝備等幾個方面給出了建議
欒麗霞，徐祥峰在《大學生網(wǎng)球運動損傷的調(diào)查研究》對從事網(wǎng)球運動的學生運動損傷的特征、部位、種類，以及損傷原因進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大學生網(wǎng)球運動損傷多以關(guān)節(jié)扭傷為主，集中在人體的腕、肘、肩及踝關(guān)節(jié)。而損傷的主要原因是技術(shù)動作錯誤和局部負擔過重，同時提出了預防網(wǎng)球運動損傷的措施和建議。通過文獻檢索發(fā)現(xiàn)，目前主要是對網(wǎng)球損傷的種類和特征以及原因的研究較多，但對杭州市下沙高教園區(qū)大學生網(wǎng)球運動損傷的預防尚無人研究。而且眾多專家學者的相關(guān)研究，為本課題提供了重要的參考依據(jù)。
當前，世界男子職業(yè)網(wǎng)球選手協(xié)會(ATP)和國際網(wǎng)球聯(lián)合會為全世界各重大聯(lián)賽配備了受過良好專業(yè)培訓的物理治療師和隊醫(yī)，提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，同時還為所有比賽的頂尖選手配備了合格的醫(yī)生。但是對于非頂級選手以及青少年選手這方面做的還不夠，還需要進一步改進。就此ITF運動醫(yī)學委員會認為在學習研究有關(guān)網(wǎng)球運動員全面健康的問題領(lǐng)域應(yīng)包括生理、營養(yǎng)、生物力學，設(shè)備的改進對運動員的影響，心理上的準備以及其他方面，比如時差反映、海拔高度、溫度、濕度和非常年輕的運動員打網(wǎng)球的效果等。對網(wǎng)球運動損傷的治療采用科學的方法和技術(shù)，如電療法、磁療法、光療法、按摩療法、火罐療法、內(nèi)服藥、外敷藥、針灸等等。
例談體育小課題開題報告的撰寫
將好的教學經(jīng)驗做法以課題的形式呈現(xiàn)，在廣大一線體育教師中交流與傳播，使廣大教師篩選已有經(jīng)驗，認識教育規(guī)律，將對提高我們的教學效率有很大的幫助，同時，這樣一個集教科研于一體的過程就是一個小課題研究的過程。
筆者作為一名一線體育教師、學校教科室主任，近兩年帶領(lǐng)區(qū)、校體育教師成功立項并結(jié)題50余項，本文將以《美國SPARK體育課程理念在我校球類單元教學中的應(yīng)用研究》為例（下文簡稱《SPARK應(yīng)用研究》），淺談一下 體育小課題開題報告撰寫的格式與注意事項。
一、課題開題報告的內(nèi)容
一個完整的小課題開題報告應(yīng)當包括八個方面，即：課題研究的目的意義；課題研究的內(nèi)容及研究方法；課題研究讀書學習計劃以及具體時間安排；完成讀書筆記與研究成果的具體時間安排；學校意見；縣教育科研主管部門的意見；市教育科學規(guī)劃辦公室審批意見；個人課題信息與結(jié)題意見。其中的前四項內(nèi)容需要課題研究者詳細的、有條理的、真實的填寫，后四項為教育主管部門填寫。
二、課題研究的目的、意義
課題研究的目的意義這一部分包括三個方面：研究的背景意義、核心概念、所要解決的問題。
1.研究的背景意義
在這一板塊研究者應(yīng)當交代清楚為什么要研究這個問題，通過對這一問題的研究對研究者本人或者他人有什么樣的幫助，研究者進行這項研究的范圍。如《SPARK應(yīng)用研究》的背景意義：體育新課程教學改革已經(jīng)進行了將近10個年頭，在教師的參與意識、教學實踐創(chuàng)新以及教學研究氛圍、學生體質(zhì)提高等方面都取得了可喜的成績，但存在著教學實踐與新課程改革理念之間的落差，部分教師消極應(yīng)對，導致學生喜歡球類運動，但不喜歡上球類體育課等問題（研究原因）。為此，通過全面了解我校體育課球類單元教學現(xiàn)狀以及分析SPARK課程理念，發(fā)現(xiàn)目前我們的球類課存在的主要問題和SPARK課程中球類課教學的方式方法，并從實際的角度提出運用SPARK課程理念，創(chuàng)設(shè)本土化的SPARK球類課解決存在問題的對策，更好的促進學生身體素質(zhì)的發(fā)展（研究價值）。本研究將以何橋中學全體學生為研究對象（研究范圍）。
2.課題的核心概念
每個小課題表述中所用的詞或詞組，有一部分是常量即一個不變值的概念，如地名、人名、學校名等，對于這些研究者不需要再做具體的解釋，它們已經(jīng)確切地表達了所指的對象。研究者只需要通過查閱資料準確的闡明所要研究問題中包含的一些比較生僻的、容易混淆的關(guān)鍵詞，如《SPARK應(yīng)用研究》需要向大家闡明什么是SPARK課程：SPARK課程（Sport，Play，andActiveRecreationforKids，即兒童運動、游戲和娛樂活動）。SPARK課程最初是為“防止兒童的身體活動和體能發(fā)展水平降低”這一社會需求而設(shè)計的課程（McKenzie，20__），是以追求“健康第一”為理念的課程，教學內(nèi)容與方法的創(chuàng)新性在美國一線體育教師和廣大學生中深受追捧和熱愛。SPARK課程是在不斷的實踐、反思、完善、創(chuàng)新的過程中，歷經(jīng)20多年在7所學校反復試驗。在體育課上學生的運動能力、心肺耐力、運動技能的發(fā)展、學習成績、肥胖癥的減少、課程內(nèi)容和教師行為的改善等方面都取得了非常好的效果。
3.研究所要解決的問題
一般課題都具有一定的抽象性，有些甚至還含糊不清，需要進行分解。研究者需要闡明在本課題整個研究的過程中具體需要解決的問題，即通過對本課題研究的方方面面進行分析，將其分解成為一些小的問題，通過對這些小問題的各個擊破，達到解決本課題所研究問題的目的。
如《SPARK應(yīng)用研究》這一小課題的總體研究目標是：構(gòu)建新課改背景下具有本土特色的SPARK體育球類教學模式。那究竟如何分解呢？研究者首先應(yīng)當清晰的了解本校球類單元教學的現(xiàn)狀以及SPARK體育課程的基本理念，即這一問題的背景；其次研究者根據(jù)這一現(xiàn)狀探索本土化SPARK體育球類教學設(shè)計；最后研究者根據(jù)學校現(xiàn)狀及新的教學設(shè)計探索有效組織和實施本土化SPARK球類教學的策略，通過對這三個問題的逐個解決，本課題研究目標也將迎刃而解。比如，《SPARK應(yīng)用研究》所要解決的問題：（1）了解我校體育球類單元教學的現(xiàn)狀。（2）了解SPARK課程的理念與課程實施要求。（3）探索基于SPARK理念的中學球類單元教學活動設(shè)計。（4）探索基于SPARK理念的中學球類單元教學的組織與實施。
三、課題研究的內(nèi)容及研究方法
1.課題研究的內(nèi)容
課題還沒有研究，我如何知道研究的內(nèi)容呢？其實這里有個竅門，在第一部分第三板塊我們已經(jīng)闡明了課題研究過程所要解決的問題，這樣一個個問題的解決不就是我們研究的內(nèi)容嗎？具體怎么撰寫？大家通過分析可以發(fā)現(xiàn)，每一個所要解決的問題都是一個動賓短語：了解某某、探索某某，將它們轉(zhuǎn)化為研究內(nèi)容，即去掉前面的動詞，后面加上“研究”二字。如《SPARK應(yīng)用研究》的研究內(nèi)容為：（1）我校球類單元課程教學效果的調(diào)查研究。（2）美國SPARK課程理念與課程實施要求的研究。（3）基于美國SPARK理念的球類單元教學活動設(shè)計研究。（4）基于美國SPARK理念的球類單元教學活動組織與實施研究。
2.課題研究的方法
研究方法是完成研究任務(wù)達到研究目的的程序、途徑、技術(shù)、手段或操作規(guī)律。選擇正確的研究方法會提高研究的效率，提高提高研究成果的可靠性，如果選取的研究方法不正確或不恰當，往往會導致研究結(jié)束還不能說明研究的問題，一切要從頭再來。研究方法可以分為很多種：文獻資料法、教育觀察法、教育調(diào)查法、教育實驗法、經(jīng)驗總結(jié)法、個案研究法等，需要注意的是在闡述涉及的研究方法的時候，需要詳細闡述針對本研究使用這一研究方法的具體做法。如《SPARK應(yīng)用研究》的研究方法：
（1）文獻研究法：課題實施啟動以前：認真學習閱讀關(guān)于SPARK課程理論的書籍雜志，搜尋各項資料，借鑒成功經(jīng)驗，提出理論依據(jù)，使本課題的研究獲得豐富的理論支撐。
（2）調(diào)查研究法：課題實施啟動初期，通過對學生關(guān)于球類體育課的問卷調(diào)查以及對學生和教師進行訪談，發(fā)現(xiàn)當前我校球類體育課教學中存在的問題，并提出解決問題的設(shè)想。
（3）行動研究法：此研究法將跟蹤本課題研究的全過程，在SPARK體育課程實踐中采用觀察、發(fā)現(xiàn)、調(diào)整、分析、獲取自然真實有價值的研究信息和資料，通過對校本化SPARK體育課堂的評價，尋求最有效的教學方法與策略，力求以清楚的數(shù)據(jù)、科學的論證，提供事實性材料，評定前階段工作，啟動下階段工作。
（4）課例研究法：課題研究中期，收集和積累典型的SPARK球類體育課課例，寫出課例研究報告。通過對特定課例的分析，改進研究方法，歸納出研究所取得的成績，探索SPARK課程理念在我國農(nóng)村中學體育球類教學中應(yīng)用的方式方法。
（5）經(jīng)驗總結(jié)法：在課題研究的過程中，不斷積累過程性研究資料，并及時組織全校體育教師交流和分析，反思校本化SPARK球類課教學過程中的心得和存在的困惑，共同研討解決的方法，并及時總結(jié)經(jīng)驗，推廣好的做法，同時對發(fā)現(xiàn)的問題及時提出修改意見，并列出下一步改進的具體做法，完成研究報告。
四、課題研究讀書學習計劃以及具體時間安排
1.讀書學習計劃
研究者需要闡明伴隨整個小課題研究過程中需要閱讀的書目、保障條件及具體時間?？梢栽诎俣壬纤阉魉芯康男≌n題中的關(guān)鍵詞，那么相關(guān)的書目就會呈現(xiàn)出來，讀什么書一目了然。如《SPARK應(yīng)用研究》，大家可以通過將“SPARK”和“球類教學”輸入到百度上搜索，撰寫出本研究讀書學習計劃：
（1）讀《中學生體育與健康課程標準》，每天半小時（20__、2—20__、4）。
（2）讀學校體育類雜志相關(guān)球類教學設(shè)計及SPARK課程的系列文章，每天半小時（20__、5—20__、9）
（3）讀《美國學校體育國家標準研究》，每天半小時（20__、9—20__、11）。
（4）上網(wǎng)查閱SPARK的相關(guān)文獻資料及他人最新研究成果，學習時間伴隨整個研究過程。
2.課題研究具體時間安排
所謂課題研究具體時間安排就是研究者進行小課題研究的實施步驟和時間規(guī)劃，對研究的具體階段、安排等做出設(shè)計，一般小課題研究分為三個階段：準備階段、實施階段和總結(jié)階段。研究者需要在這一板塊闡述清楚每一階段的任務(wù)、方法、措施和具體活動安排，即每一階段研究者需要做什么？怎么做？這里需要強調(diào)的是和研究方法的撰寫一樣，時間安排切忌太泛。如《SPARK應(yīng)用研究》具體時間安排：
第一階段，課題研究準備階段：20__年2月—20__年3月。
運用文獻資料法，查找有關(guān)資料，召開本校教師座談會，編制球類體育課教學效果調(diào)查問卷、觀摩SPARK球類課錄像，全面地調(diào)查和了解目前我校球類單元教學的模式，并對利弊進行整理分析，確立此研究課題。
第二階段
結(jié)合前期座談記錄、問卷調(diào)查和案例分析所呈現(xiàn)出來的教師在球類單元教學中各個環(huán)節(jié)的操作方法，運用個案研究法、行動研究法，通過校級理論講座、教學觀摩、案例剖析、反思交流等方式，梳理出如何靈活運用SPARK課程理念，讓教師認識到運用SPARK課程理念進行球類單元教學的價值，研寫本土化SPARK球類教學設(shè)計，并將其應(yīng)用到實際的教育教學中去，通過反復的實踐、思考、改進，探索出基于美國SPARK理念的球類單元教學活動組織與實施的具體方案。
第三階段
在實驗的總結(jié)階段，主要是總結(jié)本土化SPARK球類課教學模式在實驗過程中的一些經(jīng)驗教訓并把它們形成文字。撰寫結(jié)題報告，整理實驗的相關(guān)資料及實驗成果，為實驗的全面驗收做好準備。
五、完成讀書筆記與研究成果的具體時間安排
這一板塊研究者需要闡明對研究成果的預設(shè)，包括課題研究過程中所讀書目的所思所獲以及課題研究的階段性成果，也指最終成果形式及研究的過程和研究的結(jié)果以什么模式來表現(xiàn)，一般有論文、研究報告、課例等。讀書筆記撰寫的規(guī)范格式為：閱讀《__X》、讀《__X》有感或所思或所獲等，完成時間__年__月。如：閱讀《中學生體育與健康課程標準》，完成“讀《中學生體育與健康課程標準》我的反思”讀書心得，完成時間20__年6月。其他研究成果的規(guī)范撰寫格式為：《__》論文或課例或研究報告，完成時間__年__月。如：完成《當前我校球類單元課程教學效果》的調(diào)查報告，完成時間20__年9月。研究者在預設(shè)這一板塊時往往很難準確的預設(shè)自己的研究成果，這里也有一個小竅門，在課題方案第二板塊中我們已經(jīng)預設(shè)出了研究的內(nèi)容，研究成果的預設(shè)完全可以根據(jù)研究內(nèi)容推算出來，如：研究內(nèi)容3：基于美國SPARK理念的球類單元教學活動設(shè)計研究。對應(yīng)的研究成果就可以預設(shè)為：完成《基于美國SPARK理念的球類單元教學活動設(shè)計》的論文，完成時間20__年12月。
至此一個完整的小課題開題報告就算完成了，一個好的研究方案即開題報告，是取得研究成功的一半，成功的另一半，則是將已經(jīng)確定的開題報告化為實實在在的行動。需要說明的是，并不是所有的小課題開題報告都要固守這一模式，本文所介紹的這一模式是筆者長期從事小課題開題立項過程中總結(jié)出的最為規(guī)范的一種模式，希望對廣大一線體育教師進行體育小課題立項研究有一定的幫助，如有不當之處還請批評指正。