關(guān)于端午傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗有哪些
在中國民間傳說中，端午節(jié)也和驅(qū)邪避病有關(guān)。有人把屈原的故事和這個(gè)節(jié)日聯(lián)系起來，所以人們會(huì)在門口和身上佩戴菖蒲和艾草，以避邪驅(qū)病。下面是小編為大家整理的關(guān)于端午傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗有哪些，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
關(guān)于端午傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗有哪些
一、賽龍舟
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，在中國南方地區(qū)普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟的習(xí)俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。
關(guān)于賽龍舟的起源，有多種說法，有祭屈原，祭水神或龍神等多種祭祀活動(dòng)，其起源可追溯到戰(zhàn)國時(shí)代。比賽中，鼓聲急促，眾槳翻飛，刻成龍形的獨(dú)木舟你追我趕，不相上下 ，既是競渡游戲，亦是以祭神與樂人的半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南、英國等。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農(nóng)歷五月初五），在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行了首屆國際龍舟節(jié)。此后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。10年廣州亞運(yùn)會(huì)正式將賽龍舟列入比賽項(xiàng)目。11年5月23日，賽龍舟經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
二、吃粽子
端午節(jié)吃粽子，是中國的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。各地包粽子的用料、粽子的形狀不盡相同，花樣繁多。如包成牛角狀的叫角粽，用竹筒裝米密封烤熟的稱筒粽，包成四角形的叫四角粽，放肉的叫肉粽，放棗的叫大棗粽……統(tǒng)稱叫粽子。
粽子被正式定為端午節(jié)食品是在晉代。粽子的原料除糯米外，還有用大黃米（粘黃小米）的，還有添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。
南北朝時(shí)期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
唐代時(shí)，粽子的形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。
宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即包果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。
元、明時(shí)期，包粽子的用料已由菰葉變?yōu)轶枞~，后又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子。粽子米里已開始加上豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等，品種益加豐富多彩。
從古到今，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉來包粽子，花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包大棗和小棗的棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興肉粽子最有代表性。現(xiàn)在交通這么發(fā)達(dá)，網(wǎng)上交易紅火，就是西北地區(qū)的人想吃南方的粽子已不是什么難事。大家也可以學(xué)習(xí)包起來。
吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
三、懸掛艾葉、菖蒲，喝雄黃酒
在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲、喝雄黃酒作為重要內(nèi)容之一。家家以菖蒲、艾條插于門楣、房檐下，或懸于堂中。端午節(jié)前后是一年中傳染病的高發(fā)季節(jié)。智慧的古人通過這些方式來達(dá)到驅(qū)邪避瘟的作用,為健康保駕護(hù)航，具有一定養(yǎng)生意義。
艾，又稱艾蒿，有野生的，也有家種的。它的莖、葉含有的揮發(fā)性芳香油的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”、“艾柱”是中醫(yī)灸法治病的重要藥材，現(xiàn)美容館及養(yǎng)生會(huì)館都用艾柱為顧客祛濕寒、理氣血。
端午節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日嗎
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，古老節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要載體，古老節(jié)日的形成蘊(yùn)含了深邃豐厚的文化內(nèi)涵。端午習(xí)俗甚多，形式多樣、內(nèi)容豐富多彩，熱鬧喜慶。仲夏端午，飛龍?jiān)谔?，龍氣旺盛，百邪皆避。端午?jié)是集祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午習(xí)俗內(nèi)容豐富多彩，這些節(jié)俗圍繞著祭龍、祈福、攘災(zāi)等形式展開，寄托了人們迎祥納福、辟邪除災(zāi)的愿望。
端午節(jié)的來歷
傳說端午節(jié)是為紀(jì)念東漢（公元23—220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事處，令度尚為之立碑，又令其弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念孝女曹娥之日。
2023年五月初五適合訂婚嗎？
從2023年農(nóng)歷五月初五的黃歷來看，端午這天為百事忌，所以不宜訂婚。
二零二三年五月初五日；2023年06月22日，星期四，沖蛇煞西 今日百事忌，大事勿用 今日百事忌，諸事不宜
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，日期在每年農(nóng)歷五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。
端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中央，處在全年最中正之位，正如《易經(jīng)乾卦》第五爻：飛龍?jiān)谔臁６宋缡秋w龍?jiān)谔旒槿铡?/p>
端午掛艾草有什么講究
因?yàn)檫@些艾草不夠健康，驅(qū)蟲的作用會(huì)大大減弱，是無法起到辟邪的作用的。而且這些艾草不夠完整，寓意也不吉祥。
艾草最好在端午當(dāng)天去割，這樣的艾草味道最為濃郁，馥郁的香味能夠持續(xù)很久。掛艾草是宜早不宜晚，最好再端午日的中午十二點(diǎn)前懸掛。掛的艾草數(shù)量最好是單數(shù)，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為單數(shù)是天之?dāng)?shù)，為陽。而偶數(shù)是地之?dāng)?shù)，為陰。端午節(jié)當(dāng)天是屬陽的，所以就有了掛單不掛雙的說法。艾草需要倒掛，也就是根部朝上，一來是美觀，二來是可以減少艾草香味的揮發(fā)，讓艾草的香味更加的持久。
端午掛的艾草什么時(shí)候能取下來
有的說法認(rèn)為要掛到六月初六才取下來，有的說法則是說端午節(jié)后第一場大雨就取下來，還有的說法認(rèn)為過了毒月就可以取下來了。實(shí)際上艾草掛久一點(diǎn)是沒什么關(guān)系的，因?yàn)橄募镜奈孟x多，而艾草的香味能夠散發(fā)很久，所以出了五月再取下來也無妨。
這些取下來的艾草，可不要隨意的丟棄了，它也是大有用途的。老話說家有三年艾，郎中不用來，就是說艾草的年數(shù)越久越有價(jià)值，而把它曬干了以后可以用來泡腳，或者是做成艾絨，也可以把它燃燒了用來驅(qū)蚊蟲。