芒種的傳統(tǒng)民間習(xí)俗

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六月迎來了芒種節(jié)氣。芒種后氣溫升高加快,人體為了散發(fā)體內(nèi)熱能,此時(shí)人體毛孔會(huì)逐步擴(kuò)張、出汗量增多,要注意補(bǔ)充水分,以加快代謝速度,使內(nèi)熱盡快排出。下面是小編精心推薦的芒種的傳統(tǒng)民間習(xí)俗,僅供參考,歡迎閱讀!

芒種的傳統(tǒng)民間習(xí)俗

芒種節(jié)氣是什么意思,芒種傳統(tǒng)民間習(xí)俗

芒種是二十四節(jié)氣的第九個(gè)節(jié)氣,每年公歷6月5-7日左右,太陽(yáng)到大黃經(jīng)75時(shí)為芒種。

芒種的“芒”字,是指麥類等有芒植物的收獲,芒種的“種”字,是指谷黍類作物播種的節(jié)令?!懊⒎N”二字諧音,表明一切作物都在“忙種”了

芒種的“芒”字,是指麥類等有芒植物的收獲,如大麥、小麥等有芒作物種子已經(jīng)成熟,將要收割;芒種的“種”字,是指谷黍類作物播種的節(jié)令,如晚谷、黍、稷等夏播作物正是播種最忙的季節(jié)。

春爭(zhēng)日,夏爭(zhēng)時(shí),“爭(zhēng)時(shí)”即指這個(gè)時(shí)節(jié)的收種農(nóng)忙。人們常說“三夏”大忙季節(jié),即指忙于夏收、夏種和春播作物的夏管?!懊⒎N”的到來,預(yù)示著農(nóng)民開始了忙碌的田間生活。

《月令七十二候集解》中:“五月節(jié),謂有芒之種谷可稼種矣。”意指大麥、小麥等有芒作物種子已經(jīng)成熟,搶收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播種最忙的季節(jié),故又稱“芒種”。

春爭(zhēng)日,夏爭(zhēng)時(shí),“爭(zhēng)時(shí)”即指這個(gè)時(shí)節(jié)的收種農(nóng)忙。人們常說“三夏”大忙季節(jié),即指忙于夏收、夏種和春播作物的夏管。此時(shí)中國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)將進(jìn)入多雨的黃梅時(shí)節(jié)。

芒種節(jié)氣有哪些習(xí)俗,芒種傳統(tǒng)民間習(xí)俗

進(jìn)入六月,芒種節(jié)氣到,那么關(guān)于芒種的習(xí)俗,你了解嗎?下面,學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹一下芒種節(jié)氣的習(xí)俗,歡迎大家閱讀。

芒種節(jié)氣的習(xí)俗1、打泥巴仗

貴州東南部一帶的侗族青年男女,每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節(jié)。

當(dāng)天,新婚夫婦由要好的男女青年陪同,集體插秧,邊插秧邊打鬧,互扔泥巴。活動(dòng)結(jié)束,檢查戰(zhàn)果,身上泥巴最多的,就是最受歡迎的人。

芒種節(jié)氣的習(xí)俗2、送花神

農(nóng)歷二月二花朝節(jié)上迎花神。芒種已近五月間,百花開始凋殘、零落,民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式,餞送花神歸位,同時(shí)表達(dá)對(duì)花神的感激之情,盼望來年再次相會(huì)。

有的將五顏六色的絲綢帶掛在花枝上,也有的將落地的花瓣重新貼在樹體上,意謂它永不凋謝。

芒種節(jié)氣的習(xí)俗3、煮梅

南京有“煮青梅”習(xí)俗,溧水區(qū)百姓至今習(xí)慣于在芒種節(jié)氣里泡青梅酒。在南方,每年五、六月是梅子成熟的季節(jié),梅子采摘了放在家里陰干,芒種這天將清洗過的梅子泡在白酒里,白酒一般選55度的,以10斤白酒放3斤梅子、兩斤冰糖為比例配方,青梅泡酒過程為一個(gè)月。這個(gè)民俗與三國(guó)時(shí)典故“青梅煮酒論英雄”頗有淵源。

青梅含有多種天然優(yōu)質(zhì)有機(jī)酸和豐富的礦物質(zhì),具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調(diào)節(jié)酸堿平衡,增強(qiáng)人體免疫力等獨(dú)特營(yíng)養(yǎng)保健功能。但是,新鮮梅子大多味道酸澀,難以直接入口,需加工后方可食用,這種加工過程便是煮梅。

芒種節(jié)氣的習(xí)俗4、接嫁樹

芒種節(jié)氣到來,果農(nóng)會(huì)將不同的果樹進(jìn)行嫁接,使之結(jié)出的果實(shí)在形狀和質(zhì)量上得以互補(bǔ)。也有的簡(jiǎn)單地用刀在果樹上劃出幾道口,讓其吸收外面空氣,增加果實(shí)產(chǎn)量。

芒種節(jié)氣的習(xí)俗5、安苗

安苗系皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動(dòng),始于明初。每到芒種時(shí)節(jié),種完水稻,為祈求秋天有個(gè)好收成,各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)。

家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀,然后用蔬菜汁染上顏色,作為祭祀供品,祈求五谷豐登、村民平安。

芒種節(jié)氣的習(xí)俗6、曬蝦皮

在這時(shí)候,沿海一帶的漁民即忙于曬毛蝦。因到了芒種季節(jié),毛蝦正值產(chǎn)卵期,體質(zhì)正肥,肉質(zhì)正實(shí),營(yíng)養(yǎng)價(jià)值更好。人們將芒種期間曬成的蝦皮稱之“芒種皮”。

蝦皮分生曬蝦皮和熟曬蝦皮兩種。生曬蝦皮指淡曬成品,其鮮度較高,不容易返潮和霉變;熟曬蝦皮加鹽煮沸,瀝干曬燥,雖然保持鮮味,但是其口感略遜于生曬蝦皮。

描寫芒種節(jié)氣的古詩(shī)詞,芒種傳統(tǒng)民間習(xí)俗

宋 陸游

芒種初過雨及時(shí),紗廚睡起角巾欹。

癡云不散常遮塔,野水無聲自入池。

綠樹晚涼鳩語(yǔ)鬧,畫梁晝寂燕歸遲。

閑身自喜渾無事,衣覆熏籠獨(dú)誦詩(shī)。

描寫芒種節(jié)氣古詩(shī)詞推薦二:《北固晚眺》

唐竇常

水國(guó)芒種后,梅天風(fēng)雨涼。

露蠶開晚簇,江燕繞危檣。

山趾北來固,潮頭西去長(zhǎng)。

年年此登眺,人事幾銷亡。

描寫芒種節(jié)氣古詩(shī)詞推薦三:《寒山子詩(shī)集(山中何太冷)》

唐 寒山

山中何太冷,自古非今年。

沓嶂恒凝雪,幽林每吐煙。

草生芒種后,葉落立秋前。

此有沈迷客,窺窺不見天。

描寫芒種節(jié)氣古詩(shī)詞推薦四:《時(shí)雨》

南宋 陸游

時(shí)雨及芒種,四野皆插秧。

家家麥飯美,處處菱歌長(zhǎng)。

老我成惰農(nóng),永日付竹床。

衰發(fā)短不櫛,愛此一雨涼。

庭木集奇聲,架藤發(fā)幽香。

鶯衣濕不去,勸我持一觴。

即今幸無事,際海皆農(nóng)桑;

野老固不窮,擊壤歌虞唐。

芒種簡(jiǎn)介,芒種傳統(tǒng)民間習(xí)俗

芒種,又名“忙種”,是二十四節(jié)氣之第九個(gè)節(jié)氣,夏季的第三個(gè)節(jié)氣,干支歷午月的起始。斗指巳,太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)75°,于每年公歷6月5-7日交節(jié)。芒種,是“有芒之谷類作物可種”的意思。這個(gè)時(shí)節(jié)氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣濕度大,適宜晚稻等谷類作物種植。農(nóng)事耕種以“芒種”這節(jié)氣為界,過此之后種植成活率就越來越低。它是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。

芒種節(jié)氣在農(nóng)耕上有著相當(dāng)重要的意義。農(nóng)歷書說:“斗指巳為芒種,此時(shí)可種有芒之谷,過此即失效,故名芒種也?!币馑际侵v,芒種節(jié)氣適合種植有芒的谷類作物;其也是種植農(nóng)作物時(shí)機(jī)的分界點(diǎn),過此即失效。民諺“芒種不種,再種無用”講的就是這個(gè)道理。芒種是一個(gè)耕種忙碌的節(jié)氣,民間也稱其為“忙種”。這個(gè)時(shí)節(jié),正是南方種稻與北方收麥之時(shí)。

二十四節(jié)氣的含義,芒種傳統(tǒng)民間習(xí)俗

二十四節(jié)氣是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來的文化遺產(chǎn),它能反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),影響著千家萬戶的衣食住行。由于2000年來,我國(guó)的主要政局活動(dòng)中心多集中在黃河流域,二十四節(jié)氣也就是以這一帶的氣候、物候?yàn)橐罁?jù)建立起來的。由于我國(guó)幅員遼闊,地形多變,故二十四節(jié)氣對(duì)于很多地區(qū)來講只是一種參考。

立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。

雨水:降雨開始,雨量漸增。

驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。

春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。

清明:天氣晴朗,草木繁茂。

谷雨:雨生百谷。雨量充足而及時(shí),谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。

立夏:夏季的開始。

小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。

芒種:麥類等有芒作物成熟。

夏至:炎熱的夏天來臨。

小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。

大暑:一年中最熱的時(shí)候。

立秋:秋季的開始。

處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。

白露:天氣轉(zhuǎn)涼,露凝而白。

秋分:晝夜平分。

寒露:露水已寒,將要結(jié)冰。

霜降:天氣漸冷,開始有霜。

立冬:冬季的開始。

小雪:開始下雪。

大雪:降雪量增多,地面可能積雪。

冬至:寒冷的冬天來臨。

小寒:氣候開始寒冷。

大寒:就代表著一年中最冷的時(shí)候來了

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