論科技道德的激勵(lì)功能
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[摘 要] 科技道德的激勵(lì)功能，就是通過(guò)理想、榜樣、評(píng)價(jià)等外在誘因和科技工作者本身的責(zé)任感、榮譽(yù)感、成就感等內(nèi)在動(dòng)力，兩者相互作用，形成一股激發(fā)、鼓勵(lì)科技人員積極、向上的精神力量，誘發(fā)他們發(fā)明創(chuàng)造的欲望，立志獻(xiàn)身科學(xué)，努力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)，為追求科學(xué)真理而奮斗終生。
[關(guān)鍵詞] 科技道德；激勵(lì)功能；理想；道德榜樣；道德評(píng)價(jià)
Abstract:The incentive function of scientific and technical morality lies in the outer incentives such as ideals, examples, appraisal, and the inner drive such as the sense of responsibility, honor and the achievements of scientific and technical workers. The two parts interact each other to form a spiritual strength to stimulate scientist and technicians to be active both in invention and in creation, to encourage them to dedicate themselves to science, and to motivate them working hard, making contribution selfless and pursuing scientific truth in lifetime.
Key words: scientific and technical morality; incentive function; ideal; moral example; moral appraisal
“激勵(lì)”一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ)“Movere”，它的原意是“移動(dòng)”、“采取行動(dòng)”。我國(guó)漢朝司馬遷所著《史記·范雎蔡澤列傳》也有欲以激勵(lì)應(yīng)侯之語(yǔ)，意即通過(guò)激發(fā)使其振奮。激勵(lì)是心理學(xué)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，指心理上的驅(qū)動(dòng)力，含有激發(fā)動(dòng)機(jī)、鼓勵(lì)行為、形成動(dòng)力的意思，就是通過(guò)某種內(nèi)部或外部刺激，促使人們奮發(fā)向上，努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
人人需要激勵(lì)，科技工作者也不例外，激勵(lì)被認(rèn)為是“最偉大的管理原理”。通過(guò)激勵(lì)可以把有才能的、組織所需要的人吸引過(guò)來(lái)，并長(zhǎng)期為該組織工作。從世界范圍看，美國(guó)特別重視這一點(diǎn)，它從世界各國(guó)吸引了很多有才能的專家、學(xué)者。這也是美國(guó)之所以在許多科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域保持領(lǐng)先地位的重要原因。
所謂科技道德的激勵(lì)功能，就是指它具有一股激發(fā)、鼓勵(lì)科技人員積極、向上的精神力量，能夠誘發(fā)他們發(fā)明創(chuàng)造的欲望，促使他們通過(guò)目標(biāo)、理想、準(zhǔn)則、評(píng)價(jià)的體系，在科技活動(dòng)中明辨方向，克服前進(jìn)道路上的一切困難，自覺(jué)地為國(guó)家和人民多做貢獻(xiàn)。科技道德激勵(lì)，它主要不僅滿足科技人員眼前物質(zhì)上的利益，而是滿足其高尚的精神需求，來(lái)調(diào)動(dòng)他們的科研積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的。它把科技人員的需要引導(dǎo)到獻(xiàn)身科學(xué)、勇于創(chuàng)新、為民造福、為國(guó)爭(zhēng)光的執(zhí)著追求上去，致力于他們思想道德境界的提高。
科技道德的激勵(lì)功能的實(shí)現(xiàn)機(jī)制可以分為兩類：一類由社會(huì)掌握運(yùn)行，作用于被激勵(lì)的科技人員，對(duì)被激勵(lì)的科技人員來(lái)說(shuō)可稱為道德激勵(lì)功能的外在社會(huì)機(jī)制，它包含著道德理想、道德榜樣、道德評(píng)價(jià)三個(gè)構(gòu)成因素；另一類是由被激勵(lì)的科技人員自身掌握運(yùn)用，進(jìn)行自我激勵(lì)，對(duì)于被激勵(lì)的科技人員來(lái)說(shuō)可稱為道德激勵(lì)功能的內(nèi)在心理機(jī)制，它包括道德上的責(zé)任感、榮譽(yù)感、成就感這些人們內(nèi)心隱藏的道德行為激發(fā)器。道德激勵(lì)功能的社會(huì)機(jī)制是實(shí)現(xiàn)道德激勵(lì)功能的外在保障，道德激勵(lì)功能的心理機(jī)制是實(shí)現(xiàn)道德激勵(lì)功能的內(nèi)在基礎(chǔ)。
一、理想的激勵(lì)
理想反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，凝結(jié)著廣大人民群眾的意志和愿望。理想具有一種非凡的魅力，它可以成為激勵(lì)人奮進(jìn)、催人奮起、敦促人們不斷追求的動(dòng)力。
崇高的道德理想是科技人員獻(xiàn)身精神的強(qiáng)大動(dòng)力。俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰說(shuō)：“理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。”[1]理想是人類特有的精神現(xiàn)象，是人們從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，對(duì)未來(lái)目標(biāo)的向往和追求。理想貫穿于人的精神生活之中，它是人的精神支柱，是鼓舞人奮斗的力量源泉。一個(gè)人如果沒(méi)有理想，只能是一具可悲的行尸走肉，他的一生，將毫無(wú)價(jià)值可言。
科技人員從事科研的目的，不是為了滿足好奇心和消磨時(shí)間；不是為了夸夸其談，嘩眾取寵；更不是為了金錢和權(quán)勢(shì)，以滿足一己自私自利的享受?？茖W(xué)的最終的目的是為人類造福。在社會(huì)主義社會(huì)里，科學(xué)技術(shù)為人類造福的方向同實(shí)現(xiàn)人類崇高理想——共產(chǎn)主義目標(biāo)是完全一致的。所以，科技工作者立志獻(xiàn)身科學(xué)應(yīng)該自覺(jué)地把自己所從事的科技事業(yè)同社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，使科學(xué)技術(shù)服務(wù)于社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)，從而把科技工作者的個(gè)人理想同人類的崇高理想融為一體。這是時(shí)代的要求，也是科技工作者實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的正確途徑。
道德理想是成就事業(yè)的必要條件，是激勵(lì)科技人員在科研活動(dòng)中取得成就的精神力量。科技事業(yè)是實(shí)現(xiàn)道德理想的載體，是道德理想付諸行動(dòng)的具體實(shí)踐。理想與事業(yè)不可分割，任何理想都是通過(guò)一定的具體事業(yè)的成就來(lái)實(shí)現(xiàn)，而任何事業(yè)都是在一定的理想指導(dǎo)下進(jìn)行。理想使科技工作者更明智地意識(shí)到自己的歷史使命和時(shí)代責(zé)任，更明確地選擇行為模式和行為路徑。理想能深入科技人員內(nèi)心，變成堅(jiān)定的信念，從而更自覺(jué)地為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。俄國(guó)革命民主主義者車爾尼雪夫斯基指出：“人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小?！盵2]在他看來(lái)，理想對(duì)人具有一種非凡的魅力，它可使人達(dá)到至善至美的境界。
社會(huì)主義科技道德理想對(duì)科技人員的激勵(lì)是必不可少的，它一旦轉(zhuǎn)化為科技工作者的內(nèi)在精神素質(zhì)，就會(huì)變成巨大的物質(zhì)力量。社會(huì)主義科技道德理想的確立，使科技工作者看到了科學(xué)的明天，鼓舞他們奮發(fā)向上，激勵(lì)他們攀登一個(gè)又一個(gè)科學(xué)高峰，取得一項(xiàng)又一項(xiàng)重大的科研成果。從某種意義上說(shuō)，獲得科研成果的科研過(guò)程，就是一個(gè)精神變物質(zhì)的辨證過(guò)程?？萍脊ぷ髡叩闹腔?、才能需要道德理想的激勵(lì)才能發(fā)揮作用。他們把自己的學(xué)術(shù)思想和知識(shí)付諸科研活動(dòng)，并達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，道德理想起著十分重要的作用。從這個(gè)意義上說(shuō)，科技道德理想又是推動(dòng)科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量。
二、道德榜樣的激勵(lì)
道德榜樣是道德理想的具體化，他們相對(duì)集中地體現(xiàn)了理想人格的至善品德，有的甚至可以被認(rèn)為是理想人格至善品德的化身。與完善的社會(huì)道德風(fēng)尚相比，道德典范人物具有具體性、實(shí)踐性、有血有肉、震撼人心等特點(diǎn)。因而，學(xué)習(xí)道德典范人物是確立道德理想的有效途徑。
科學(xué)家在追求真理和真知的同時(shí)，也在追求人類自身的進(jìn)步和發(fā)展。在探索自然的奧秘的過(guò)程中，也在給人類樹(shù)立崇高的理想榜樣，激勵(lì)著人們超越自我，追求更高的人生境界?？v觀古今中外，凡是取得重大成就的科學(xué)家或發(fā)明家，他們的道德品質(zhì)也往往是后人欽仰學(xué)習(xí)的楷模。例如，居里夫人的成就是舉世公認(rèn)的，她的高尚的道德品質(zhì)也是為人們交口贊譽(yù)的。許多女大學(xué)生都把居里夫人作為自己的崇拜偶像。居里夫人的一生猶如蠟燭，為他人點(diǎn)燃光明。正如科學(xué)泰斗愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間，歐洲社會(huì)就面臨一個(gè)比較光明的未來(lái)?！盵3]
榜樣的力量是無(wú)窮的。在科技人員的道德教育中，樹(shù)立優(yōu)秀的道德楷模，對(duì)培養(yǎng)科技人員的道德品質(zhì)有很強(qiáng)的感染力和巨大的說(shuō)服力。有一位醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)金獲得者描述他極力想要達(dá)到由H·戴爾和丁·亨德森所樹(shù)立的極高的成就標(biāo)準(zhǔn)時(shí)說(shuō)：“兩人都是思想上和人格上的偉大典范，兩人都是崇高的個(gè)人，使你不得不為他們所感動(dòng)。你更加勤奮地去工作，因?yàn)槟阏J(rèn)為只有這樣才能對(duì)得起他們?！盵4]478德國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者奧托·奧柏格在回憶他的導(dǎo)師時(shí)說(shuō)：“一個(gè)年輕的科學(xué)家一生中最重要的事情是跟他那個(gè)時(shí)代的科學(xué)巨人所進(jìn)行的個(gè)人接觸?！盵4]478許多年輕有為的科技人員都以老一代優(yōu)秀科學(xué)家為榜樣，從他們那里獲得巨大的鼓舞力量，提高了自己道德修養(yǎng)的水平。
道德榜樣的激勵(lì)功能，還表現(xiàn)在被激勵(lì)的科技工作者對(duì)于理想人格至善品德的欣羨、仰慕之情，驅(qū)動(dòng)自己的心靈不由自主地傾向、靠近于高尚的道德形象，并力求達(dá)到與對(duì)方的精神世界合而為一。在道德榜樣的激勵(lì)中，道德認(rèn)同的完成，不是基于功利的追求，而是以情感為中介，通過(guò)心理距離的不斷縮減和高尚靈魂的反復(fù)浸潤(rùn)、潛移默化而逐漸實(shí)現(xiàn)的。
一個(gè)好的榜樣往往就是一部光輝的人生縮影，一股催人奮進(jìn)的精神力量，一面理想人格的明鏡。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！盵5]年輕的科技工作者可以從無(wú)數(shù)前輩科學(xué)家的榜樣身上汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，構(gòu)建起自己理想的道德形象，并努力為之奮斗。
[關(guān)鍵詞] 科技道德；激勵(lì)功能；理想；道德榜樣；道德評(píng)價(jià)
Abstract:The incentive function of scientific and technical morality lies in the outer incentives such as ideals, examples, appraisal, and the inner drive such as the sense of responsibility, honor and the achievements of scientific and technical workers. The two parts interact each other to form a spiritual strength to stimulate scientist and technicians to be active both in invention and in creation, to encourage them to dedicate themselves to science, and to motivate them working hard, making contribution selfless and pursuing scientific truth in lifetime.
Key words: scientific and technical morality; incentive function; ideal; moral example; moral appraisal
“激勵(lì)”一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ)“Movere”，它的原意是“移動(dòng)”、“采取行動(dòng)”。我國(guó)漢朝司馬遷所著《史記·范雎蔡澤列傳》也有欲以激勵(lì)應(yīng)侯之語(yǔ)，意即通過(guò)激發(fā)使其振奮。激勵(lì)是心理學(xué)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，指心理上的驅(qū)動(dòng)力，含有激發(fā)動(dòng)機(jī)、鼓勵(lì)行為、形成動(dòng)力的意思，就是通過(guò)某種內(nèi)部或外部刺激，促使人們奮發(fā)向上，努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
人人需要激勵(lì)，科技工作者也不例外，激勵(lì)被認(rèn)為是“最偉大的管理原理”。通過(guò)激勵(lì)可以把有才能的、組織所需要的人吸引過(guò)來(lái)，并長(zhǎng)期為該組織工作。從世界范圍看，美國(guó)特別重視這一點(diǎn)，它從世界各國(guó)吸引了很多有才能的專家、學(xué)者。這也是美國(guó)之所以在許多科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域保持領(lǐng)先地位的重要原因。
所謂科技道德的激勵(lì)功能，就是指它具有一股激發(fā)、鼓勵(lì)科技人員積極、向上的精神力量，能夠誘發(fā)他們發(fā)明創(chuàng)造的欲望，促使他們通過(guò)目標(biāo)、理想、準(zhǔn)則、評(píng)價(jià)的體系，在科技活動(dòng)中明辨方向，克服前進(jìn)道路上的一切困難，自覺(jué)地為國(guó)家和人民多做貢獻(xiàn)。科技道德激勵(lì)，它主要不僅滿足科技人員眼前物質(zhì)上的利益，而是滿足其高尚的精神需求，來(lái)調(diào)動(dòng)他們的科研積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的。它把科技人員的需要引導(dǎo)到獻(xiàn)身科學(xué)、勇于創(chuàng)新、為民造福、為國(guó)爭(zhēng)光的執(zhí)著追求上去，致力于他們思想道德境界的提高。
科技道德的激勵(lì)功能的實(shí)現(xiàn)機(jī)制可以分為兩類：一類由社會(huì)掌握運(yùn)行，作用于被激勵(lì)的科技人員，對(duì)被激勵(lì)的科技人員來(lái)說(shuō)可稱為道德激勵(lì)功能的外在社會(huì)機(jī)制，它包含著道德理想、道德榜樣、道德評(píng)價(jià)三個(gè)構(gòu)成因素；另一類是由被激勵(lì)的科技人員自身掌握運(yùn)用，進(jìn)行自我激勵(lì)，對(duì)于被激勵(lì)的科技人員來(lái)說(shuō)可稱為道德激勵(lì)功能的內(nèi)在心理機(jī)制，它包括道德上的責(zé)任感、榮譽(yù)感、成就感這些人們內(nèi)心隱藏的道德行為激發(fā)器。道德激勵(lì)功能的社會(huì)機(jī)制是實(shí)現(xiàn)道德激勵(lì)功能的外在保障，道德激勵(lì)功能的心理機(jī)制是實(shí)現(xiàn)道德激勵(lì)功能的內(nèi)在基礎(chǔ)。
一、理想的激勵(lì)
理想反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，凝結(jié)著廣大人民群眾的意志和愿望。理想具有一種非凡的魅力，它可以成為激勵(lì)人奮進(jìn)、催人奮起、敦促人們不斷追求的動(dòng)力。
崇高的道德理想是科技人員獻(xiàn)身精神的強(qiáng)大動(dòng)力。俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰說(shuō)：“理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。”[1]理想是人類特有的精神現(xiàn)象，是人們從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，對(duì)未來(lái)目標(biāo)的向往和追求。理想貫穿于人的精神生活之中，它是人的精神支柱，是鼓舞人奮斗的力量源泉。一個(gè)人如果沒(méi)有理想，只能是一具可悲的行尸走肉，他的一生，將毫無(wú)價(jià)值可言。
科技人員從事科研的目的，不是為了滿足好奇心和消磨時(shí)間；不是為了夸夸其談，嘩眾取寵；更不是為了金錢和權(quán)勢(shì)，以滿足一己自私自利的享受?？茖W(xué)的最終的目的是為人類造福。在社會(huì)主義社會(huì)里，科學(xué)技術(shù)為人類造福的方向同實(shí)現(xiàn)人類崇高理想——共產(chǎn)主義目標(biāo)是完全一致的。所以，科技工作者立志獻(xiàn)身科學(xué)應(yīng)該自覺(jué)地把自己所從事的科技事業(yè)同社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，使科學(xué)技術(shù)服務(wù)于社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)，從而把科技工作者的個(gè)人理想同人類的崇高理想融為一體。這是時(shí)代的要求，也是科技工作者實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的正確途徑。
道德理想是成就事業(yè)的必要條件，是激勵(lì)科技人員在科研活動(dòng)中取得成就的精神力量。科技事業(yè)是實(shí)現(xiàn)道德理想的載體，是道德理想付諸行動(dòng)的具體實(shí)踐。理想與事業(yè)不可分割，任何理想都是通過(guò)一定的具體事業(yè)的成就來(lái)實(shí)現(xiàn)，而任何事業(yè)都是在一定的理想指導(dǎo)下進(jìn)行。理想使科技工作者更明智地意識(shí)到自己的歷史使命和時(shí)代責(zé)任，更明確地選擇行為模式和行為路徑。理想能深入科技人員內(nèi)心，變成堅(jiān)定的信念，從而更自覺(jué)地為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。俄國(guó)革命民主主義者車爾尼雪夫斯基指出：“人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小?！盵2]在他看來(lái)，理想對(duì)人具有一種非凡的魅力，它可使人達(dá)到至善至美的境界。
社會(huì)主義科技道德理想對(duì)科技人員的激勵(lì)是必不可少的，它一旦轉(zhuǎn)化為科技工作者的內(nèi)在精神素質(zhì)，就會(huì)變成巨大的物質(zhì)力量。社會(huì)主義科技道德理想的確立，使科技工作者看到了科學(xué)的明天，鼓舞他們奮發(fā)向上，激勵(lì)他們攀登一個(gè)又一個(gè)科學(xué)高峰，取得一項(xiàng)又一項(xiàng)重大的科研成果。從某種意義上說(shuō)，獲得科研成果的科研過(guò)程，就是一個(gè)精神變物質(zhì)的辨證過(guò)程?？萍脊ぷ髡叩闹腔?、才能需要道德理想的激勵(lì)才能發(fā)揮作用。他們把自己的學(xué)術(shù)思想和知識(shí)付諸科研活動(dòng)，并達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，道德理想起著十分重要的作用。從這個(gè)意義上說(shuō)，科技道德理想又是推動(dòng)科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量。
二、道德榜樣的激勵(lì)
道德榜樣是道德理想的具體化，他們相對(duì)集中地體現(xiàn)了理想人格的至善品德，有的甚至可以被認(rèn)為是理想人格至善品德的化身。與完善的社會(huì)道德風(fēng)尚相比，道德典范人物具有具體性、實(shí)踐性、有血有肉、震撼人心等特點(diǎn)。因而，學(xué)習(xí)道德典范人物是確立道德理想的有效途徑。
科學(xué)家在追求真理和真知的同時(shí)，也在追求人類自身的進(jìn)步和發(fā)展。在探索自然的奧秘的過(guò)程中，也在給人類樹(shù)立崇高的理想榜樣，激勵(lì)著人們超越自我，追求更高的人生境界?？v觀古今中外，凡是取得重大成就的科學(xué)家或發(fā)明家，他們的道德品質(zhì)也往往是后人欽仰學(xué)習(xí)的楷模。例如，居里夫人的成就是舉世公認(rèn)的，她的高尚的道德品質(zhì)也是為人們交口贊譽(yù)的。許多女大學(xué)生都把居里夫人作為自己的崇拜偶像。居里夫人的一生猶如蠟燭，為他人點(diǎn)燃光明。正如科學(xué)泰斗愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間，歐洲社會(huì)就面臨一個(gè)比較光明的未來(lái)?！盵3]
榜樣的力量是無(wú)窮的。在科技人員的道德教育中，樹(shù)立優(yōu)秀的道德楷模，對(duì)培養(yǎng)科技人員的道德品質(zhì)有很強(qiáng)的感染力和巨大的說(shuō)服力。有一位醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)金獲得者描述他極力想要達(dá)到由H·戴爾和丁·亨德森所樹(shù)立的極高的成就標(biāo)準(zhǔn)時(shí)說(shuō)：“兩人都是思想上和人格上的偉大典范，兩人都是崇高的個(gè)人，使你不得不為他們所感動(dòng)。你更加勤奮地去工作，因?yàn)槟阏J(rèn)為只有這樣才能對(duì)得起他們?！盵4]478德國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者奧托·奧柏格在回憶他的導(dǎo)師時(shí)說(shuō)：“一個(gè)年輕的科學(xué)家一生中最重要的事情是跟他那個(gè)時(shí)代的科學(xué)巨人所進(jìn)行的個(gè)人接觸?！盵4]478許多年輕有為的科技人員都以老一代優(yōu)秀科學(xué)家為榜樣，從他們那里獲得巨大的鼓舞力量，提高了自己道德修養(yǎng)的水平。
道德榜樣的激勵(lì)功能，還表現(xiàn)在被激勵(lì)的科技工作者對(duì)于理想人格至善品德的欣羨、仰慕之情，驅(qū)動(dòng)自己的心靈不由自主地傾向、靠近于高尚的道德形象，并力求達(dá)到與對(duì)方的精神世界合而為一。在道德榜樣的激勵(lì)中，道德認(rèn)同的完成，不是基于功利的追求，而是以情感為中介，通過(guò)心理距離的不斷縮減和高尚靈魂的反復(fù)浸潤(rùn)、潛移默化而逐漸實(shí)現(xiàn)的。
一個(gè)好的榜樣往往就是一部光輝的人生縮影，一股催人奮進(jìn)的精神力量，一面理想人格的明鏡。古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！盵5]年輕的科技工作者可以從無(wú)數(shù)前輩科學(xué)家的榜樣身上汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，構(gòu)建起自己理想的道德形象，并努力為之奮斗。