二年級(jí)中秋節(jié)手抄報(bào)
中秋節(jié)，又稱(chēng)拜月節(jié)。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經(jīng)久不息。這次小編給大家整理了二年級(jí)中秋節(jié)手抄報(bào)，供大家閱讀參考。
二年級(jí)中秋節(jié)手抄報(bào)
中秋節(jié)作文
中秋佳節(jié)即將到來(lái)，在吟誦無(wú)數(shù)寄托相思、抒發(fā)感悟的詠月名作時(shí)，我們心中那股相思、團(tuán)圓之情便愈加濃烈。
古往今來(lái)，中秋節(jié)就是中華民間傳統(tǒng)的盛大節(jié)日，只要是個(gè)中國(guó)人，就注定了八月十五，舉頭望月與天涯共此時(shí)。當(dāng)人們和家團(tuán)聚，賞月、游湖之時(shí)就賦予了中秋節(jié)這樣的意義，把人間溫情與風(fēng)物美景聯(lián)系起來(lái)，讓人們感受到和家團(tuán)員的溫馨、幸福與快樂(lè)，同時(shí)帶給離鄉(xiāng)背井的游子以濃濃的鄉(xiāng)愁。
記得在《東京夢(mèng)華筆》中曾描繪出“笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐圣曉”的熱鬧景象，這正是古人向往團(tuán)圓、慶團(tuán)圓的形象體現(xiàn)，對(duì)于現(xiàn)在的我們過(guò)中秋可謂是多姿多彩。你可以選擇放煙火，朗朗月下，火樹(shù)銀花，普天同慶;可以選擇游公園，桂花飄香，月色纏繞于那暗香浮動(dòng)的枝頭，在腳下灑落點(diǎn)點(diǎn)銀光;可以選擇江邊漫步，明月當(dāng)空，江風(fēng)清洌，煙波浩淼，月光如碧水中的銀螺般給人清新之感，或者干脆呆在家里，在輕柔的音樂(lè)里，吃幾樣精細(xì)菜肴，嘗點(diǎn)月餅，憑盒賞月，月光傾城的榮美必將充溢你的胸懷，詩(shī)云：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！敝星镏垢茏屛覀凅w會(huì)到“明月照千里”的廣博至美，于是月光又賜予人們一份思索：遠(yuǎn)寄鄉(xiāng)思!不論遠(yuǎn)在天涯海角，只要能沐浴到月光，念親思鄉(xiāng)之情便融入到那一抹通的月光，借著月心之橋?qū)⑵矶\傳遞到遠(yuǎn)方的家中，愿親人更好，家鄉(xiāng)更美，一切更幸福，同時(shí)，在皓月中游子也能讀出遠(yuǎn)方的牽掛與問(wèn)候。
談到這里，還不得不提一提久負(fù)盛名的中秋月餅。東坡曾贊嘆道“小餅如嚼月，中有怡如酥”現(xiàn)如今的月餅更是琳瑯滿目，花式齊全，但不論如何翻新，不變的是它圓圓滿滿的外形，象征著家庭溫馨和美，家人團(tuán)圓共聚，所以說(shuō)呀，大家可千萬(wàn)別小看了這一枚枚朋餅，它不僅僅凝聚著制作人的心血與汗水，更是古往今來(lái)華夏兒女渴望人月共團(tuán)圓，天人和諧的縮影，同時(shí)也彰顯了中華民族取之不盡的文化源泉!
有人說(shuō)思念像中秋的滿月，牽掛似漫天的繁星，在這歡樂(lè)的節(jié)日到來(lái)之前，我愿借著柔柔的風(fēng)，譜上長(zhǎng)長(zhǎng)的祝福，讓它輕輕飄進(jìn)所有人的心中!最后祝愿全校師生中秋佳節(jié)和家團(tuán)圓，幸福美滿。
八月十五中秋節(jié)作文
“十五的月亮，掛在天上掛在邊疆?！边@句歌表達(dá)的含義是：親人不管在哪里，這一天他們的心都會(huì)團(tuán)圓在一起。那就是八月十五中秋那天。中秋節(jié)吃月餅，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，它隱含了一個(gè)神話，話說(shuō)：“后翼得到了一顆神藥，他的弟弟非常好奇。于是，他就把后翼約了出去，自己卻悄悄地跑了回來(lái)潛入后翼的房里。企圖偷他的神藥。不料被后翼的妻子嫦硪看見(jiàn)。嫦硪為了不讓神藥落入別人手中。順手就把藥給吞進(jìn)了肚子里，立刻就從窗里朝著月亮飛去，后翼知道上當(dāng)了。撒腿就往回跑;回到家時(shí)，看見(jiàn)嫦硪已經(jīng)飛到了空中，據(jù)了解知道她是吃。了神藥而飛出去的。
因?yàn)殒享绎w走是八月十五日。而他非常喜歡吃月餅。于是，后翼每年的八月十五都會(huì)在嬌潔的月光灑滿的庭院中。擺上嫦硪最喜歡吃的月餅。所以每年八月十五日被后人稱(chēng)為“中秋節(jié)”并要吃月餅。
后翼就因?yàn)楹玩享也荒軋F(tuán)圓：而感到非常傷心。所以八月十五那天每家每戶都要團(tuán)圓，我家就不一樣。我爸爸遠(yuǎn)在山西不能和我們一起過(guò)中秋。在媽媽和嬸嬸為了讓我們高興，弄了一桌豐盛的中秋飯，飯香飄滿了整間小屋，可就差爸爸一個(gè)人，奶奶叫我們?nèi)孔鲁燥?，奶奶?wèn)：“人齊了沒(méi)?”沒(méi)齊，還差你爸爸一個(gè)。我從門(mén)口走進(jìn)來(lái)說(shuō)。全家人都陷入了沉思中，叔叔說(shuō)：“不要想那些。今天是個(gè)高興的日子，干嗎這樣?”。
我們開(kāi)動(dòng)筷子了，剛吃了一會(huì)兒。“咚咚咚”有人敲門(mén)，我馬上站起來(lái)去開(kāi)門(mén)。開(kāi)門(mén)一看是爸爸，我無(wú)比高興，一下子撲向了爸爸的懷里，我們?nèi)胰私K于團(tuán)圓在一起吃中秋飯了。
全家日一起吃飯，那滋味不是能用語(yǔ)言表達(dá)的，爸爸的出現(xiàn)出乎我的預(yù)料，遺憾不再有，此時(shí)的月亮正在皎潔的照著我的心。我太幸福啦!
第二天，爸爸又走了。
我又盼著明年的中秋節(jié)快點(diǎn)到來(lái)，因?yàn)槟菚r(shí)侯爸爸就又會(huì)回來(lái)了。
中秋節(jié)的習(xí)俗和介紹
四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門(mén)口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動(dòng)，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物，稱(chēng)為“看會(huì)”。
在北方，山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱(chēng)為團(tuán)圓餅，在中秋夜有守夜之俗。
河北省萬(wàn)全縣稱(chēng)中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨，若中秋節(jié)下雨，當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。
陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓，討賞錢(qián)。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)，午飯多于校內(nèi)聚餐。
一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
中秋節(jié)代表什么意義
團(tuán)圓
“身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！惫?jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑，有著強(qiáng)大而又神秘的力量，“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物，是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn)，是中華民族特有的文化價(jià)值理念?；ê迷聢A之夜，就是骨肉團(tuán)圓之時(shí)。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團(tuán)圓，這是中國(guó)人特有的思維方式。
和諧
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧。和者，禾旁加口，人人有飯吃也;諧者，言旁加皆，大家敢講話也。希望我們的祖國(guó)“政通人和”，社會(huì)“和諧有序”，外交上要堅(jiān)持“和平共處”，國(guó)與國(guó)之間要“和而不同”，干事業(yè)要“和衷共濟(jì)”，處世要“和光同塵”，鄰里之間要“和睦相處”，做生意信奉“和氣生財(cái)”，待人要注意“和藹可親”，說(shuō)話要“和顏悅色”，批評(píng)要“和風(fēng)細(xì)雨”，夫妻之間要“和和美美”，等等，不一而足。
“和”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國(guó)和諧、世界大同，其樂(lè)融融。正如蘇東坡說(shuō)的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，張九齡說(shuō)的“海上生明月，天涯共此時(shí)。”
敬老
中秋文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這種文化生發(fā)于夏商周之時(shí)，并與古代養(yǎng)老實(shí)踐相結(jié)合，可以說(shuō)是一種敬老、養(yǎng)老文化?！抖Y記》有言：“凡三王養(yǎng)老皆引年，月令仲秋養(yǎng)衰老，授幾杖行，糜粥飲食?！比踔赶挠?、商湯和周文王。因?yàn)橹偾飼r(shí)節(jié)“月至四陰，陰已盛矣。時(shí)以陽(yáng)衰陰盛為秋，人以陽(yáng)衰陰盛為老。”三王順應(yīng)時(shí)令，于仲秋舉行養(yǎng)老儀式，對(duì)身疲力衰的老人，贈(zèng)予手杖行路，賜以糜粥飲食，體現(xiàn)了對(duì)老年人的尊重。