經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變背景下安徽農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
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文化產(chǎn)業(yè)作為21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)近年來發(fā)展勢頭強(qiáng)勁，它不僅可以滿足人們?nèi)罕娙找嬖鲩L的精神文化需求，還可以提高城市的軟實(shí)力，彰顯城市的特色，是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的大背景下，安徽省順勢而上，積極把文化產(chǎn)業(yè)做強(qiáng)做大。近年來，安徽省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了豐碩的成果，增加值連續(xù)5年保持30%以上的增幅，領(lǐng)先全省經(jīng)濟(jì)，可是這并不能掩蓋一些存在的事實(shí)，與迅猛發(fā)展的城市文化產(chǎn)業(yè)相比，安徽省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)還稍顯稚嫩和落后，無論從受關(guān)注的程度還是社會各界給予的支持都是微弱的，因此加強(qiáng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)研究，探索出一條適合安徽省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的道路模式是有必要的。本文主要從安徽省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀分析、滯后的原因分析以及對安徽省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的途徑作嘗試性思索等方面并以安徽省蕪湖市農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為研究視角，集中闡述了安徽省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。
一、安徽省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀分析
安徽省擁有著豐富的文化資源，自然資源，而這些資源大多地處農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)，隨著農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，這些資源也會不斷地成為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，吸引著人們的眼球，在這里筆者用SWOT分析法對本省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀作如下簡述。
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1.豐富的資源：安徽省境內(nèi)有著豐富的自然資源和濃厚的人文文化，據(jù)統(tǒng)計(jì)，境內(nèi)有國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位36處，省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位451處，國家級歷史名城4座，省級歷史文化名城10座。此外還有202個(gè)項(xiàng)目入選省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，31人被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。安徽南有長江，北有淮河，西有大別山，中有巢湖，地形不一，文化各異，各具特色，合肥有包公故里，亳州有老莊哲學(xué)，黃山的毛峰，六安的瓜片，還有享譽(yù)世界的黃山、九華山和天柱山，以及以徽劇、黃梅戲、廬劇、花鼓燈為代表的各族民間藝術(shù)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，安徽民間戲劇舞蹈共有650余個(gè)，獨(dú)具特色的約有100余個(gè)。這些特色的資源無疑為安徽省文化產(chǎn)業(yè)增添了更多的籌碼和資本，為打造安徽農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)品牌創(chuàng)造了有利的優(yōu)勢。
2．可借鑒的經(jīng)驗(yàn)：安徽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展從2005年以來進(jìn)入全面發(fā)展的階段，成為了安徽經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點(diǎn)，開始它是圍繞城市為主體而開展起來的，包括在合肥、蕪湖都取得了顯著的成果，國際動漫產(chǎn)業(yè)交易會、方特歡樂世界以及科技產(chǎn)品博覽交易會無不為蕪湖為安徽的文化產(chǎn)業(yè)注入了一股新鮮的力量，這其中所總結(jié)出來的成功經(jīng)驗(yàn)自然可以為安徽農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展所借鑒。第一，政府應(yīng)該給予足夠的重視，出臺相應(yīng)的政策，不斷完善文化產(chǎn)業(yè)鏈，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供政策上的保障。第二，城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到示范帶動作用，不僅是制度和觀念上，還可以學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理模式和市場化的產(chǎn)業(yè)運(yùn)作機(jī)制。截至2008年底，全省143家經(jīng)營性文化單位完成轉(zhuǎn)企改制，這項(xiàng)工作的順利開展為農(nóng)村文化事業(yè)單位和農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。
?。ǘ┝觿?br /> 1．整體質(zhì)量不高：由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，廣大農(nóng)民的素質(zhì)還偏低，加上地域的限制，交通的不便，農(nóng)村的文化產(chǎn)品，文化產(chǎn)業(yè)之間的相互交流還缺乏時(shí)代的氣息和科技的內(nèi)涵，在科技的運(yùn)用上與發(fā)達(dá)地區(qū)相比還是處于劣勢，另外，在生產(chǎn)手段和管理模式上還沒有形成特色化。
2．市場發(fā)育滯后：安徽農(nóng)村地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)量多，但是在市場推廣上還是顯得很滯后，它面廣，分散，管理起來難度大，且各自為營，很難形成規(guī)模效應(yīng)，更談不上建立文化產(chǎn)業(yè)品牌。有的地方雖然建立起來文化產(chǎn)業(yè)市場，但仍然堅(jiān)持舊的管理模式，管理者只注重眼前效益，根本不能帶動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，這一切都會引起諸多的市場問題，如無證經(jīng)營問題，色情、淫穢等低俗文化傳播問題。
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1．文化既是凝聚力，更是創(chuàng)造力。農(nóng)村文化的需求決定了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的興起： 農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)為農(nóng)民提供了豐富的文化產(chǎn)品和多樣化的服務(wù)，它既是循環(huán)經(jīng)濟(jì)也是綠色經(jīng)濟(jì)，是農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的必要保障，作為新農(nóng)村建設(shè)的主體，提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)和樹立先進(jìn)的思想觀念是刻不容緩的，巨大的文化需求決定了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的興起是必要的。
2．相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展：農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以帶動地方一系列產(chǎn)業(yè)的興起，如民間的文藝團(tuán)體的增多，服務(wù)項(xiàng)目為主的第三產(chǎn)業(yè)的興起，旅游資源得到充分的開發(fā)利用等，在“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，安徽社會主義新農(nóng)村建設(shè)的腳步不斷推進(jìn)，這些實(shí)實(shí)在在的文化建設(shè)和整體風(fēng)貌無不讓人感受到農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的變化。
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1．安徽省大多數(shù)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都處于萌芽階段，自身的實(shí)力不強(qiáng)，基礎(chǔ)薄弱，與其他省份較強(qiáng)的文化產(chǎn)業(yè)比起來，在競爭力上自然處于下風(fēng)。據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒2009》顯示，2008年中國鄉(xiāng)村消費(fèi)者的年均可支配收入為5791元人民幣，并且在當(dāng)年上半年保持10.3%的增速。但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，安徽省也面臨著這樣的問題。
2．安徽省的大多數(shù)自然資源和文化遺產(chǎn)在開發(fā)和利用上由于缺乏系統(tǒng)的考慮和長遠(yuǎn)的規(guī)劃，或都只是追求短暫的眼前利益，因此，對于這些本來價(jià)值豐富的資源要不是功能開發(fā)的不充分要不就是過度的消耗資源的生命力，造成無謂的浪費(fèi)，糟蹋，而得到的利益卻是微乎其微。
二、安徽省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后的原因分析
安徽作為農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)村文化有著深厚的底蘊(yùn)，勤勞的農(nóng)民將它們一代一代地傳承下去，然而安徽省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著明顯的滯后性，這其中原因有政府的重視不夠，有投資的不足，還有農(nóng)村基礎(chǔ)文化設(shè)施薄弱等，在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，農(nóng)民想看看電視，文藝節(jié)目，圖書都比較難，有些民間藝術(shù)節(jié)目質(zhì)量高卻無法傳播出去，只能孤芳自賞，而有些民俗文化因管理不當(dāng)或無人問津，最終消失于人們的視線，實(shí)乃悲劇。
雖然造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，但最主要的原因還是經(jīng)濟(jì)原因，落后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)造就了落后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制，落后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制又制約了農(nóng)村的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，這其中包含了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平和用于文化產(chǎn)業(yè)方面投資的資金水平等。我國自實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以來，農(nóng)業(yè)經(jīng)營大多是自給自足，產(chǎn)供銷一體化及實(shí)現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)在農(nóng)村其實(shí)并未普及，也就是說農(nóng)村經(jīng)濟(jì)并沒有完全進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)的軌道，這種以農(nóng)戶為基本單位的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動并沒有形成優(yōu)勢互補(bǔ)、資源整合以及人財(cái)物得到合理配置的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式，從而致使農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展處于滯后的狀態(tài)。
一、安徽省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀分析
安徽省擁有著豐富的文化資源，自然資源，而這些資源大多地處農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)，隨著農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，這些資源也會不斷地成為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，吸引著人們的眼球，在這里筆者用SWOT分析法對本省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀作如下簡述。
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1.豐富的資源：安徽省境內(nèi)有著豐富的自然資源和濃厚的人文文化，據(jù)統(tǒng)計(jì)，境內(nèi)有國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位36處，省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位451處，國家級歷史名城4座，省級歷史文化名城10座。此外還有202個(gè)項(xiàng)目入選省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，31人被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。安徽南有長江，北有淮河，西有大別山，中有巢湖，地形不一，文化各異，各具特色，合肥有包公故里，亳州有老莊哲學(xué)，黃山的毛峰，六安的瓜片，還有享譽(yù)世界的黃山、九華山和天柱山，以及以徽劇、黃梅戲、廬劇、花鼓燈為代表的各族民間藝術(shù)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，安徽民間戲劇舞蹈共有650余個(gè)，獨(dú)具特色的約有100余個(gè)。這些特色的資源無疑為安徽省文化產(chǎn)業(yè)增添了更多的籌碼和資本，為打造安徽農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)品牌創(chuàng)造了有利的優(yōu)勢。
2．可借鑒的經(jīng)驗(yàn)：安徽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展從2005年以來進(jìn)入全面發(fā)展的階段，成為了安徽經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點(diǎn)，開始它是圍繞城市為主體而開展起來的，包括在合肥、蕪湖都取得了顯著的成果，國際動漫產(chǎn)業(yè)交易會、方特歡樂世界以及科技產(chǎn)品博覽交易會無不為蕪湖為安徽的文化產(chǎn)業(yè)注入了一股新鮮的力量，這其中所總結(jié)出來的成功經(jīng)驗(yàn)自然可以為安徽農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展所借鑒。第一，政府應(yīng)該給予足夠的重視，出臺相應(yīng)的政策，不斷完善文化產(chǎn)業(yè)鏈，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供政策上的保障。第二，城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到示范帶動作用，不僅是制度和觀念上，還可以學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理模式和市場化的產(chǎn)業(yè)運(yùn)作機(jī)制。截至2008年底，全省143家經(jīng)營性文化單位完成轉(zhuǎn)企改制，這項(xiàng)工作的順利開展為農(nóng)村文化事業(yè)單位和農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。
?。ǘ┝觿?br /> 1．整體質(zhì)量不高：由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，廣大農(nóng)民的素質(zhì)還偏低，加上地域的限制，交通的不便，農(nóng)村的文化產(chǎn)品，文化產(chǎn)業(yè)之間的相互交流還缺乏時(shí)代的氣息和科技的內(nèi)涵，在科技的運(yùn)用上與發(fā)達(dá)地區(qū)相比還是處于劣勢，另外，在生產(chǎn)手段和管理模式上還沒有形成特色化。
2．市場發(fā)育滯后：安徽農(nóng)村地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)量多，但是在市場推廣上還是顯得很滯后，它面廣，分散，管理起來難度大，且各自為營，很難形成規(guī)模效應(yīng)，更談不上建立文化產(chǎn)業(yè)品牌。有的地方雖然建立起來文化產(chǎn)業(yè)市場，但仍然堅(jiān)持舊的管理模式，管理者只注重眼前效益，根本不能帶動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，這一切都會引起諸多的市場問題，如無證經(jīng)營問題，色情、淫穢等低俗文化傳播問題。
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1．文化既是凝聚力，更是創(chuàng)造力。農(nóng)村文化的需求決定了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的興起： 農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)為農(nóng)民提供了豐富的文化產(chǎn)品和多樣化的服務(wù)，它既是循環(huán)經(jīng)濟(jì)也是綠色經(jīng)濟(jì)，是農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的必要保障，作為新農(nóng)村建設(shè)的主體，提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)和樹立先進(jìn)的思想觀念是刻不容緩的，巨大的文化需求決定了農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的興起是必要的。
2．相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展：農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以帶動地方一系列產(chǎn)業(yè)的興起，如民間的文藝團(tuán)體的增多，服務(wù)項(xiàng)目為主的第三產(chǎn)業(yè)的興起，旅游資源得到充分的開發(fā)利用等，在“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，安徽社會主義新農(nóng)村建設(shè)的腳步不斷推進(jìn)，這些實(shí)實(shí)在在的文化建設(shè)和整體風(fēng)貌無不讓人感受到農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的變化。
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1．安徽省大多數(shù)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都處于萌芽階段，自身的實(shí)力不強(qiáng)，基礎(chǔ)薄弱，與其他省份較強(qiáng)的文化產(chǎn)業(yè)比起來，在競爭力上自然處于下風(fēng)。據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒2009》顯示，2008年中國鄉(xiāng)村消費(fèi)者的年均可支配收入為5791元人民幣，并且在當(dāng)年上半年保持10.3%的增速。但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，安徽省也面臨著這樣的問題。
2．安徽省的大多數(shù)自然資源和文化遺產(chǎn)在開發(fā)和利用上由于缺乏系統(tǒng)的考慮和長遠(yuǎn)的規(guī)劃，或都只是追求短暫的眼前利益，因此，對于這些本來價(jià)值豐富的資源要不是功能開發(fā)的不充分要不就是過度的消耗資源的生命力，造成無謂的浪費(fèi)，糟蹋，而得到的利益卻是微乎其微。
二、安徽省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后的原因分析
安徽作為農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)村文化有著深厚的底蘊(yùn)，勤勞的農(nóng)民將它們一代一代地傳承下去，然而安徽省農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著明顯的滯后性，這其中原因有政府的重視不夠，有投資的不足，還有農(nóng)村基礎(chǔ)文化設(shè)施薄弱等，在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，農(nóng)民想看看電視，文藝節(jié)目，圖書都比較難，有些民間藝術(shù)節(jié)目質(zhì)量高卻無法傳播出去，只能孤芳自賞，而有些民俗文化因管理不當(dāng)或無人問津，最終消失于人們的視線，實(shí)乃悲劇。
雖然造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，但最主要的原因還是經(jīng)濟(jì)原因，落后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)造就了落后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制，落后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制又制約了農(nóng)村的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，這其中包含了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平和用于文化產(chǎn)業(yè)方面投資的資金水平等。我國自實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以來，農(nóng)業(yè)經(jīng)營大多是自給自足，產(chǎn)供銷一體化及實(shí)現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)在農(nóng)村其實(shí)并未普及，也就是說農(nóng)村經(jīng)濟(jì)并沒有完全進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)的軌道，這種以農(nóng)戶為基本單位的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動并沒有形成優(yōu)勢互補(bǔ)、資源整合以及人財(cái)物得到合理配置的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式，從而致使農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展處于滯后的狀態(tài)。