當(dāng)代中國文化自覺的原因探析(2)

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  三、文化生產(chǎn)力的發(fā)展是當(dāng)代中國的文化自覺的根本原因
  
  恩格斯晚年曾就“歷史過程中的決定性因素”做過精辟的論斷:“根據(jù)唯物史觀,歷史過程中的決定性因素歸根到底是現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)”?,F(xiàn)代人類學(xué)之父博厄斯也認(rèn)為:“雖然經(jīng)濟(jì)條件是文化生活的部分形式,但它不僅是具有決定力的而且是決定的因素”。但是,當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,文化經(jīng)濟(jì)一體化已成為一種客觀存在的現(xiàn)象,一種正在擴(kuò)大且不可抗拒的現(xiàn)實(shí)存在。作為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的重要組成部分,“文化生產(chǎn)力”已成為推動(dòng)社會發(fā)展的深層驅(qū)動(dòng)力,這正是當(dāng)代中國文化自覺的根本原因。
  文化自覺是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的必然要求。任何社會都需要通過解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力以形成能夠轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會變革與發(fā)展的物質(zhì)力量的強(qiáng)大精神動(dòng)力。回顧人類歷史的發(fā)展,“每一次社會變革的成敗都有其深刻的文化根源,即與其依托的文化背景所蘊(yùn)含的文化生產(chǎn)力的支持與推動(dòng)有關(guān)”。許許多多劃時(shí)代的歷史變革,往往以文化發(fā)展所帶來的自由空氣為發(fā)端,以文化對社會現(xiàn)象的質(zhì)疑為線索,引發(fā)出從生產(chǎn)關(guān)系到生產(chǎn)力的巨大變革。
  進(jìn)入新世紀(jì),“文化軟實(shí)力”在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,成為國家核心競爭力的重要因素。一是經(jīng)濟(jì)較量中的文化因素日益凸顯,經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越依賴于文化支撐,這已成為當(dāng)今世界發(fā)展的一大趨勢。二是文化產(chǎn)品和服務(wù)作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的組成部分已成為獨(dú)立的貿(mào)易形態(tài),在國際競爭中走向前臺,成為綜合國力競爭的主要方面。三是文化領(lǐng)域已成為政治斗爭和意識形態(tài)較量的主戰(zhàn)場。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,世界范圍思想文化交流、交融、交鋒更為廣泛,作為一個(gè)發(fā)展中的社會主義大國,我們要在激烈的國際競爭中贏得主動(dòng)權(quán),有效抵御西方思想文化滲透,就必須采取更加切實(shí)有效的措施,不斷增強(qiáng)我國文化的總體實(shí)力和國際競爭力,切實(shí)提高國家文化軟實(shí)力,這正是推動(dòng)當(dāng)代中國進(jìn)行文化自覺的重要因素。

  總之,在構(gòu)建和諧社會的歷史進(jìn)程中,把文化放在重要位置并被賦予崇高使命,這是當(dāng)代中國一種新的文化自覺,也是全面實(shí)施黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要,要實(shí)現(xiàn)這一重大而現(xiàn)實(shí)的課題,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

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