早會(huì)上誦讀的勵(lì)志文章短篇

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  假若你的生活不夠好,不夠努力,那么,加油努力吧,不要抱怨,起而行,迎頭趕上,方是正途。假若你已經(jīng)擁有很多,卻依然活得不快樂(lè),那么,讓自己慢下來(lái),多安排一些時(shí)間回歸心靈,回歸生活,才是幸福之徑。下面由小編與大家分享早會(huì)上誦讀的勵(lì)志文章,希望你們喜歡!歡迎閱讀!

  勵(lì)志文章1:小人物也可以很偉大

  小人物才能擁有無(wú)可限量要填滿智慧的空間;有時(shí)我們都會(huì)將某些本來(lái)就該擁有的智慧或品性當(dāng)成高人一等的自我心態(tài),但是這些不是本來(lái)就該擁有的東西嗎?例如包容、接納或者原諒等等,本來(lái)就該存在每個(gè)人的身上,而不是變成說(shuō)我?guī)椭懔耍跃驼J(rèn)為我高你一等,或者說(shuō)我接納你的不完美,所以就比你更優(yōu)秀,這種心態(tài)反而更要不得。

  要期許自己當(dāng)小人物,把所有善的一面當(dāng)成是種自然就該存在的東西,而不是把所有的善變成自己高傲的原因;我們時(shí)常都犯了一個(gè)錯(cuò)誤,那就是當(dāng)自己做了些善行或接納包容甚至原諒他人過(guò)錯(cuò)的時(shí)候,就會(huì)在自己心里產(chǎn)生某些偏差的觀念,以為行了善就該受到別人尊重,以為原諒他人過(guò)錯(cuò)就該顯示出自己的偉大,但是這些行為不是本來(lái)就該存在每個(gè)人身上的嗎?

  要能輕易的行善,包容甚至原諒也是!別覺(jué)得自己能寬恕別人就很了不起,更不該覺(jué)得行善是你的豐功偉業(yè)之一,它是應(yīng)該要做的,甚至本來(lái)就是存在人心里面的東西罷了。人往往都把自己想像成大人物,認(rèn)為自己可以行善所以很偉大,認(rèn)為可以寬恕別人就很不得了,但這些真的都只是人心本來(lái)就有的東西啊!

  或許該說(shuō)人要懂得謙虛,但無(wú)論是行善或是寬恕,自然而然的去做,心態(tài)是平靜的,又何來(lái)說(shuō)要謙虛呢?只有對(duì)于自己的作為感到高傲的人才會(huì)要求自己謙虛,不要覺(jué)得任何的善行都只因?yàn)樽约河兄腔?、能力所以才能做,它只是人性該有的部分而已,我們都只是區(qū)區(qū)的小人物沒(méi)什么自以為偉大。

  勵(lì)志文章2:慢慢學(xué)會(huì)把在意放下

  在意許多事情,所以隨著故事的發(fā)展而讓自己的心情有了起伏。當(dāng)別人不管有心或無(wú)意說(shuō)出一句話,只要自己去在乎、去認(rèn)真了,那心情就肯定隨著這句話而左右, 當(dāng)然別人鼓勵(lì)、支持的言語(yǔ)對(duì)于自己是有正面影響的,可是往往讓我們?cè)谝獾拇_是那些傷人的、負(fù)面的言語(yǔ),但是我們有沒(méi)有想過(guò)呢?別人無(wú)論說(shuō)了什么,對(duì)他們自 己就只是單純的一句話,反而是我們把這些言語(yǔ)給放大并且加深它對(duì)于我們的影響,然而也是自己被影響甚至傷害了。

  對(duì)方不一定完全的認(rèn)識(shí)我們 自己,更有可能是自己的以偏概全,于是就輕易的把任何對(duì)于他人有影響的字句說(shuō)出口,只是別人說(shuō)的并不是自己就得乖乖的照單全收,許多時(shí)候不需要去在意,因 為內(nèi)心清楚的知道,這些話就只是他人的片面之詞,可是說(shuō)回來(lái)知道歸知道,能不能不去在意或在乎才是最重要的;若隨時(shí)把別人的話看重,正面的當(dāng)然是自己往正 向發(fā)展的助力,只是負(fù)面的呢?會(huì)不會(huì)變成人生的一種阻力呢?

  很多人說(shuō)話從來(lái)不會(huì)對(duì)其負(fù)責(zé),更不會(huì)去思考每句話造成的可能,所以傷害了別人 也從來(lái)不會(huì)覺(jué)得是自己的問(wèn)題,然而我們不能阻礙別人說(shuō)話的自由,卻有可以學(xué)著不去在乎跟在意的選擇,不要把自己看得太扁,也許虛心接受別人的指教是必須的 也是要學(xué)習(xí)的,不過(guò)并非他人說(shuō)的就是正確的,不同的人就有不同的觀點(diǎn)跟心態(tài),他用他的角度來(lái)看待我們,我們也用自己的角度去看待別人,只是當(dāng)自己說(shuō)出話的 時(shí)候是不是要思考自己的話有沒(méi)有夾雜著自己的個(gè)人情緒。

  別把自己的言語(yǔ)當(dāng)成種傷害人的利器,因?yàn)閭κ遣皇悄隳茇?fù)的起責(zé)任。不可能去預(yù)知 別人在意我們言語(yǔ)的程度,當(dāng)然可能對(duì)方的心態(tài)就是管你說(shuō)什么,我就毫不在乎,當(dāng)然這樣的人無(wú)論你說(shuō)什么都不會(huì)造成影響,可是也一定有某種人是你只要輕輕的 觸碰了他的點(diǎn),他就會(huì)被深深傷害了很久很久;別說(shuō)說(shuō)了的話不是對(duì)方想像的那種意思,傷害要是出現(xiàn),再如何的狡辯也于事無(wú)補(bǔ)。

  別去猜測(cè)別人在意你的言語(yǔ)程度,要是對(duì)方能輕易的放下,是因?yàn)閷?duì)方不愿浪費(fèi)人生在不美好的事情上,要是對(duì)方不能放下,也是因?yàn)閷?duì)方把你的言語(yǔ)放在他很在意的位置上;只是說(shuō)出的話是不能收回的,只是傷害了是不可能沒(méi)事的,除非能夠放下在意的心態(tài)來(lái)。

  勵(lì)志文章3:別把自己看高了

  每個(gè)人都可以重如泰山也可以輕如鴻毛,可是何時(shí)該重又何時(shí)該輕呢?

  不管別人的見(jiàn)解是否跟自己有所出入,還是想法跟我們認(rèn)知的有差異都好,別把自己當(dāng)成是萬(wàn)事通,認(rèn)為自己什么都知道、都清楚,隨便的就否決掉別人的意見(jiàn),可能我們都會(huì)有比較、爭(zhēng)輸贏的心態(tài),認(rèn)為這領(lǐng)域我懂,我就不能跟別人認(rèn)輸,就不能接受別人的想法,只是當(dāng)自己把所有的事情都用自以為懂的包裝包住自己,不只失去得到新智慧的機(jī)會(huì)更會(huì)把自己的人格變成自以為的代名詞。

  要把自己給看低,但不是看輕,讓自己在每個(gè)領(lǐng)域或是智慧面前放下任何身段,用最最最謙卑的態(tài)度去看待,不管對(duì)象是誰(shuí),他都會(huì)有要你學(xué)習(xí)的地方,別把自己給擺在高處,更不要認(rèn)為自己已經(jīng)超越他,不需要向他學(xué)習(xí)。

  世界上每項(xiàng)事物都有它要教導(dǎo)人們智慧的地方,不管它多差勁也不管它讓你傷害有多大,有些智慧是碰見(jiàn)這些遭遇才會(huì)讓你學(xué)習(xí)到的,甚至在你厭惡的人事物上也有必然要你學(xué)習(xí)的東西在。

  可是我們都已經(jīng)習(xí)慣把自己擺放在高處,不愿意放下身段去接納跟學(xué)習(xí),有許多人嘴巴說(shuō)著已經(jīng)放下身段去接納不同的觀感跟智慧了,然而內(nèi)心是如何只有自己知道;請(qǐng)真實(shí)的把自己看低一點(diǎn),你必然很重要也可能真的有許多方面都優(yōu)于他人,可是如果不懂虛心的接納不同的聲音,只懂把自己包裝成萬(wàn)事通,肯定會(huì)把自己增長(zhǎng)智慧的機(jī)會(huì)給錯(cuò)過(guò),更不用說(shuō)在別人的眼中充其量只是個(gè)自以為的人而已。

  把自己放在低點(diǎn),不過(guò)不是打擊自己的自信,是要懂得在許多領(lǐng)域上去虛心求教、虛心接納,別太高傲的把每件事情都用自己觀感去下定論,也別太自卑的把自己看得什么都不是,虛心的接納一切,包含自己不完美的一面,很多方面不是我們自認(rèn)為的那么完美,但要把自己放低,才有可能去改變,要是把自己都看得高高在上,又如何愿意接納自己差勁的一面;懂得去包裝、躲避自己的黑暗,并非真正的有智慧,只是把鋒芒攤在世人面前,可是卻敗絮其中罷了。

  勵(lì)志文章4:別把自己看高了

  每個(gè)人都可以重如泰山也可以輕如鴻毛,可是何時(shí)該重又何時(shí)該輕呢?

  不管別人的見(jiàn)解是否跟自己有所出入,還是想法跟我們認(rèn)知的有差異都好,別把自己當(dāng)成是萬(wàn)事通,認(rèn)為自己什么都知道、都清楚,隨便的就否決掉別人的意見(jiàn),可能我們都會(huì)有比較、爭(zhēng)輸贏的心態(tài),認(rèn)為這領(lǐng)域我懂,我就不能跟別人認(rèn)輸,就不能接受別人的想法,只是當(dāng)自己把所有的事情都用自以為懂的包裝包住自己,不只失去得到新智慧的機(jī)會(huì)更會(huì)把自己的人格變成自以為的代名詞。

  要把自己給看低,但不是看輕,讓自己在每個(gè)領(lǐng)域或是智慧面前放下任何身段,用最最最謙卑的態(tài)度去看待,不管對(duì)象是誰(shuí),他都會(huì)有要你學(xué)習(xí)的地方,別把自己給擺在高處,更不要認(rèn)為自己已經(jīng)超越他,不需要向他學(xué)習(xí)。

  世界上每項(xiàng)事物都有它要教導(dǎo)人們智慧的地方,不管它多差勁也不管它讓你傷害有多大,有些智慧是碰見(jiàn)這些遭遇才會(huì)讓你學(xué)習(xí)到的,甚至在你厭惡的人事物上也有必然要你學(xué)習(xí)的東西在。

  可是我們都已經(jīng)習(xí)慣把自己擺放在高處,不愿意放下身段去接納跟學(xué)習(xí),有許多人嘴巴說(shuō)著已經(jīng)放下身段去接納不同的觀感跟智慧了,然而內(nèi)心是如何只有自己知道;請(qǐng)真實(shí)的把自己看低一點(diǎn),你必然很重要也可能真的有許多方面都優(yōu)于他人,可是如果不懂虛心的接納不同的聲音,只懂把自己包裝成萬(wàn)事通,肯定會(huì)把自己增長(zhǎng)智慧的機(jī)會(huì)給錯(cuò)過(guò),更不用說(shuō)在別人的眼中充其量只是個(gè)自以為的人而已。

  把自己放在低點(diǎn),不過(guò)不是打擊自己的自信,是要懂得在許多領(lǐng)域上去虛心求教、虛心接納,別太高傲的把每件事情都用自己觀感去下定論,也別太自卑的把自己看得什么都不是,虛心的接納一切,包含自己不完美的一面,很多方面不是我們自認(rèn)為的那么完美,但要把自己放低,才有可能去改變,要是把自己都看得高高在上,又如何愿意接納自己差勁的一面;懂得去包裝、躲避自己的黑暗,并非真正的有智慧,只是把鋒芒攤在世人面前,可是卻敗絮其中罷了。

  勵(lì)志文章5:理想、信念與堅(jiān)持

  “什么原因會(huì)讓你愿意付出大量必要的努力,讓自己成為表現(xiàn)頂尖的CEO、華爾街證券交易員、爵士鋼琴家,或是訴訟律師等任何一種人物?答案其實(shí)關(guān)乎你對(duì)于兩個(gè)根本問(wèn)題的回答:你的真正理想是什么?還有你真正的信念是什么?

  你的理想、內(nèi)心深處真正的理想,是至關(guān)重要的,因?yàn)榭桃饩毩?xí)著實(shí)是項(xiàng)沈重的投資。要成為卓越成就者,必須付出人生最大的投資,將自己多年的生命完全投入于自己的目標(biāo)之上,而且只有具備超強(qiáng)毅力想要達(dá)到目標(biāo)的人,才有可能做到。什么樣的理想會(huì)使你真心渴求,讓你愿意全心投入必要的努力、不停工作、放棄人際關(guān)系和其他的興趣,希望最終能夠達(dá)成理想?

  第2個(gè)問(wèn)題更加深刻:你真正的信念是什么?你是否相信,如果你下足功夫、經(jīng)過(guò)適當(dāng)規(guī)畫(huà),然后持緩多年歲月密集地全心努力,你的表現(xiàn)就會(huì)大大提升,最終達(dá)成最高的水準(zhǔn)?如果你相信的話,那么你至少可能會(huì)這么去做,并達(dá)成卓越表現(xiàn)。但是如果你認(rèn)定自己因?yàn)榍啡碧囟ㄌ熨x,或者是欠缺某種自以為必要雕力水準(zhǔn),所以自己的表現(xiàn)永遠(yuǎn)會(huì)受限的話,那么你就根本不可能會(huì)去做。:因此你對(duì)于卓越表現(xiàn)成因的真正信念,就是你未來(lái)成就高低的基瑾。誼技擴(kuò)示,只要了解少數(shù)人表現(xiàn)卓越的方法,任何人都可以進(jìn)步"。"重要的是,這些證據(jù)最大力強(qiáng)調(diào)的事實(shí)便是卓越表現(xiàn)并非專用于那些天生注定的少數(shù),不論是你還是任何人,都有可能得到?!?/p>

  看了許多的勵(lì)志書(shū)籍歸納分析之后,發(fā)現(xiàn)勵(lì)志書(shū)籍的重點(diǎn),大多強(qiáng)調(diào)“理想”、“信念”與“堅(jiān)持”。而刻意練習(xí)就是頂尖成就者與一般人差異之所在。沒(méi)有人是天生就比別人優(yōu)秀、杰出,都是靠后天的努力、經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間的“刻意練習(xí)”,才成為專業(yè)領(lǐng)域的卓越人才。

  老虎伍茲、莫扎特之所以成為世界頂尖人物,就在于刻意練習(xí)。研究指出如果想在特定領(lǐng)域達(dá)到世界級(jí)的水準(zhǔn),需要花上10年以上,超過(guò)一萬(wàn)小時(shí)的時(shí)間“刻意練習(xí)”。才能夠有所成就。

  “刻意練習(xí)”是一種追求突破的反復(fù)練習(xí)過(guò)程,專注在做好原本不擅長(zhǎng)的事。科學(xué)研究證明,“刻意練習(xí)”的量愈大,他們的表現(xiàn)就愈杰出。要締造真正的世界級(jí)表現(xiàn),就必須進(jìn)行大量的刻意練習(xí),超越一般人會(huì)想放棄的程度,而這往往就是頂尖成就者與眾不同的特質(zhì)。

  著名小提琴演奏家米爾斯坦曾問(wèn)老師每天練習(xí)的時(shí)間該多長(zhǎng),老師回答:“如果只用手指練習(xí),那么練習(xí)再久也不夠。重要的不是練習(xí)多久,而在于你有沒(méi)有用你的頭腦去練習(xí)?!?/p>

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