關(guān)于培根勵的志名言
勵志的東西，會對我們影響很大，以下是小編給大家整理的關(guān)于培根勵志名言，希望可以幫到大家
1、要追求真理，認(rèn)識真理，更要依靠真理，這是人性中的最高品德。
2、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自我的虛榮所奴役。
3、無論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無法挽回的事來。
4、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
5、大事要謹(jǐn)慎積極，小事得益小樂，不要大喜過忘。
6、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落;人類為求知識與神同等，而觸法墮落。
7、如果你思考兩遍以后再說，那你說得必須比原來好一倍。
8、一切幸運都并非沒有煩惱，而一切厄運也絕非沒有期望。
9、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者。
10、為了要替自我煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。
11、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
12、誓言是否有效，務(wù)必視發(fā)誓的目的而定;不是任何的目的都能夠使誓言發(fā)生力量。
13、沒有愛是寂寞的，沒有恨也是寂寞的。
14、實踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。
15、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
16、咱們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲;有時也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。
17、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
18、幸運所需要的美德是節(jié)制，而厄運所需要的美德是堅忍，后者比前者更為難能可貴。
19、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。
20、幸運的時機(jī)好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。
21、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。
22、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，因此人應(yīng)當(dāng)時時檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
23、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌，這后一種是較為偉大的德性。
24、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老兄弟姐妹最可靠。
25、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。
26、誰能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自我名聲的喪禮?
27、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。
28、有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
29、不是正的兄弟姐妹，再重的禮品也敲不開心扉。
30、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
31、虛偽的友誼有如你的影子;當(dāng)你在陽光下時，他會緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時，它會立刻就離開你。
32、金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。
33、相貌的美高于色澤的美，而秀雅適宜的動作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。
34、讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足。
35、一個正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自我的才能和愿望與事業(yè)相衡。
36、你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。
37、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
38、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。
39、灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。
40、在吃飯睡覺戶外的時候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之一。
41、青年人比較適合發(fā)明，而不適合決定;適合執(zhí)行，而不適合磋商;適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。
42、書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的貨物送給一代一代。
43、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。
44、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
45、在讀書的時候，咱們與智者交談;在生活的事務(wù)中，咱們通常都是與愚人交談。
46、書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的貨物運送給一代又一代。
47、沒有兄弟姐妹能夠向之傾訴心事的人們可說是吃自我的心的野人。
48、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。
49、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對勞動的人卻又往往心懷嫉妒。
50、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，務(wù)必像赤子一樣才行。
51、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會愈減。
52、讀書使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫作使人精細(xì)。
53、知識像燭光，能照亮一個人，也能照亮無數(shù)的人。
54、讀書不是為著要辯駁，也不是要盲目信從，更不是去找尋談話的資料，而是要去權(quán)衡和思考。
55、一個如果沒有浪費半點時間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
56、命運如同市場。如果老待在那里，價格多半是會下跌的。
57、研究真理認(rèn)識真理和堅信真理，乃是人性中最高的美德。
58、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
59、順境中的好運，為人們所希冀;逆境中的好運，則為人所驚奇。
60、若遇派別時，一個上升時最好加入某派，在高位時保持中立。
61、對上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識;但涉及到上帝本身時，卻沒有完滿的知識，只有知識破滅后的驚異。
62、只見**時就以為沒有陸地的人，但是是拙劣的探索者。
63、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實的品德。
64、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時反而支配理性。
65、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。
66、對小錢不好過分去計較。金錢是生著羽翼的東西，有時它會自行飛去，有時務(wù)必將它放出去，才能帶更多回來。
67、研究歷史能使人聰明;研究詩能使人機(jī)智;研究數(shù)學(xué)能使人精巧;研究道德學(xué)使人勇敢;研究理論與修辭學(xué)使人知足。
68、凡過于把幸運之事歸功于自我的聰明和智謀的人，多半是結(jié)局很不幸的。
69、人們愈是賢明，愈低著腰向他人領(lǐng)悟。
70、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。
71、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍重。
72、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
73、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。
74、感情不僅僅會占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
75、如果說金錢是商品的價值尺度，那么時間就是效率的價值尺度。因此對于一個辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價。
76、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
77、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒有許多的安慰與期望。
78、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
79、有妻室兒女的人，行動自由就受到限制，從而成為命運的人質(zhì)。
80、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。
81、當(dāng)命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
82、一個機(jī)敏謹(jǐn)慎的人 ，必須會交一個好運。
83、做大官只為自己謀幸福，不如做大事為眾人謀利益。
84、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的就應(yīng)細(xì)嚼。
85、黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背后。
86、如果不持續(xù)必須程度的陌生感，就不會有出類拔萃的美。
87、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
88、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂于寬忍他們的成功。也常使?jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)。
89、資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。
90、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點，以便于工作和運動。
91、假如這是一個高超的謅媚者，那么他必定會使用最好的獻(xiàn)謅術(shù)，恭維一個人心中最自鳴得意的事情。
92、過去的事情是無法挽回的。聰明人對此刻與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對既往的事豈能再去計較。