推薦給初中生的勵志故事
要想不經(jīng)過艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風(fēng)順，容易得到成功，這種想法只是幻想。 下面由小編與大家分享給初中生的勵志故事，希望你們喜歡!歡迎閱讀!
勵志故事1：抱怨的本質(zhì)乃惰性
比爾·蓋茨給年輕人提出過11條忠告。
蓋茨是一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的人，甚至被很多人認(rèn)為是一個(gè)非常乏味的有錢人。他的乏味其實(shí)就是骨子里的現(xiàn)實(shí)主義，他有自己的邏輯。
蓋茨的第一條忠告是，世界充滿著不公平，你不要想著去改變它，而是要去適應(yīng)它。他還有一條忠告：世界不會在意你的自尊，人們看到的只是你的成就，在你沒有取得成就之前，切勿過分強(qiáng)調(diào)自己的自尊，因?yàn)樽饑?yán)來自實(shí)力。
蓋茨的第一句話很值得玩味，一上來就告訴你，這個(gè)世界是不公平的，你千萬不要整天去抱怨它，而要去適應(yīng)它。如果一個(gè)人的眼里只有不公平、不公正、誰不遵守規(guī)則，他所看到的就是不公平和不公正，好像整個(gè)世界都是不公正的。而且，當(dāng)人的念頭總被那些不公平、不公正的事情所糾纏的時(shí)候，他的狀態(tài)就會非常糟糕。
一個(gè)人心有不平，他就會抱怨、評判，就會以一個(gè)完美的準(zhǔn)則來評判周圍的事物。每個(gè)人心中都有一個(gè)“意識雷達(dá)”?！耙庾R雷達(dá)”里如果有不公平、不公正的念頭，就往往什么都不做，他并沒有努力去改變現(xiàn)狀，而只是在抱怨。甚至在某種程度上，他把抱怨當(dāng)成改變現(xiàn)實(shí)的一種手段。
在生活中有些人就是這樣，一見面就開始抱怨，老板、同事、配偶甚至天氣都是他抱怨的對象，但他從沒想過怎么去改變這種境遇。一個(gè)月之后再見面，他又在抱怨類似的東西。所謂抱怨，就是對當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的不接受和抵觸，不愿意直面現(xiàn)實(shí)，不愿意想積極的辦法去改變它。所以，抱怨從本質(zhì)上來說是一種惰性，也可以說是一種持續(xù)的心理惰性。通過發(fā)泄不滿、找到不公平，為自己的不努力、不作為尋找各種借口和托詞———這事兒怨不得我。怨誰呢?怨別人。
批評家和評論家往往是不受歡迎的。比如，影評家掙的錢遠(yuǎn)不如導(dǎo)演掙的錢多，股評家掙的錢遠(yuǎn)不如基金經(jīng)理掙的多。因?yàn)樵谶@些領(lǐng)域里，前者不如后者對社會的貢獻(xiàn)大。有一篇文章《如何面對公司里的批評家》說，英國著名的威斯敏斯特教堂埋葬的諸多英國歷史名人中，沒有一個(gè)是評論家。
一個(gè)人如果處于閑散、無所事事的狀態(tài)，就會產(chǎn)生非議或?qū)χ車囊磺兄钢更c(diǎn)點(diǎn)。一個(gè)單位內(nèi)如果有很多人在非議別人，那只能說明這個(gè)公司冗員太多。如果一個(gè)公司忙到人手永遠(yuǎn)都不夠，哪有時(shí)間去抱怨別人，去指責(zé)生活不公平?如果有一天你發(fā)現(xiàn)自己在抱怨世界的不公平，那你肯定是個(gè)閑人，起碼在這個(gè)階段比較閑，這說明你還不夠努力。
勵志故事2：從最近的目標(biāo)開始
一位青年滿懷煩惱去找一位智者，他大學(xué)畢業(yè)后，曾豪情萬丈地為自己樹立了許多目標(biāo)，可是幾年下來，依然一事無成。
他找到智者時(shí)，智者正在河邊小屋里讀書。智者微笑著聽完青年的傾訴，對他說：“來，你先幫我燒壺開水!”
青年看見墻角放著一把極大的水壺，旁邊是一個(gè)小火灶，可是沒發(fā)現(xiàn)柴火，于是便出去找。
他在外面拾了一些枯枝回來，裝滿一壺水，放在灶臺上，在灶內(nèi)放了一些柴便燒了起來，可是由于壺太大，那捆柴燒盡了，水也沒開。于是他跑出去繼續(xù)找柴，回來的時(shí)候那壺水已經(jīng)涼得差不多了。這回他學(xué)聰明了，沒有急于點(diǎn)火，而是再次出去找了些柴，由于柴準(zhǔn)備充足，水不一會就燒開了。
智者忽然問他：“如果沒有足夠的柴，你該怎樣把水燒開?”
青年想了一會，搖了搖頭。
智者說：“如果那樣，就把水壺里的水倒掉一些!”
青年若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
智者接著說：“你一開始躊躇滿志，樹立了太多的目標(biāo)，就像這個(gè)大水壺裝了太多水一樣，而你又沒有足夠的柴，所以不能把水燒開，要想把水燒開，你或者倒出一些水，或者先去準(zhǔn)備柴!”
青年恍然大悟。回去后，他把計(jì)劃中所列的目標(biāo)去掉了許多，只留下最近的幾個(gè)，同時(shí)利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識。幾年后，他的目標(biāo)基本上都實(shí)現(xiàn)了。
只有刪繁就簡，從最近的目標(biāo)開始，才會一步步走向成功。萬事掛懷，只會半途而廢。另外，我們只有不斷地?fù)焓啊安瘛?，才能使人生不斷加溫，最終讓生命沸騰起來。
勵志故事3：讓腦袋繞個(gè)彎兒
蘇格拉底是古希臘偉大的哲學(xué)家，柏拉圖曾跟隨其學(xué)習(xí)8年。柏拉圖一開始對自己的老師并不信服。
一天，蘇格拉底帶著柏拉圖去探訪一位朋友，走到一條鄉(xiāng)路上時(shí)，柏拉圖見有不少馬車載著貨物朝前走，便對蘇格拉底說：“我們比一下腳程如何?”蘇格拉底微微一笑，說：“好的?！?/p>
“那我們穿過前面的城鎮(zhèn)后會合，誰先到達(dá)，誰就是勝者?！闭f著，柏拉圖就向前奔去。
柏拉圖喜愛活動，體壯如牛。路越往前越難行，有好幾次，柏拉圖沖撞在馬車上，他不得不慢了下來。進(jìn)了城鎮(zhèn)，柏拉圖暗暗著急，因?yàn)榍懊媸莻€(gè)集市，街道兩邊擺滿了貨物，中間是擁擠的車輛和人流。再往前走，竟有滿滿的一車貨物嚴(yán)實(shí)地堵在路上。等柏拉圖穿越城鎮(zhèn)后，愣了，原來，蘇格拉底已經(jīng)氣定神閑地站在會合點(diǎn)了。
柏拉圖氣喘吁吁地問：“您怎么這么快就到了?”
蘇格拉底指指另一條道，又指指自己的腦袋，見柏拉圖仍一臉茫然，便說：“很簡單，當(dāng)我看到路上有很多載著貨物的馬車時(shí)，我并沒有像你一樣，急于前奔，而是動了腦子，我猜想前面的城鎮(zhèn)肯定有集市，那么，擁擠自不必說，所以，我便從岔路上繞了過來?！?/p>
柏拉圖恭恭敬敬地喊了聲“老師”，自此才算真正服了蘇格拉底。柏拉圖從此謙遜學(xué)習(xí)，最終成為古希臘最偉大的哲學(xué)家和教育家。
人生常常會遇到一些障礙，其實(shí)，無論是一段路，還 是一座城，穿越雖然艱難，繞過去卻很容易。
勵志故事4：箭袋樹的生存秘訣
非洲納米比亞沙漠的南部，幾乎永遠(yuǎn)不下雨，并且酷熱難耐。干旱、酷熱的環(huán)境，讓生命望而卻步。這里幾乎成了生命的禁區(qū)，很多植物無法生存。但是，這里卻生長著一種被當(dāng)?shù)厝朔Q為箭袋樹的植物。
水是生命之源。在終年干旱、酷熱的沙漠里，箭袋樹幾乎得不到水分的補(bǔ)充，要生存，就要用許多辦法來貯存水分，盡量減少水分的蒸發(fā)。它們把水分涵養(yǎng)在肥厚的葉片里，潛藏在膨大的枝芽里。它們的葉片上覆蓋著一層厚厚的外皮，而且皮孔的數(shù)目極少，以將水分蒸發(fā)減到最少。同時(shí)，它們又在樹枝上覆蓋了一層明亮的白色粉末，用來反射陽光。但是，這些辦法還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。箭袋樹要生存，就得呼吸，呼吸就不可避免產(chǎn)生水蒸氣。水分一旦蒸發(fā)，它們必然會干枯而死。
水分的蒸發(fā)量大于補(bǔ)給量，箭袋樹必死無疑，但沙漠中卻仍可看到箭袋樹堅(jiān)強(qiáng)挺立的身影。人們對這個(gè)有悖生存常理的結(jié)果驚嘆不已，并終于發(fā)現(xiàn)了它們死中求活的秘訣——截肢。每到干渴欲枯、生死攸關(guān)之際，箭袋樹就會突然自斷肢體，無數(shù)正在生長的枝葉，紛紛斷離樹干。這些傷口立刻會被牢牢封閉，只留下刀削般平滑的疤痕。
在絕境中頑強(qiáng)生存，有壯士斷腕的勇氣，選擇勇敢地舍棄生命中的多余部分，是箭袋樹的生存秘訣。
面臨絕境，人應(yīng)該像箭袋樹一樣，不拋棄，不放棄，勇敢、樂觀地活下去。
勵志故事5：積累每一個(gè)5分鐘
他從小興趣廣泛，夢想能在文學(xué)、音樂方面有所建樹。在哥倫比亞大學(xué)教書時(shí)，他仍未放棄夢想。但繁重的工作使他無法抽出整塊時(shí)間來創(chuàng)作。盡管他為自己找到了“沒有時(shí)間”的理由，但夢想始終撥動心弦，讓他無法釋然。
幾度彷徨后，他想起了兒時(shí)的鋼琴老師愛德華。那時(shí)，愛德華得知他每天都空出完整的幾小時(shí)來練琴，便建議他一定要養(yǎng)成另一種習(xí)慣——只要有幾分鐘空閑，就拿來練琴?！安饺肷鐣?，每天不會再有這么長的空閑時(shí)間供你支配。你得把練習(xí)時(shí)間分散在一天中，彈琴就成了日常生活的一部分，才可以持之以恒地彈下去?！睈鄣氯A說。
當(dāng)時(shí)，他對老師的話并不理解，現(xiàn)在卻豁然開朗。此后，就算只有5分鐘，他都會坐下來寫一兩句詩歌。他很快就積攢了一些稿子。在堅(jiān)持了無數(shù)個(gè)“5分鐘”后，他寫下了一本詩集。后來，他又用一個(gè)一個(gè)“5分鐘”去創(chuàng)作長篇小說，去練習(xí)鋼琴。終于，他成就了自己的夢想。他就是美國近代詩人、鋼琴家及教育家厄斯金。
學(xué)會利用零碎時(shí)間，化零為整，讓“沒有時(shí)間”不再成為借口，為夢想找到實(shí)現(xiàn)的道路。
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