廣東的飲食特點(diǎn)文化
廣東飲食文化,是指廣東省的人們的飲食文化習(xí)慣,主要以我國著名四大菜系之一的粵菜為代表。這里給大家分享一些關(guān)于,供大家參考。
粵菜
廣州菜是粵菜的主體和代表,它包括了珠江三角洲及其周邊地區(qū)的飲食風(fēng)味。選料廣博奇異,品種多樣是廣州菜的一大特色。天上飛的、地下爬的、水中游的,幾乎都能上席,一經(jīng)廚師妙手,都變成佳肴,每令食者擊節(jié)贊賞,嘆為“異品奇珍”。廣州菜特別講究廚藝精湛,烹調(diào)方法有21種之多,尤以炒、煎、火局、燜、炸、煲、燉、扣等見長,講究炎候,尤重“鑊氣”和現(xiàn)炒現(xiàn)吃,做出的菜肴注重色、香、味、形??谖渡弦郧?、鮮、嫩、爽為主,而且隨季節(jié)時(shí)令的不同而變化,夏秋力求清淡,冬春偏重濃郁,并有“五滋”(香、酥、脆、肥、濃)、六味(酸、甜、苦、辣、咸、鮮)之別。廣州菜有許多調(diào)料,如蠔油、魚露、柱侯醬、沙茶醬、豉汁、西汁、糖醋、酸梅醬、咖喱粉、檸檬汁等,為廣州菜的獨(dú)特風(fēng)味起到了舉足輕重的作用。不過,對(duì)比起中國其它菜系,廣州菜較少用濃重辛辣的調(diào)味料,以保持食物的原汁原味。廣州菜的著名菜肴有:烤乳豬、龍虎斗、太爺雞、紅燒大裙翅、菊花龍虎鳳蛇羹等。飲早茶
特色
飲早茶,廣州人喜愛飲茶,尤其愛飲早茶。早上見面,往往以“飲咗茶未”(意即“你喝茶了嗎”)作為問候,可見對(duì)飲茶的喜好。飲茶是廣州人的生活習(xí)俗。民間流傳著“清晨一壺茶,不用找醫(yī)家”的諺語。廣州人所說的飲茶,實(shí)際上指的是上茶樓(習(xí)慣叫茶居)飲茶。不僅飲茶,還要吃點(diǎn)心(作為早餐);不僅飲早茶,還要飲下午茶、夜茶;不僅填飽肚皮,還順便傳播新聞、敘說友情、洽談生意??梢?,廣州人的飲茶實(shí)際上是一種社會(huì)交際的方式。
廣州的茶客大致可分為兩類:一類是熟客,每天清早必到一間固定的茶樓,通常是“一盅”(排骨飯)“兩件”(點(diǎn)心),這類人以離退休老人居多;另一類是飲“禮拜茶”,即在休息日去飲茶,不限“一盅兩件”,而是品嘗多款點(diǎn)心,從容“嘆茶”。廣州的茶市每天有早、午、晚三市,其中以早茶市最為興旺,從清晨至中午十一時(shí)許,往往座無虛席。飲夜茶也漸有興盛之勢(shì),尤其是盛夏,一邊飲茶一邊聽?wèi)蚯莩?,還一邊享受空調(diào)冷氣。廣州的早茶通常是清晨4時(shí)開市,晚茶要到次日凌晨1-2時(shí)才收市。廣州茶市成為朋友相會(huì)、交流思想的重要社交場(chǎng)合,成為家人團(tuán)聚、共享天倫的重要方式,是現(xiàn)代緊張、快節(jié)奏的生活和工作的有效緩沖,是一些人特別是老年人休閑的重要方式。
飲涼茶
涼茶,是指將藥性寒涼和能消解內(nèi)熱的中草藥煎水作飲料喝,以消除夏季人體內(nèi)的暑氣,或冬日干燥引起的喉嚨疼痛等疾患。廣州屬亞熱帶季風(fēng)海洋性氣候,同時(shí),廣州人愛吃,會(huì)吃,有時(shí)吃的煎炸東西多了,難免會(huì)上火,于是飲涼茶也成了廣州人常年的一個(gè)生活習(xí)慣。廣州的涼茶歷史悠久,涼茶品種甚多,有王老吉涼茶、三虎堂涼茶、黃振龍涼茶、大聲公涼茶、石歧涼茶、廿四味涼茶、葫蘆茶、健康涼茶、金銀菊五花茶、苦瓜干涼茶、徐其修涼茶,生魚葛菜湯、紅蘿卜竹蔗水等,也成為廣州人喜愛的傳統(tǒng)老牌涼茶。 最著名的王老吉涼茶,歷來為廣州人所推崇,特別是亞運(yùn)會(huì)王老吉作為贊助商之后,其知名度大大地提高了。廣州的主要成份是夏枯草、冬桑葉、野菊花、綿因陳、崩大碗、崗梅、車前草、地膽頭、水翁花、金銀花、紫蘇、薄荷、布渣葉、半邊蓮等等??梢赃@樣說,廣州涼茶就是糅合了中醫(yī)藥理論的精華,即人與自然界的合一和諧,有“天人合一”的意味
煲湯
廣州菜中最有名的莫過于用各種藥材煲出的“老火靚湯”。廣州氣候炎熱而潮濕,出汗多是當(dāng)?shù)厝说囊环N生理性適應(yīng)。飲湯可以補(bǔ)充因出汗而丟失的水分,是一種好的飲食習(xí)慣。具有清火、排毒、滋補(bǔ)作用的湯如花生豬蹄湯、霸王花豬肚湯、白果南杏生魚湯等,以家常的材料配以適合的藥材,長時(shí)間熬制,便成為廣東人每日必不可少的佳肴。湯的味道濃郁卻不油膩,富含維生素,蛋白質(zhì),膳食纖維,礦物質(zhì)等,具有較高的營養(yǎng)價(jià)值,利于消化,非常適合各類人群飲用。但是,煲湯時(shí)間過長這點(diǎn)卻是不可取的,這會(huì)使蛋白質(zhì)變形,水溶性維生素遭破壞。還有“喝湯而不吃湯渣”也一種錯(cuò)誤的飲食習(xí)慣,煲湯原料中的肉類蛋白質(zhì)遇熱即凝固變性,變性后的蛋白質(zhì)不溶于水而保留于煮熟的湯渣中。光喝湯不吃肉(湯渣),是完全得不到蛋白質(zhì)的營養(yǎng)的。所以真正的“靚湯”不能長時(shí)間熬制,還要把湯渣吃了,才會(huì)得到更多的營養(yǎng)?,F(xiàn)在的廣州人也慢慢地意識(shí)到這一點(diǎn),開始調(diào)整煲湯的時(shí)間。
文化知識(shí)
首先,從主食上講,廣東地處亞熱帶,糧食盛產(chǎn)水稻,因此廣東人主要以米飯作為主食,或以米制成各式點(diǎn)心、小吃,頗具嶺南特色,與北方的面食文化形成鮮明對(duì)比。這是南方各地都較為普遍的主食,而廣東飲食文化主要與其他地區(qū)的不同,正是由作為四大菜系直一的粵菜來體現(xiàn)的特色飲食?;洸俗鳛閺V東飲食文化的標(biāo)志是令人津津樂道的。廣東菜能成為國內(nèi)四大菜系之一,并不是虛有其表的,由其特點(diǎn)便可略見一斑。廣東菜有此美譽(yù),其特點(diǎn)主要有三,其一:選料雜博、無所不食;其二:博采眾長、講究實(shí)際;其三:制作精細(xì)、追求享受。有關(guān)選料雜博、無所不食這一特點(diǎn),沒有真正領(lǐng)悟到廣東飲食文化的人,必會(huì)瞠目結(jié)舌,感到殘忍,甚至惡心。而生活在廣東或?qū)V東飲食文化有所了解的人,就會(huì)對(duì)此表示歡迎或會(huì)覺得這樣也在情理之中。
在古代,廣東廣西一帶河汊縱橫,雨量充沛,氣候宜人,其東、北方有南嶺、西面有云貴高原,整個(gè)地區(qū)就在丘陵之中,被丘陵地貌所環(huán)繞,林豐草茂,嶺南佳果豐富,同時(shí)豐盛的樹林孕育著許多飛禽走獸,其南面是廣闊的海洋,這里又是珠江的入海口,灘涂遼闊,出產(chǎn)不少咸淡水產(chǎn)和兩棲類動(dòng)物,這使古廣州成為中國飲食資源最豐富的地區(qū)之一。粵菜的形成歷史悠久,秦漢以前就有了雜食的習(xí)慣,以后各朝各代的更迭,大量的移民從北方南遷至此,也帶來了各式的食物,這使粵菜可以得到發(fā)展?;洸说陌l(fā)展主要有兩個(gè)階段,一是北宋末,宋帝帶領(lǐng)許多名廚南逃,不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶,使粵菜得到豐富;另一個(gè)階段就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著廣州的對(duì)外開放,國外文化大量涌進(jìn)中國,而廣東則首先消化了這種外來文化,并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化,這種文化當(dāng)然也包括有飲食方面的。
經(jīng)過長期的發(fā)展,便形成了現(xiàn)在的這種富有特色的飲食文化,飛禽走獸、山珍海味、野菜山花,無不可入肴,傳統(tǒng)的蛇、鼠、雀、蟲、狗、貓等都是其它菜系難以接受的,而最近幾年則有蝸牛、螞蟻、仙人掌等創(chuàng)新,這些都是其他菜系想象不到的。以蛇為例,其它省份是不敢入口的,而在粵菜中蛇卻是上等佳品,而蛇體內(nèi)的蛇膽更是令人喜愛。古籍《南越異物志》中就有一首吃蛇的歌謠:"蚺蚺大蛇,既洪且長,賓亨嘉宴,是豆是觴。"可見廣東人吃蛇之歷史是何其悠久,如今,吃蛇的風(fēng)氣仍十分興盛,且有越演越烈之勢(shì),各地都設(shè)有養(yǎng)殖場(chǎng)。
事實(shí)上,廣東人的這種無所不吃的性格,也正是其開放的心態(tài)在飲食上的反映。所謂一方水土養(yǎng)一方人,不同的地理環(huán)境造就了不同的地域性格。廣東是中外文化交流的必經(jīng)之地,形成了廣東人一種開放性的思維結(jié)構(gòu),同時(shí)由于地處邊疆,長期以來受正統(tǒng)封建思想的影響較少,中原傳統(tǒng)文化對(duì)它的影響不斷淡化,從而具有更大的自由度和容納力。
廣東菜形成于秦漢時(shí)期,它以本地的飲食文化為基礎(chǔ),吸收國內(nèi)京、魯、蘇、川等菜系的精華和西餐的烹飪技術(shù),逐漸形成獨(dú)特的南國風(fēng)味。 這就是廣東飲食文化的第二個(gè)特點(diǎn)--博眾采長、講究實(shí)際。
廣東飲食文化在吸收國內(nèi)其他菜系的優(yōu)點(diǎn)及國外飲食文化的同時(shí),也逐漸地屏棄了一些陋習(xí),形成不尚奢華、不鋪張、講究實(shí)際的風(fēng)格。廣東人的飲食,講究少而精,即使宴請(qǐng)賓客,也絕不鋪張浪費(fèi),即使是到餐館酒店設(shè)宴也會(huì)精打細(xì)算,盡量使人吃飽而不浪費(fèi),即使吃剩的菜也喜歡"打包"帶回家。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)外交流也逐漸增多,這使的西方的快餐文化迅速在中國發(fā)展,而在廣東,對(duì)本土的飲食習(xí)俗也有十分大的沖擊,隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的日益緊張,媒體宣傳的力量越來越大,使得不少人特別是青少年及兒童的飲食觀念發(fā)生了新的變化。這種飲食觀念的變化是好是壞,難以評(píng)論,但就這種兼容并蓄的特點(diǎn),正在不知不覺中推動(dòng)飲食習(xí)俗的發(fā)展。
"食在廣州"這一理念早已傳遍大江南北,名揚(yáng)海內(nèi)外,無數(shù)游客慕名前來品嘗,感受這種獨(dú)特的嶺南飲食文化。
"食在廣州"這種飲食潮流為何有如此強(qiáng)大的生命力?其原因就在于廣東飲食文化中"制作精細(xì)、追求享受"這一特點(diǎn),還有就是菜式豐富。憑著選料的優(yōu)勢(shì),不少菜式從傳統(tǒng)的搭配和食法中轉(zhuǎn)換產(chǎn)生,例如一到菜,更換其中一種原材料,那么也就變成另一到口感完全不同的佳肴。當(dāng)然,一到鮮美的佳肴的制作,有賴于各個(gè)環(huán)節(jié)之間有條不紊的協(xié)作,粵菜在配料、刀工、火候、烹飪時(shí)間、起鍋、器皿、上菜方式等諸多環(huán)節(jié)都有著非常嚴(yán)格的要求。例如做魚講究即殺即烹,這樣才能保持魚的鮮美,拼盤的制作必須注意配料的選擇,以達(dá)到造型美觀、口味豐富的效果,一道好的拼盤,不僅是一道佳肴,更是一件藝術(shù)品,讓人賞心悅目,胃口大開。
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